النساء المفقودات

📅 آخر تحديث: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

في سياق التركيبة السكانية البشرية ، يشير مصطلح " النساء المفقودات " إلى نقص في عدد النساء مقارنةً بالعدد المتوقع في منطقة أو بلد ما. ويُقاس هذا النقص غالبًا من خلال نسبة الذكور إلى الإناث ، ويُعتقد أنه ناجم عن عمليات الإجهاض الانتقائي للجنس ، وأباد الإناث ، وعدم كفاية الرعاية الصحية والتغذية للفتيات. ويُقال إن التقنيات التي تُتيح اختيار جنس الجنين قبل الولادة ، والمتوفرة تجاريًا منذ سبعينيات القرن الماضي، تُعدّ دافعًا رئيسيًا لظاهرة اختفاء الإناث. [ 1 ]

يُظهر هذا النقش الخشبي الذي رسمه يوليوس شنور فون كارولسفيلد عام 1860، رجال بنيامين وهم يستولون على زوجات من شيلوه . لم يكن هناك عدد كافٍ من النساء المتاحات للزواج بسبب الخسائر الفادحة في معركة جبعة .

لاحظ الاقتصادي الهندي الحائز على جائزة نوبل، أمارتيا سين، هذه الظاهرة لأول مرة في مقال نُشر في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس ​​عام 1990، [ 2 ] وتوسع في شرحها في أعماله الأكاديمية اللاحقة. وقدّر سين في البداية أن أكثر من مئة مليون امرأة "مفقودات" أو "مختفيات". ووجد باحثون لاحقون أرقامًا مختلفة، حيث تشير أحدث التقديرات إلى أن العدد يتراوح بين 90 و101 مليون امرأة. [ 3 ] [ 4 ] وتتركز هذه الآثار في دول آسيوية في الغالب (مع أكبر عدد من الهند والصين)، والشرق الأوسط ، وشمال أفريقيا . [ 2 ] وقد وجد اقتصاديون مثل نانسي تشيان وسيما جايانشاندرا أن جزءًا كبيرًا من هذا النقص في الصين والهند يعود إلى انخفاض أجور النساء والإجهاض الانتقائي للجنس، أو ما يُعرف بالإهمال التفاضلي. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] ومع ذلك، فقد وُجد هذا التفاوت أيضًا في أوساط المهاجرين الصينيين والهنود في الولايات المتحدة ، وإن كان بدرجة أقل بكثير مما هو عليه في آسيا. شهدت بعض دول الاتحاد السوفيتي السابق انخفاضًا في معدلات مواليد الإناث بعد ثورات عام 1989 ، لا سيما في منطقة القوقاز . [ 8 ] كما شهد العالم الغربي انخفاضًا حادًا في معدلات مواليد الإناث منذ ثمانينيات القرن العشرين. [ 9 ]

وقد أشار الباحثون أيضاً إلى أن أمراضاً أخرى، مثل فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز ، والأسباب الطبيعية، واختطاف النساء، تُعدّ من العوامل المسؤولة عن حالات اختفاء النساء. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] ومع ذلك، لا يزال يُنظر إلى تفضيل الذكور، فضلاً عن الأسباب المرتبطة به، على أنه السبب الرئيسي. [ 14 ]

إضافةً إلى تأثيرها على صحة المرأة ورفاهيتها، أدت ظاهرة اختفاء النساء إلى زيادة عدد الذكور في المجتمع واختلال توازن سوق الزواج. ونظرًا لارتباط اختفاء النساء بإهمال المرأة، فإن الدول التي ترتفع فيها معدلات اختفاء النساء تميل أيضًا إلى ارتفاع معدلات سوء صحة النساء، مما يؤدي إلى ارتفاع معدلات سوء صحة الرضع. [ 15 ]

يرى الباحثون أن زيادة تعليم المرأة وفرص عملها قد تُسهم في خفض عدد النساء المفقودات، إلا أن آثار هذه الحلول السياسية تختلف اختلافًا كبيرًا بين الدول نظرًا لاختلاف مستويات التمييز الجنسي المتأصل بين الثقافات. [ 16 ] [ 17 ] وقد وُضعت تدابير دولية متنوعة لمكافحة مشكلة النساء المفقودات. [ 18 ] فعلى سبيل المثال، ولزيادة الوعي بهذه المشكلة، تقيس منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية عدد النساء المفقودات من خلال معيار "تفضيل الذكور" في مؤشرها SIGI . [ 19 ] [ 20 ]

خريطة توضح نسبة الجنس البشري حسب البلد: [ 21 ]
  الدول التي يزيد فيها عدد الذكور عن عدد الإناث
  الدول التي يتساوى فيها عدد الذكور والإناث (مع الأخذ في الاعتبار أن النسبة تحتوي على 3 أرقام معنوية ، أي 1.00 ذكور إلى 1.00 إناث)
  الدول التي يزيد فيها عدد الإناث عن عدد الذكور
  لا توجد بيانات

المشكلة ومدى انتشارها

بحسب أمارتيا سين ، على الرغم من أن النساء يشكلن غالبية سكان العالم، فإن نسبة النساء في كل دولة تختلف اختلافًا كبيرًا من دولة إلى أخرى، حيث يوجد في بعض الدول عدد أقل من النساء مقارنةً بالرجال. [ 2 ] وهذا يتعارض مع الأبحاث التي تشير إلى أن معدلات بقاء الإناث على قيد الحياة تميل إلى أن تكون أفضل من الذكور، عند حصولهن على نفس القدر من الرعاية الغذائية والطبية. [ 22 ] ولرصد هذا التباين عن النسب الطبيعية بين الجنسين، يُقاس عدد "النساء المفقودات" بمقارنة نسبة الذكور إلى الإناث (أو الإناث إلى الذكور) في الدولة بالنسبة الطبيعية بين الجنسين. وعلى عكس معدلات وفيات الإناث ، تشمل تقديرات النساء المفقودات عدد حالات الإجهاض الخاصة بكل جنس، والتي يذكرها سين كعامل رئيسي يساهم في تفاوت النسب بين الجنسين من دولة إلى أخرى. [ 2 ] علاوة على ذلك، لا تأخذ معدلات وفيات الإناث في الحسبان الآثار الممتدة عبر الأجيال للتمييز ضد المرأة، بينما تفعل ذلك مقارنة نسبة الجنس في الدولة بالنسب الطبيعية بين الجنسين. [ 3 ]

أظهرت أبحاث سين الأصلية أنه بينما يفوق عدد النساء عدد الرجال في الدول الأوروبية والأمريكية الشمالية ( بنسبة 0.98 رجل لكل امرأة في معظم الدول )، فإن نسبة الجنس في الدول النامية في آسيا، وكذلك في الشرق الأوسط، أعلى بكثير (من حيث عدد الذكور لكل أنثى). فعلى سبيل المثال، في الصين القارية، تبلغ نسبة الرجال إلى النساء 1.06، وهي نسبة أعلى بكثير من معظم الدول. وتزداد هذه النسبة بشكل ملحوظ بين مواليد ما بعد عام 1985، عندما أصبحت تقنية الموجات فوق الصوتية متاحة على نطاق واسع. وباستخدام الأرقام الفعلية، فهذا يعني أن هناك 50 مليون امرأة "مفقودة" في الصين القارية وحدها - أي أنهنّ يفترض وجودهنّ ولكنّهنّ غير موجودات. وبجمع أعداد مماثلة من جنوب وغرب آسيا، يصل عدد النساء "المفقودات" إلى أكثر من 100 مليون. [ 2 ]

ووفقاً لسين، "تخبرنا هذه الأرقام، بهدوء، قصة مروعة عن عدم المساواة والإهمال اللذين يؤديان إلى زيادة معدل وفيات النساء." [ 2 ]

التقديرات

عدد النساء المفقودات في العالم

منذ بحث سين الأصلي، أدت الأبحاث المستمرة في هذا المجال إلى تقديرات متباينة بشأن العدد الإجمالي للنساء المفقودات. ويعود جزء كبير من هذا التباين إلى الافتراضات الأساسية المتعلقة بنسب الجنس عند الولادة "الطبيعية" ومعدلات الوفيات المتوقعة بعد الولادة للرجال والنساء.

استندت حسابات سين الأصلية، باستخدام بيانات من ثمانينيات وتسعينيات القرن العشرين للنساء المفقودات، إلى متوسط ​​نسبة الجنس في أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية كنسبة طبيعية، انطلاقًا من افتراض حصول الرجال والنساء على رعاية متساوية في هذه البلدان. ​​وبعد مزيد من البحث، قام بتحديث هذه الأرقام بنسب الجنس في أفريقيا جنوب الصحراء. وباستخدام نسب الجنس في هذه البلدان كأساس، وبيانات تعداد السكان من الذكور والإناث في بلدان أخرى، خلص إلى أن أكثر من 100 مليون امرأة مفقودة، غالبيتهن في آسيا. [ 23 ] ومع ذلك، أشار باحثون لاحقون إلى أن أوروبا تميل إلى تسجيل معدلات وفيات أعلى بين الذكور بسبب الحروب المتعددة والسلوكيات الخطرة عمومًا. [ 22 ] ونظرًا لهجرة العمال الذكور من المناطق الريفية إلى المناطق الحضرية، والهجرة ، والحرب العالمية، سادت ثقافة "الذكورة العالية" في هذه البلدان، بينما في بلدان أخرى، مثل الهند، كانت التقاليد المتعلقة بالمعاملة التمييزية للفتيات أقوى من أواخر الخمسينيات إلى منتصف الثمانينيات. [ 24 ]

نتيجةً لهذا التفاوت بين الدول، أعاد عالم الديموغرافيا الأمريكي كويل تقدير أعداد النساء المفقودات التي حددها سين باستخدام منهجية مختلفة. فباستخدام بيانات من جداول الحياة النموذجية الإقليمية ، وجد كويل أن النسبة الطبيعية بين الذكور والإناث، مع مراعاة اختلاف معدلات الخصوبة والظروف في كل دولة، تبلغ قيمتها المتوقعة 1.059. وبناءً على هذا الرقم، توصل إلى تقدير يبلغ 60 مليون امرأة مفقودة، وهو أقل بكثير من تقدير سين الأصلي. [ 24 ] ومع ذلك، بعد بضع سنوات، أعاد كلاسن ( مؤرشف في 11 يونيو 2016 على موقع Wayback Machine) حساب عدد النساء المفقودات باستخدام منهجية كويل مع بيانات محدثة. ووجد أن عدد النساء المفقودات يبلغ 69.3 مليون امرأة، وهو أعلى من تقدير كويل الأصلي. [ 25 ] كما أشار إلى مشكلة في جداول الحياة النموذجية الإقليمية؛ إذ كانت تستند إلى دول ذات معدلات وفيات أعلى بين الإناث، مما قد يؤدي إلى تحيز في تقدير كويل لأعداد النساء المفقودات نحو الأسفل. علاوة على ذلك، لاحظ كلاسن ووينك أن منهجيتي سين وكويل كانتا معيبتين لأن سين وكويل يفترضان أن النسب المثلى بين الجنسين ثابتة عبر الزمان والمكان، وهو ما لا يكون صحيحاً في كثير من الأحيان. [ 3 ]

