ألواح نحاسية من العصر المسيسيبي

أطباق من مالدن وإيتوا وسبيرو

تُعدّ ألواح النحاس الميسيسيبي ، أو ما يُعرف بالصفائح النحاسية، ألواحًا بسيطة ومنقوشة مصنوعة من النحاس المطروق ، على يد شعوبٍ تنتمي إلى مختلف التعبيرات الإقليمية لثقافة الميسيسيبي بين عامي 800 و1600 ميلادي. وقد عُثر عليها كقطع أثرية في مواقع أثرية في الغرب الأوسط والجنوب الشرقي للولايات المتحدة. وكانت هذه الألواح، التي وُجدت في مناطق بعيدة مثل فلوريدا وجورجيا وإلينوي وميسيسيبي وأوكلاهوما وتينيسي وويسكونسن، ذات دورٍ محوري في تطوير المفهوم الأثري المعروف باسم " المجمع الاحتفالي الجنوبي الشرقي" . ومن أبرز الأمثلة عليها رسوماتٌ لطيور جارحة ومحاربين راقصين ذوي طابع طيري.

النحاس في الغابات الشرقية

مجسم يصور شعب أنيشينابي وهم يستخرجون النحاس بالقرب من بحيرة سوبيريور

أُنشئت طرق تجارة النحاس في جميع أنحاء الغابات الشرقية خلال العصر العتيق (3000 - 1000 قبل الميلاد) [ 1 ] واستمرت حتى العصور التاريخية. [ 2 ] كان النحاس يُستورد عادةً من منطقة البحيرات العظمى ؛ ومع ذلك، فقد عُثر على مصادر أخرى للنحاس في أماكن أخرى، بما في ذلك جبال الأبلاش بالقرب من موقع إيتوا في ألاباما. [ 3 ]

على مدى أجيال، سعى السكان الأصليون لأمريكا الشمالية إلى استخراج النحاس، ونقلوا مهارة تشكيله وتحضيره كمادة مميزة تُستخدم في صناعة السلع الفاخرة إلى أحفادهم. واستخدمت النخب في المراكز السياسية والدينية الرئيسية خلال فترة حضارة المسيسيبي الزخارف النحاسية كرمز لمكانتهم، وذلك بصنع هذه المادة المقدسة في تماثيل مرتبطة بعبادة المحاربين الزعماء في المجمع الاحتفالي الجنوبي الشرقي. واستخدمت هذه النخب شبكة تجارية امتدت عبر معظم أنحاء أمريكا الشمالية للحصول على سلع تجارية نادرة من مناطق بعيدة، مقابل سلع ومواد فاخرة من صنعهم المحلي. [ 4 ]

بعد انهيار نمط حياة حضارة المسيسيبي في القرن السادس عشر الميلادي مع قدوم الاستعمار الأوروبي، احتفظ النحاس بمكانته في الحياة الدينية للسكان الأصليين لأمريكا كمادة مميزة. وقد اعتُبر النحاس تقليديًا مقدسًا لدى العديد من القبائل الشرقية في تلك الحقبة التاريخية. وتُستخدم قطع النحاس في حزم الطب لدى قبائل البحيرات العظمى. أما لدى قبيلة مسكوغي (كريك) في القرن التاسع عشر ، فتُعتبر مجموعة من الصفائح النحاسية التي حُملت على طول درب الدموع من أقدس مقتنيات القبيلة. [ 2 ]

طرق التصنيع

كتلة نحاس خام غير مصنعة

يُعتقد أن النحاس الخام، بالإضافة إلى تقنية تشكيله على البارد، قد وصل من منطقة البحيرات العظمى، التي تبعد مئات الأميال شمالًا عن مدينة كاهوكيا ومعظم مواقع حضارة المسيسيبي الأخرى، على الرغم من أن ورش النحاس المكتشفة بالقرب من التل 34 في كاهوكيا هي حتى الآن ورش النحاس الوحيدة التي عُثر عليها في موقع أثري لحضارة المسيسيبي . [ 5 ] استخدم باحثون في كلية الهندسة والعلوم التطبيقية بجامعة نورث وسترن مجهرًا إلكترونيًا لتحليل قطع من صفائح النحاس المسطحة التي عُثر عليها خلال عمليات التنقيب في موقع التل 34 في كاهوكيا. ووجد الباحثون أن المعدن قد سُخّن وبُرّد مرارًا وتكرارًا، وبينما كان يلين بفعل الحرارة، فقد طُرق، وهي عملية تُعرف بالتلدين ، على غرار كيفية تشكيل الحدادين للحديد. كما تمكنوا من تحديد أن صانعي النحاس في كاهوكيا كانوا يُسخّنون النحاس في نار الحطب لتوليد حرارة كافية لهذه العملية. [ 6 ] [ 7 ] تكررت عملية التسخين والطرق مرارًا وتكرارًا حتى تم الحصول على صفيحة بالسمك المطلوب، وهو ما يكفي لتشكيل النحاس إلى صفائح رقيقة جدًا. [ 6 ] كما جرب الباحثون تقنيات مختلفة لمحاكاة طريقة تصنيع القطع الأكبر حجمًا. وخلصوا إلى أن القطع الأكبر لم تكن مُرققة معًا، بل على الأرجح تم تثبيتها معًا بمسامير نحاسية صغيرة. كما تمكن الباحثون من تحديد أن الحرفيين كانوا يقطعون النحاس إلى الأشكال المطلوبة عن طريق ثني الصفيحة المعدنية ذهابًا وإيابًا حتى تنكسر في الموضع المطلوب. [ 7 ]

العمل على لوحة النحاس المُجهزة

بعد إنتاج صفائح النحاس المسطحة، نُقشت التصاميم على أسطحها، على الأرجح باستخدام أدوات حجرية أو عظمية أو خشبية. وقد ابتكر فرانك هاميلتون كوشينغ ، عالم الأنثروبولوجيا الذي عمل في أوائل القرن العشرين، طريقةً لتسوية الصفائح ونقشها. كان يطرق قطع النحاس الخام حتى تصبح ناعمة، ويزيل العيوب بفرك السطح بقطعة من الحجر الرملي. ثم تمكن من تكرار تصاميم الطيور بوضع صفيحة النحاس على وسادة من الجلد الخام والضغط على سطحها بقطعة من قرن غزال مدبب، والضغط بصدره. نتج عن ذلك خط رفيع حاد، وعند قلب الصفيحة، بدا وكأنه يشبه الخطوط المنقوشة على القطع الأثرية الأصلية. يُعتقد أن هذه العملية مشابهة من حيث المبدأ للوسائل التي استخدمها صانعو النحاس في حضارة المسيسيبي. [ 8 ]

