ميليا (قرينة أبولو)
في الديانة والأساطير اليونانية القديمة ، كانت ميليا ( باليونانية القديمة : Μελία )، ابنة التيتان أوقيانوس ، قرينة أبولو ، ووالدة تينيروس، بطل طيبة ونبيها . كما كانت والدة (أو أخت) إسمينوس ، إله نهر طيبة الذي يحمل الاسم نفسه. كانت ميليا شخصية عبادة مهمة في طيبة ، حيث عُبدت في معبد إسمينيون، معبد أبولو في طيبة، وارتبطت بنبع قريب.
الأساطير
يخبرنا الشاعر الطيبي بيندار، الذي عاش في أواخر القرن السادس وأوائل القرن الخامس قبل الميلاد، أن ميليا، ابنة أوقيانوس، كانت من أبولو والدة البطل الطيبي والنبي تينيروس . [ 1 ] ويشير إليها في موضع آخر باسم "ميليا ذات المغزل الذهبي". [ 2 ] ويقدم الجغرافي اليوناني باوسانياس، الذي عاش في القرن الثاني الميلادي، رواية أكثر تفصيلًا. [ 3 ] ووفقًا لباوسانياس، اختُطفت ميليا، وأمر والدها أوقيانوس ابنه كانثوس بالبحث عنها. وجد كانثوس ميليا في طيبة محتجزة لدى أبولو، ولكن لعجزه عن إبعادها عنه، أشعل كانثوس النار في معبد أبولو، فأطلق أبولو النار عليه وقتله. يقول باوسانياس إنه بالإضافة إلى تينيروس، الذي أعطاه أبولو "فن العرافة"، كان لدى ميليا ابن آخر من أبولو، وهو إسمينوس ، الذي سمي نهر إسمينوس في طيبة باسمه. [ 4 ]
تُشابه قصة ميليا وكانثوس، كما رواها باوسانياس، قصة أوروبا وقدموس ، مؤسس طيبة وأول ملوكها، الأكثر شهرة. فكما هو الحال مع ميليا، اختُطفت أوروبا على يد إله أولمبي ( زيوس في هذه الحالة )، وأرسل والدها أخاها قدموس لإعادتها إلى ديارها، ولكن كما هو الحال مع كانثوس، فشل قدموس في مهمته. [ 5 ] وكما أشار فونتينروز ، توجد أوجه تشابه أخرى واضحة بين ميليا وأوروبا الطيبيتين. [ 6 ] فكما هو الحال مع ميليا، كان اسم أوروبا أيضًا اسمًا لإحدى الأوقيانوسيات، [ 7 ] وكان لأجينور ، والد أوروبا المُعتاد، وفقًا لمؤرخ الأساطير فيريسايدس من القرن الخامس قبل الميلاد ، ابنة تُدعى ميليا، وهي زوجة دانوس ، [ 8 ] بينما، وفقًا لمؤرخ الأساطير أبولودروس، كانت إحدى زوجات دانوس تُدعى أيضًا أوروبا. [ 9 ]
يبدو أن هناك روايات أخرى لقصة ميليا الطيبية. [ 10 ] في بعض الروايات، ربما كان الطيبيان ميليا وإسمينوس شقيقين، وليسا أمًا وابنًا. يقول أحد الشراح على بيندار إن إسمينوس كان شقيق ميليا. [ 11 ] وفقًا لبرديات أوكسيرينخوس ، وقعت أول جريمة قتل بين الأخوة في طيبة عندما تشاجر شقيقا ميليا، إسمينوس وكلايتوس (تحريف أو صيغة أخرى لكاانثوس؟)، عليها. [ 12 ]
ربما تضمنت إحدى روايات قصة ميليا أيضًا أمفيون الطيبي . [ 13 ] يقول فيريسيدس إن ميليا كان اسم إحدى بنات أمفيون وزوجته نيوبي ، [ 14 ] بينما تخبرنا مصادر لاحقة أن إسمينوس كان اسم أحد أبنائهما. [ 15 ] ومثل كانثوس، قُتل أمفيون برصاصة أطلقها أبولو على معبده بسبب هجوم عليه. [ 16 ]
