نانابوزو

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

نانابوزو ( بالمقاطع الصوتية : ᓇᓇᐳᔓ ، [ nɐˌnɐbʊˈʒʊ ] )، المعروف أيضًا باسم نانابوش ، [ 1 ] هو روح في لغة أنيشينابي أديزوكاان (رواية القصص التقليدية)، وخاصة بين شعب أوجيبوي في أمريكا الشمالية. يحتل نانابوزو مكانة بارزة في رواياتهم، بما في ذلك قصة خلق العالم. نانابوزو هو شخصية المخادع وبطل الثقافة لدى شعب أوجيبوي (غالبًا ما يتم دمج هذين النمطين في شخصية واحدة في أساطير الأمم الأولى ، من بين أمور أخرى).

يمكن أن يتخذ نانابوزو شكل حيوانات ذكور أو إناث أو بشر في القصص. وغالبًا ما يكون حيوانًا مثل الأرنب أو الغراب أو الذئب البري الذي يعيش بالقرب من القبيلة والذي يتمتع بالدهاء الكافي لجعل أسره صعبًا.

يُعدّ نانابوزو شخصيةً ماكرةً في العديد من حكايات الأمم الأولى. [ 2 ] وبينما يُستخدم نانابوش في سرد ​​القصص أحيانًا للتسلية، فإنه يُستخدم غالبًا كوسيلة لنقل المعلومات والدروس الحياتية العامة. [ 3 ]

روح نانابوزو

باعتباره شخصية ماكرة، غالبًا ما يكون هدف نانابوزو هو خلق المشاكل، التي غالبًا ما تُسلط الضوء على الصعوبات التي يواجهها العديد من السكان الأصليين. على سبيل المثال، وفقًا للباحثة في شعب أنيشينابي، ليان سيمبسون ، فإن نانابوش كثيرًا ما يُجرب الوسائل الرأسمالية. قد يكونون جشعين، ومتلاعبين، ومهووسين بالمال. وبسبب رغباتهم الدنيوية، غالبًا ما تسود الفوضى. ومع ذلك، من خلال بناء علاقات عميقة مع الآخرين، يصبح نانابوزو أكثر توازنًا. علاوة على ذلك، عندما يصبح نانابوزو أكثر تقبلاً لما يحيط به، فإنه قادر على خلق مثال التحرر من الاستعمار من خلال الموافقة المستنيرة، والاعتراف، والمعاملة بالمثل. لذلك، تُستخدم قصص نانابوش لإرشاد الناس خلال تجارب الحياة وتعليمهم دروسًا أخلاقية. [ 4 ]

تغيير الشكل

نانابوزو كائنٌ مُتغيّر الشكل، يجمع بين صفات الحيوانات والبشر ، ما يعني قدرته على اتخاذ هيئة الحيوانات أو البشر في الحكايات. [ 5 ] ولذا، يتخذ نانابوش أشكالًا عديدة في القصص، تتغير غالبًا باختلاف القبيلة. تُصوّر معظم الحكايات نانابوزو من منظور حيواني. في القطب الشمالي وشبه القطب الشمالي ، يُطلق على هذا المخادع عادةً اسم الغراب. أما ذئب البراري فيتواجد في كاليفورنيا وأوريغون والهضبة الداخلية والحوض العظيم وجنوب غرب البلاد والسهول الجنوبية. الأرنب أو الأرنب البري هو رمز المخادع في الجنوب الشرقي، والعنكبوت في السهول الشمالية. في حين أن الوشق والغراب هما رمز المخادع في أجزاء من كندا. غالبًا ما يتخذ نانابوزو شكل هذه الحيوانات نظرًا لتواجدها المتكرر بين القبائل. تتشابه الحيوانات المذكورة أعلاه في أنماط سلوكها، فهي جميعًا تعيش بالقرب من المستوطنات البشرية، وتتميز بدهاءٍ شديد، ما يجعل اصطيادها صعبًا للغاية. [ 5 ]

قصص

نانابوزو هو أحد أربعة أبناء لما فسّره بعض المؤرخين والباحثين الدينيين على أنه أرواح الجهات. [ 6 ] لديه أم بشرية، وإي-بانغيشيموغ ("في الغرب")، وهو أب روحي.