توزيع ألواح نحاسية مزينة برسومات طيور

الأيقونات

طبق ذو طابع طيور

يُعتقد أن الأطباق المزخرفة برسوم الطيور تُصوّر جوانب من شخصية "رجل الطائر" ، وهي شخصية رئيسية في أيقونات حضارة المسيسيبي، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالحرب والرقصات الطقسية ولعبة " تشانكي" . [ 4 ] وقد عُثر على العديد من الأمثلة المشابهة لأطباق مزخرفة برسوم الطيور في مواقع مختلفة في الغرب الأوسط والجنوب الشرقي، بدءًا من الكنز الكبير الذي عُثر عليه في مالدن بالقرب من منطقة "بوت هيل" في مقاطعة دنكلين بولاية ميسوري، وصولًا إلى كنوز أخرى من مانغوم في ولاية المسيسيبي، [ 9 ] وسبيرو في أوكلاهوما، وإيتوا في جورجيا، وتلال بحيرة جاكسون في فلوريدا، ومواقع أخرى في ميسوري وإلينوي وألاباما. [ 4 ]

كاهوكيا والرجل الطائر

دفن رجل الطيور من كاهوكيا

أدت سنوات من دراسة علماء الآثار وعلماء الأعراق والمؤرخين للقطع الأثرية المصنوعة من مواد مختلفة والموجودة في مواقع عديدة في جميع أنحاء الغرب الأوسط والجنوب الشرقي للولايات المتحدة، إلى استنتاج العديد من هؤلاء الباحثين بأن علم الكونيات المرتبط بصور الطيور في هذا العمل الفني نشأ في كاهوكيا (أكبر موقع لحضارة المسيسيبي، في غرب إلينوي بالقرب من سانت لويس، ميسوري) بين عامي 1100 و1300 ميلادي. وقد عُبِّر عن هذا العلم الكوني باسم " أسلوب برادن "، وهو مصطلح أُطلق على الخزف وقطع الأصداف والتماثيل الحجرية والقطع النحاسية التي تحمل جميعها سمات وعناصر هذا الأسلوب الراقي. صُدِّرت هذه القطع إلى مراكز أخرى حيث قام الحرفيون المحليون بتقليدها وأصبحت أساسًا لأنماط محلية، مثل "أسلوب كريج" في تلال سبيرو، و"أسلوب هايتاور" في تلال إيتوا، و"أسلوب هيمفيل " في ماوندفيل . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

احتلت الصور المتعلقة بالطيور مكانة مركزية في أيقونات كاهوكيا، ومن الأمثلة على ذلك لوح من الحجر الرملي محفور عليه صورة رجل طائر تم اكتشافه في تل الرهبان، ومدفن متقن لشخصية نخبوية في التل 72 مع آلاف الخرزات الصدفية المرتبة على شكل طائر. [ 4 ]

على الرغم من عدم العثور على أي ألواح نحاسية في كاهوكيا سوى بعض الشظايا الصغيرة، إلا أنها الموقع الوحيد لحضارة المسيسيبي الذي اكتشف فيه علماء الآثار ورشةً لصناعة النحاس. [ 4 ] تشير الحفريات التي أُجريت في ورش النحاس في التل رقم 34 (وهو تل صغير يقع في ساحة رامي شرق تل الرهبان [ 13 ] ) إلى أنه كان يتم العمل بالنحاس هناك. تحتوي المنطقة على بقايا ثلاثة جذوع أشجار يُعتقد أنها كانت تُستخدم لحمل أحجار السندان المستخدمة في طرق صفائح النحاس المسطحة. [ 14 ] ومع ذلك، وعلى الرغم من عدم العثور على ألواح نحاسية، فقد عُثر على قطعة أثرية نحاسية واحدة في الموقع. عُثر على هراوة خشبية مغطاة بالنحاس ، أبعادها 6.3 سم × 2.5 سم ، يُعتقد أنها كانت جزءًا من غطاء رأس، خلال عمليات جمع العينات السطحية في كاهوكيا. كما عُثر على العديد من الحلي النحاسية الأخرى في مواقع قريبة. [ 15 ]  

مواضيع أخرى

صفائح سهام ثنائية الفصوص من إيتوا

لم تكن العديد من الأطباق التي عُثر عليها، والتي يبلغ عددها المئات، تحمل طابعًا طيريًا محددًا، بل تنوعت أشكالها. وشملت هذه الأشكال نقوشًا هندسية بارزة، وزخارف عيون دامعة، وأغطية رأس على شكل سهم ثنائي الفصوص، وأشكال رؤوس مزينة بأغطية، وألواحًا بسيطة. [ 16 ] [ 17 ] وقد عُثر على طبق "رجال الطيور الراقصون في بحيرة أبر بلاف" الفريد في نفس المدفن في مقاطعة يونيون، إلينوي، حيث عُثر على طبق طيري من طراز مالدن. [ 18 ] كما عُثر على العديد من الأمثلة المشابهة لأغطية الرأس على شكل سهم ثنائي الفصوص في موقعي إيتوا وموندفيل. [ 19 ] وعُثر على مجموعة متنوعة من الأطباق غير ذات الطابع الطيري في موقع سبيرو. وتشمل هذه الاكتشافات أشكالاً نحاسية تشبه الريش واللهب يُعتقد أنها كانت جزءاً من أغطية الرأس، ورأساً بشرياً مقطوعاً يرتدي "ريشاً" مماثلاً، وصفائح مربعة الشكل مقاس 13 بوصة (33 سم) عليها زخارف عين متشعبة وتصاميم دوائر متحدة المركز، والعديد من الألواح الخشبية المغطاة بالنحاس عليها أيضاً زخارف عين متشعبة ودوائر. [ 20 ] 