أجرى كلاسن ووينك دراسة عام 2003 باستخدام بيانات تعداد سكاني مُحدَّثة. وباستخدام متوسط ​​العمر المتوقع كأداة لحساب نسبة الجنس عند الولادة (مما يُراعي عدم ثبات نسب الجنس والتحيزات الناتجة عن جداول الحياة النموذجية الإقليمية)، قدّرا عدد النساء المفقودات في جميع أنحاء العالم بنحو 101 مليون امرأة. [ 3 ] ووجدا عمومًا اتجاهات تُشير إلى أنه في حين شهدت غرب آسيا وشمال إفريقيا ومعظم جنوب آسيا نسبًا أكثر تساوياً بين الجنسين، فقد تدهورت هذه النسب في الصين وكوريا الجنوبية. في الواقع، لاحظ كلاسن ووينك أن الصين كانت مسؤولة عن 80% من الزيادة في عدد النساء المفقودات بين عامي 1994 و2003. [ 3 ] وعُزيت أسباب عدم التحسن في الهند والصين إلى عمليات الإجهاض الانتقائي للجنس، بينما ذُكرت زيادة فرص التعليم والعمل المتاحة للنساء كأسباب لتحسن النسبة في بلدان أخرى كانت نسبها منخفضة سابقًا، مثل سريلانكا . [ 26 ] لاحظ كلاسن ووينك أيضًا أنه على غرار نتائج كل من سين وكويل، سجلت باكستان أعلى نسبة في العالم من الفتيات المفقودات مقارنة بإجمالي عدد الإناث قبل سن البلوغ. [ 3 ]

تميل التقديرات اللاحقة إلى إظهار أعداد أكبر من النساء المفقودات . فعلى سبيل المثال، قدّرت دراسة أجريت عام 2005 أن أكثر من 90 مليون أنثى "مفقودات" من العدد المتوقع في أفغانستان وبنغلاديش والصين والهند وباكستان وكوريا الجنوبية وتايوان وحدها . [ 4 ] من جهة أخرى ، يستخدم غيلموتو في تقريره الصادر عام 2010 بيانات حديثة (باستثناء باكستان )، ويُقدّر عددًا أقل بكثير من الفتيات المفقودات في الدول الآسيوية وغير الآسيوية، ولكنه يُشير إلى أن ارتفاع نسب الجنس في العديد من البلدان قد خلق فجوة بين الجنسين - نقصًا في عدد الفتيات - في الفئة العمرية من 0 إلى 19 عامًا. [ 27 ] يرد أدناه جدول يُلخص نتائج دراسته:

دولةالفجوة بين الجنسين في الفئة العمرية من 0 إلى 19 عامًا (2010) [ 27 ]نسبة من إجمالي عدد الإناث [ 27 ]
أفغانستان265,0003
بنغلاديش416,0001.4
الصين25,112,00015
الهند12,618,0005.3
نيبال125,0001.8
باكستان206,0000.5
كوريا الجنوبية336,0006.2
سنغافورة210003.5
فيتنام139,0001

الاختلافات داخل البلدان/الولايات

حتى داخل البلدان نفسها ، قد يتباين انتشار ظاهرة اختفاء النساء بشكل كبير. لاحظ داس غوبتا أن تفضيل الذكور وما يترتب عليه من نقص في الإناث كان أكثر وضوحًا في منطقتي هاريانا والبنجاب الأكثر تطورًا في الهند مقارنةً بالمناطق الأفقر. وكان هذا التحيز أكثر انتشارًا بين النساء والأمهات الأكثر تعليمًا وثراءً في هاتين المنطقتين. في منطقة البنجاب، لم تكن الفتيات يُعاملن معاملةً أقل شأنًا إذا وُلدت فتاة كطفلة أولى في عائلة معينة، طالما أن الوالدين ما زالا يأملان في إنجاب ولد لاحقًا. ومع ذلك، كانت ولادات الإناث اللاحقة غير مرغوب فيها، لأن كل ولادة من هذا النوع تُقلل من فرصة إنجاب ولد للعائلة. ولأن النساء الأكثر ثراءً وتعليمًا يُنجبن عددًا أقل من الأطفال، فقد كنّ تحت ضغط أكبر لإنجاب ولد في أقرب وقت ممكن. ومع ازدياد إمكانية التنبؤ المبكر بجنس الجنين باستخدام التصوير بالموجات فوق الصوتية وغيرها من التقنيات، لجأت العائلات الأكثر ثراءً إلى الإجهاض. في المقابل، إذا وُلدت الفتاة، فإن العائلة تُقلل من فرص بقائها على قيد الحياة بعدم توفير الرعاية الطبية أو الغذائية الكافية لها. ونتيجة لذلك، يوجد في الهند عدد أكبر من النساء المفقودات في المناطق الحضرية المتقدمة مقارنة بالمناطق الريفية. [ 28 ] [ 29 ]

من جهة أخرى، في بر الصين الرئيسي، تعاني المناطق الريفية من مشكلة نقص النساء بشكل أكبر من المناطق الحضرية. وتؤدي الاختلافات الإقليمية في بر الصين الرئيسي إلى تباين المواقف تجاه سياسة الطفل الواحد. فقد وُجد أن تطبيق هذه السياسة أسهل في المناطق الحضرية، نظرًا لنظام "دانوي" (نظام الحصص الاجتماعية)، وارتفاع مستوى التعليم بين سكان المدن عمومًا، وإدراكهم أن رعاية طفل واحد والحفاظ على صحته أسهل من رعاية طفلين. أما في المناطق الريفية حيث الزراعة كثيفة العمالة، ويعتمد الأزواج على الأبناء الذكور لرعايتهم في الشيخوخة، يُفضّل إنجاب الذكور على الإناث. [ 13 ]

حتى الدول المتقدمة تواجه مشكلة نقص تمثيل النساء. فالتحيز ضد الفتيات واضحٌ جليّ في الدول المتقدمة نسبيًا ذات الطبقة المتوسطة ( تايوان ، كوريا الجنوبية ، سنغافورة ، أرمينيا ، أذربيجان ، جورجيا ) وفي أوساط المهاجرين الآسيويين في الولايات المتحدة وبريطانيا . ولم تبدأ حملات التنمية والتوعية في تغيير هذا الواقع إلا مؤخرًا، وفي بعض الدول (وخاصة كوريا الجنوبية) ، مما أدى إلى تحقيق توازن أفضل بين الجنسين. [ 28 ]

نقص الإبلاغ

لافتة على جانب الطريق في ريف سيتشوان : "يحظر التمييز ضد أو إساءة معاملة أو التخلي عن الرضيعات".

تشير بعض الأدلة إلى أنه في آسيا، وخاصة في الصين القارية التي تطبق سياسة الطفل الواحد ، قد يتم إخفاء أو عدم الإبلاغ عن معلومات إضافية تتعلق بالخصوبة، ووفيات الرضع، وولادة الإناث. [ 30 ] فبدلاً من أن توسع سياسة الطفل الواحد فرص المرأة في الحصول على عمل مجزٍ، فقد عززت هذه السياسة، منذ عام 1979، تفضيل الذكور، مما تسبب في أكبر عدد من حالات فقدان بيانات النساء في أي بلد. [ 31 ] ولأن الآباء والأمهات يتوقون إلى إنجاب الذكور، ولا يُسمح لهم إلا بطفل واحد، فإن بعض الإناث المولودات لأول مرة لا يتم الإبلاغ عنهن، على أمل أن يكون طفلهن التالي ذكراً. [ 32 ] [ 33 ]

من المرجح أن تكون الأرقام المذكورة بشأن التفاوت بين الجنسين في بر الصين الرئيسي مبالغًا فيها للغاية، إذ تتأثر إحصاءات المواليد بالتسجيلات المتأخرة والولادات غير المُبلغ عنها للإناث: على سبيل المثال، وجد الباحثون أن إحصاءات التعداد السكاني للنساء في المراحل المتأخرة من حياتهن لا تتطابق مع إحصاءات المواليد، وهو ما قد يفسر اختفاء 25 مليون امرأة من أصل 30 مليون امرأة يُشار إليها عادةً. [ 34 ]

في المقابل، أصبحت الهجرة، وخاصة إلى دول مجلس التعاون الخليجي، مشكلة أكبر في تقديرات نسبة الجنس. فبسبب انتقال العديد من المهاجرين الذكور عبر الحدود دون عائلاتهم، يحدث تدفق كبير في أعداد الذكور، مما قد يؤدي إلى تحيز نسب الجنس نحو زيادة عدد النساء المفقودات، حتى في حال عدم وجودهن. [ 3 ]

الأسباب

حجة سين الأصلية

جادل سين بأن التفاوت في نسبة الجنس بين دول شرق آسيا، كالهند والصين وكوريا، مقارنةً بأمريكا الشمالية وأوروبا، كما لوحظ عام ١٩٩٢، لا يُمكن تفسيره إلا بالحرمان المتعمد للنساء والفتيات من الغذاء والصحة. وينجم هذا الحرمان عن آليات ثقافية، كالعادات والقيم، التي تختلف بين الدول، بل وحتى على المستوى الإقليمي داخل الدولة الواحدة. [ ١٥ ] ونظرًا للتحيز المتأصل لصالح الذكور في العديد من هذه الدول، فإن الفتيات، إن وُلدن رغم حالات الإجهاض الانتقائي للجنس، يُولدن دون نفس الأولوية التي تُمنح للذكور. ويتجلى هذا بوضوح في الرعاية الطبية المقدمة للرجال والنساء، وكذلك في تحديد أولويات الحصول على الغذاء في الأسر الأقل حظًا، مما يؤدي إلى انخفاض معدلات البقاء على قيد الحياة مقارنةً بما لو عومل كلا الجنسين على قدم المساواة. [ ٣٥ ]

النساء المفقودات: البالغات

نسبة الجنس حسب البلد للسكان الذين تزيد أعمارهم عن 65 عامًا. يمثل اللون الأحمر عددًا أكبر من النساء ، ويمثل اللون الأزرق عددًا أكبر من الرجال مقارنة بالمتوسط ​​العالمي البالغ 0.79 ذكر/أنثى.

