موساهار

📅 آخر تحديث: ١٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

المسهر أو المشهر [ 1 ] ( بالنيبالية : मुसहर गाति ) هم مجتمع الداليت الموجود في سهل نهر الجانج الشرقي ومنطقة تيراي . ويعرفون أيضًا باسم ريشيديف ، وسادا ، ومانجهي ، وبانباسي . [ 2 ] الأسماء الأخرى للمسحر هي بهويان ورجاوار. [ 3 ]

الأصول والتاريخ

صورة لرجل من قبيلة موساهار التُقطت كجزء من مسح طبقي أجراه هربرت هوب ريسلي في بيهار، في تسعينيات القرن التاسع عشر.

أصل الكلمة

في ولاية بيهار، يُقال إن كلمة "موساهار" مشتقة من الكلمة البوجبورية "موس + أهار" (وتعني حرفيًا " آكل الجرذان ")، وذلك نسبةً إلى مهنتهم التقليدية في صيد الجرذان. [ 4 ] يعتقد ريسلي أن "موساهار" هو الاسم الذي أطلقه عليهم أسيادهم الهندوس بسبب عادتهم غير الآرية وغير النظيفة المتمثلة في أكل فئران الحقول. [ 5 ] فضّل نيسفيلد كلمة "موشيرا" ، المستندة إلى حكاية شعبية قديمة، والتي تعني "الباحث عن اللحم" أو "الصياد". ووفقًا له، فإن كلمة "موشيرا" (وهي صيغة أخرى من مصطلح "موساهار") مشتقة من "ماسو" (لحم) و"هيرا" (باحث)، وربما يكون هذا المصطلح أكثر شمولًا من "صائد الجرذان". [ 6 ]

الأصول

بحسب أسطورة محلية، خلق الإله براهما الإنسان ومنحه الحصان ليركبه. قرر أول موساهار حفر ثقوب في بطن الحصان لتثبيت قدميه أثناء ركوبه. أغضب هذا الفعل الإله براهما، فلعنه وذريته بأن يكونوا صيادي جرذان. [ 7 ] تكهن هربرت هوب ريسلي ، في مسحه الذي أجراه عام 1881 حول الطبقات والقبائل في البنغال، بأن الموساهار ينحدرون من شعب بهويا، وهم صيادون وجامعو ثمار من هضبة تشوتا ناجبور، هاجروا إلى سهول الغانج قبل حوالي 6-7 أجيال من مسحه، أي قبل حوالي 300-350 عامًا. [ 8 ] يُعتقد الآن أن هذه النظرية صحيحة بشكل عام. فقد وجدت الدراسات الجينية الحديثة أن الموساهار يتقاربون بشكل كبير مع شعوب موندا مثل السانثال والهو ، ويُظهرون ترددات مماثلة للمجموعات الفردانية لكل من السلالات الأمومية والأبوية . [ ٩ ] ادعى بعض أفراد قبيلة موساهار أنهم كانوا يمتلكون لغتهم الخاصة، لكنها فُقدت عند هجرتهم. [ ١٠ ] وقد لوحظت هذه الظاهرة لدى قبيلة أخرى، هي قبيلة بايغا ، التي كانت تتحدث لغة موندا، لكنها تحولت إلى لغة هندية أوروبية في الماضي البعيد. ومع ذلك، وعلى عكس قبيلة موساهار، ظلت قبيلة بايغا معزولة عن المجتمع البراهمي بشكل عام، ولذلك نُظر إليها كقبيلة لا كطبقة اجتماعية .

