دراسات الاقتراب من الموت

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

دراسات تجارب الاقتراب من الموت هي مجال بحثي يُعنى بدراسة تجربة الاقتراب من الموت . ارتبط هذا المجال في البداية بمجموعة متميزة من الباحثين في أمريكا الشمالية الذين تابعوا العمل الأولي لريموند مودي ، والذين أسسوا لاحقًا الرابطة الدولية لدراسات تجارب الاقتراب من الموت (IANDS) ومجلة دراسات تجارب الاقتراب من الموت . ومنذ ذلك الحين، توسع هذا المجال ليشمل مساهمات من مجموعة واسعة من الباحثين والمعلقين حول العالم. وتقتصر الأبحاث المتعلقة بتجارب الاقتراب من الموت بشكل رئيسي على تخصصات الطب وعلم النفس والطب النفسي .

البحث – التاريخ والخلفية

مقدمات

بحسب دليل تجارب الاقتراب من الموت ، يمكن العثور على آثار لهذه التجربة في نصوص قديمة، مثل حوارات أفلاطون . [ 1 ] خلال ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع عشر، كانت ظواهر الاقتراب من الموت جزءًا من البحث في الظواهر الخارقة . [ 2 ] ومن بين رواد مجال دراسات الاقتراب من الموت أعمال باحثين في الظواهر الخارقة، مثل ويليام كروكس وفريدريك دبليو إتش مايرز، وأعمال جمعيات علم النفس الخوارق ، مثل جمعية الأبحاث النفسية (SPR) في إنجلترا، ونظيرتها الأمريكية. [ 2 ] وقد لاقت هذه الأعمال شكوكًا من فروع العلوم المعاصرة. [ 2 ] وفي القرن التاسع عشر أيضًا، تجاوزت محاولتان دراسة الحالات الفردية - إحداهما أجراها المورمون بشكل خاص، والأخرى في سويسرا. [ 1 ] وفقًا لراسل نويز ودونالد جيه. سليمن في عام 1972، تم الإبلاغ عن أول ملاحظة أكاديمية حول تجربة الاقتراب من الموت من قبل ألبرت فون سانت غالن هايم في عام 1892. [ 3 ]

شهدت أوائل القرن العشرين فترة فتور في الاهتمام بهذا الموضوع، لم يتخللها سوى مساهمات متفرقة، من بينها تعليقات غاردنر مورفي وأبحاث دونالد ويست. في عام ١٩٤٨، بحث ويست في ظاهرة الظواهر النفسية في عينة صغيرة من السكان البريطانيين، ووجد أن "١٤٪ من العينة مروا بتجربة هلوسة، و٩٪ أبلغوا عن رؤية أشباح الموتى". [ ٢ ] خلال سبعينيات القرن العشرين، لفتت أعمال إليزابيث كوبلر روس الانتباه، وتناولت الموضوع علنًا. [ ٤ ] [ ٢ ] كما حفزت السير الذاتية، مثل كتب جورج جي . ريتشي، الاهتمام بهذا الموضوع. [ ٥ ] [ ٦ ]