المواقع المعروفة

لوحات أركنساس

لوحة تول كريك من شمال أركنساس

عُثر على عدد من الصفائح في مواقع متفرقة بشرق أركنساس . تتشابه ثلاث صفائح على الأقل من صفائح أركنساس (روز ماوند، وسكوت بليس، وكلاي هيل) وصفيحتان أخريان (واحدة بطول 32.6 سم عُثر عليها في مدفن يعود لمرحلة دالاس في موقع مزرعة هنري (40 LO 53) في مقاطعة لاودون، تينيسي عام 1975، وأخرى لم يفحصها علماء الآثار يُعتقد أنها من موقعي نيليز فيري (3 CS 24) أو روز ماوند في مقاطعة كروس) في أسلوبها، مما يُشير إلى أنها قد تكون جميعها من صنع فنان واحد. عُثر على أربع من الصفائح الخمس في منطقة وادي نهر سانت فرانسيس في أركنساس. ويعتقد الباحثون أن هذه الصفائح الخمس قد تُمثل مخلوقًا مُركبًا، نصفه ثعبان ونصفه صقر، إذ يُشبه شكل ريش الذيل جرس الأفعى الجرسية، أو أن التصميم قد يُمثل صقرًا يبتلع ثعبانًا. [ 21 ] 

عُثر على صفيحة نحاسية في موقع كلاي هيل (3 LE 11) في مقاطعة لي، أركنساس، تحمل نفس تصميم منطقة الصدر والشكل الطويل الضيق وريش الذيل المميز الموجود في موقع سكوت وروز ماوند. على الرغم من كونها مجزأة، إلا أن طولها يبلغ حوالي 36 سم (14 بوصة) . سُجّلت في مجموعة خاصة عام 1978، ولكن لم تُشاهد منذ ذلك الحين. عُثر على الصفيحة في مدفن يعود إلى مرحلة أرموريل ، والذي احتوى أيضًا على جرس كلاركسديل ، وهو قطعة أوروبية الصنع تُعدّ من أبرز سمات رحلة هيرناندو دي سوتو عام 1541 عبر جنوب شرق الولايات المتحدة. مع ذلك، لا يُحدد هذا تاريخ إنتاج الصفيحة، إذ غالبًا ما كانت تُحفظ مثل هذه القطع كإرث عائلي لفترات طويلة، حتى لأجيال عديدة، قبل أن تُدفن في المقابر . [ 21 ] 

في عام ١٩١٠، عثر كلارنس بلومفيلد مور على لوحة منقوشة على شكل صقر أو نسر أثناء تنقيبه عن قبور في موقع روز ماوند (٣ CS ٢٧) في مقاطعة كروس، أركنساس . كان طول اللوحة ١٦.٢٥ بوصة (٤١.٣ سم) وكانت محفوظة بشكل جيد للغاية، إذ لم ينقصها سوى طرف أحد جناحيها. اللوحة ليست منقوشة، بل هي مجرد شكل مقطوع من صفيحة نحاسية مسطحة. [ ٢١ ] 

في سبعينيات القرن العشرين، عثر لصوص على طائر نحاسي يبلغ طوله 28 سنتيمترًا (11 بوصة) في موقع سكوت (3 MS 24)، المعروف أيضًا باسم جسر البحيرة الكبيرة، في مقاطعة ميسيسيبي، أركنساس . وُجدت العينة في الجزء الخلفي من رأس مدفن لشخص بالغ، وربما كانت منحنية فوق الرأس. كما عُثر معها على ثمانية أوانٍ فخارية بسيطة تُستخدم في دفن الموتى. [ 21 ] 

عُثر على لوحة جزئية محتملة على طراز الطيور في موقع ماغنيس (3 IN 8) في مقاطعة إندبندنس، أركنساس، إلى جانب العديد من الأكواب الصدفية المنقوشة . تمثل اللوحة جزءًا نموذجيًا من الرأس بعين متشعبة، وحلقات أذن، وغطاء رأس وتسريحة شعر متقنة، وهي سمات معروفة من نماذج أخرى. نظرًا لفقدان الجزء السفلي من اللوحة، يستحيل تحديد ما إذا كان الشكل راقصًا أم طائرًا برأس بشري، كما هو الحال في لوحة وولفينغ أ. [ 21 ]

عُثر على طبق نحاسي مزخرف برسومات طيور، طوله 20 سم (8 بوصات)، يشبه إلى حد كبير طبق وولفينغ، في موقع تول كريك بمقاطعة باكستر ، أركنساس، على يد عدد من المزارعين المحليين. وُجد الطبق في منطقة صدر جثة شخص بالغ، كان يرتدي أيضاً حلقتين من الحجر الجيري. ومن بين المقتنيات الجنائزية الأخرى التي عُثر عليها في المدفن مغرفة من الأصداف البحرية وسكين من الصوان طوله 15 سم (6 بوصات) . ولا يزال مكان وجوده مجهولاً. [ 21 ]  

إيتوا وأطباق روغان

طبق روغان، A91117

اكتُشفت ألواح روغان في قبر حجري داخل التل "ج" في موقع إيتوا على يد جون ب. روغان في ثمانينيات القرن التاسع عشر. يتشابه العديد منها مع ألواح عُثر عليها لاحقًا في تلال بحيرة جاكسون، ويُعتقد أن ألواح بحيرة جاكسون أتت من إيتوا. تتميز تصاميم الألواح بأسلوب برادن الكلاسيكي لمنطقة كاهوكيا، ويُعتقد عمومًا أن بعضها صُنع في كاهوكيا قبل أن يصل إلى مواقع في جنوب شرق الولايات المتحدة. [ 11 ] دُفن لوحا روغان معًا، وهما متشابهان جدًا. يبلغ طول الأول حوالي 51 سم (20 بوصة) ، والثاني 41 سم (16 بوصة) . تشير الثقوب الموجودة في الألواح إلى أنها كانت تُعلق كزينة. [ 22 ] عُثر على ألواح أخرى في موقع إيتوا على يد وارن ك. مورهد خلال عمليات التنقيب في منتصف عشرينيات القرن العشرين. أما الألواح الأخرى فتتميز بأسلوب مختلف قليلاً، مما يشير إلى أن الحرفيين المحليين قد بدأوا بإنتاج ألواحهم النحاسية الخاصة محاكاةً لأسلوب برادن. [ 23 ] وقد كان لهذه الألواح، إلى جانب القطع الأثرية من سبيرو وموندفيل، دورٌ أساسي في تطوير المفهوم الأثري لـ SECC  

