ميغيل كابريرا (رسام)

كان ميغيل ماتيو مالدونادو إي كابريرا (1695 - 16 مايو 1768) رسامًا مكسيكيًا من أواخر عصر الباروك في إسبانيا الجديدة . ^{[ 1 ]} خلال حياته، اعتُبر أعظم رسام في النيابة الملكية. أبدع أعمالًا فنية دينية وعلمانية للكنيسة الكاثوليكية ولرعاة أثرياء. تُعتبر لوحاته التي تُصوّر زواجًا مختلطًا بين السكان الأصليين والإسبان والأفارقة من أروع أعمال هذا النوع الفني. ^{[ 2 ]} تتراوح أعمال كابريرا بين أعمال صغيرة على النحاس ولوحات جدارية ضخمة. كما صمّم أيضًا مذابح ونصبًا تذكارية جنائزية. ^{[ 3 ]}

وُلد كابريرا عام 1695 في نويفا أنتيغيرا ( أواكساكا الحالية ، المكسيك)، وانتقل إلى مدينة مكسيكو عام 1719. يُحتمل أنه درس على يد الأخوين رودريغيز خواريز أو خوسيه دي إيبارا . كان كابريرا الرسام المفضل لدى رئيس الأساقفة مانويل خوسيه روبيو إي ساليناس ، الذي رسم صورته مرتين، ولدى اليسوعيين ، مما أكسبه العديد من الطلبات.

في عام ١٧٥٦، أنجز دراسة تحليلية هامة لأيقونة سيدة غوادالوبي ، بعنوان " Maravilla americana y conjunto de raras maravillas observadas con la dirección de las reglas del arte de la pintura " (وهي اختصار لـ American Marvel ). ^{[ ٤ ]} قام كابريرا ومجموعة من ستة رسامين آخرين بتحليل اللوحة بنظرة علمية، لا دينية، وحددوا أربع مواد مختلفة استُخدمت فيها: "الزيت، والتيمبرا مع مواد لاصقة، والماء ، والتيمبرا الشبيهة بالجداريات". ووفقًا لتقييم كابريرا، لم يكن أي رسام قادرًا على استخدام مثل هذه التقنيات في القرن الثامن عشر، فضلًا عن القرن السادس عشر، وهو القرن الذي رُسمت فيه هذه الصورة. ^{[ ٥ ]} انتاب كابريرا قلقٌ من انتشار نسخٍ رديئةٍ من اللوحة، فأوضح أن الرسام الشهير من القرن السابع عشر، خوان كوريا ، استخدم قالبًا من الورق المشمع للصورة، بحيث كانت النسخ مطابقةً للأصل في أدق تفاصيلها. وقد أنتج مرسم كابريرا العديد من نسخ الصورة، بعضها موقّعٌ منه شخصيًا. سعى كابريرا إلى تحقيق التطابق التام مع الصورة الأصلية، ولكن لإضفاء مزيدٍ من التألق والقوة على النسخ، وُضِعَت على بعض اللوحات عبارة "مُستوحاة من الأصل" [ Tocada a su Original ] مع التاريخ. ^{[ ٦ ]} في عام ١٧٥٢، سُمح له مجددًا بالوصول إلى أيقونة سيدة غوادالوبي لعمل ثلاث نسخٍ بمساعدة زميليه الرسامين، خوسيه دي ألسيبار وخوسيه بنتورا أرنايز. كانت النسخ مُهداةً إلى راعيه، رئيس الأساقفة خوسيه مانويل روبيو إي ساليناس، ونسخةً واحدةً إلى البابا بنديكت الرابع عشر ، ونسخةً ثالثةً لاستخدامها "كنموذجٍ لنسخٍ أخرى". ^{[ 7 ]}

كان الهدف الأساسي من كتاب "مارافيا أمريكانا" هو تأكيد آراء الشهود الذين أقسموا عام 1666 بأن صورة العذراء ذات طبيعة معجزية. ومع ذلك، فقد طرح أيضًا رأيًا جديدًا: أن الصورة صُنعت بتقنيات متنوعة وفريدة. زعم أن وجه العذراء ويديها رُسمتا بالألوان الزيتية، بينما رُسم رداؤها وهالة رأسها والملاك الصغير عند قدميها بتقنية التمبرا البيضية. وأخيرًا، رُسم رداؤها بتقنية الغواش . لاحظ أن الأشعة الذهبية المنبعثة من العذراء بدت وكأنها من غبار منسوج في نسيج القماش نفسه، والذي أكد أنه مصنوع من "نسيج خشن من خيوط معينة نسميها عاميًا بيتا"، وهو قماش منسوج من ألياف النخيل.