وفقًا لنموذج سين للصراع التعاوني، [ 36 ] تتسم العلاقات داخل الأسرة بالتعاون والصراع معًا: التعاون في إضافة الموارد، والصراع في تقسيمها. وتتأثر هذه العمليات داخل الأسرة بتصورات الفرد لمصلحته الذاتية ، ومساهمته، ورفاهيته. أما موقف التراجع فهو الوضع الذي يلجأ إليه كل طرف بعد فشل عملية التفاوض، ويحدد أيضًا قدرة كل طرف على الاستمرار خارج نطاق العلاقة. [ 36 ]

عادةً، يكون وضع الرجال الذين يملكون حقوق ملكية الأراضي، ويتمتعون بفرص اقتصادية أكبر، ويقلّ عبء رعاية الأطفال، أفضل من وضع المرأة التي تعتمد على زوجها في الأرض والدخل. ووفقًا لهذا الإطار، عندما تفتقر النساء إلى إدراك المصلحة الشخصية، وينصبّ اهتمامهن الأكبر على رفاهية أسرهن، تستمر أوجه عدم المساواة بين الجنسين. ويجادل سين بأن ضعف قدرة المرأة على التفاوض في صنع القرارات المنزلية يُسهم في النقص الحاصل في أعداد النساء في شرق آسيا. [ 36 ]

تجادل سين بأن انخفاض القدرة التفاوضية للمرأة قد يكون مرتبطًا إيجابيًا بقدرتها على الكسب خارج المنزل وشعورها بالمساهمة مقارنةً بالرجال. مع ذلك، لا تُسهم جميع أشكال العمل خارج المنزل بالتساوي في تعزيز قدرة المرأة التفاوضية داخل الأسرة؛ إذ يؤثر نوع العمل الذي تقوم به المرأة على حقوقها ومكانتها في حال اضطرت للعمل في وظائف بديلة. قد تتعرض المرأة للاستغلال المزدوج في بعض الحالات: ففي نارسابور بالهند، لا تواجه صانعات الدانتيل انخفاضًا في قدرتهن التفاوضية داخل المنزل فحسب، بل غالبًا ما يعملن بأجور زهيدة تُعد استغلالًا. ولأن صناعة الدانتيل تتم في المنزل، يُنظر إليها على أنها عمل تكميلي لعمل الرجل فقط، وليست مساهمة خارجية مُربحة. من جهة أخرى، في الله أباد بالهند، اكتسبت النساء اللواتي يصنعن السجائر مصدر دخل مستقلًا، بالإضافة إلى تعزيز نظرة المجتمع لمساهمتهن في الأسرة. [ 36 ]

النساء المفقودات: الأطفال

نسبة الجنس حسب البلد للسكان الذين تقل أعمارهم عن 15 عامًا. يمثل اللون الأحمر عددًا أكبر من النساء ، ويمثل اللون الأزرق عددًا أكبر من الرجال مقارنة بالمتوسط ​​العالمي البالغ 1.06 ذكر/أنثى.

تشير سين إلى أنه في المناطق التي ترتفع فيها نسبة النساء المفقودات، ترتبط الرعاية والتغذية التي تتلقاها الفتيات الصغيرات بنظرة المجتمع لأهميتهن. غالبًا ما يتجنب الآباء، حتى الأمهات، البنات بسبب الثقافة الأبوية التقليدية في البلدان التي تُمارس فيها عادة إجهاض الإناث. يُحظى الأولاد بتقدير أكبر في هذه المناطق لأنهم يُنظر إليهم على أنهم يمتلكون مستقبلًا اقتصاديًا منتجًا، بينما لا يُنظر إلى النساء كذلك. مع تقدم الآباء في السن، يمكنهم توقع مساعدة ودعم أكبر بكثير من أبنائهم الذكور المستقلين، مقارنةً بالبنات، اللواتي يصبحن عمليًا بعد الزواج ملكًا لعائلات أزواجهن. حتى لو كانت هؤلاء البنات متعلمات ويُدرن دخلًا كبيرًا، فإن قدرتهن على التفاعل مع عائلاتهن الأصلية محدودة. كما أن النساء غالبًا ما يكنّ غير قادرات عمليًا على وراثة العقارات، لذا فإن الأم الأرملة ستفقد قطعة أرض عائلتها (في الواقع قطعة أرض زوجها الراحل) وتصبح فقيرة إذا كان لديها بنات فقط. تمتلك الأسر الريفية الفقيرة موارد ضئيلة لتوزيعها بين أطفالها، مما يقلل من فرصة التمييز ضد الفتيات. [ 28 ]

لافتة في مستشفى هندي تنص على أن تحديد جنس الجنين قبل الولادة جريمة

بسبب التقييم الانتقائي للوالدين لبناتهم، ورغم قدرة النساء على تحمل تكاليف رعاية صحية أفضل وفرص اقتصادية خارج المنزل، لا تزال مشكلة عدم ولادة الإناث قائمة. ومن الجدير بالذكر أن تقنية الموجات فوق الصوتية قد فاقمت هذه المشكلة، إذ تسمح للوالدين باستبعاد الأجنة الإناث غير المرغوب فيها قبل ولادتها. ويشير سين إلى هذا التفاوت بـ" التحيز الجنسي التكنولوجي المتقدم ". ويخلص إلى أن هذه التحيزات ضد المرأة كانت "راسخة" لدرجة أن التحسينات الاقتصادية النسبية في حياة الأسر لم تُوفر لهؤلاء الآباء سوى سبيل آخر لرفض بناتهم. ثم جادل سين بأنه بدلاً من مجرد زيادة الحقوق والفرص الاقتصادية للمرأة خارج المنزل، يجب التركيز بشكل أكبر على رفع مستوى الوعي للقضاء على التحيزات القوية ضد الإناث. [ 15 ]

دور الخصوبة

تبلغ نسبة الجنس الطبيعية عند الولادة حوالي 103 إلى 106 ذكور لكل 100 أنثى. [ 37 ] [ 38 ] ومع ذلك، وبسبب عمليات الإجهاض الانتقائي للجنس، تراوحت نسبة الجنس عند الولادة في البلدان التي ترتفع فيها نسبة النساء المفقودات بين 108.5 في الهند و121.2 في الصين. [ 6 ] [ 16 ] ونتيجة لذلك، غالبًا ما تُعزى حالات النساء المفقودات إلى فقدان الإناث. [ 16 ] وتشير التقديرات إلى أن العدد التراكمي لحالات فقدان الإناث المواليد بسبب الإجهاض الانتقائي للجنس على مستوى العالم بلغ 45 مليون حالة في الفترة من 1970 إلى 2017. [ 38 ]

يرى باحثون عديدون أن انخفاض معدل الخصوبة يُسهم في تفاقم مشكلة اختفاء النساء. [ 39 ] ويعود ذلك إلى تفضيل الأسر للذكور؛ فانخفاض الخصوبة يعني أن الأسر لن تُنجب أطفالًا من أجناس متعددة، بل طفلًا ذكرًا واحدًا. [ 39 ] مع ذلك، وجدت أبحاث كلاسن أنه باستثناء الدول التي تُقيّد سياساتها بشدة تنظيم الأسرة (مثل الصين بسبب سياسة الطفل الواحد )، لا يرتبط معدل الخصوبة عادةً بارتفاع نسبة اختفاء النساء. [ 39 ] ويعود ذلك إلى أن انخفاض الخصوبة مرتبطٌ ارتباطًا وثيقًا بتحسينات أخرى في رفاهية المرأة، مثل زيادة تعليم الإناث، وزيادة فرص عملهن، والحد من التمييز الجنسي. في الواقع، كما تُشير كلاسن، "في الدول التي شهدت أكبر انخفاض في معدل الخصوبة، انخفضت نسبة اختفاء النساء بشكلٍ ملحوظ". [ 39 ]

مع ذلك، يختلف هذا الأمر بين الدول. فقد وجد داس غوبتا أن نسبة الذكور إلى الإناث في كوريا الجنوبية ارتفعت من 1.07 إلى 1.15 بين ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي نتيجةً لانتشار استخدام تقنية الموجات فوق الصوتية في عمليات الإجهاض الانتقائي للجنس، ثم انخفضت لاحقًا بين عامي 1990 و2000 بسبب تزايد التحديث والتعليم والفرص الاقتصادية. [ 40 ] علاوة على ذلك، في دراسة قارنت بين الهند وبنغلاديش، وجد الباحثون أن انخفاض معدل الخصوبة في الهند أدى إلى زيادة كبيرة في تفضيل الذكور، وبالتالي زيادة في عدد النساء المفقودات، بينما أدى انخفاض معدل الخصوبة في بنغلاديش إلى انخفاض عدد النساء المفقودات. [ 16 ]

تفسير المعاملة التفاضلية وقوة المرأة التفاوضية

تُبين الخبيرة الاقتصادية نانسي تشيان أن العجز في دخل المرأة في الصين القارية يتناقص مع ارتفاع دخلها، وتُشير إلى أن تفضيل الأمهات لبناتهن وضعف قدرة المرأة على التفاوض نتيجة انخفاض الأجور يُفسران جزءًا كبيرًا من ظاهرة اختفاء النساء في الصين القارية. [ 5 ] كما تُظهر دراسة أخرى شهيرة للخبيرتين الاقتصاديتين سيما جايشاندرا وإيليانا كوزيمكو ، نُشرت في نفس المجلة، وهي مجلة الاقتصاد الفصلية ، أن الأمهات في الهند يُرضعن أبناءهن الذكور لفترة أطول من بناتهن، مما يُساهم في ظاهرة اختفاء النساء في الهند. [ 7 ]

شرح فيروس التهاب الكبد ب

في أطروحتها للدكتوراه في جامعة هارفارد ، جادلت إميلي أوستر بأن فرضية سين لم تأخذ في الحسبان اختلاف معدلات انتشار فيروس التهاب الكبد ب بين آسيا وأجزاء أخرى من العالم. [ 41 ] تميل المناطق ذات معدلات الإصابة الأعلى بالتهاب الكبد ب إلى أن يكون لديها نسب أعلى من المواليد الذكور إلى الإناث لأسباب بيولوجية لم تُفهم جيدًا بعد، ولكنها موثقة على نطاق واسع.