لوحات فلوريدا

تم العثور على طبق نحاسي على شكل إله شمسي في تلال بحيرة جاكسون، فلوريدا

على الرغم من موقعها على أطراف عالم حضارة المسيسيبي، فقد شهدت فلوريدا اكتشاف العديد من الأعمال الفنية النحاسية المرتبطة بحضارة جنوب شرق الصين. ويعتقد علماء الآثار أن ذلك يعود إلى تجارة أصداف البويسكون ، التي كانت سلعة طقسية قيّمة وذات مكانة رفيعة لدى نخبة المسيسيبي. بل ذهب البعض إلى حدّ اقتراح أن مؤسسي حضارة فورت والتون، الذين سكنوا موقع تلال بحيرة جاكسون، انتقلوا شرقًا وأسسوا المستوطنة حوالي عام 1100 ميلادي، وذلك لترسيخ مكانتهم في هذه الشبكة التجارية. ويبدو أن تجارة القطع النحاسية في بحيرة جاكسون كانت تتم بشكل شبه حصري مع دولة إيتوا في شمال وسط جورجيا. وقد أسفر التنقيب في التل رقم 3 بالموقع عن العثور على أربعة عشر لوحًا نحاسيًا، وُضعت في التل الجنائزي في الفترة ما بين عامي 1300 و1500 ميلادي. [ ٢٤ ] تُصوّر لوحة نحاسية بارزة، يبلغ ارتفاعها ٥٣ سم (٢١ بوصة) ، ما يُسمى بـ"إله الشمس النحاسي ذو الشكل المقوس"، وهي عبارة عن صورة جانبية لشخصية راقصة مجنحة، تحمل في يدها اليمنى صولجانًا احتفاليًا وفي اليسرى رأسًا مقطوعة. يشبه أنفها الممتد والملتوي خرطومًا، كما يشبه رمزًا آخر من رموز SECC، وهو قناع الإله ذو الأنف الطويل. يتضمن غطاء رأس الشخصية المزخرف رمز سهم ثنائي الفصوص، وفي أعلى اللوحة، رمز مقوس محاط بدائرة مجوفة. يرى بعض مؤرخي الفن أن هذه اللوحة، وإحدى لوحات روغان، قد تُمثل أنثى أو "امرأة طائر" لأن صدر الشخصية يبرز قليلًا أكثر من غيره في نماذج أخرى، بينما يرى آخرون أن اللوحة قد تُمثل جنسًا ثالثًا أو تقليد " ذو روحين ". [ 25 ] [ 26 ] بعد انهيار دولة إيتوا السياسية حوالي عام 1375، استمرت التجارة لشعوب بحيرة جاكسون، وإن كانت هذه المرة مع شعوب تقطن شمال جورجيا وشرق تينيسي. ونظرًا لعدم قدرتهم على الحصول على ألواح النحاس المزخرفة من إيتوا، فقد تطور أسلوب محلي، أنتج نمطًا جديدًا كما هو موضح في لوحة "الرجل الطائر الأكبر"، والتي يُعتقد أنها تمثل اندماج جسد الرجل الطائر مع إله شمسي محلي. [ 24 ] 

إلى الشرق والجنوب في فلوريدا، سكنت شعوبٌ من ثقافاتٍ غير المسيسيبي، انخرطت في تجارةٍ بعيدة المدى لسلعٍ محليةٍ قيّمة، مثل أصداف البويسكون لصنع القلائد، ونبات اليوبون لصنع المشروب الأسود . يُعدّ مُجمّع ميل كوف موقعًا أثريًا لحضارة سانت جونز في مقاطعة دوفال، فلوريدا، ويضمّ تلتين رمليتين للدفن، وتلًّا واحدًا على شكل منصة ، ومناطق سكنية قروية مُلحقة. قام كلارنس بلومفيلد مور بالتنقيب في التلال عام 1894، وعثر على العديد من القرابين النحاسية، بما في ذلك قناعَين نحاسيين لآلهةٍ طويلة الأنف، و11 صفيحة نحاسية. كانت الصفيحة الوحيدة التي عُثر عليها في تل شيلدز بسيطة، بينما زُيّنت العديد من الصفائح العشر الأخرى التي عُثر عليها في تل غرانت بزخرفةٍ بيضاويةٍ مركزية، ومُحاطةٍ بخطٍ بيضاويّ بارز أو مُخرّز. تراوحت أطوالها بين 10 و 15 سنتيمترًا (3.9 بوصة ) و 5 و10 سنتيمترات (2.0 بوصة ) . وكانت تحتوي على ثقوب للتعليق. ويرجح علماء الآثار أنها استُخدمت إما كقلائد أو زينة للرأس. وقد ربط تحليل المعدن الموجود في هذه اللوحات مواقعها بمنطقة البحيرات العظمى، وولاية ويسكونسن، وجبال الأبلاش. [ 27 ]    

تيموكوا يرتدي دروعًا معدنية منقوشة حوالي عام 1562

على امتداد ساحل المحيط الأطلسي، يقع تل جبل رويال (8 PU 35)، وهو موقع مأهول بشكل متقطع منذ عام 4000 قبل الميلاد، وكان خلال الفترة التاريخية مستوطنة لقبيلة تيموكوا . بدأ بناء التل في جبل رويال حوالي عام 1050 ميلادي. [ 28 ] في عامي 1893 و1894، قام كلارنس بلومفيلد مور بالتنقيب في التل. ومن بين الحلي النحاسية التي استخرجها، اكتشف مور صدرية نحاسية عليها صورة "عين متشعبة وشفرة"، ولوحة أخرى عليها دوائر وخطوط متحدة المركز. [ 29 ] كانت اللوحة الأولى مربعة الشكل تقريبًا ، بطول ضلع 280 ملم ، بينما كانت اللوحة الثانية مربعة الشكل، بطول ضلع 270 ملم . [ 30 ]  

يقع موقع أوكاهومبكا القديم (8 LA 57) في وسط فلوريدا، وهو عبارة عن تل دفن مُدمّر في مقاطعة ليك، فلوريدا، بالقرب من بلدة أوكاهومبكا الحديثة . نُقِّب الموقع على يد كلارنس ب. مور في تسعينيات القرن التاسع عشر. وخلال تنقيبه، عثر على لوحة جنائزية يبلغ عرضها 7.1 سم (2.8 بوصة) وطولها 15.2 سم (6.0 بوصة) ، تُصوّر الجزء السفلي من شخصية راقصة ترتدي وشاحًا وتنورة اسكتلندية وخفّين ، وتحمل سكينًا. يُشابه التصميم إلى حد كبير تصميمين معروفين من سبيرو وموقع في مقاطعة جاكسون، ألاباما ، إلا أنه الوحيد من بين الثلاثة الذي يُظهر شخصية تحمل سكينًا. يُقدّر علماء الآثار أن اللوحة وُضعت في التل في الفترة ما بين عامي 1100 و1300 ميلادي. تُعدّ اللوحة الآن جزءًا من مجموعة المتحف الوطني للهنود الأمريكيين . [ 31 ]  