الفترة التكوينية – ملامح مبكرة

يشير المعلقون إلى أن انطلاق مجال دراسات تجارب الاقتراب من الموت بدأ مع أعمال ريموند مودي . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] وقد أبدى مودي اهتمامًا بموضوع تجارب الاقتراب من الموت في بداية مسيرته المهنية. ففي منتصف سبعينيات القرن الماضي، وأثناء فترة تدريبه كطبيب نفسي في جامعة فرجينيا ، أجرى مقابلات مع أشخاص مروا بتجارب الاقتراب من الموت. [ 10 ] ونشر لاحقًا هذه النتائج في كتابه "الحياة بعد الحياة " (1976). [ 11 ] [ 7 ] وفي هذا الكتاب، يُحدد مودي العناصر المختلفة لتجارب الاقتراب من الموت. وقد استلهم باحثون لاحقون هذه العناصر، ولفت الكتاب انتباه الجمهور إلى موضوع تجارب الاقتراب من الموت. [ 12 ] [ 10 ] ومن بين المساهمات المبكرة في مجال دراسات تجارب الاقتراب من الموت أيضًا أعمال راسل نويز، الذي جمع قصصًا عن تجارب الاقتراب من الموت من روايات شخصية وسجلات طبية. [ 2 ] [ 8 ] وفقًا للمعلقين، مثّل عمله أول تحول كبير في المنظور داخل هذا المجال، حيث حوّل المنهجية بعيدًا عن علم النفس الموازي ونحو مبادئ الطب. [ 2 ] في سبعينيات القرن العشرين، أبلغ نويز وكليتي عن ظاهرة تبدد الشخصية المرتبطة بالخطر المهدد للحياة. [ 13 ] [ 8 ] ووفقًا للأدبيات، فإن مقالة نويز وكليتي لعام 1977، بعنوان "تبدد الشخصية استجابةً للخطر المهدد للحياة"، [ 14 ] هي المقالة الأكثر استشهادًا بها في مجال دراسات تجارب الاقتراب من الموت حتى عام 2011. [ 8 ]

في عام ١٩٧٧، اجتمعت مجموعة من الباحثين في شارلوتسفيل، بولاية فرجينيا، تمهيدًا لإجراء المزيد من الدراسات حول ظاهرة تجارب الاقتراب من الموت. وشهدت أواخر سبعينيات القرن الماضي تأسيس جمعية الدراسات العلمية لظواهر الاقتراب من الموت (ASSNDP)، ​​وهي مجموعة رائدة من الباحثين الأكاديميين، من بينهم جون أوديت ، وريموند مودي، وبروس غريسون ، وكينيث رينغ ، ومايكل سابوم ، الذين وضعوا أسس مجال دراسات تجارب الاقتراب من الموت، وأجروا بعضًا من أوائل الأبحاث في هذا المجال في أعقاب أعمال مودي. [ ١٥ ] [ ٧ ] [ ٢ ] وكانت جمعية الدراسات العلمية لظواهر الاقتراب من الموت (ASSNDP) بمثابة النواة الأولى للجمعية الدولية لدراسات تجارب الاقتراب من الموت (IANDS)، التي تأسست في أوائل ثمانينيات القرن الماضي، واتخذت من جامعة كونيتيكت في ستورز مقرًا لها. [ 16 ] [ 17 ] كان من أوائل المنشورات المرتبطة بهذه المجموعة من الباحثين دراسةٌ لعددٍ من تقارير حالات تجارب الاقتراب من الموت التي جمعها فريد شونماكر في الأصل. وقد أُجريت هذه الدراسة ونُشرت بواسطة جون أوديت عام 1979. [ 2 ] كانت هذه المجموعة من الباحثين، ولا سيما رينغ، مسؤولةً عن إطلاق مجلة "أنابيوسيس" ، وهي أول مجلة علمية محكمة في هذا المجال. وقد أصبحت المجلة فيما بعد مجلة دراسات تجارب الاقتراب من الموت . [ 5 ]

على الرغم من إدخال تجارب الاقتراب من الموت إلى الأوساط الأكاديمية، إلا أن هذا الموضوع قوبل في كثير من الأحيان بالتشكيك الأكاديمي، [ 18 ] أو اعتُبر من المحرمات. [ 12 ] وقد أحجم المجتمع الطبي عن تناول ظاهرة تجارب الاقتراب من الموت، [ 12 ] [ 10 ] وكان التمويل المخصص للبحوث محدودًا؛ [ 12 ] ومع ذلك، فقد قدم كل من رينغ وسابوم إسهامات مؤثرة في هذا المجال الناشئ. نشر رينغ كتابًا عام 1980 بعنوان " الحياة عند الموت: دراسة علمية لتجربة الاقتراب من الموت" . [ 19 ] [ 20 ] [ 2 ] وفي هذا الكتاب، حدد رينغ جوهر تجربة الاقتراب من الموت، ومراحلها المقابلة. [ 21 ] تبع هذا البحث المبكر كتاب رينغ " الاتجاه نحو أوميغا: بحثًا عن معنى تجربة الاقتراب من الموت" عام 1984 ، [ 22 ] [ 23 ] حيث وصف فيه السمات الصوفية والمتسامية لتجربة الاقتراب من الموت، والرؤى المستقبلية التي وصفها من مروا بها. [ 24 ] كما لفتت أعمال مايكل سابوم المبكرة انتباه الأوساط الأكاديمية. فإلى جانب مساهماته في المجلات الأكاديمية، [ 25 ] ألّف كتابًا بعنوان "ذكريات الموت" (1982)، [ 26 ] والذي يُعدّ من أهم المنشورات التي ساهمت في انطلاق هذا المجال. [ 22 ]