على الرغم من أن المرض نادر نسبيًا في الولايات المتحدة وأوروبا، إلا أنه متوطن في بر الصين الرئيسي وشائع جدًا في أجزاء أخرى من آسيا. جادل أوستر بأن هذا الاختلاف في انتشار المرض قد يفسر حوالي 45% من النساء اللاتي يُفترض أنهن "غير مصابات"، بل وقد يصل إلى 75% منهن في بر الصين الرئيسي. علاوة على ذلك، أظهر أوستر أن إدخال لقاح التهاب الكبد ب كان له أثر متأخر في معادلة نسبة الجنسين نحو ما هو متوقع في حال عدم وجود عوامل أخرى مؤثرة. [ 41 ]

الأبحاث اللاحقة

قوبلت اعتراضات أوستر بحجج مضادة، إذ سعى الباحثون إلى فرز البيانات المتاحة والتحكم في العوامل الأخرى التي قد تؤثر على النتائج. شكك أفراهام إيبنشتاين في استنتاج أوستر استنادًا إلى حقيقة أن نسبة الجنس بين الأطفال البكر قريبة من النسبة الطبيعية. [ 42 ] إلا أن اختلال نسبة الإناث إلى الذكور بين الأطفال الثاني والثالث هو ما يفسر الجزء الأكبر من هذا التفاوت. بعبارة أخرى، لو كان التهاب الكبد ب مسؤولًا عن هذا الاختلال، لكان من المتوقع أن ينطبق ذلك على جميع الأطفال، بغض النظر عن ترتيب ولادتهم .

ومع ذلك، فإن حقيقة أن الانحراف ظهر بشكل أقل بين الأطفال المولودين لاحقاً مقارنة بالأطفال المولودين أولاً، تشير إلى أن عوامل أخرى غير المرض كانت متورطة.

أشار داس غوبتا إلى أن نسبة الإناث إلى الذكور تتغير تبعًا لمتوسط ​​دخل الأسرة، بما يتوافق مع فرضية سين، لا فرضية أوستر. فعلى وجه الخصوص، يؤدي انخفاض دخل الأسرة في نهاية المطاف إلى ارتفاع نسبة الذكور إلى الإناث. علاوة على ذلك، وثّق داس غوبتا أن ترتيب الولادة حسب الجنس يختلف اختلافًا كبيرًا تبعًا لجنس الطفل الأول.

إذا كان الطفل الأول ذكراً، فإن جنس الأطفال اللاحقين يميل إلى اتباع النمط الجنسي الطبيعي المحدد بيولوجياً (احتمالية ولادة الذكور 0.512، واحتمالية ولادة الإناث 0.488). أما إذا كانت الطفلة الأولى أنثى، فإن احتمالية كون الأطفال اللاحقين ذكوراً تكون أعلى بكثير، مما يشير إلى أن اختياراً واعياً من الوالدين يلعب دوراً في تحديد جنس الطفل. ولا يمكن تفسير أي من هاتين الظاهرتين بانتشار التهاب الكبد ب.

إلا أنها تتفق مع رأي سين بأن الفعل البشري المتعمد – في شكل الإجهاض الانتقائي وربما حتى قتل الأطفال الرضع وإهمال الإناث الرضع – هو سبب اختلال نسبة الجنسين. [ 43 ]

تم دحض نظرية أوستر

تمثلت إحدى صعوبات التمييز بين الفرضيتين المتنافستين في أنه على الرغم من توثيق العلاقة بين التهاب الكبد ب وزيادة احتمالية ولادة الذكور، إلا أن المعلومات المتوفرة حول قوة هذه العلاقة وكيفية اختلافها باختلاف حاملي المرض من بين الوالدين كانت شحيحة. علاوة على ذلك، لم تستخدم معظم الدراسات الطبية السابقة عددًا كافيًا من الملاحظات لتقدير حجم هذه العلاقة بشكل مقنع.

مع ذلك، في دراسة نُشرت عام ٢٠٠٨ في مجلة American Economic Review ، استخدم لين ولوه بياناتٍ لما يقرب من ٣ ملايين ولادة في تايوان على مدى فترة طويلة، ووجدا أن تأثير إصابة الأم بالتهاب الكبد B على احتمالية ولادة ذكر كان ضئيلاً للغاية، حوالي ربع بالمئة. [ ٤٤ ] وهذا يعني أن معدلات الإصابة بالتهاب الكبد B بين الأمهات لا تُفسر الغالبية العظمى من النساء غير المُسجلات.

كان الاحتمال المتبقي هو أن العدوى بين الآباء قد تؤدي إلى اختلال نسبة المواليد. مع ذلك، قامت أوستر، بالتعاون مع تشين ويو ولين، في دراسة لاحقة لدراسة لين ولوه، بفحص مجموعة بيانات تضم 67000 ولادة (15% منهم حاملون لفيروس التهاب الكبد ب) ولم تجد أي تأثير للعدوى على نسبة المواليد سواء للأمهات أو الآباء. ونتيجة لذلك، تراجعت أوستر عن فرضيتها السابقة. [ 45 ]

أمراض أخرى

في دراسة أجريت عام 2008، ادعى أندرسون وراي أن أمراضًا أخرى قد تفسر "ارتفاع معدل وفيات الإناث" في آسيا وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. [ 10 ] وبمقارنة معدلات الوفيات النسبية للإناث بالذكور في الدول المتقدمة مع تلك في الدولة المعنية، وجد أندرسون وراي أن ما بين 37 و45% من حالات اختفاء النساء في بر الصين الرئيسي تعود إلى عوامل ما قبل الولادة وإنهاء الحمل في مرحلة الرضاعة، بينما لم تتجاوز نسبة حالات اختفاء النساء في الهند بسبب عوامل مماثلة 11%، مما يشير إلى أن هذه الوفيات موزعة على مختلف الأعمار. ووجدا أن السبب الرئيسي لوفيات الإناث في الهند هو أمراض القلب والأوعية الدموية ، بينما تُعد "الإصابات" ثاني أكثر أسباب وفيات الإناث شيوعًا في الهند. ويفوق هذان السببان بكثير وفيات الأمهات وإجهاض الأجنة ، على الرغم من أن "الإصابات" قد تكون مرتبطة بشكل مباشر بالتمييز بين الجنسين. [ 10 ]

تُعزى نتائجهم في بر الصين الرئيسي أيضًا اختفاء النساء الأكبر سنًا إلى أمراض القلب والأوعية الدموية وغيرها من الأمراض غير المعدية، مما يمثل جزءًا كبيرًا من الوفيات الزائدة بين الإناث. ومع ذلك، فإن أكبر فئة عمرية من النساء المفقودات تقع ضمن الفئة العمرية من 0 إلى 4 سنوات، مما يشير إلى وجود عوامل تمييزية وفقًا لنظريات سين الأصلية. [ 10 ]

في أفريقيا جنوب الصحراء، وعلى عكس ما ذكره سين والإحصاءات العامة، وجد أندرسون وراي أن عددًا كبيرًا من النساء مفقودات. [ 15 ] استخدم سين نسبة الجنس البالغة 1.022 لأفريقيا جنوب الصحراء في دراسة أجراها عام 2001، لتجنب مقارنة الدول المتقدمة بالدول النامية. وكما توقع سين، لم يجد الباحثان في دراستهما أي دليل يُعزى اختفاء النساء إلى التمييز في الولادة، مثل الإجهاض الانتقائي للجنس أو الإهمال. ولتفسير العدد الكبير من الشابات المفقودات، اكتشفا أن فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز هو السبب الرئيسي، متجاوزًا الملاريا ووفيات الأمهات. وقدّر أندرسون وراي معدل وفيات الإناث الزائد سنويًا بـ 600,000 حالة وفاة بسبب فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز وحده. وكانت الفئات العمرية التي سجلت أعلى أعداد من النساء المفقودات هي الفئة العمرية من 20 إلى 24 عامًا والفئة العمرية من 25 إلى 29 عامًا. ويبدو أن الانتشار الواسع لفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز يشير، وفقًا لأندرسون وراي، إلى خلل في حصول النساء على الرعاية الصحية، فضلًا عن اختلاف المواقف تجاه المعايير الجنسية والثقافية. [ 10 ]

في مقال نُشر عام ٢٠٠٨، أوضحت إيلين ستيلواغون أن ارتفاع معدلات الإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز هو نتيجة لعدم المساواة بين الجنسين المتجذرة في أفريقيا جنوب الصحراء. ففي البلدان التي لا تملك فيها النساء عقارات، يصبحن في وضع أكثر هشاشة، حيث تقل قدرتهن على التفاوض بشأن "ممارسة الجنس الآمن دون التعرض لخطر الهجر" من قبل أزواجهن. [ ١١ ] وتزعم ستيلواغون أن قابلية الشخص للإصابة بفيروس نقص المناعة البشرية تعتمد على صحته العامة، وأن الممارسات الخاطئة، مثل الاعتقاد بأن ممارسة الجنس مع عذراء تشفي الرجل من الإيدز، والجنس الجاف، والأنشطة المنزلية التي تُعرّض النساء للأمراض، تُساهم في إضعاف جهاز المناعة لديهن، مما يؤدي إلى ارتفاع معدلات الوفيات بفيروس نقص المناعة البشرية. وتدعو ستيلواغون إلى زيادة التركيز على الصرف الصحي والتغذية بدلاً من الاكتفاء بالامتناع عن ممارسة الجنس أو ممارسة الجنس الآمن. فكلما تحسنت صحة النساء، انخفضت احتمالية نقل المرأة المصابة بفيروس نقص المناعة البشرية إلى شريكها الذكر بشكل ملحوظ. [ ١١ ]

أسباب طبيعية لارتفاع أو انخفاض نسبة الجنس عند البشر

يشكك باحثون آخرون في النسبة الطبيعية المفترضة بين الجنسين، ويشيرون إلى كمٍّ هائل من البيانات التاريخية والجغرافية التي توحي بأن هذه النسب تختلف اختلافًا طبيعيًا باختلاف الزمان والمكان، لأسباب غير مفهومة تمامًا. ويقترح ويليام جيمس وآخرون [ 46 ] [ 47 ] أن الافتراضات التقليدية كانت:

  • يوجد عدد متساوٍ من الكروموسومات X و Y في الحيوانات المنوية للثدييات
  • يتمتع كل من X و Y بفرصة متساوية لتحقيق الحمل
  • وبالتالي، يتشكل عدد متساوٍ من الزيجوتات الذكرية والأنثوية، و
  • لذلك فإن أي اختلاف في نسبة الجنس عند الولادة يرجع إلى اختيار الجنس بين الحمل والولادة.