كان انخراطه في تحليل صورة غوادالوبي جزءًا من حملته طويلة الأمد لرفع مكانة الرسامين من مجرد حرفيين إلى ممارسين محترمين للفنون الحرة. تزامن ذلك مع سعي رئيس الأساقفة المكسيكي مانويل خوسيه روبيو إي ساليناس (1749-1765) إلى جعل سيدة غوادالوبي شفيعة عالمية. وكان اليسوعي فرانسيسكو لوبيز المدافع عن قضيتها في روما. وقد اعترف البابا بنديكت الرابع عشر بغوادالوبي وخصص لها عيدًا خاصًا، بدءًا من عام 1754. ^{[ 8 ] [ 9 ]}

في عام 1753، أسس أكاديمية الرسم الثانية في مدينة مكسيكو وشغل منصب مديرها. ^{[ 10 ]}

معظم أعماله الأخرى ذات طابع ديني أيضًا؛ فبصفته الرسام الرسمي لرئيس أساقفة المكسيك، رسم كابريرا صورته وصورًا أخرى. وفي عام 1760، أنجز كابريرا لوحة "عذراء الرؤيا"، التي تصف الفصل الثاني عشر من سفر الرؤيا . ^{[ 11 ]} كما يُعرف بلوحته التي رسمها بعد وفاته للشاعرة سور خوانا إينيس دي لا كروز ، التي عاشت في القرن السابع عشر .

يشتهر كابريرا حاليًا بلوحاته التي تصوّر الكاستا . وقد اشترى متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون في عام 2015 إحدى اللوحات الست عشرة التي كانت مفقودة لسنوات عديدة. ^{[ 2 ]} وتلقى المتحف معلومات تفيد بأن اللوحة الأخيرة من بين اللوحات الست عشرة، التي كان يُعتقد أنها مفقودة، قد تكون موجودة في لوس أنجلوس، كاليفورنيا. ^{[ 12 ]}

في القرن التاسع عشر، وصفه الكاتب خوسيه برناردو كوتو بأنه "تجسيد للفنان العظيم والرسام المتميز؛ وبعد قرن من وفاته، لا تزال مكانته الرفيعة التي استحقها راسخة". وقد دُفن رفاته في كنيسة سانتا إينيس في مدينة مكسيكو.

• 
  لوحة من نوع "كاستا "، يظهر فيها أب إسباني، وأم من أصل مختلط (من السكان الأصليين لأمريكا والإسبانية)، وابنتهما من نوع "كاستا".
• 
  بينتورا دي كاستاس ، "من الإسباني ومولاتا ، موريسكا "، زيت على قماش، مجموعة خاصة
• 
  لوحة كاستا ، De Mestizo y d'India ؛ ذئب البراري ، 1763، زيت على قماش، مركز والدو-دينتزل للفنون
• 
  رمزية العذراء شفيعة الدومينيكان
• 
  خوان دييغو
• 
  عذراء نهاية العالم
• 
  الزيارة
• 
  الراعية الإلهية ، حوالي عام 1760
• 
  عبادة الملوك
• 
  دون خوان كزافييه جواتشين جوتيريز ألتاميرانو فيلاسكو، كونت سانتياغو دي كاليمايا ، ج. 1752. زيت على قماش متحف بروكلين
• 
  دونا ماريا دي لا لوز باديلا إي جوميز دي سرفانتس ، ج. 1760. زيت على قماش. متحف بروكلين
• 
  مانويل خوسيه روبيو إي ساليناس ، بيت الفصل - كاتدرائية المكسيك، زيت على قماش، 1758
• 
  رحلة إلى مصر
• 
  سانتا جيرتروديس ، 1763، متحف دالاس للفنون
• 
  القديس فرنسيس كسافيير
• 
  ميغيل كابريرا. القديس إغناطيوس دي لويولا
• 
  سور خوانا إينيس دي لا كروز ، راهبة مكسيكية وسافانت، صورة بعد وفاتها، زيت على قماش، 1750
• 
  البشارة
• 
  زواج العذراء
• 
  سيدة الأحزان
• 
  سيدة غوادالوبي

• لوحة كاستا
• الفن المكسيكي

• بيلي، غوفان ألكسندر. فن أمريكا اللاتينية الاستعمارية . لندن: دار فايدون للنشر 2005.
• كاريو وجارييل، أبيلاردو. البينتور ميغيل كابريرا . المكسيك، المعهد الوطني للأنثروبولوجيا والتاريخ، 1966. OCLC 2900831 
• كاسترو مانتيكون، خافيير؛ مانويل زاراتي أكينو ميغيل كابريرا، بينتور أواكساكوينو ديل سيجلو الثامن عشر، . المكسيك، المعهد الوطني للأنثروبولوجيا، مطبعة تكساس 1967.
• كاتزيو، إيلونا. الرسم على الكاستا . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل 2004.
• بيترسون، جانيت فافروت. تصوير غوادالوبي . أوستن: مطبعة جامعة تكساس 2014.
• توسان، مانويل . الفن الاستعماري في المكسيك . ترجمة وتحرير إليزابيث وايلدر وايزمان. أوستن: مطبعة جامعة تكساس 1967.

• هيستوريا ديل كونفينتو دي ستا. Ines y creación del Museo JLC, ; بياتريس ديل كارمن كويفاس
• مارافيلا أمريكانا في أرشيف الإنترنت