يبدو أن الشاعر كاليماخوس، الذي عاش في القرن الثالث قبل الميلاد، يجعل من هذه ميليا الطيبة، بدلاً من ابنة أوقيانوس، واحدة من " ميليا " المولودة من الأرض ، حوريات شجرة الرماد ، اللواتي، وفقًا لهيسيود ، ولدن، إلى جانب الإيرينيات والعمالقة ، من جايا (الأرض) ودم أورانوس (السماء)، الذي تقطر على جايا عندما خصى كرونوس ابنه أورانوس . [ 17 ]
بحسب المؤرخ الأسطوري أبولودوروس ، فإن والدة فورونيوس وإيجياليوس ، من أخيها إله النهر إيناكوس ، كانت أيضًا ابنة أوقيانوس تُدعى ميليا . [ 18 ]
جماعة
كانت ميليا موضع عبادةٍ هام في معبد إسمنيون، وهو المعبد الرئيسي لأبولو إسمنيوس في طيبة. [ 19 ] في ثلاث قصائد على الأقل، يذكر بيندار ميليا في سياق الحديث عن معبد طيبة. في إحداها، يشير إلى إسمنيون و"القاعة الرائعة لابنة أوقيانوس... ميليا". [ 20 ] وفي قصيدة أخرى، يستدعي بيندار البطلات المحليات، بنات قدموس، سيميلي وإينو ليوكوثيا ، بالإضافة إلى والدة هيراكليس ، "للانضمام إلى ميليا في خزانة الحوامل الذهبية الثلاثية"، [ 21 ] أي في الأديتون ، وهو الحرم الداخلي المقدس لإسمنيون حيث كانت تُكرس الحوامل النذرية الثلاثية. [ ٢٢ ] وفي إسمنيون أيضًا، حدد بيندار "سرير ميليا الخالد" [ ٢٣ ] ، وهو سرير الولادة الذي أنجبت فيه ميليا. [ ٢٤ ] وقد تم تحديد نبع بالقرب من إسمنيون على أنه ميليا، وربما يكون مصدر نهر إسمنوس، وربما يكون هو نفس النبع الذي ذكره باوسانياس باعتباره النبع، فوق إسمنيون، الذي دُفن عنده شقيقها كانثوس. [ ٢٥ ]
نسب أهل طيبة أنفسهم إلى اتحاد أبولو وميليا، مروراً بالبطلين تينيروس وإسمينوس. ووفقاً للارسون، فبينما زاد نسبهم إلى أبولو - إله أولمبي يوناني شامل - من مكانتهم وربطهم باليونانيين الآخرين، فإن نسبهم إلى ميليا - حورية مرتبطة بالمناظر الطبيعية المحلية - ساعد في ترسيخ صلتهم بالأرض التي سكنوها. [ 26 ]
ملحوظات
- ↑ لارسون، ص 40 – 41، 142؛ بيندار ، Paean 9 fr. 52k 34–46 (Race 1997b، ص 292 – 295 ؛ روثرفورد، ص 191 – 192 )؛ وأيضًا سترابو ، 9.2.34 ، الذي يقول إن "سهل تينيريك" سمي على اسم تينيروس ابن ميليا وأبولو.
- ↑ بيندار ، الجزء 29 1 (ريس 1997ب، ص 232، 233 ).
- ↑ لارسون، ص 142؛ شاختر 1967، ص 4؛ فونتينروز ص 317 – 318 ؛ باوسانياس ، 9.10.5 ، 6 ، 9.26.1 .
- ↑ باوسانياس ، 9.10.6 ؛ قارن بيندار ، الجزء 29 1 (ريس 1997ب، ص 232، 233 ). بالنسبة لنهر إيسمنوس الطيبي، انظر بيرمان، ص 18 .
- ↑ يصف لارسون، ص 142، القصة بأنها "نسخة طبق الأصل من الأسطورة الأكثر شهرة" لقدموس وأوروبا؛ ويصف شاختر 1967، ص 4، قصة ميليا بأنها "محاكاة" لقصة قدموس وأوروبا؛ انظر أيضًا شاختر 1981، ص 79؛ فونتينروز، ص 318. قارن مع قصة أمفيون طيبة ( انظر أدناه).
- ↑ فونتينروز، ص 318.
- ↑ هسيود ، ثيوجونيا 357 ؛ أندرون من هاليكارناسوس fr. 7 فاولر = FGrHist 10 F 7 (فاولر 2013، ص. 13 ).
- ^ غانتس، ص. 208؛ فيريسيديس الاب. 21 فاولر 2000، ص. 289 = FGrHist 3 F 21 = سكوليا على أبولونيوس روديوس ، أرجونوتيكا 3.1177-87f.
- ↑ أبولودوروس ، 2.1.5 .