يحذر جيمس من أن الأدلة العلمية المتاحة تُعارض الافتراضات والاستنتاجات المذكورة أعلاه. ويشير إلى وجود فائض في عدد الذكور عند الولادة في معظم المجتمعات البشرية، وأن النسبة الطبيعية للجنس عند الولادة تتراوح عادةً بين 102 و108. ومع ذلك، قد تنحرف هذه النسبة بشكل كبير عن هذا النطاق لأسباب طبيعية مثل الزواج المبكر والخصوبة، والأمهات المراهقات، ومتوسط ​​عمر الأم عند الولادة، وعمر الأب، والفارق العمري بين الأب والأم، والولادات المتأخرة، والانتماء العرقي، والضغوط الاجتماعية والاقتصادية، والحروب، والتأثيرات البيئية والهرمونية. [ 46 ] [ 48 ] يدعم هذا الفريق من الباحثين فرضيتهم البديلة ببيانات تاريخية تعود إلى زمن لم تكن فيه تقنيات تحديد جنس الجنين الحديثة متاحة، بالإضافة إلى نسبة الجنس عند الولادة في مناطق فرعية، ومجموعات عرقية مختلفة في الاقتصادات المتقدمة. [ 12 ] [ 49 ] ويقترحون جمع بيانات الإجهاض المباشرة ودراستها، بدلاً من استخلاص النتائج بشكل غير مباشر من نسبة الجنس كما فعل سين وآخرون.

تدعم فرضية جيمس بيانات تاريخية عن نسبة الجنس عند الولادة قبل اكتشاف تقنيات فحص الجنس بالموجات فوق الصوتية وتسويقها في الستينيات والسبعينيات، بالإضافة إلى نسب الجنس المعكوسة الملاحظة حاليًا في أفريقيا. ويشير ميشيل غارين إلى أن العديد من الدول الأفريقية شهدت، على مدى عقود، نسب جنس عند الولادة أقل من 100، أي أن عدد المواليد الإناث يفوق عدد المواليد الذكور. [50] وقد سجلت أنغولا وبوتسوانا وناميبيا نسب جنس عند الولادة تتراوح بين 94 و99، وهو ما يختلف تمامًا عن النسبة المفترضة بين 104 و106 كنسبة طبيعية للجنس عند الولادة. [ 51 ] ولاحظ جون غرانت أنه في لندن على مدى 35 عامًا في القرن السابع عشر (1628-1662)، [ 52 ] كانت نسبة الجنس عند الولادة 1.07؛ بينما تشير السجلات التاريخية لكوريا إلى نسبة مواليد من الجنس الواحد تبلغ 1.13، استناداً إلى 5 ملايين مولود، في عشرينيات القرن العشرين على مدى فترة 10 سنوات. [ 53 ]

اختطاف النساء وبيعهن

تحذير من القوات الأمريكية في كوريا بشأن الدعارة والاتجار بالبشر في كوريا الجنوبية لجنود أمريكيين

أظهرت الأدلة أن عدد النساء المفقودات قد يعود لأسباب أخرى غير الإجهاض الانتقائي للجنس أو عمل المهاجرات. فعلى وجه التحديد، وقعت الرضيعات والفتيات والنساء ضحايا لتجار البشر . كما يُعد اختطاف واستعباد النساء من قبل تنظيم داعش، وخاصة النساء الإيزيديات وغيرهن من السجينات، شكلاً من أشكال الاتجار بالبشر. [ 54 ]

في بر الصين الرئيسي، تُبدي العائلات تردداً أكبر في بيع الأطفال الذكور، على الرغم من ارتفاع سعرهم في السوق. أما الإناث المولودات بعد انتهاء فترة سياسة الطفل الواحد، فيمكن بيعهن لعائلات أكثر ثراءً، بينما يدّعي الآباء أن بيع طفلتهم أفضل من البدائل الأخرى. [ 13 ]

تورطت خدمات التبني الخارجية للأطفال الصينيين في الاتجار بالأطفال بهدف جني أرباح من تبرعات المتبنين الأجانب. [ 55 ] تشير إحدى الدراسات إلى أنه بين عامي 2002 و2005، تم إيداع ما يقرب من 1000 طفل تم الاتجار بهم لدى عائلات حاضنة، بتكلفة 3000 دولار أمريكي لكل طفل. [ 56 ] ولضمان استمرار توفير الأيتام للتبني، تقوم دور الأيتام ودور رعاية المسنين بتوظيف نساء للاتجار بالأطفال. [ 56 ]

نقص الإبلاغ

كما نوقش أعلاه، فإن أحد الأسباب الإضافية لظاهرة النساء المفقودات هو نقص الإبلاغ - النساء أو الفتيات الموجودات بالفعل في المجتمع، ولكن لا يتم تضمينهن في الإحصاءات السكانية لأن آباءهن لم يبلغوا عن ولادتهن أو تأخروا في الإبلاغ عنها.

عواقب

أشارت بعض الأبحاث أيضًا إلى أنه في منتصف التسعينيات، انعكست الاتجاهات الملحوظة في مناطق آسيا التي كانت فيها نسبة الذكور إلى الإناث مرتفعة. وتماشيًا مع دراسات داس غوبتا المذكورة أعلاه، مع ازدياد الدخل، يقلّ التحيز في نسبة الجنس لصالح الذكور.

الصحة المجتمعية

لا يقتصر تأثير التمييز والإهمال ضد المرأة على الفتيات والنساء فقط. فقد وصفت سين آثار سوء التغذية لدى النساء وغيره من أشكال التمييز على صحة الرجال. [ 15 ] فعندما تعاني المرأة الحامل من الإهمال الغذائي، يتأثر الجنين سلبًا، مما يؤدي إلى انخفاض وزن المواليد الذكور والإناث على حد سواء. وقد وجدت الدراسات الطبية علاقة وثيقة بين انخفاض وزن المواليد وأمراض القلب والأوعية الدموية في مراحل لاحقة من الحياة. [ 15 ] وبينما تتعرض الإناث ناقصات الوزن لخطر استمرار سوء التغذية، تشير سين، في مفارقة عجيبة، إلى أنه حتى بعد عقود من الولادة، "يعاني الرجال من أمراض القلب والأوعية الدموية بنسبة أكبر بكثير". [ 15 ]

مع ارتفاع معدل نمو دخل الفرد في أجزاء كثيرة من الهند والصين القارية خلال أواخر التسعينيات والعقد الأول من الألفية الثانية، بدأت نسب الذكور إلى الإناث بالتحول نحو مستويات "طبيعية". [ 57 ] [ 58 ] ومع ذلك، بالنسبة للهند والصين القارية، يبدو أن هذا يعود إلى انخفاض معدلات وفيات الإناث البالغات، مقارنةً بالذكور البالغين، وليس إلى تغير في نسبة الجنس بين الأطفال والمواليد الجدد.

بشكل عام، تُشكل هذه الظروف حرمانًا واسع النطاق للنساء في شرق وجنوب آسيا. ووفقًا لنهج القدرات الذي وضعته نوسباوم، فإن ملايين النساء يتعرضن للتمييز، مما يحرمهن من قدراتهن الأساسية، كالحق في الحياة والصحة الجسدية والسلامة الجسدية ، وغيرها. وبناءً على هذا الإطار، ينبغي أن تركز السياسات على تعزيز قدرات المرأة حتى لو تطلب ذلك تغيير التقاليد الراسخة. [ 59 ]

عرائس مفقودات

تكهّن البعض بأنّ التفاوت في نسبة الجنس قد يؤثر على سوق الزواج بطريقةٍ تُغيّر مسار ظاهرة اختفاء النساء. [ 60 ] طوّر ديفيد دي لا كروا وهيبوليت دالبس مؤشر العروس المفقودة ونموذجًا رياضيًا يُبيّن أنه بمرور الوقت، ومع استمرار العائلات الغنية والميسورة في إجهاض الإناث وتربية الذكور، ومع إنجاب العائلات الأقل ثراءً للفتيات، سيزداد عدد الذكور الأكثر ثراءً، وستتحسن فرص زواج النساء. ويتوقعان أن تصبح فرص الفتيات في سوق الزواج مُبشّرة لدرجة أن إنجاب الإناث قد يُنظر إليه على أنه أمر إيجابي بدلًا من كونه سلبيًا. [ 61 ]

الرجال الزائدون

منذ ظهور عمليات الإجهاض الانتقائي للجنس عبر الموجات فوق الصوتية وغيرها من الإجراءات الطبية في ثمانينيات القرن الماضي، أدى التمييز بين الجنسين الذي تسبب في ظاهرة "اختفاء النساء" إلى ظهور أعداد كبيرة من الرجال. وتكهن الكثيرون بأن هذه المجموعة من الرجال ستؤدي إلى اضطرابات اجتماعية كالجريمة والسلوكيات الجنسية الشاذة لعدم توفر فرص الزواج. وفي دراسة أجرتها هيسكث عام ٢٠١١، وجدت أن معدلات الجريمة لا تختلف اختلافًا كبيرًا عن المناطق التي تشتهر بارتفاع أعداد الرجال فيها. وخلصت إلى أن هؤلاء الرجال، بدلًا من أن يكونوا عرضة للعدوان، يميلون أكثر إلى الشعور بالنبذ ​​والمعاناة من مشاعر الفشل والوحدة والمشاكل النفسية المصاحبة لها. [ ٦٢ ] ويلجأ آخرون إلى الهجرة إلى دول أخرى كالولايات المتحدة أو روسيا كحلٍّ لهذه المشكلة. [ ٦٢ ]

لمكافحة التفاوت المتزايد في نسبة الجنس، يوصي هيسكث بسياسة حكومية للتدخل من خلال تجريم الإجهاض الانتقائي للجنس وتعزيز الوعي لمكافحة نماذج تفضيل الذكور. [ 62 ]

تأثيرات أخرى

شهدت كوريا الجنوبية تطوراً مختلفاً، إذ كانت في أوائل التسعينيات من القرن الماضي تتمتع بواحدة من أعلى نسب الذكور إلى الإناث في العالم. ولكن بحلول عام 2007، أصبحت نسبة الذكور إلى الإناث في كوريا الجنوبية مماثلة لتلك الموجودة في أوروبا الغربية والولايات المتحدة وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى . [ 63 ]