الظروف الحالية

تتألف قبيلة موساهار من ثلاث عشائر متزاوجة داخليًا: بهاغات ، وساكاتيا، وتوركاهيا . يعمل معظم أفرادها اليوم كعمال زراعيين بلا أرض، ويضطرون أحيانًا إلى صيد الفئران لتأمين قوتهم في أوقات الشدة. تُعدّ موساهار من أكثر الطبقات الاجتماعية تهميشًا في الهند، حتى أنها أدنى من طبقة الداليت. ويؤكد جورج كونات وجود تسلسل هرمي داخلي بين مختلف طبقات الداليت. ووفقًا لكونات، تُعتبر طبقة دوساد الأعلى مرتبة، بينما تُعتبر طبقة موساهار الأدنى مرتبة ضمن مجموعات الداليت. يدين أفراد موساهار بالهندوسية، ويحتفلون بمعظم المهرجانات الهندوسية المحلية مثل هولي ، وديوالي ، وتشات بوجا، ودورجا بوجا . كما يؤمنون بعدد من الآلهة القبلية، بما في ذلك دينابادري وبونيا بابا . [ 2 ] ولدى موساهار أيضًا طقوسهم الخاصة، مثل كول بوجا ، حيث يغتسل المشاركون في الحليب المغلي لعبادة الأجداد. كما يقدمون الخمور خلال الصلوات وحفلات الزفاف. [ 11 ]

يتواجد شعب موساهار في جميع أنحاء شرق ولاية أوتار براديش وجنوب نيبال وبيهار، ويعملون في محاجر الحجارة في بيهار. كما هاجر العديد منهم إلى ولايتي البنجاب وهاريانا للعمل كعمال زراعيين، حيث يعمل العديد من أبناء موساهار النيباليين كعمال مهاجرين لمدة ستة أشهر متواصلة. [ 11 ] يتحدثون لغات بوجبوري وماغاهي ومايثيلي وخورثا، ولكن الكثير منهم الآن يتقنون اللغة الهندية. [ 12 ]

توزيع

يعيش معظم شعب موساهار في المناطق الريفية، بينما لا تتجاوز نسبة سكان المدن منهم 3%. في المناطق الريفية، يعمل أفراد موساهار في الغالب كعمال زراعيين مُقيدين، لكنهم غالبًا ما يمرون بفترات انقطاع عن العمل تصل إلى ثمانية أشهر في السنة. يعمل الأطفال جنبًا إلى جنب مع آبائهم في الحقول أو في جمع القمامة ، ويتقاضون أجورًا زهيدة تتراوح بين 25 و30 روبية (0.35-0.40 دولارًا أمريكيًا) يوميًا. تبلغ نسبة معرفة القراءة والكتابة بين شعب موساهار 3% إجمالًا، وتنخفض إلى 1% فقط بين النساء. تشير بعض التقديرات إلى أن ما يصل إلى 85% من سكان بعض قرى موساهار يعانون من سوء التغذية ، ومع ندرة المراكز الصحية، تنتشر أمراض مثل الملاريا وداء الليشمانيا الحشوي . [ 11 ]

تدير حكومة بيهار بعثة ماهاداليت، التي تمول جزئياً بعض البرامج لتوسيع نطاق التعليم وبرامج الرعاية الاجتماعية الأخرى لشعب موساهار.

أظهر تعداد الهند لعام 2011 في ولاية أوتار براديش أن عدد سكان قبيلة موساهار يبلغ حوالي 250 ألف نسمة. وأظهر التعداد نفسه وجود حوالي 250 ألف نسمة من قبيلة موساهار في ولاية بيهار. [ 13 ] ومع ذلك، شكك نشطاء قبيلة موساهار في هذا الرقم، زاعمين أن عدد سكان موساهار في بيهار يتجاوز 4 ملايين نسمة. [ 14 ] ويعيش أكثر من 230 ألف نسمة من قبيلة موساهار في نيبال، معظمهم في ظروف مماثلة لظروف نظرائهم في الهند. [ 11 ]

يرغب بعض أفراد قبيلة موساهار في ولاية أوتار براديش في إدراجهم ضمن قائمة القبائل المُدرجة ، مستندين إلى جذورهم القبلية المزعومة التي رأوها لدى القبائل من مناطق أخرى في البلاد، فضلاً عن اعتقادهم بأن طبقات الداليت الأكثر ثراءً، مثل الطبقات المُدرجة الأخرى ، هي الوحيدة التي تتمتع بمزايا الحصص المخصصة. [ 7 ]