يظهر نانابوزو غالبًا على هيئة أرنب، ويُعرف بكونه مخادعًا. في هيئته الأرنبية، يُدعى ميشابوز ("الأرنب العظيم") أو جيتشي-وابوز ("الأرنب الكبير"). أُرسل إلى الأرض من قِبل جيتشي مانيدو لتعليم شعب الأوجيبوي. كانت إحدى أولى مهامه تسمية جميع النباتات والحيوانات. يُعتبر نانابوزو مؤسس ميدويوين ، ومخترع الصيد والكتابة الهيروغليفية . هذه الشخصية التاريخية قادرة على تغيير شكلها، وشريكة في خلق العالم. [ 7 ] [ 8 ] ولذلك يُطلق عليه اسم ميشابو أوفيساكيتشاك ("الأرنب العظيم الذي خلق الأرض"). [ 9 ]

قتال مع بول بونيان

تصف أسطورة من قبيلة أوجيبوي لقاء نانابوزو مع حطّاب الفولكلور بول بونيان . [ 10 ] على طول مسار بونيان في إزالة الغابات، يواجهه نانابوزو في مينيسوتا ويتوسل إليه أن يغادر الولاية دون قطع المزيد من الأخشاب. [ 11 ] يندلع قتال بينهما ويستمر أربعين يومًا وأربعين ليلة. ينهي نانابوزو القتال بصفع بونيان على وجهه بسمكة من نوع "ولاي" من بحيرة ريد ليك . [ 11 ] بعد ذلك، يتعثر بونيان، فيشد نانابوزو شوارب بول، ويجبره على الوعد بمغادرة المنطقة. [ 11 ] تضيف مصادر غير رسمية جزءًا يسقط فيه بونيان على مؤخرته في نهاية المعركة، مما يخلق بحيرة بيميدجي على شكل أردافه. [ 12 ] [ 13 ]

تزعم هذه القصة أنها تفسر سبب ظهور بونيان بدون لحية ومتجهًا نحو الغرب في تمثال بحيرة بيميدجي . [ 11 ] (كان هناك تمثال قريب لشخصية من السكان الأصليين لأمريكا، والذي اكتسب محليًا اسم نانابوزو، وهو في الواقع تمثال "رجل كاتم الصوت" الذي يعود إلى ستينيات القرن العشرين. وقد أُزيل في عام 2025.) [ 14 ] [ 15 ]

شخصيات مماثلة في ثقافات السكان الأصليين الأخرى

لدى شعوب الألغونكيين الشرقية ، الواقعة شمال مناطق الأبناكي، شخصية مشابهة لنانابوزو تُدعى تشاكابيش في لغة الألغونكيين ، وتشيكاباش لدى كري خليج جيمس الشرقي ، وشاكاباس لدى ناسكابي ، وتشاكابيش في لغة الإينو، وتيكابيك في لغة الأتيكاميك . كان هذا الكائن يتخذ أشكالاً حيوانية وبشرية مختلفة (من بالغ إلى طفل)، بالإضافة إلى حيوانات أسطورية متنوعة كالقنفذ العملاق أو الظربان الضخم. وكان يقهر هذه الحيوانات الأسطورية أو يُصغّر حجمها بعد قتلها أو تغييرها بحيله أو قدرته على تغيير شكلها . ولدى شعب ميسكواكي ، يؤدي ويساكيها دوراً مشابهاً، وكذلك ويساكيدجاك لدى شعوب الألغونكيين الشمالية ولدى شعب سولتيو في السهول الكبرى. وكان لدى شعب لاكوتا شخصية مشابهة تُعرف باسم "إكتومي". [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] كان للألغونكوين المتأثر بأبيناكي شخصية مماثلة تسمى Kanòjigàbe (تهجئة Fiero: Ganoozhigaabe ; Abenaki Gluskabe ; الإنجليزية Glooscap ).

تنوعات اسم نانابوزو

يختلف اسم نانابوزو في لغة الأوجيبوي تبعًا لظهوره مع بادئة المتكلم ن- (أي نانابوزو )، أو بادئة الغائب و- (أي وانابوزو )، أو بادئة المفرد م- (أي مانابوزو ). ويرتبط اسم "مانابوزو" غالبًا بنسخة لغة مينوميني من هذه القصص. إضافةً إلى ذلك، وبحسب القصة ودور الراوي فيها، قد يُكتب الاسم بصيغته الاسمية المعتادة (مع حرف الواو الأخير ، أي نانابوزو ) أو بصيغته المنادية (بدون حرف الواو الأخير ، أي نانابوز ). ونظرًا لاختلاف نطق حرفي الواو ، يُنطق كل منهما غالبًا كـ "أوو" (أي نانابوزو ). وفي بعض اللهجات، يُنطق حرفا "zh" كـ "ز" . وتتيح هذه الاختلافات ربط الاسم بكلمة "أرنب" ( واابوز ).