اتسم هذا التطور بنسب المواليد البالغين، وكذلك نسب المواليد الجدد. ووفقًا لتشونغ وداس غوبتا، فقد أدى النمو الاقتصادي السريع والتطور في كوريا الجنوبية إلى تغيير جذري في المواقف الاجتماعية، وقللت من تفضيل الذكور. [ 63 ] ويخلص داس غوبتا وتشونغ وشوزو إلى أنه من المحتمل أن تشهد الصين والهند انعكاسًا مماثلًا في الاتجاه نحو نسبة جنسية طبيعية في المستقبل القريب، إذا استمر نموهما الاقتصادي السريع، إلى جانب السياسات التي تسعى إلى تعزيز المساواة بين الجنسين. [ 64 ] وقد فُسِّر هذا الانعكاس على أنه المرحلة الأخيرة من دورة أكثر تعقيدًا تُسمى "تحول نسبة الجنس". [ 65 ]

حلول السياسات

تتعقد الحلول السياسية بسبب عدم تجانس أنماط "اختفاء النساء" في جميع أنحاء الدول النامية. فقد وجدت الدراسات تباينات كبيرة بين النساء المفقودات. [ 66 ] فعلى سبيل المثال، هناك "فائض" في عدد النساء في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، وليس نقصًا، حيث تبلغ نسبة النساء إلى الرجال 1.02. [ 2 ] في المقابل، هناك أعداد كبيرة بشكل غير متناسب من النساء المفقودات في الهند والصين. [ 2 ] ويرى الباحثون أن انتشار ظاهرة "اختفاء النساء" غالبًا ما يرتبط بثقافة المجتمع وتاريخه، مما يجعل من الصعب وضع حلول سياسية شاملة. فعلى سبيل المثال، يرى جعفري أن تهميش المرأة في المجتمع الإسلامي يُديم مشكلة "اختفاء النساء". [ 67 ] من جهة أخرى، تشير الأدلة إلى أن دول أوروبا الغربية، حتى في القرون من السادس عشر إلى التاسع عشر، لم تواجه اختلالًا في نسب الجنس كما هو الحال اليوم في العديد من الدول النامية. [ 68 ] حتى بين الهند وبنغلاديش، وهما دولتان تتشابهان في مستويات التعليم والتفاوت بين الجنسين اليوم، توجد اختلافات في وضع المرأة المهمشة: فالإجراءات نفسها لتحسين رفاهية المرأة في بنغلاديش تُحقق نتائج أسوأ بكثير في الهند. [ 16 ] يرى كبير أن هذا يعود إلى أن الهند مُقسّمة حسب الطبقات الاجتماعية، بينما بنغلاديش أكثر تجانسًا؛ ونتيجة لذلك، يُمكن للأفكار التقدمية، مثل تحسين رفاهية المرأة، أن تنتشر بسهولة أكبر في بنغلاديش. [ 16 ]

بغض النظر عن الاختلافات الثقافية، يرى سين أن السياسات التي تهدف إلى تحسين التعليم وتوفير فرص عمل للنساء خارج المنزل قد تُسهم عمومًا في تحسين وضع النساء المفقودات ومكافحة الوصمة الاجتماعية المرتبطة بالفتيات. [ 17 ] وقد أُجريت العديد من الدراسات في هذا المجال.

تعليم

تشير نتائج التعداد السكاني الهندي لعام 2001 إلى أن ارتفاع مستوى التعليم لدى النساء كان مرتبطًا بزيادة نسبة الإناث إلى الذكور في الهند. [ 15 ] وبالمثل، تُظهر أبحاث ديتو في إثيوبيا أنه في الأسر التي تتمتع فيها النساء بمستوى تعليمي عالٍ، ولديهن العديد من الإخوة، ويتقارب عمرهن مع أزواجهن، تميل النساء إلى أن يكنّ أكثر ثراءً، مما يؤدي إلى انخفاض عدد النساء المفقودات. [ 69 ] وبالتالي، في بعض البلدان، ساعد تحسين فرص الحصول على التعليم

من جهة أخرى، أظهرت دراسات لاحقة في الهند أن زيادة التعليم قد تُفاقم ظاهرة اختفاء النساء. [ 70 ] فزيادة تعليم الإناث قد تزيد من معدل الإجهاض الانتقائي للجنس، وبالتالي تزيد من نسبة الذكور إلى الإناث، إذ تُدرك النساء البالغات الأكثر تعليماً أن فرص أبنائهن الذكور في مجتمعهن أفضل بكثير من فرص بناتهن. [ 70 ] إضافةً إلى ذلك، يُنظر إلى الإناث كعبء على الأسرة بسبب قلة فرص عملهن، ودفع المهر ، ومحدودية قدرتهن على امتلاك العقارات. [ 70 ] ويرى موخرجي أن هذا الأمر يتفاقم أكثر بسبب ندرة فرص العمل المتاحة للنساء المتعلمات تعليماً عالياً في الهند ، على الرغم من ارتفاع مستوى تعليم الإناث، مما يُشير إلى أن مكانة المرأة في المجتمع لا تتوسع كثيراً حتى مع التعليم العالي. [ 70 ]

فرص العمل

يجادل سين بأن فرصة مشاركة المرأة في سوق العمل تمنحها قوة تفاوضية أكبر داخل المنزل. ففي أفريقيا جنوب الصحراء، حيث تقل نسبة النساء الغائبات، تستطيع المرأة عمومًا كسب دخل من خارج المنزل، مما يزيد من مساهمتها في دخل أسرتها ويساهم في تغيير النظرة العامة لقيمة المرأة مقارنةً بجنوب شرق وشرق آسيا. [ 2 ] ومع ذلك، أثار رأي سين حول العمل المربح خارج المنزل بعض النقاشات. فقد بحث بيريك وبيلجينسوي فرضية سين القائلة بأن تحسين الفرص الاقتصادية للمرأة خارج المنزل سيقلل من التفاوت في نسبة الجنس في تركيا. ووجدا أنه مع ازدياد مشاركة المرأة في سوق العمل واستمرارها في عملها غير المدفوع الأجر، ازداد التفاوت في نسبة الجنس، على عكس توقعات سين الأصلية. [ 71 ] من جهة أخرى، يشير سين إلى أنه في نارسابور بالهند، تتمتع صانعات الدانتيل بقوة تفاوضية أقل بسبب عملهن، لأن صناعة الدانتيل تتم في المنزل وتُعتبر عملًا إضافيًا وليس عملًا مربحًا. مع ذلك، كان يُنظر إلى النساء اللواتي يصنعن السجائر في الله أباد بالهند على أنهن يقدمن عملاً مربحاً، مما ساهم في تحسين نظرة المجتمع إلى المرأة. [ 36 ] وكما يجادل سين، فإن العمل المربح وحده هو المفيد لتفكيك ظاهرة اختفاء النساء.

تُضيف تشيان إلى هذه التحليلات ملاحظةً مفادها أن ارتفاع دخل الإناث لا يكفي لحل مشكلة نقص تمثيل المرأة في المجتمع؛ بل يجب أن يكون هذا الارتفاع متناسبًا مع دخل الذكور. في دراستها التي أجرتها عام 2008، تُبين تشيان أنه عندما يرتفع دخل أسر الإناث في بر الصين الرئيسي بنسبة 10% مع ثبات دخل الذكور، ينخفض ​​معدل مواليد الذكور بنسبة 1.2 نقطة مئوية. كما أن هذه الزيادة في أجور الإناث تُحفز استثمار الآباء في بناتهم، حيث تحصل كل من البنات على 0.25 سنة إضافية من التعليم. ونتيجةً لذلك، ساهمت زيادة الإنتاجية الاقتصادية للإناث في تعزيز كل من فرص بقاء البنات على قيد الحياة والاستثمار فيهن. [ 72 ] وبالتالي، إذا أصبحت النساء أكثر إنتاجية اقتصاديًا، فقد يُغير ذلك النظرة السائدة عن البنات باعتبارهن غير منتجات اقتصاديًا. وهذا بدوره قد يزيد من فرص الفتيات في البقاء على قيد الحياة حتى الولادة وتلقي الرعاية والاهتمام اللازمين خلال مرحلة الطفولة. [ 17 ]

المنظمات الدولية والسياسات المطبقة حالياً

على الرغم من تباين الدراسات حول السياسات التي تُسهم في خفض عدد النساء المفقودات، فقد اتخذت العديد من المنظمات الدولية والدول المستقلة تدابير لمحاولة معالجة هذه المشكلة. أدرجت منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية "النساء المفقودات" كمقياس ضمن معيار تفضيل الذكور في مؤشرها للإدماج الاجتماعي والمساواة بين الجنسين، مما ساهم في تسليط الضوء على هذه القضية. [ 19 ] [ 20 ] علاوة على ذلك، أشارت اتفاقية حقوق الطفل لعام 1989 إلى أهمية الأطفال في قياس مستوى المساواة في المجتمع، بينما وضع مؤتمر الأمم المتحدة الرابع للمرأة عام 1995 منهاج عمل بكين ، الذي اعترف بحقوق الطفلة. [ 18 ] إضافة إلى ذلك، وبسبب الضغوط الدولية، حظرت كل من الهند والصين استخدام الموجات فوق الصوتية لأغراض الإجهاض الانتقائي للجنس. [ 18 ] ومع ذلك، وجد الاقتصاديون أن حظر الإجهاض الانتقائي للجنس في الحالات التي يكون فيها لدى الوالدين تحيز قوي لإنجاب الذكور قد يؤدي إلى زيادة وفيات الرضع الإناث . [ 6 ]