عُثر على لوحة ويلكوكس، وهي لوحة نحاسية جزئية تحمل طابعًا طيريًا، في موقع غير معروف على الساحل الغربي لوسط فلوريدا. تُظهر اللوحة تفاصيل القسم الأوسط لأجنحة مُسننة وريش ذيل وساق ومخلب طائر جارح، على طراز مالدن الذي يُشبه إلى حد كبير لوحات وولفينغ. اكتُشفت اللوحة في مكان ما بالقرب من والدو، فلوريدا، في مقاطعة ليفي، في ثمانينيات القرن التاسع عشر، حيث اشتراها جوزيف ويلكوكس من طبيب محلي لصالح أكاديمية العلوم الطبيعية في فيلادلفيا . ومنذ منتصف ثلاثينيات القرن العشرين، أصبحت جزءًا من مجموعة متحف الآثار والأنثروبولوجيا بجامعة بنسلفانيا . [ 32 ]

لوحات إلينوي

طبق طيور راقصة من بحيرة أبر بلاف

خارج كاهوكيا، شهدت ولاية إلينوي اكتشاف العديد من القطع النحاسية التي تعود إلى حضارة المسيسيبي، بما في ذلك هراوات نحاسية، وأقراط أذن، وعدة صفائح على شكل طيور، وقناع خشبي مغطى بالنحاس (يُعرف باسم قناع إيمونز )، وقطع من أغطية الرأس. وقد عُثر على ثلاث صفائح نحاسية، تم تحديد إحداها على أنها من نفس ورشة عمل صفائح وولفينغ، بينما تتشابه الصفائح الأخرى في أسلوبها مع صفائح وولفينغ، وسبيرو، وإيتوا. [ 15 ]

لوحة صقر إدواردز هي لوحة نحاسية عليها صورة طائر، أبعادها 37.8 سم (14.9 بوصة) × 11.3 سم (4.4 بوصة) ، عُثر عليها في موقع محجر ماتيريال سيرفيس في مقاطعة لاسال، إلينوي . قبل دفنها، كان رأس الصقر مثبتًا عليها بمسامير في الوضع العكسي. وهي واحدة من عدة لوحات عُثر عليها في إلينوي يُعتقد أنها صُنعت في نفس الورشة التي صُنعت فيها لوحات مالدن. [ 15 ]  

صقر بيوريا هو لوحة طيور فريدة عُثر عليها عام 1856 [ 33 ] على شاطئ بحيرة بيوريا . وهي لوحة نحاسية بأبعاد 18 سم × 23 سم [ 34 ] تُصوّر صقرًا شاهينًا في بيئته الطبيعية . وهي جزء من مجموعة المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي ، ولكنها مُعارة على المدى الطويل إلى متحف ليكفيو للفنون والعلوم في بيوريا، إلينوي، حيث تُعرض. [ 35 ]  

لوحتا بحيرة أبر بلاف هما لوحتان عُثر عليهما في موقع سادل (11U284) في مقاطعة يونيون، إلينوي ، في ثمانينيات القرن التاسع عشر، في نفس القبر الحجري. إحدى اللوحين تحمل طابعًا طيريًا، والأخرى تحمل تصميمًا فريدًا لرجلين طائرين، لكنهما تندرجان ضمن مجموعة SECC. لوح صقر بحيرة أبر بلاف هو لوح على طراز وولفينغ ، أبعاده 25.7 سم × 8.25 سم، ويحمل طابعًا طيريًا. يتميز بذيل سليم إلى حد كبير، على عكس لوحتي مالدن، وقد ساعد هذا الاكتشاف علماء الآثار على فهم شكل ذيول القطع الأخرى. [ 15 ] طبق "الراقصون" مستطيل الشكل، أبعاده 15.5 سم × 16.5 سم ، ويصور شخصيتين على هيئة رجل طائر تحملان هراوات صوانية مشذبة، ربما ترقصان، وتحميان نفسيهما من سائل أو نقش يشبه الحبل يسقط من أعلى منتصف الطبق. من الناحية الأسلوبية، يرتبط طبق "الراقصون" بأسلوب برادن الكلاسيكي المرتبط بكاهوكيا، ويحمل أوجه تشابه أسلوبية مع قطع الأصداف من طراز كريج أ التي عُثر عليها في موقع سبيرو. [ 18 ] [ 36 ] يعود تاريخ كلا الطبقين إلى الفترة ما بين 1100 و1300 ميلادي. [ 18 ] [ 37 ] كلا طبقي بحيرة أبر بلاف موجودان الآن ضمن مجموعة المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي. [ 15 ]    

ألواح مالدن أو مخبأ وولفينج

لوحة مالدن أ (طائر برأس بشري)

عُثر على ألواح مخبأ وولفينغ ، الذي سُمّي تيمنًا بأحد مالكيه الأوائل، على يد مزارع يُدعى راي غرومز أثناء حرثه حقلًا جنوب مالدن في مقاطعة دنكلين بولاية ميسوري عام 1906. [ 38 ] يُعتقد أن الألواح الثمانية، المصنوعة على طراز برادن المتأخر المرتبط بكاهوكيا، تعود إلى أواخر القرن الثالث عشر أو أوائل القرن الرابع عشر. [ 4 ] تُصوّر ألواح وولفينغ طيورًا جارحة وهجينًا بين الإنسان والطائر، تتراوح بين رؤوس بشرية ورؤوس طيور جارحة وطيور جارحة برأسين على أجسام طيور مُنمّقة، مع مخالب طيور واقعية. [ 39 ] وُجدت الألواح مدفونة في حقل لا توجد فيه تلال أو مواقع قرى محلية معروفة. وقد استُخدمت الألواح بكثرة قبل دفنها، إذ تُظهر كل لوحة عدة مراحل من أعمال الترميم الأصلية، بما في ذلك ترقيع الشقوق وتثبيتها بالمسامير. [ 8 ]

تُسمى الألواح الثمانية بالألواح AH. يبلغ طول اللوح A، وهو الطائر الوحيد ذو الرأس البشري في مخبأ وولفينغ، 30 سنتيمترًا (12 بوصة) وعرضه 13.5 سنتيمترًا (5.3 بوصة) ويزن 84 غرامًا (3.0 أونصة) . [ 8 ]   

