مايكل باتشر

كان مايكل باتشر ( حوالي 1435 - أغسطس 1498) رسامًا ونحاتًا من تيرول، نشط خلال النصف الثاني من القرن الخامس عشر. يُعدّ من أوائل الفنانين الذين أدخلوا مبادئ فن عصر النهضة إلى ألمانيا. تميّز باتشر بتعدد مواهبه الفنية، حيث أتقن النحت والرسم والهندسة المعمارية، وأنتج أعمالًا معقدة من الخشب والحجر. كما رسم هياكل للمذابح على نطاق لم يسبق له مثيل في فن شمال أوروبا.

تُعتبر تحفة باتشر، لوحة مذبح القديس فولفغانغ (1471-1481)، واحدة من أروع لوحات المذابح المنحوتة والمُرسمة في الفن الأوروبي. وتحتوي على مشاهد من حياة السيد المسيح والعذراء مريم . ^{[ 1 ]} أما عمل باتشر العظيم الآخر، لوحة مذبح آباء الكنيسة ، التي أُنجزت عام 1483 لدير نويشتيفت، فقد جمعت بين الرسم والنحت لإنتاج شكل فني فريد.

كان تأثير باتشر في المقام الأول من شمال إيطاليا، وتتشابه أعماله مع أعمال رسامين مثل أندريا مانتينيا . ومع ذلك، تظهر التأثيرات الألمانية أيضًا في أعماله، لا سيما في منحوتاته الخشبية. وقد ساعده مزجه بين عصر النهضة الإيطالي والواقعية القوطية الشمالية على ابتكار أسلوب رسم شخصي فريد.

وُلد باتشر حوالي عام 1435 ^{[ 2 ]} بالقرب من بريكسن على المنحدرات الجنوبية لجبال الألب في مقاطعة تيرول . لا يُعرف الكثير عن تدريبه. أقدم أعماله المسجلة هي لوحة مذبح مؤرخة عام 1465 وموقعة، ولكنها مفقودة الآن. زار باتشر مدينة بادوا في شمال إيطاليا، حيث تأثر بشدة بأعمال أندريا مانتينيا الحديثة في فن الفريسكو . كان مانتينيا يُعتبر أستاذًا مرموقًا في فن المنظور، وكانت تركيباته المكانية المذهلة ذات المنظور المنخفض مهمة لتطوير أسلوب باتشر الخاص. وقد ميّزت التأثيرات الإيطالية باتشر عن معظم الفنانين الألمان في ذلك الوقت.

بحلول عام ١٤٦٧، كان باتشر فنانًا ونحاتًا مرموقًا في برونيك ، على بُعد ٢٥ ميلًا شرق بريكسن في وادي بوستر ، حيث امتلك ورشة عمل لصنع المذابح؛ ولا يزال المنزل قائمًا حتى اليوم. ^{[ ٣ ]} وقد أتاحت له مهارته في نحت الخشب والرسم فرص عمل في صناعة المذابح على الطراز الألماني. وكانت هذه المذابح تتألف عادةً من قطع مركزية منحوتة على شكل شخصيات، وقمم قوطية منحوتة في الأعلى، ومنصة يوضع عليها المذبح، ومشاهد مرسومة على أجنحة خشبية. أمضى باتشر معظم وقته خلال سبعينيات القرن الخامس عشر في نويشتيفت بالقرب من بريكسن ، حيث انصبّ عمله بشكل رئيسي على رسم الجداريات. وفي عام ١٤٨٤، كلّفته الرهبنة الفرنسيسكانية في سالزبورغ بصنع مذبح، ولا تزال أجزاء منه موجودة حتى اليوم. لقد دُمّرت أو تضررت بشدة العديد من أعمال باتشر، بعضها خلال الأعمال العدائية في أواخر القرن السابع عشر، والبعض الآخر في عام 1709. ومن الأمثلة البارزة على أعماله الباقية لوحة مذبح القديس فولفغانغ ولوحة مذبح آباء الكنيسة . ^{[ 4 ]}

مذبح القديس وولفغانغ

لا تزال لوحة مذبح القديس فولفغانغ ، التي تُعدّ أشهر أعماله، في موقعها الأصلي في سانت فولفغانغ إم سالزكاميرغوت على نهر أبيرسي (الطرف الغربي لبحيرة فولفغانغسي) في النمسا. وهي لوحة متعددة الأجزاء، أو ما يُعرف بـ"فانديلالتار"، حيث تُقسّم اللوحة إلى أربعة أجزاء أو أكثر. وتضمّ اللوحة زوجين من الأجنحة المتحركة، وثلاثة أوضاع عرض مختلفة تُستخدم في مناسبات متنوعة: عرض يومي، وعرض خاص بيوم الأحد، وعرض خاص بالأعياد الدينية.