- ↑ شاختر 1967، ص 4.
- ↑ لارسون، ص 304 حاشية 57؛ فونتينروز، ص 319؛ شروح على بيندار ، بيثيان 11.5-6 (دراخمان، ص 254-255 ) .
- ↑ شاختر 1967، ص 4؛ فونتينروز، ص 319؛ برديات أوكسيرينخوس X 1241.4.5 – 10 (جرينفيل وهانت، ص 104: النص اليوناني ، 109: الترجمة ، 110: التعليق ).
- ↑ شاختر 1967، ص 4.
- ↑ فاولر 2013، ص 367 ؛ شاختر 1967، ص 4؛ فيريسيدس fr. 126 فاولر 2000، ص 342 = FGrHist 3 F 126 = شروح على يوريبيدس ، نساء فينيقيات 159.
- ^ شيشتر 1967، ص. 4؛ أبولودوروس ، 3.5.6 ؛ أوفيد ، التحولات 6.221 - 224 ؛ هايجينوس ، فابولاي 11 (سميث وترزاسكوما، ص 100 ).
- ^ هايجينوس ، فابولاي 9 (سميث وترزاسكوما، ص 99 ).
- ↑ لارسون، ص 142؛ كاليماخوس ، ترنيمة 4 - إلى ديلوس 79-85 مع ملاحظة i ؛ هيسيود ، ثيوجونيا 187 .
- ^ غريمال، القديسة ميليا 2، ص. 281؛ أبولودوروس , 2.1.1 .
- ↑ لارسون، ص 142؛ بيرمان، ص 64 ، 124 ؛ شاختر 1967، ص 5، الذي يصفها بأنها "مكون مهم من مكونات مجمع الطقوس" في الإسمينيون؛ للاطلاع على الإسمينيون وطقوس ميليا، انظر شاختر 1981، ص 77-88 ( ميليا: ص 78)؛ شاختر 1967، ص 3-5 .
- ↑ بيندار ، Paean 7 fr. 52g (Race 1997b، ص 278، 279 ؛ روثرفورد، ص 339 ).
- ^ لارسون، ص. 142؛ رذرفورد، ص. 341 ؛ بندار ، البيثية 11.4 – 6 (ريس 1997أ، الصفحات 380، 381 )؛ راجع. هيرودوت ، 1.52 .
- ↑ شاختر 2016، ص 267 ، والذي يفترض كذلك أن ميليا كان لديها صورة عبادة، ربما مصنوعة من خشب الدردار؛ انظر أيضًا شاختر 1981، ص 82 - 83؛ شاختر 1967، ص 5.
- ↑ بيندار ، Paean 9 fr. 52k 35 (Race 1997b، ص 292 – 293 ؛ روثرفورد، ص 191 ).
- ↑ بيرمان، ص 64 ؛ روثرفورد، ص 196 ، 341 .
- ↑ لارسون، ص 142؛ شاختر 1967، ص 5 مع ملاحظة 30؛ فونتينروز، ص 318؛ شروح على بيندار بيثيان 11.6 (دراخمان، ص 255 )، والتي تقول إن النبع كان يحمل نفس اسم "البطلة" ميليا، ابنة أوقيانوس؛ باوسانياس ، 9.10.5 .
- ↑ لارسون، ص 40 – 41.
مراجع
- أبولودوروس ، أبولودوروس، المكتبة، مع ترجمة إنجليزية للسير جيمس جورج فريزر، زميل الأكاديمية البريطانية، زميل الجمعية الملكية في مجلدين. كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1921. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
- بيرمان، دانيال و.، الأسطورة والأدب ونشأة جغرافية طيبة ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2015. ISBN 9781316240700
- كاليماخوس ، كاليماخوس وليكوفرون مع ترجمة إنجليزية بقلم أ. و. ماير؛ أراتوس، مع ترجمة إنجليزية بقلم ج. ر. ماير ، لندن: دبليو. هاينمان، نيويورك: جي. بي. بوتنام 1921. أرشيف الإنترنت
- دراخمان، أندرس بيورن، Scholia vetera in Pindari carmina ، المجلد. الثاني، ليبسيا، 1910. أرشيف الإنترنت .
- فونتينروز، جوزيف إيدي ، بايثون: دراسة لأسطورة دلفي وأصولها ، مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 1959. ISBN 9780520040915.
- فاولر، آر إل (2000)، الأساطير اليونانية المبكرة: المجلد 1: النص والمقدمة ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2000. ISBN 978-0198147404.