نُقل شعب الموشار من هضبة تشوتا ناجبور قسرًا على يد البريطانيين إلى منطقة سيلهيت ، حيث أُجبروا على العمل في مزارع الشاي. ولا يزال بالإمكان العثور عليهم في مناطق في هابيجانج ، مثل تيليابارا وريما، حيث يواصلون ممارسة نفس سبل العيش. وهم أقلية عرقية لا يتجاوز عددهم 3000 نسمة. وينقسمون إلى ست قبائل: تريهوتيا، وماغايا، وغاتوار، وداروار، وخيراوار، وريكيان. [ 1 ]

موساهار في نيبال

يصنف تعداد نيبال لعام 2011 شعب موساهار ضمن المجموعة الاجتماعية الأوسع نطاقًا المعروفة باسم ماديشي داليت . [ 15 ] في وقت إجراء التعداد النيبالي لعام 2011، بلغ عدد أفراد شعب موساهار 234,490 نسمة (0.9% من سكان نيبال). وكان توزيع أفراد شعب موساهار حسب المقاطعة كما يلي:

كان معدل حدوث موساهار أعلى من المتوسط ​​الوطني (0.9٪) في المناطق التالية: [ 16 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 جينجشام، سوبهاش. "موشهار" . بانجلابيديا: الموسوعة الوطنية لبنغلاديش . الجمعية الآسيوية لبنغلاديش .
  2. 1 2 أ. حسن وج. س. داس (محرران). شعب الهند، ولاية أوتار براديش . المجلد الثاني والأربعون، الجزء الثالث. منشورات مانوهار. الصفحات 1006-1012 .  
  3. ↑ ساتشيداناندا (1 يناير 1988). التقاليد والتنمية . شركة كونسيبت للنشر. ص 124 وما بعدها. ISBN  978-81-7022-072-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2012 .
  4. ↑ فيجاي س. أوبادياي؛ جايا باندي (1 يناير 1993). تاريخ الفكر الأنثروبولوجي . شركة كونسيبت للنشر. ص 436–. ISBN  978-81-7022-492-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2012 .
  5. ↑ ريسلي، السير هربرت هوب (1892). قبائل وطوائف البنغال: معجم إثنوغرافي . طُبع في مطبعة أمانة البنغال. ص 111. في هازاريباغ، استعادت القبيلة قوتها، وفي جنوب بيهار، نلتقي بأعداد كبيرة من قبيلة بهويا، الذين يحملون اسم موساهار (آكل الجرذان) المهين، لكنهم يُعرّفون أنفسهم دائمًا باسمهم القبلي الأصلي، والذي لا يرتبط في بيهار، على الأقل، بأي حق في امتلاك الأرض بشروط مميزة. ويبدو أن التوزيع الحالي للقبيلة يتوافق إلى حد كبير مع فرضية أن جنوب منطقة تشوتا ناجبور ربما كان المركز الأصلي لتوزيعهم. ومن تلك النقطة، يبدو أن مصيرهم الاجتماعي قد تحدد بناءً على طبيعة الشعوب التي احتكوا بها. أما القبائل غير الآرية الأقوى - موندا، وهوس، وسانتال - فقد شقت طريقها كإسفين عبر خط تقدم بهويا نحو الشمال. استقر عدد قليل منهم بنجاح في هازاريباغ، خارج نطاق سيطرة الموندا، بينما وقع أولئك الذين سافروا أبعد في هذا الاتجاه تحت سيطرة الهندوس في بيهار، وانحدروا إلى وضع التبعية الذي يشغله الموساهار الآن. ويبدو أن الظروف كانت أكثر ملاءمة عند السفر جنوبًا من المركز المفترض، وكان ميل البويا إلى الارتقاء في مكانتهم الاجتماعية بدلًا من الانحدار. وقد أصبح بعض أفراد عائلاتهم البارزة رؤساءً لإمارة أوريسا الصغيرة، ودمجوا هويتهم في ادعاء النسب شبه الراجبوتي. وشكّلت الغالبية العظمى من المستوطنين الجنوبيين الميليشيات القبلية لأوريسا، ودمجوا البويا الآن في طبقة الخوند أو المبارز - وهي طبقة معترف بها باحترامها في أوريسا، ومن المرجح أن تتحول بمرور الوقت إلى نوع من أنواع الراجبوتيين. 