في عام ٢٠١٤، استخدم كلٌّ من كبير، وحق، ومحمود مقارنة بين الهند وبنغلاديش ليؤكدوا أن نشر الأفكار التقدمية التي تعزز مكانة المرأة في المجتمع يُعدّ مفتاحًا لحل مشكلة النساء المفقودات. [ ١٦ ] وأظهروا أن المنظمات غير الحكومية في بنغلاديش، والمتواجدة في أكثر من سبعين بالمئة من القرى البنغلاديشية، يمكن أن تكون أداةً فعّالةً لحشد التغيير الثقافي. [ ١٦ ] في المقابل، جادلوا بأن أوجه عدم المساواة المتأصلة ثقافيًا، مثل نظام الطبقات في الهند الذي يُقسّم المجتمع إلى طبقات، تعيق انتشار الأفكار التقدمية، وبالتالي تتسبب في ارتفاع معدل انتشار حالات النساء المفقودات. [ ١٦ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ سين، أ . (2003). "النساء المفقودات - إعادة النظر: انخفاض معدل وفيات الإناث قابله عمليات إجهاض انتقائية للجنس" . المجلة الطبية البريطانية . 327 (7427): 1297-1299 . doi : 10.1136/bmj.327.7427.1297 . PMC 286281. PMID 14656808 .  
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 سين، أمارتيا (20 ديسمبر 1990). "أكثر من 100 مليون امرأة مفقودة" . نيويورك ريفيو أوف بوكس . 37 (20). مؤرشف من الأصل في 4 مايو 2013.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 كلاوسن، ستيفان؛ وينك، كلوديا (2003). "النساء المفقودات: إعادة النظر في النقاش". الاقتصاد النسوي . 9 ( 2-3 ): 270. doi : 10.1080/1354570022000077999 . S2CID 154492092 . 
  4. 1 2 فاليري م. هدسون وأندريا م. دين بوير، النساء المفقودات والأغصان العارية: التوازن بين الجنسين والصراع، تقرير ECSP، العدد 11
  5. 1 2 تشيان، نانسي (2008-08-01). "غياب النساء وسعر الشاي في الصين: أثر الأجور الخاصة بالجنس على اختلال التوازن بين الجنسين" . المجلة الفصلية للاقتصاد . 123 (3): 1251-1285 . doi : 10.1162/qjec.2008.123.3.1251 . ISSN 0033-5533 . 
  6. لين، مينغ-جين؛ ليو، جين-تان؛ تشيان، نانسي ( 1 أغسطس/ آب 2014). "زيادة عدد النساء المفقودات، وانخفاض عدد وفيات الفتيات: أثر الإجهاض الانتقائي للجنس على جنس المولود ومعدل وفيات الإناث النسبي في تايوان" . مجلة الرابطة الاقتصادية الأوروبية . 12 (4): 899-926 . doi : 10.1111/jeea.12091 . ISSN 1542-4766 . 
  7. 1 2 جايشاندرا، سيما؛ كوزيمكو، إيليانا (2011-08-01). "لماذا ترضع الأمهات الفتيات أقل من الأولاد؟ الأدلة والآثار المترتبة على صحة الطفل في الهند" . المجلة الفصلية للاقتصاد . 126 (3): 1485-1538 . doi : 10.1093/qje/qjr029 . ISSN 0033-5533 . PMID 22148132 .  
  8. ↑ "الإبادة الجنسية في القوقاز" . مجلة الإيكونوميست . 21-09-2013.
  9. ↑ أبريفايا، جيسون (1 مارس 2009). "هل هناك فتيات مفقودات في الولايات المتحدة؟ أدلة من بيانات المواليد". المجلة الاقتصادية الأمريكية: الاقتصاد التطبيقي . 1 (2): 1-34 . doi : 10.1257/app.1.2.1 .
  10. 1 2 3 4 5 أندرسون، سيوان؛ ديبراج راي (2010). "النساء المفقودات: العمر والمرض". مجلة الدراسات الاقتصادية . 4. 77 (4): 1262-1300 . doi : 10.1111/j.1467-937x.2010.00609.x .
  11. 1 2 3 ستيلواغون، إيلين (2008). "العرق والجنس والمخاطر المهملة التي تواجه النساء والفتيات في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى". الاقتصاد النسوي . 4. 14 (4): 67-86 . doi : 10.1080/13545700802262923 . S2CID 154082747 . 
  12. 1 2 R. جاكوبسن، H. مولر وA. موريتسن، الاختلاف الطبيعي في نسبة الجنس البشري، همهمة. أعد إنتاجه. (1999) 14 (12)، ص 3120-3125
  13. 1 2 3 بيرسون، فيرونيكا (2006). "عهد منقوص". الإصلاح العميق في الصين: السياسة الداخلية في مرحلة انتقالية . ص 431. 
  14. ↑ جون، ماري إي، ورافيندر كور، وراجني بالريوالا، وساراواتي راجو، وألبانا ساجار. 2008. تنظيم الأسرة، تنظيم النوع الاجتماعي: نسبة الجنس غير المواتية للأطفال في مناطق مختارة من ولايات ماديا براديش، وراجستان، وهيماشال براديش، وهاريانا، والبنجاب . نيودلهي: منظمة أكشن إيد/مركز بحوث التنمية الدولية
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 سين، أمارتيا. "أوجه متعددة لعدم المساواة بين الجنسين" . فرونت لاين . تم الاسترجاع في 28 مارس 2014 .
  16. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 كبير، ن.؛ حق، ل.؛ محمود، س. (2014). "قصص متباينة عن "النساء المفقودات" في جنوب آسيا: هل يضعف تفضيل الذكور في بنغلاديش؟". الاقتصاد النسوي . 20 (4): 138-163 . doi : 10.1080/13545701.2013.857423 . S2CID 154525779 . 
  17. سين ، أمارتيا ( 1992 ). "النساء المفقودات" . المجلة الطبية البريطانية (BMJ) . 304 ( 6827): 587-588 . doi : 10.1136/bmj.304.6827.587 . PMC 1881324. PMID 1559085 .  
  18. 1 2 3 كرول، إي جيه (2001). كتاب أمارتيا سين عن 100 مليون امرأة مفقودة. دراسات أكسفورد للتنمية، 29(3)، 225-244.
  19. 1 2 "مؤشر المؤسسات الاجتماعية والنوع الاجتماعي". مركز التنمية التابع لمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية. http://www.genderindex.org/data
  20. 1 2 بوريس برانيسا، ستيفان كلاسين، ماريا زيغلر، دينيس دريكسلر، ويوهانس يوتينغ (2013): الأساس المؤسسي لعدم المساواة بين الجنسين: مؤشر المؤسسات الاجتماعية والجنس (SIGI). الاقتصاد النسوي، نُشر على الإنترنت: 11 ديسمبر 2013.
  21. ↑ بيانات من كتاب حقائق العالم الصادر عن وكالة المخابرات المركزيةتم تجميع الخريطة في عام 2021، والبيانات من عام 2020.
  22. 1 2 والدرون، إنغريد (1983). "الفروق بين الجنسين في معدل وفيات البشر: دور العوامل الوراثية". العلوم الاجتماعية والطب . 17 (6): 321-333 . doi : 10.1016/0277-9536(83)90234-4 . PMID 6344225 . 
  23. ↑ سين، أمارتيا (1990). "أكثر من 100 مليون امرأة مفقودة". مراجعة نيويورك للكتب . 37 .
  24. 1 2 كويل، أنسلي (1991). "زيادة وفيات الإناث وتوازن الجنسين في السكان: تقدير لعدد "الإناث المفقودات". مراجعة السكان والتنمية . 3. 17 (3): 517-523 . doi : 10.2307/1971953 . JSTOR 1971953 . 
  25. ↑ كلاسين، ستيفان (1994). ""إعادة النظر في قضية النساء المفقودات". التنمية العالمية . 22 (7): 1061-1071 . doi : 10.1016/0305-750X(94)90148-1 .
  26. ↑ كلاسين، ستيفان؛ كلوديا وينك (2002). "نقطة تحول في التحيز الجنسي في الوفيات؟ تحديث حول عدد النساء المفقودات". مجلة السكان والتنمية . 2. 28 (2): 285-312 . CiteSeerX 10.1.1.594.9344 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2002.00285.x . 
  27. 1 2 3 كريستوف ز. غيلموتو، اختلالات الجنس عند الولادة: الاتجاهات والعواقب والآثار المترتبة على السياسات. مؤرشف في 2012-06-04 في Archive-It. صندوق الأمم المتحدة للسكان، هانوي (أكتوبر 2011).
  28. 1 2 3 "نقص البنات" بقلم تينا روزنبرغ، مجلة نيويورك تايمز، 23 أغسطس 2009.
  29. ↑ داس غوبتا، مونيكا (2005). "تفسير ظاهرة "النساء المفقودات" في آسيا: نظرة جديدة على البيانات". مجلة السكان والتنمية . 31 (3): 529-535 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2005.00082.x . S2CID 44333657 . 
  30. ↑ جودكيند، دانيال (2004). "الأطفال المفقودون في الصين: مفاجأة نقص الإبلاغ في تعداد عام 2000". دراسات السكان . 58 : 281-295 .شي، ياوجيانغ؛ كينيدي، جون جيمس (2016). "تأخر تسجيل وتحديد هوية "الفتيات المفقودات" في الصين". مجلة الصين الفصلية . 228 : 1018-1038 .تسنغ، يي؛ تو، بينغ؛ غو، باوتشانغ؛ شو، يي؛ لي، بوهوا؛ لي، يونغ بينغ (1993). "أسباب وتداعيات الزيادة الأخيرة في نسبة الجنس عند الولادة في الصين". مجلة السكان والتنمية . 19 : 283-302 .
  31. ↑ بولت، إروين؛ نيكو هينرينك؛ شياوبو تشانغ (2011). "سياسة الطفل الواحد في الصين و'لغز النساء المفقودات': الأقليات العرقية ونسب الجنس المتحيزة للذكور*". نشرة أكسفورد للاقتصاد والإحصاء . 1. 73 : 21-39 . doi : 10.1111/j.1468-0084.2010.00601.x . S2CID 145107264 . 
  32. ↑ ميرلي، جيوفانا؛ أدريان إي. رافتري (2000). "هل يتم التقليل من الإبلاغ عن المواليد في المناطق الريفية في الصين؟ التلاعب بالسجلات الإحصائية استجابةً لسياسات الصين السكانية" . علم السكان . 1. 37 (1): 109-126 . doi : 10.2307/2648100 . JSTOR 2648100. PMID 10748993 .  
  33. ↑ جودكيند، دانيال (2011). "نقص الإبلاغ عن الأطفال، والخصوبة، واختلال نسبة الجنس في الصين" . علم السكان (مخطوطة مقدمة). 1. 48 (1): 291-316 . doi : 10.1007/s13524-010-0007-y . PMID 21336689 . 
  34. ↑ تشوانغ، بينغوي (30 نوفمبر 2016). "باحثون يقولون إن نظرية 'النساء المفقودات' في الصين ربما تكون مبالغًا فيها" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينغ بوست .
  35. ↑ سين، أمارتيا (20 ديسمبر 1990). "أكثر من 100 مليون امرأة مفقودة" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0028-7504 . تاريخ الاسترجاع: 15 سبتمبر 2015 . 
