المعدن (ووشينغ)
| العناصر الكلاسيكية |
|---|
في الفلسفة الصينية ، المعدن أو الذهب ( بالصينية :金؛ بينيين : jīn )، في وو شينغ ، هو العودة أو مرحلة الانحدار. في الطب الصيني التقليدي، المعدن هو يانغ داخل يين في الشخصية، وحركته تتجه إلى الداخل وطاقته تتقلص. وهو مرتبط بالغرب، والغسق، والخريف ، والسقوط والشيخوخة، والخسارة والحزن. وهو يحكم الين، وعضو زانغ الرئة واليانغ، وعضو فو القولون، والأنف والجلد، وشعر الجسم، والرائحة النفاذة، وكوكب الزهرة ، واللون الأبيض، والطقس الجاف، والنمر الأبيض (باي هو) في الرموز الأربعة . المعادن النموذجية هي الفضة أو الذهب .
صفات
في نظرية الطب الصيني التقليدي والطاوي، تعتبر الصفات المعدنية هي الثبات والصلابة والتركيز والنزاهة والجودة. عندما يكون الشخص المعدني مفرطًا في السيطرة والعزلة والغرور، يمكن أن يصبح صارمًا للغاية. إنهم يعتمدون على أنفسهم ومرنون ويفضلون التعامل مع مشاكلهم بمفردهم. كما أن الشخص المعدني ذكي وموجه نحو العمل وجيد في التنظيم والاستقرار. ومع ذلك، يمكن للشخص المعدني أيضًا تقدير الرفاهية والاستمتاع بالأشياء الجيدة في الحياة. يتمتع الشخص المعدني بدوافع قوية وقوى توليدية يمكنه استخدامها لتغيير وتحويل أولئك الذين يتعاملون معهم، تمامًا كما يمكن للمعدن توصيل الكهرباء. الشخص المعدني المتوازن هادئ ومتواضع وصادق بالإضافة إلى كونه شخصًا جيدًا وعقلًا مركّزًا.
في الطب الصيني التقليدي ، يتحكم المعدن في الرئتين والأمعاء الغليظة والأنف والجلد. والعاطفة السلبية المرتبطة بالمعادن هي الحزن وانعدام الثقة بالنفس، في حين أن المشاعر والصفات الإيجابية هي الاحترام والاستقامة والثقة بالنفس والتعاطف والإيثار . وهو مرتبط بالروح أو بو (魄)، الشكل المادي للجسد والهوية.
علم التنجيم
في علم التنجيم الصيني ، يتم تضمين المعدن في السيقان السماوية العشرة (العناصر الخمسة في أشكالها الين واليانج)، والتي تتحد مع الفروع الأرضية الاثني عشر (أو علامات البروج الصينية ) ، لتشكيل دورة مدتها 60 عامًا . تنتهي سنوات معدن يانغ في 0 (مثل 1980)، بينما تنتهي سنوات يين في 1 (مثل 1981). يحكم المعدن علامات الأبراج الصينية القرد والديك . يرتبط كوكب الزهرة بالمعدن لأنه أبيض اللون (لون الموت الصيني)، ويشرق في الغرب كنجم المساء. [ 1]
دورة وو شينغ
في الدورة التجديدية لوو شينغ، تنتج الأرض المعدن حيث "يجب استخراج كل المعدن من الأرض التي يقيم فيها"؛ ينتج المعدن الماء كما يتدفق الماء من قمم الجبال من المصدر.
في دورة الفتح، تتغلب النار على المعدن كما يذيب الحب أبرد قلب أو "لا يمكن إذابته وتشكيله إلا" باللهب أو الحرارة؛ يضيف المعدن المعادن إلى الخشب حتى ينمو بشكل صحي ومستقيم أو يتغلب على الخشب كما يتمكن الفأس المعدني من إسقاط أطول شجرة. [2]
ومع ذلك، تنص دورة وو شينغ أيضًا على أن الأحجام المفرطة من الخشب قد تهزم الأحجام الصغيرة من المعدن، والخشب بسبب الرغبة المفرطة في النمو يقوض سلامته ويصبح عشبًا وليس شجرة أو كفأس ينكسر أو يصبح باهتًا بعد محاولة قطع غابة.
مراجع
- ^ ولفرام إيبرهارد، قاموس الرموز الصينية ، ص238-9، روتليدج وكيجان بول، لندن، 1986
- ^ ثيودورا لاو، دليل علم التنجيم الصيني ، ص xxix – xxx، Souvenir Press، لندن، 2005