  6. ↑ جوشي، هيمانث؛ كومار، سانجاي. "وجهات نظر حول الثقافة والتنمية والهوية: موساهار من سهل الغانج الأوسط" (ملف PDF) . ص 33. استخدم نيسفيلد كلمة "موشيرا" لوصف السكان الأصليين الذين يسكنون الجزء الشرقي من سهل الغانج بالقرب من ميرزابور الحالية. وقد فضّل كلمة "موشيرا" المستندة إلى حكاية شعبية قديمة، والتي تعني "باحث عن اللحم" أو "صياد"، مشتقة من كلمة "ماسو" التي تعني اللحم و"هيرا" التي تعني الباحث. أجبرهم صراعهم من أجل البقاء في مواجهة نمو المدن والقرى على التشتت في كل مكان. حتى أن بعضهم توغل في آسام، حيث بلغ عددهم، وفقًا لتعداد عام 1881، حوالي 4000 نسمة في مقاطعات شمال الهند بين آسام وروهيلخاند. 
  7. 1 2 شاردا، شيلفي (2 مارس 2017). "انتخابات ولاية أوتار براديش 2017: شعب موساهار، المبتلى بـ"لعنة إلهية"، لا يرى أي خلاص في السياسيين الجدد" . صحيفة تايمز أوف إنديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2019 .
  8. ↑ موكول (1999). "الحاضر المنبوذ: الحياة اليومية للموساهار في شمال بيهار". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 34 (49): 3465-3470 . ISSN 0012-9976 . JSTOR 4408689 .  
  9. ↑ تشاوبي، غيانيشوار (8 فبراير 2008). "التحول اللغوي لدى السكان الأصليين: دراسة جينية نموذجية في جنوب آسيا" . المجلة الدولية لعلم الوراثة البشرية . 8 (1). doi : 10.31901/24566330.2008/08.01.04 . ISSN 0972-3757 . 
  10. ↑ جيري، مادو. التاريخ الاقتصادي السياسي للتهميش والتغيير بين المساهرين في شرق ووسط تاراي نيبال . او سي ال سي 927407719 . 
  11. ١ ٢ ٣ ٤ الكتاب السنوي لحقوق الإنسان في نيبال ٢٠١٨ : النسخة الإنجليزية : يغطي هذا التقرير الفترة من يناير إلى ديسمبر ٢٠١٧. باوديل، مادان، ميشرا، راجيش (محرر)، مركز خدمات القطاع غير الرسمي (كاتماندو، نيبال) ( الطبعة الأولى). كاتماندو، نيبال. ٢٠١٨. ISBN    9789937896498. OCLC 1030370989 . {{cite book}}: صيانة CS1: موقع الناشر مفقود ( رابط ) صيانة CS1: أخرى ( رابط )
  12. ↑ إس جوبال وهيتوكار جها (محرران). شعب الهند بيهار . المجلد السادس عشر، الجزء الثاني. دار سيجول للنشر. الصفحات 702-707 .  
  13. ↑ "بيانات التعداد الأولي للأفراد من الطبقة المجدولة (A-10) وملحقها - ولاية أوتار براديش" . مكتب المسجل العام ومفوض التعداد، الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 فبراير 2017 .
  14. ↑ "انتخابات 2019: الانتخابات تنتهي دون أي تقدم للمشاهار في بيهار" . نيوزكليك . 9 أبريل 2019. تاريخ الاطلاع: 13 يونيو 2019 .
  15. ↑ دراسة سكانية عن نيبال، المجلد الثاني
  16. ↑ تقرير تفصيلي على مستوى المقاطعات، تعداد نيبال لعام 2011