- فاولر، آر إل (2013)، الأساطير اليونانية المبكرة: المجلد 2: تعليق ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2013. ISBN 978-0198147411.
- غانتز، تيموثي ، الأساطير اليونانية المبكرة: دليل للمصادر الأدبية والفنية ، مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1996، مجلدان: ISBN 978-0-8018-5360-9(المجلد 1)، رقم ISBN 978-0-8018-5362-3(المجلد 2).
- غرينفيل، برنارد ب.، آرثر س. هانت، برديات أوكسيرينخوس الجزء العاشر ، لندن، صندوق استكشاف مصر، 1914. أرشيف الإنترنت
- هارد، روبن، دليل روتليدج للأساطير اليونانية: استنادًا إلى كتاب إتش جيه روز "دليل الأساطير اليونانية" ، دار النشر النفسية، 2004، رقم ISBN 978-0-415-18636-0.
- هيرودوت ؛ التواريخ ، ترجمة أ. د. غودلي ، كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد ، 1920؛ رقم ISBN 0674991338النسخة الإلكترونية متوفرة في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
- هسيود ، ثيوجونيا ، في الترانيم الهوميرية وهوميريكا مع ترجمة إنجليزية لهيو جي. إيفلين وايت ، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1914. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
- هيجينوس، غايوس يوليوس ، حكايات في مكتبة أبولودوروس وحكايات هيجينوس : دليلان في الأساطير اليونانية، ترجمة وتقديم آر. سكوت سميث وستيفن إم. ترزاسكوما ، دار هاكيت للنشر، 2007. ISBN 978-0-87220-821-6.
- لارسون، جينيفر، "الحوريات اليونانية : الأسطورة، والطقوس، والتقاليد"، مطبعة جامعة أكسفورد (الولايات المتحدة الأمريكية). يونيو 2001. ISBN 978-0-19-512294-7
- أوفيد . هيروئيدس. أموريس. ترجمة غرانت شويرمان. مراجعة جي بي غولد. مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 41. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 1977. ISBN 978-0-674-99045-6النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
- أوفيد . التحولات ، المجلد الأول: الكتب من 1 إلى 8. ترجمة فرانك جوستوس ميلر. مراجعة جي بي غولد. مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 42. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد ، 1916. نسخة إلكترونية على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
- باوسانياس ، وصف باوسانياس لليونان مع ترجمة إنجليزية بقلم دبليو إتش إس جونز، الحاصل على درجة الدكتوراه في الآداب، وإتش إيه أورميرود، الحاصل على درجة الماجستير، في 4 مجلدات. كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1918. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
- ريس، ويليام هـ. (1997أ)، بيندار: قصائد أولمبية. قصائد بيثية . حررها وترجمها ويليام هـ. ريس. مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 56. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد ، 1997. ISBN 978-0-674-99564-2النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
- ريس، ويليام هـ. (1997ب)، بيندار: قصائد نيميا. قصائد إستمية. شذرات ، حرره وترجمه ويليام هـ. ريس. مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 485. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد ، 1997. ISBN 978-0-674-99534-5النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
- روثرفورد، إيان، أناشيد بيندار: قراءة للشذرات مع مسح للنوع الأدبي ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2001. ISBN 9780198143819.
- شاختر، ألبرت (1967)، "نمط عبادة بيوتي" في نشرة معهد الدراسات الكلاسيكية (BICS) ، العدد 14، الصفحات 1-16. JSTOR 43646076
- شاختر، ألبرت (1981)، "عبادات بيوتيا: 1. من أخيلوس إلى هيرا."، ملحق النشرة (جامعة لندن. معهد الدراسات الكلاسيكية) ، 38.1. JSTOR 43768566 .
- شاختر، ألبرت (2016)، بيوتيا في العصور القديمة: أوراق مختارة ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2016. ISBN 9781316432181.
- سترابو ، الجغرافيا ، ترجمة هوراس ليونارد جونز؛ كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن: ويليام هاينمان المحدودة (1924). نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية، الكتب 6-14
- ويست، إم إل ، شذرات من الملاحم اليونانية: من القرن السابع إلى القرن الخامس قبل الميلاد . حررها وترجمها مارتن إل. ويست. مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 497. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 2003. نسخة إلكترونية متاحة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
- المحيطات
- نساء أبولو
- أساطير طيبة
- فراكسينوس
- قتلة الإخوة الأسطوريين
- أشخاص مختطفون أسطوريون