بُنيت هذه اللوحة الضخمة متعددة الأجزاء بتكليف من رئيس دير موندسي، بنديكت إيك، عام ١٤٧١، واكتملت عام ١٤٨١. تتألف من جناحين يمكن إغلاقهما على الجزء الداخلي، حيث يُعرض مشهد التتويج المنحوت، والذي يضم مجموعة مهيبة من الشخصيات القوطية الضخمة، تهيمن عليها صورة العذراء مريم وهي راكعة بجمال. تظهر القطعة المركزية الذهبية المنحوتة والمطلية عند فتح الألواح الداخلية، وتُصوّر تتويج العذراء . أما الجناحان الخارجيان المرسومان فيمثلان أربعة مشاهد من حياة القديس فولفغانغ. عُيّن فولفغانغ أسقفًا بنديكتينيًا لمدينة راتشبونة، حيث برزت شخصيته بفضل حماسه الثوري ومهاراته كرجل دولة.

تُهيمن على اللوحة الجدارية بأكملها بنية خشبية متقنة الصنع، موضوعة في الأعلى، تُحيط بمشهد الصلب. في الجزء المركزي، يجلس المسيح على عرش يُبارك مريم بصدق، التي توّجها ملكة السماء. وتماشياً مع تقاليد الفن القوطي الألماني ، تُحلق الملائكة حوله بينما يُشاهد يوحنا الإنجيلي المشهد. أما الأسطح الداخلية للوحات الثانية، على جانبي الجسد المنحوت، فهي مُزينة بمشاهد من حياة العذراء . ^{[ 5 ]}

يعتقد بعض الباحثين أن باتشر لم يكن الفنان الوحيد الذي ساهم في هذه اللوحة الجدارية الضخمة. فربما يكون شقيقه فريدريش باتشر قد رسم الأجزاء الخارجية التي تصور مشاهد من حياة القديس فولفغانغ، والتي لا تظهر إلا عند إغلاق اللوحة. ومع ذلك، يبدو أن مايكل باتشر نفسه هو من أنجز جميع اللوحات الداخلية.

لوحة مذبح آباء الكنيسة

تُعدّ لوحة مذبح آباء الكنيسة ، التي أُنجزت عام 1483 لدير نويشتيفت، ثاني أشهر أعمال باتشر على الأرجح. وتكمن أهمية هذا العمل في أنه لم يعد هناك وضوح في الحدود الفاصلة بين الرسم والنحت.

تنقسم لوحة آباء الكنيسة إلى أربعة أقسام، يصور كل قسم منها أحد آباء الكنيسة الغربية الأربعة العظام: أمبروز ، وأوغسطين ، وجيروم ، والبابا غريغوري الأول . على اليسار تمامًا، توجد لوحة القديس جيروم، الذي يظهر مرتديًا زي الكاردينال. جيروم، المعروف بقصة استخراجه شوكة من مخلب أسد، يظهر بالفعل برفقة الأسد في عمل باشر. إلى يمينه، توجد لوحة أوغسطين، مصورًا مع الطفل المذكور في أسطورة عنه. تقول هذه الأسطورة إن أوغسطين كان يسير على شاطئ البحر ذات يوم عندما رأى طفلًا يغرف الماء بملعقة. عندما سأل أوغسطين الطفل عما يفعله، أجاب الطفل بأن ما يفعله لا طائل منه، تمامًا كمحاولات أوغسطين لفهم مفهوم الثالوث الأقدس بعقله المنطقي.

إلى يمين أوغسطين، يظهر البابا غريغوري الأول مع الإمبراطور تراجان ، الذي يُعرف أن غريغوري الأول صلى من أجله لإعادة روح تراجان الميتة، وعمّد روحه لينقذه من المطهر . وفي أقصى اليمين، يظهر رئيس الأساقفة أمبروز مع طفل رضيع في مهد، وهو ما يرمز على الأرجح إلى أسطورة تتعلق بحياته: عندما كان أمبروز رضيعًا في مهده، غطى سرب من النحل وجهه وترك قطرة عسل. اعتبر والد أمبروز ذلك علامة على قدرة أمبروز المستقبلية على أن يكون خطيبًا مفوهًا. وهناك تفسير آخر للطفل في المهد، وهو أنه كان الطفل الذي طلب أن يكون أمبروز أسقفًا لميلانو. ويُصوَّر كلٌّ من آباء الكنيسة الأربعة مع حمامة، ترمز إلى حضور الروح القدس لتمثيل قداستهم.