يُعتقد الآن أن العديد من الألواح المماثلة التي عُثر عليها في ولايات أخرى قد أتت من نفس الورشة، إن لم يكن من نفس الفنان، الذي صنع مخبأ وولفينغ. تمتد مواقع اكتشاف هذه الألواح الأخرى عبر الولايات المتحدة من وسط فلوريدا إلى شمال إلينوي وصولًا إلى أوكلاهوما، وتشمل لوحة صقر بحيرة أبر بلاف، ولوحة تول كريك، ولوحة ريد ماوند، ولوحة إدواردز، [ 15 ] ولوحة ويلكوكس، [ 32 ] بالإضافة إلى إظهارها روابط أسلوبية مع الألواح التي عُثر عليها في مدافن إيتوا وسبيرو. [ 4 ]

أطباق سبيرو

لوحة طائر برأس بشري مجسم من سبيرو

تلال سبيرو هي موقع أثري يعود لحضارة كادو المسيسيبي، ويقع في مقاطعة ليفلور بولاية أوكلاهوما الحالية . في ثلاثينيات القرن العشرين، تعرض تل كريغ، وهو التل الجنائزي الوحيد في الموقع، للنهب على يد السكان المحليين الذين استخدموا الديناميت للوصول إلى داخله. وبمجرد دخولهم التجويف الذي يبلغ ارتفاعه 3 أمتار وعرضه 4.6 متر، اكتشف اللصوص قطعًا أثرية هشة محفوظة بشكل شبه مثالي، مصنوعة من الخشب، وقواقع المحار ، وأقمشة من ألياف نباتية وحيوانية، ودانتيل، وفراء، وريش، ونحاس. يُعرف هذا التجويف الداخلي، الذي أطلق عليه علماء الآثار اسم "المقبرة الكبرى"، بأنه هيكل دفن لحكام سبيرو. وقد شُيّد على شكل دائرة من أعمدة خشب الأرز المقدس المغروسة في الأرض والمتصلة ببعضها بزاوية في الأعلى على شكل خيمة . غُطيت الحجرة المخروطية الشكل بطبقات من التراب لتشكيل التل، ولم ينهار أبدًا. ساهمت المعادن المتسربة عبر التل في تقوية جدران الحجرة الخشبية، مما جعلها مقاومة للتلف وحمت القطع الأثرية القابلة للتلف الموجودة بداخلها من التلامس المباشر مع الأرض. لم يُعثر على أي تل آخر من تلال حضارة المسيسيبي يحتوي على مثل هذا التجويف الداخلي أو على مثل هذه المجموعة الكبيرة والمميزة من القطع الأثرية المحفوظة. من بين محتويات القبر، وُجدت قطع نحاسية عديدة، بما في ذلك أقراط الأذن ، والفؤوس ، والسكاكين الخشبية ذات الأغماد النحاسية [ 40 ] ، و265 لوحة منقوشة. [ 15 ] تُصوّر إحدى أشهر هذه اللوحات النحاسية رأس رجل، ربما مقطوع، من الجانب، مع نقش عين متشعبة، وقرط أذن، وشعر مُصفف على شكل عقدة شعر في مؤخرة الرأس تبرز منها ريشة واحدة. [ 41 ] يبلغ قياس اللوحة 24 سنتيمترًا (9.4 بوصة) × 17.4 سنتيمترًا (6.9 بوصة) . [ 42 ] من بين الأطباق الأخرى طبقٌ ذو طابع طيري، وهو عبارة عن "نقش طبيعي لصقر"، ويبلغ عرضه 29 سم (11.5 بوصة) . [ 40 ] يُظهر هذا الطبق تشابهًا أسلوبيًا مع أطباق وولفينغ. ومن بين القطع النحاسية المنقوشة الأخرى التي عُثر عليها، ثمانية نماذج من "ريش" نحاسي كانت تُستخدم كزينة للشعر. [ 40 ] العديد من الأطباق التي عُثر عليها في سبيرو تنتمي إلى "أسلوب برادن"، ويعتقد علماء الآثار أنها استُوردت من كاهوكيا. [ 43 ]     

مواقع أخرى

إعادة بناء اللوحة التي عُثر عليها في مانغوم

إلى جانب موقع سبيرو، عُثر على أربع لوحات أخرى خلال عمليات التنقيب في مواقع حضارة كادو المسيسيبي. وقد عُثر في ريد ماوند بأوكلاهوما على لوحة مجزأة على طراز مالدن، يُعتقد أنها من نفس ورشة عمل مجموعة وولفينغ. [ 15 ] كما عُثر على ثلاث لوحات أخرى في موقع تلال غاهاغان في أبرشية ريد ريفر، لويزيانا، في أوائل القرن العشرين، إلى جانب العديد من القطع النحاسية الأخرى، بما في ذلك أقراط أذن مغطاة بالنحاس ومجموعة متطابقة من أقنعة آلهة كبيرة طويلة الأنف مصنوعة من النحاس. كانت اللوحات عبارة عن ألواح مستطيلة كبيرة منقوشة بدوائر أو مربعات متحدة المركز [ 16 ] ، وهي تشبه لوحات جبل رويال من فلوريدا. كما عُثر في غاهاغان على زوج متطابق من الأيدي البشرية المقطوعة من صفائح نحاسية رقيقة كبيرة. [ 44 ]

عُثر على لوحين في موقع تابع لحضارة بلاكويمين في ولاية ميسيسيبي. في عام 1936، عثر مزارع يملك الموقع على ثلاث شظايا من لوح منقوش عليه نقش طائر في مدفن بموقع مانجوم ماوند في مقاطعة كلايبورن، ميسيسيبي . بلغ عرض اللوح، بعد تجميعه، حوالي 30 سم (12 بوصة) ووزنه الإجمالي 53 غرامًا (1.9 أونصة) . كان اللوح مُدعّمًا ومثبتًا بمسامير في عدة مواضع لحماية نقاط الضعف في المعدن. [ 9 ] عُثر على لوح ثانٍ خلال عمليات التنقيب الأثرية في الموقع عام 1963. [ 45 ] تشبه ألواح مانجوم من الناحية الأسلوبية ألواح روغان من إيتوا. [ 46 ]  