بسبب موضع النبر في الكلمات، والذي تحدده القواعد الوزنية التي تحدد القدم الوزنية المميزة للإيقاع الخماسي ، حيث يتبع المقطع الضعيف مقطع قوي ، في بعض اللهجات قد يتم اختزال المقطع الضعيف إلى صوت الشوا (ə)، والذي يمكن تسجيله إما كـ i أو e (على سبيل المثال Winabozho أو Wenabozho إذا تم عرض المقطع الضعيف الأول بيانيًا، Nanabizho إذا تم عرض المقطع الضعيف الثاني بيانيًا).

بالإضافة إلى ذلك، على الرغم من أن نظام فييرو ذو الحروف المتحركة المزدوجة يستخدم الحرف zh ، إلا أن الصوت نفسه في أنظمة كتابة أخرى يمكن نطقه كحرف j في نظام ألغونكوين أو š (أو sh ) في نظام سولتو-كري (مثل Nanabozho مقابل Nanabojo ). وبناءً على ذلك، واعتمادًا على ما إذا كان الناسخ قد استخدم الفرنسية أو الإنجليزية، فقد يُنقل اسم الأنيشينابي ليتناسب مع الأنماط الصوتية لإحدى اللغتين المذكورتين (مثل "Winnaboujou" و"Nanabijou": وهما النطق الفرنسي لاسمَي Winabozho و Nanabijou على التوالي، أو "Nanabush": وهو النطق الإنجليزي لاسم Nanabozh ).

ومثل الاختلافات في النسخ الموجودة بين "Nanabozho"، غالبًا ما يتم نسخ Mishaabooz إلى الفرنسية باسم Michabous ويتم تمثيلها باللغة الإنجليزية باسم Michabou. تتضمن الاختلافات الإضافية في الأسماء "Winneboujou، Winabojo، Wenabozho، Wenaboozhoo، Waynaboozhoo، Wenebojo، Nanaboozhoo، Nanabojo، Nanabushu، Nanabush، Nanapush، Nenabush، Nenabozho، Nanabosho، Manabush، Manabozho، Manibozho، Nanahboozho، Minabozho، Manabus، Manibush، مانابوز، مانابوزو، مانابوزو، مانابوش، مانابوش، مانابوس، مينابوشو، نانابوجو، نانابوجو، نانابوسو، نانابوشو، نينابوك، أمينابوش، ني-ناو-بو-زو، كوي-وي-سينس نيناو-بو-زو [...] ميشابو، ميشابو، ميشابوس، ميشابو، ميشابو، ميكابو، ميسابوس، ميسابوز، وميسو. [ 1 ]

نانابوزو في الفيضان. (رسم توضيحي من إعداد آر سي أرمور، من كتابه " حكايات خرافية وفولكلور وأساطير الهنود الحمر في أمريكا الشمالية "، 1905)

قصيدة هنري وادزورث لونغفيلو الملحمية " أغنية هياواثا " (1855) مقتبسة من عدة قصص من حكايات نانابوزو، بالإضافة إلى ابتكارات لونغفيلو الخاصة. ومع ذلك، لا ترتبط القصيدة ارتباطًا وثيقًا بهياواثا التاريخي أو الأسطوري .

ظهر Nanabozho، باسم "Nanabozo"، على شكل أرنب محتال في سلسلة العصابات السويسرية Yakari ، على سبيل المثال Yakari et Nanabozo (1978).

رواية "الدراجات النارية والعشب الحلو" للكاتب درو هايدن تايلور ، تتضمن تصويراً معاصراً لشخصية نانابوزو. [ 19 ] نُشرت الرواية عام 2010، وتُصوّر المحتال كرجل أبيض يتسلل بسحره إلى عائلة من السكان الأصليين تعيش في محمية بحيرة أوتر .

تحتوي رواية "قمر الثلج المتجمد" للكاتبة وابيشيج رايس على إعادة سرد لقصة تتضمن نانابوزو. [ 20 ] نُشرت الرواية عام 2018، ويُطلق على الروح اسم نانابوش، وهي جزء من إعادة سرد قصة "نانابوش والإوز البري".