توفي مايكل باتشر في أغسطس 1498، ربما في سالزبورغ ، النمسا. ^{[ 4 ]}

الأعمال التالية تُنسب إلى مايكل باتشر. ^{[ 6 ]}

• مذبح القديس توماس بيكيت ، يوهانيوم، غراتس، 1465
• تمثال العذراء ، كنيسة الرعية، سانت لورينزن إم بوستيرتال، ج. 1465
• ألواح الجناح ، كنيسة الرعية، سانت لورينزن إم بوستيرتال، ج. 1465
• اللوحات الجدارية على القبو ، خزانة الكنيسة، دير نويشتيفت، إيطاليا، 1469-1470
• خيمة الاجتماع ، ويلسبيرج-تايستن ، إيطاليا، ج. 1470
• الهروب إلى مصر ، متحف بازل للفنون ، حوالي عام 1470
• سانت فولفغانغ ألتربيس ، كنيسة الرعية، سانت فولفغانغ إم سالزكامرغوت، النمسا، 1471-1481
• مذبح تتويج العذراء ، كنيسة الرعية القديمة في غريس ، بولزانو، إيطاليا، 1475
• تمثال العذراء والطفل ، كنيسة الرعية القديمة في غريس، بولزانو، إيطاليا
• اللوحات الجدارية فوق الباب الجنوبي ، الكنيسة الجماعية، إينيكن ، إيطاليا، حوالي عام 1480
• لوحة مذبح آباء الكنيسة ، متحف ألت بيناكوثيك ، ميونيخ، 1480-1483
• تمثال القديس لورانس ، متحف ولاية تيرول ، إنسبروك، حوالي 1480-1490
• تمثال القديس ميخائيل ، المتحف الوطني البافاري ، ميونيخ، 1482-1484
• صليب ، المتحف الوطني ، وارسو، حوالي عام 1490 ^{[ 7 ]}
• أربع لوحات عليها رؤوس قديسين ، دير ويلتن، إنسبروك
• المذبح الرئيسي ، الكنيسة الفرنسيسكانية، سالزبورغ، حوالي عام 1495
• تمثال العذراء ، الكنيسة الفرنسيسكانية، سالزبورغ
• خطبة العذراء وجلد المسيح ، Österreichische Galerie Belvedere، فيينا
• تم إنزال جوزيف في البئر ، Österreichische Galerie Belvedere ، فيينا
• رأس القديسة آن ، مجموعة خاصة، فيينا
• الشيطان يُقدّم كتاب الرذائل للقديس أوغسطين ، بقلم غاري ويلز وروبن لين فوكس (10 مارس 2016). "اختلاف حول أوغسطين" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ، 63 (4) . تاريخ الاسترجاع: 28 يوليو 2019 .{{cite journal}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )

• 
  تمثال العذراء ، كنيسة الرعية، سانت لورينزو إن بوستيريا، حوالي عام 1465
• 
  القديسة كاتارينا ، 1465
• 
  مذبح تتويج العذراء ، غريس، إيطاليا، 1475
• 
  مذبح تتويج العذراء (تفصيل)، غريس، إيطاليا، 1475
• 
  لوحة مذبح القديس فولفغانغ ، معمودية المسيح ، 1479-1481
• 
  لوحة مذبح القديس فولفغانغ ، عرس قانا ، 1479-1481
• 
  لوحة مذبح القديس فولفغانغ ، معجزة الخبز ، 1479-1481
• 
  لوحة مذبح القديس فولفغانغ ، تطهير الهيكل ، 1479-1481
• 
  لوحة مذبح القديس فولفغانغ ، المسيح والمرأة الزانية ، 1479-1481
• 
  الكنيسة الجماعية، سان كانديدو، إيطاليا، حوالي عام 1480
• 
  لوحة مذبح آباء الكنيسة، اللوحة اليسرى التي تُظهر القديس جيروم، 1480-1483
• 
  لوحة المذبح الأمامية لآباء الكنيسة ، رؤية القديس سيجيسبرت ، 1480-1483
• 
  ملك أصل يسى ، 1485
• 
  صليب ، حوالي عام 1490
• 
  القديس أوغسطين والشيطان ، حوالي عام 1471

• معرض فني على الإنترنت
• الأعمال والتحليلات
• طابع بريدي نمساوي صدر عام 1981 بمناسبة مرور 500 عام على تأسيس المذبح