منتجات نحاسية أخرى

أقراط أذن نحاسية من سبيرو

إلى جانب ألواح النحاس المنقوشة، صنع سكان حضارة المسيسيبي فؤوسًا وسكاكين وقلائد وخرزًا وخطافات صيد من النحاس، بالإضافة إلى خرز خشبي وأقراط أذن مغطاة بالنحاس. [ 47 ] وتُعثر أحيانًا على أقنعة آلهة طويلة الأنف ، وهي نوع خاص من زينة الأذن، مصنوعة من النحاس. وقد عُثر على نماذج نحاسية في موقع تلال غاهاغان في لويزيانا وفي تل غرانت في فلوريدا، حيث عُثر في كل منهما على قطعتين من هذه الأقراط. [ 27 ] كما عُثر على العديد من سكاكين الأرز المغطاة بالنحاس في تل المشرحة الكبير في سبيرو. وُجدت عدة أزواج متطابقة، وإن كانت بأطوال مختلفة قليلاً، حيث يصل طولها إلى 43 سم . احتوت إحدى المجموعات على زخارف عيون دامعة منقوشة على الغلاف النحاسي. [ 48 ] عُثر على مجموعة متنوعة من الأدوات النحاسية والمغطاة بالنحاس في ماوندفيل في ألاباما، على الرغم من عدم العثور على ألواح نحاسية هناك. تتألف القطع الأثرية النحاسية في ماوندفيل عمومًا من أقراط أذن مغطاة بالنحاس وقلائد على شكل دمعة يُعتقد أنها تمثل فروات رؤوس ضحايا. وقد اكتُشفت قطعة نحاسية فريدة في موقع مقبرة إيمونز في مقاطعة فولتون، إلينوي . وهي عبارة عن جسم خشبي مغطى بالنحاس، أبعاده 11.9 سم × 9.9 سم × 5.5 سم ، على شكل وجه بشري مزين بتاج مسنن على جبهته. يشبه هذا الجسم الوجه البشري الصغير الذي يشكل جزءًا من غطاء الرأس في لوحة مالدن أ (بما في ذلك البنية المميزة الشبيهة بالتاج المسنن)، ويعتقد علماء الآثار أنه كان في الواقع جزءًا من غطاء رأس حقيقي. [ 15 ]    