  36. 1 2 3 4 5 سين، أمارتيا (1987). "النوع الاجتماعي والصراعات التعاونية". هلسنكي: المعهد العالمي لبحوث اقتصاديات التنمية .
  37. ↑ غيلموتو، سي زد (2012). "اختلال نسب الجنس عند الولادة وضيق فرص الزواج في المستقبل في الصين والهند، 2005-2100" . علم السكان . 49 (1): 77-100 . doi : 10.1007/s13524-011-0083-7 . PMID 22180130 . 
  38. 1 2 تشاو، فينغ تشينغ؛ جيرلاند، باتريك؛ كوك، أليكس ر.؛ ألكيما، ليونتين (7 مايو 2019). "تقييم منهجي لنسبة الجنس عند الولادة لجميع البلدان وتقدير الاختلالات الوطنية والمستويات المرجعية الإقليمية" . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم . 116 (19): 9303-9311 . Bibcode : 2019PNAS..116.9303C . doi : 10.1073 / pnas.1812593116 . PMC 6511063. PMID 30988199 .  
  39. 1 2 3 4 كلاسين، س. 2008. النساء المفقودات: بعض الجدالات الحديثة حول مستويات واتجاهات التحيز الجنسي في الوفيات. ورقة نقاش معهد إيبيرو أمريكا رقم 168. ستُنشر قريبًا في باسو، ك. و ر. كانبور (محرران) حجج من أجل عالم أفضل: مقالات تكريمًا لأمارتيا سين. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد (قريبًا).
  40. ↑ تشونغ، و. و م. داس غوبتا، م. 2007. لماذا يتراجع تفضيل الذكور في كوريا الجنوبية؟ مراجعة السكان والتنمية (قريبًا).
  41. 1 2 أوستر، إميلي (2005). "التهاب الكبد ب وقضية النساء المفقودات" (ملف PDF) . مجلة الاقتصاد السياسي . 113 (6): 1163-1216 . CiteSeerX 10.1.1.319.912 . doi : 10.1086/498588 . S2CID 13890795. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 2007-07-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2007-08-01 .  
  42. ↑ إيبنشتاين، أفراهام ي. (فبراير 2007). "خيارات الإنجاب واختيار جنس الجنين في آسيا: تحليل وسياسة" . SSRN : 5. doi : 10.2139/ssrn.965551 . SSRN 965551. تاريخ الاسترجاع: 19 مايو 2009 . 
  43. ↑ أوستر، إميلي (سبتمبر 2005). "تفسير ظاهرة "النساء المفقودات" في آسيا: نظرة جديدة على البيانات - تعليق" (ملف PDF) . مجلة السكان والتنمية . 31 (3): 529-535 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2005.00082.x . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 30 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2009 .
  44. ↑ لين، مينغ-جين؛ لوه، مينغ-تشينغ (2008). "هل يمكن للأمهات المصابات بالتهاب الكبد ب تفسير عدد النساء المفقودات؟ أدلة من ثلاثة ملايين مولود جديد في تايوان". المجلة الاقتصادية الأمريكية . 98 (5): 2259-2273 . CiteSeerX 10.1.1.704.7977 . doi : 10.1257/aer.98.5.2259 . PMID 29135215 .  
  45. ↑ أوستر، إميلي ؛ تشين، غانغ؛ يو، شينسن؛ لين، وينياو (2008). "التهاب الكبد ب لا يفسر اختلال نسب الجنس لصالح الذكور في الصين" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 18 يناير 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2009 .
  46. 1 2 جيمس دبليو إتش (يوليو 2008). "فرضية: دليل على أن نسب الجنس لدى الثدييات عند الولادة تخضع جزئيًا لسيطرة مستويات الهرمونات لدى الوالدين في وقت الإخصاب" . مجلة الغدد الصماء . 198 (1): 3-15 . doi : 10.1677/JOE-07-0446 . PMID 18577567 . 
  47. ↑ انظر:
  48. ↑ جان غرافلمان ورولف ف. هوكسترا، تحليل إحصائي لتأثير الحرب على نسبة الجنس الثانوية لدى الإنسان، علم الأحياء البشري، المجلد 72، العدد 3 (يونيو 2000)، الصفحات 433-445
  49. ↑ ت. فارتياينن؛ ل. كارتوفارا؛ ج. توميستو (1999). "المواد الكيميائية البيئية والتغيرات في نسبة الجنس: تحليل على مدى 250 عامًا في فنلندا" . مجلة منظورات الصحة البيئية . 107 (10): 813-815 . doi : 10.1289/ehp.99107813 . PMC 1566625. PMID 10504147 .  
  50. ↑ ميشيل غارين، مجلة جنوب أفريقيا للديموغرافيا، المجلد 9، العدد 1 (يونيو 2004)، الصفحات 91-96
  51. ↑ ميشيل غارين، مجلة جنوب أفريقيا للديموغرافيا، المجلد 9، العدد 1 (يونيو 2004)، الصفحة 95
  52. ↑ آر بي كامبل، جون جرانت، جون أربوثنوت، ونسبة الجنس البشري ، علم الأحياء البشري. أغسطس 2001؛ 73 (4): 605-610
  53. ↑ تشيوكو، أ. (1938)، الاختلافات في النسبة عند الولادة في الولايات المتحدة الأمريكية، علم الأحياء البشري، 10: 36-64
  54. ↑ بينيتي، آشلي (2015). "حدود جديدة: الاتجار بالبشر وتجنيد داعش للنساء من الغرب" (ملف PDF) . Information2Action : 1. تاريخ الاطلاع: 6 أبريل 2022 .
  55. ↑ ماير، باتريشيا جيه؛ شياولي تشانغ (2008). "بيع الأطفال للتبني: فضيحة الاتجار بالأطفال في هونان تكشف مواطن الضعف في عمليات التبني الصينية إلى الولايات المتحدة" (ملف PDF) . مجلة كمبرلاند للقانون . 39 (87). مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 13 أبريل 2014.
  56. 1 2 غودمان، بيتر س. (12 مارس 2006). "خطف الأطفال للتبني: مع حرص الأزواج الأمريكيين على التبني، يتم اختطاف بعض الرضع وبيعهم في الصين" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أبريل 2014 .
  57. ↑ دايسون، تيم (2001). "التركيبة السكانية الأولية لتعداد الهند لعام 2001". مجلة السكان والتنمية . 27 (2): 341-356 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2001.00341.x .
  58. ↑ كلاسين، ستيفان؛ وينك، كلوديا (2002). "نقطة تحول في التحيز الجنسي في الوفيات؟ تحديث حول عدد النساء المفقودات". مجلة السكان والتنمية . 28 (2): 285-312 . CiteSeerX 10.1.1.594.9344 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2002.00285.x . 
  59. ↑ نوسباوم، مارثا (1999). "المرأة والمساواة: منهج القدرات". المجلة الدولية للعمل . 3. 138 (3): 227-245 . doi : 10.1111/j.1564-913X.1999.tb00386.x . S2CID 153812920 . 
  60. ↑ دالبس، هيبوليت؛ ديفيد دي لا كروا (2012). "بنات مفقودات، عرائس مفقودات؟" (ملف PDF) . رسائل اقتصادية . 3. 116 (3): 358-360 . doi : 10.1016/j.econlet.2012.03.032 . hdl : 2078/109963 .
  61. ↑ كور، رافيندر (2008). "النساء المفقودات والعرائس من أماكن بعيدة: العواقب الاجتماعية لاختلال نسبة الجنس في الهند". أوراق عمل الأكاديمية النمساوية للعلوم في الأنثروبولوجيا الاجتماعية، معتمدة : 1-13 .
  62. 1 2 3 هيسكيث، تيريز (2011). "اختيار الجنس: أثر تفضيل الذكور". التطور البشري المبكر . 87 (11): 759-761 . doi : 10.1016/j.earlhumdev.2011.08.016 . PMID 21920680 . 
  63. 1 2 تشونغ، ووجين؛ داس غوبتا، مونيكا (2007). "تراجع تفضيل الأبناء الذكور في كوريا الجنوبية: أدوار التنمية والسياسة العامة". مجلة السكان والتنمية . 33 (4): 757-783 . doi : 10.1111/j.1728-4457.2007.00196.x . S2CID 54950232 . 
  64. ↑ داس غوبتا، مونيكا؛ تشونغ، ووجين؛ شوزو، لي (فبراير 2009). "هل ثمة تحول ناشئ في ظاهرة "الفتيات المفقودات" في آسيا؟" ( ملف PDF) . ورقة عمل بحثية في السياسات، البنك الدولي . أوراق عمل بحثية في السياسات. 4846. doi : 10.1596/1813-9450-4846 . hdl : 10986/4040 . S2CID 18934915. SSRN 1354952 .  
  65. ↑ غيلموتو، كريستوف ز. (2009). "تحول نسبة الجنس في آسيا" (ملف PDF) . ورقة عمل CEPED . 5. مؤرشفة من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 25 يوليو 2011. تم الاطلاع عليها بتاريخ 19 نوفمبر 2009 .
  66. ↑ سين، أمارتيا (20 ديسمبر 1990). "أكثر من 100 مليون امرأة مفقودة" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . 37 (20) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2016 .
  67. ↑ جعفري، إس إم (2007). النساء المفقودات: الاتجاهات، والامتداد، والتنمية الاقتصادية في الدول الإسلامية. آفاق باكستان، 60(4)، 1-25.
  68. ↑ لينش، ك. أ. (2011). لماذا لم تكن (العديد من) النساء الأوروبيات "مفقودات"؟ تاريخ الأسرة، 16(3)، 250-266.
  69. ↑ ديتو، ب.ب. (2015). "سلطة المرأة في اتخاذ القرارات داخل الأسرة وحالتها الصحية: أدلة من ريف إثيوبيا". الاقتصاد النسوي . 21 (3): 168-190 . doi : 10.1080/13545701.2015.1007073 . S2CID 154862035 . 
  70. 1 2 3 4 موخرجي، إس إس (2013). "تمكين المرأة والتحيز الجنسي في ولادة الفتيات وبقائهن على قيد الحياة في المناطق الحضرية بالهند". الاقتصاد النسوي . 19 (1): 1-28 . doi : 10.1080/13545701.2012.752312 . S2CID 155056803 . 
  71. ↑ بيريك، غونزلي؛ جيهان بيلجينسوي (2000). "نوع العمل مهم: مشاركة المرأة في القوى العاملة ونسبة الجنس عند الولادة في تركيا". التنمية العالمية . 5. 28 (5): 861-878 . doi : 10.1016/s0305-750x(99)00164-3 .
  72. ↑ تشيان، ن. (2008). "غياب النساء وسعر الشاي في بر الصين الرئيسي: أثر الأجور الخاصة بكل جنس على اختلال التوازن بين الجنسين". المجلة الفصلية للاقتصاد . 123 (3): 1251-1285 . doi : 10.1162/qjec.2008.123.3.1251 . S2CID 1930168 .