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ١ ٢ "نانابوزو (نانابوش، نانابوشو، وينيبوجو، نانابوش، مانابوس)" . www.native-languages.org . مؤرشف من الأصل في ٢٨ مارس ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه في ٥ مارس ٢٠١٣ .
  2. ^ "نانابوزو (نانابوش، نانابوشو، وينيبوجو، نانابوش، مانابوس)" . www.native-languages.org . مؤرشفة من الأصلي في 8 ديسمبر 2021 . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2021 .
  3. ↑ مانيتوابي، سوزان (2018). "قصة الخلق" . مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 9 ديسمبر 2021 .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  4. ↑ سيمبسون، ليان (2017). كما كنا نفعل دائمًا . مينيابوليس، مينيسوتا: مطبعة جامعة مينيسوتا. ISBN 9781517903862.
  5. 1 2 ماتشوفا، كلارا (2006). "Bakalářská diplomová práce" (PDF) . جامعة مصاريك كلية الآداب . أرشفة (PDF) من النسخة الأصلية في 4 أغسطس 2022 . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2021 .
  6. ↑ ينحدر من أم بشرية، وقد حمل والده روحياً أماً كما في ولادة يسوع من عذراء ، وكذلك ولادة آلهة وأبطال آخرين عبر الثقافات. يقول شعب أنيشينابي إن اسم الأم يعني "الغذاء"، لكن هنري سكولكرافت يقترح أن الاسم مشتق من اسم داكوتا وينونا ("الابنة البكر").
  7. ↑ "الأرنب العظيم" . Community-2.webtv.net . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  8. ↑ "نانابوزو، الوصول إلى علم الأنساب" . Accessgenealogy.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يونيو 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  9. ↑ سينجر، إليوت. " " طريقة بدايتهم ... قصة رائعة حقًا " : التجول حول " الأرنب العظيم ألغونكين " " .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  10. ↑ غروس، لورانس و. (2003). "السيادة الثقافية والتأويل لدى الأمريكيين الأصليين في تفسير القصص المقدسة لشعب أنيشينابي" . مجلة Wíčazo Ša Review . 18 (2): 127–134 . doi : 10.1353/wic.2003.0014 . ISSN 0749-6427 . JSTOR 1409540. S2CID 144831083 .   
  11. 1 2 3 4 هيلينبراند، كيسي كيلر، رايان (2 ديسمبر 2021). "في غابات الشمال، يلوح بول بونيان في الأفق" . تأثيرات الحافة . ​​مؤرشف من الأصل في 10 يناير 2023. تم الاسترجاع في 11 يناير 2023 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  12. ↑ "1077 WRKR - محطة موسيقى الروك في كالامازو - راديو موسيقى الروك في كالامازو" . 1077 WRKR . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يناير 2023. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يناير 2023 .
  13. ↑ "أحيانًا عليك فقط أن تُصيبهم بسمكة الولاي" . 8 يناير 2023. مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2023. تم الاسترجاع في 3 يونيو 2024 .
  14. ↑ هايات، كيم (1 أبريل 2025). "إزالة تمثال للسكان الأصليين في بيميدجي ونقله إلى متحف الطريق 66" . www.startribune.com . تاريخ الاطلاع: 17 أبريل 2025 .
  15. ↑ ميل (26 مايو 2012)، بيميدجي، مينيسوتا: نانابوزو مافلر مان ، مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2023 ، تم استرجاعه في 11 يناير 2023
  16. ↑ "إكتومي المخادع" . مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2023 .
  17. ↑ "09 إيكتومي وعيون دجاج البراري الحمراء (لاكوتا)" . يوتيوب . 20 مارس 2018. مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2023 .
  18. ↑ "إكتومي" . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2023. تم الاطلاع عليه في 12 أبريل 2023 .
  19. ↑ تايلور، درو (2010). الدراجات النارية والعشب الحلو (طبعة الكلاسيكيات الحديثة ). كندا: دار بنغوين للنشر. ISBN  978-1-039-00061-2.
  20. ↑ رايس، وابيشيج (2018). قمر ​​الثلج المتجمد . كندا: دار نشر ECW. رقم ISBN 978-0-616-86854-6.

مراجع

  • بنتون-باناي، إدوارد. كتاب ميشوميس: صوت الأوجيبوي . هايوارد، ويسكونسن: اتصالات بلد الهنود، 1988.
  • تشامبرلين، AF “Nanibozhu بين قبائل Otchipwe وMississagas وغيرها من قبائل Algonkian،” مجلة الفولكلور الأمريكي 4 (1891): 193-213. نانيبوزهو بين قبائل أوتشيبوي وميسيساجاس وقبائل ألغونكية أخرى .
  • جونستون، باسيل. تراث الأوجيبوي . تورنتو: ماكليلاند وستيوارت، 1976.
  • بارنو، فيكتور. أساطير وحكايات قبيلة تشيبيوا في ويسكونسن . ماديسون: مطبعة جامعة ويسكونسن، 1977.
  • ويبكاميغاد، هوارد. قصص أوتاوا من الينابيع . إيست لانسينغ: مطبعة جامعة ولاية ميشيغان، 2015.