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. بروس وآخرون (1985)، الفن القديم لسكان الغابات الأمريكيين الأصليين : 28-9
  2. 1 2 بروس وآخرون (1985)، الفن القديم لسكان الغابات الأمريكيين الأصليين : 149
  3. ويلش (1991)، اقتصاد ماوندفيل : 184
  4. 1 2 3 4 5 6 7 روب، ماثيو هـ. (مارس 2010). "متحف ميلدريد لين كيمبر للفنون - سلسلة تسليط الضوء مارس 2010" (ملف PDF) . متحف سانت لويس للفنون . تم الاطلاع عليه في 19 أبريل 2012 .
  5. "تلال كاهوكيا تضمّ مصانع النحاس الوحيدة في أمريكا الشمالية" . إذاعة سانت لويس العامة. 1 أغسطس 2014.
  6. 1 2 تشاستين، ماثيو ل.؛ ديمير-بلاك، أليكس س.؛ كيلي، جون إي.؛ براون، جيمس أ.؛ دوناند، ديفيد س. (يوليو 2011). "التحليل المعدني للقطع الأثرية النحاسية من كاهوكيا". مجلة العلوم الأثرية . 38 (7): 1727-1736 . Bibcode : 2011JArSc..38.1727C . doi : 10.1016/j.jas.2011.03.004 .
  7. 1 2 وايت، إيرين (15 يونيو 2011). "باحثون يشرحون القطع الأثرية النحاسية القديمة" . يو إس نيوز . يو إس نيوز آند وورلد ريبورت إل بي.
  8. 1 2 3 واتكينز، فيرجينيا د. (2010) [1950]. ألواح وولفينغ : منتجات الأمريكيين في عصور ما قبل التاريخ . مكتبة غوستاف. ASIN B004618COA .  
  9. 1 2 كوتر، جون ل . (يوليو 1952). "لوحة مانغوم". العصور القديمة الأمريكية . 18 (1): 65-68 . doi : 10.2307/276247 . JSTOR 276247. S2CID 164178066 .  
  10. براون، جيمس (2004). "تسلسل أسلوب برادن ضمن فنون وأيقونات عصر المسيسيبي" . في: رايلي، ف. كينت؛ غاربر، جيمس (محرران). الأشياء القديمة والعوالم المقدسة . مطبعة جامعة تكساس . ص 213-245 . ISBN  9780292713475.
  11. 1 2 بولفينغ، كريستوفر (مايو 2010). نموذج الهامش في أمريكا الشمالية الأصلية (رسالة بكالوريوس مع مرتبة الشرف). جامعة ولاية تكساس - سان ماركوس. hdl : 10877/3288 . تاريخ الاسترجاع: 4 مايو 2012 .
  12. براون، جيمس؛ كيربر، ريتشارد أ.؛ وينترز، هوارد د. (28 سبتمبر 2007). "التجارة وتطور علاقات التبادل" . في سميث، بروس د. (محرر). ظهور حضارة المسيسيبي . مطبعة جامعة ألاباما. ISBN 978-0817354527.
  13. "تلال كاهوكيا - التل رقم 34" . موقع تلال كاهوكيا التاريخي الحكومي. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2012.
  14. برانش، جوناثان ج. (2014). دراسة عن قلادات النحاس في ماوندفيل (ملف PDF) (رسالة بكالوريوس). جامعة نورث كارولينا في تشابل هيل.
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 سامبسون، كيلفن؛ إيساري، دوان (1993). "طرق إلى الماضي: مقالات عن علم الآثار في إلينوي تكريمًا لتشارلز ج. باريس، الفصل. "مسح للقطع الأثرية النحاسية المتقنة من حضارة المسيسيبي في إلينوي"( ملف PDF) . علم الآثار في إلينوي . 5. هيئة المسح الأثري في إلينوي .
  16. 1 2 فوندابورك، دوائر الشمس والأيدي البشرية  : 107-108
  17. ميريام، لاري؛ ميريام كريستوفر. تل سبيرو: مقال مصور . SpiroMound.com.
  18. 1 2 3 بروس وآخرون (1985)، الفن القديم لسكان الغابات الأمريكيين الأصليين : 160-1، 213
  19. نايت، فيرنون جيمس؛ ستيبونايتيس، فينكاس ب. (15 يناير 2011). "إعادة تعريف أسلوب هيمفيل في فن المسيسيبي" (ملف PDF) . في: لانكفورد، جورج إي.؛ رايلي، إف. كينت؛ غاربر، جيمس (محررون). تصوير المقدس: رؤى كونية، إقليمية، وفن عالم المسيسيبي . مطبعة جامعة تكساس. ص 227. ISBN  978-0292723085تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 23 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 مايو 2012 .
  20. ميريام، لاري؛ ميريام، كريستوفر (2004). تل سبيرو: مقال مصور . كتب محطة ميريام. الصفحات 152-181 . ISBN  9780974994826.
  21. 1 2 3 4 5 6 ميتشيم، جيفري م. (13 نوفمبر 2008). مصنوعات نحاسية من حضارة المسيسيبي في أركنساس . المؤتمر الأثري لجنوب شرق الولايات المتحدة. شارلوت، كارولاينا الشمالية.
  22. ↑ باور، سوزان سي. ( 24 مايو 2004). الفن المبكر للهنود الجنوبيين الشرقيين : الثعابين المجنحة والكائنات المجنحة . مطبعة جامعة جورجيا . ص 81. ISBN   978-0820325019أطباق روغان.
  23. ليدو، سبنسر كورتيس (2009). تجسيد المقدس: التغيرات الزمنية في الوظيفة الكونية للفن والرمزية في العصر المسيسيبي، 1250-1400 م (رسالة بكالوريوس مع مرتبة الشرف). جامعة ولاية تكساس - سان ماركوس. ص 39. hdl : 10877/3248 . تاريخ الاسترجاع: 25 أكتوبر 2010 . 
  24. 1 2 ليدو، سبنسر سي. (2009). "الفصل 4 : موقع بحيرة جاكسون" (ملف PDF) . تجسيد المقدس: التغيرات الزمنية في الوظيفة الكونية للفن والرمزية في العصر المسيسيبي، 1250-1400 م (رسالة بكالوريوس مع مرتبة الشرف). جامعة ولاية تكساس - سان ماركوس. hdl : 10877/3248 . 
  25. باور (2004)، الفن المبكر للهنود الجنوبيين الشرقيين : 103
  26. بلوخ، لي (يونيو 2010). "رجل الطيور، امرأة الطيور : إعادة صياغة علم الآثار في بحيرة جاكسون" . عالم الأنثروبولوجيا في فلوريدا . 62 (2). 
  27. 1 2 آشلي، كيث هـ. (2002). "على هامش عالم المسيسيبي المبكر : نظرة داخل وخارج شمال شرق فلوريدا" (ملف PDF) . علم الآثار في جنوب شرق الولايات المتحدة . 2 (2). 
  28. ميلانيتش، جيرالد ت. (1999). مواقع فلوريدا الشهيرة: نهر كريستال وجبل رويال . غينزفيل، فلوريدا: مطبعة جامعة فلوريدا. ص 10. ISBN  978-0-8130-1694-8.
  29. آشلي، كيث هـ. (سبتمبر-ديسمبر 2005). "نظرة عامة أثرية على جبل رويال" . عالم الأنثروبولوجيا في فلوريدا . 58 ( 3-4 ): 266-267 ، 269 - عبر مجموعات جامعة فلوريدا الرقمية.
  30. ميلانيتش، جيرالد ت. (1999). مواقع فلوريدا الشهيرة: نهر كريستال وجبل رويال . غينزفيل، فلوريدا: مطبعة جامعة فلوريدا. ص 51 (الشكل 1.12)، 52 (الشكل 1.13). ISBN  978-0-8130-1694-8.
  31. جيفري م. ميتشيم (ديسمبر 1996). "موقع أوكاهومبكا القديم (8LA57): أيقونات ما قبل التاريخ المتأخرة وتأثير حضارة المسيسيبي في شبه جزيرة فلوريدا" . عالم الأنثروبولوجيا في فلوريدا . 49 (4): 225-237 .
  32. 1 2 ميتشيم، جيفري م. "لوحة ويلكوكس النحاسية من فلوريدا" (ملف PDF) . مجلة إكسبيديشن . متحف جامعة بنسلفانيا للآثار والأنثروبولوجيا .
  33. نواك، تريشا. "الصقر يحلق، وبيوريا تقرأ" . مجلات بيوريا .
  34. "معرض الميزات الدولية" . متحف نهر بيوريا. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2012.
  35. "صقر بيوريا" . مجلة سميثسونيان . مؤسسة سميثسونيان.
  36. تاونسند، ريتشارد ف.؛ شارب، ريتشارد ف.، محرران. (11 أكتوبر 2004). البطل، والصقر، واليد المفتوحة: فن الهنود الأمريكيين في الغرب الأوسط والجنوب القديم . مطبعة جامعة ييل . ISBN 978-0300106015.
  37. «متحف ديكسون ماوندز يقتني قطعة أثرية مهمة» . متحف ديكسون ماوندز. مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 فبراير 2008.
  38. بروس وآخرون (1985)، الفن القديم لسكان الغابات الأمريكيين الأصليين : 213
  39. بروس وآخرون (1985)، الفن القديم لسكان الغابات الأمريكيين الأصليين : 164-166
  40. 1 2 3 لاري ج. ميريام؛ كريستوفر ج. ميريام (2004). تل سبيرو: مقال مصور . أوكلاهوما سيتي، أوكلاهوما: كتب محطة ميريام. الصفحات 152-185 . ISBN  978-0974994826.
  41. بروس وآخرون (1985)، الفن القديم لسكان الغابات الأمريكيين الأصليين : 142-143
  42. بروس وآخرون (1985)، الفن القديم لسكان الغابات الأمريكيين الأصليين : 211
  43. لا فير، ديفيد (1 أبريل 2007). نهب تلال سبيرو: مقبرة توت عنخ آمون الأمريكية . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص 80-81 . ISBN  978-0806138138.
  44. "أسلاف كادو : كادو المبكرة، 800-1200 م" . جامعة تكساس في أوستن. 
  45. غالاوي، باتريشيا (1995). نشأة شعب تشوكتاو، 1500-1700 (هنود الجنوب الشرقي) . مطبعة جامعة نبراسكا . ص 284. ISBN  978-0-8032-7070-1.
  46. براون، جيمس (2004). "حول هوية رجل الطائر في فنون وأيقونات عصر المسيسيبي" . في: رايلي، ف. كينت؛ غاربر، جيمس (محرران). الأشياء القديمة والعوالم المقدسة . مطبعة جامعة تكساس . ص 56-106 . ISBN  9780292713475.
  47. ويلش (1991)، اقتصاد ماوندفيل : 69، 168
  48. ميريام، لاري؛ ميريام، كريستوفر (2004). تل سبيرو: مقال مصور . منشورات محطة ميريام. ISBN 9780974994826.

مراجع