أجرى غريسون وستيفنسون بعض الدراسات الاستعادية المبكرة في هذا المجال، ونشرا نتائجهما في المجلة الأمريكية للطب النفسي عام ١٩٨٠. استخدم الباحثان الاستبيانات والمقابلات والسجلات الطبية لدراسة ظواهر تجارب الاقتراب من الموت، وأشارا إلى أن العوامل الاجتماعية والنفسية تفسر بعض مكونات هذه التجارب، وليس جميعها. [ ٢٧ ] [ ٢٨ ] كما تناول غريسون جوانب مختلفة من تجارب الاقتراب من الموت، مثل الديناميات النفسية لهذه التجربة، [ ٢٩ ] وتصنيفها، [ ٣٠ ] وأنواعها، [ ٣١ ] وبيولوجيتها. [ ٣٢ ] بالإضافة إلى ذلك، لفت الانتباه إلى تجارب الاقتراب من الموت باعتبارها محورًا للرعاية السريرية، [ ٣٣ ] مشيرًا إلى أن تبعات هذه التجارب، في بعض الحالات، قد تؤدي إلى مشكلات نفسية. ومع تقدم الأبحاث في هذا المجال، طور كل من غريسون ورينغ أدوات قياس يمكن استخدامها في البيئة السريرية. [ 34 ] [ 35 ] [ 5 ] وفقًا لكينسيلا، لم يقم أي باحث آخر، باستثناء مودي، ببذل جهد أكبر من رينغ في "التأثير على الرأي العام بشأن موضوع تجارب الاقتراب من الموت". [ 7 ]

شهدت ثمانينيات القرن العشرين أيضًا ظهور أبحاث ميلفين مورس ، الذي تناول دراسات تجارب الاقتراب من الموت. [ 36 ] درس مورس وزملاؤه هذه التجارب لدى الأطفال، ووجدوا أن الأطفال أبلغوا عن تجارب مشابهة لتلك التي وصفها البالغون. [ 37 ] [ 38 ] نشر مورس لاحقًا كتابين، بالاشتراك مع بول بيري، موجهين لعامة القراء: " أقرب إلى النور: التعلم من تجارب الأطفال في الاقتراب من الموت" (1990)، [ 39 ] ثم " مُحَوَّلون بالنور: التأثير القوي لتجارب الاقتراب من الموت على حياة الناس" (1992). [ 40 ] بدأ الطبيب النفسي العصبي البريطاني بيتر فينويك بجمع قصص تجارب الاقتراب من الموت في ثمانينيات القرن العشرين، بعد ظهورها في برامج تلفزيونية. [ 41 ] [ 8 ] شكلت ردود فعل من مروا بتجارب الاقتراب من الموت لاحقًا أساسًا لكتابه الذي نُشر عام 1997 بعنوان " الحقيقة في النور" ، والذي شارك في تأليفه مع زوجته إليزابيث فينويك. [ 42 ] في هذا الكتاب، بحث المؤلفان أكثر من 300 حالة اقتراب من الموت، وخلصا إلى أن "التجربة الذاتية" هي المفتاح لفهم ظاهرة الاقتراب من الموت. [ 43 ]

بالتعاون مع باحثين آخرين، مثل سام بارنيا ، قام فينويك بمراجعة [ 44 ] وبحث العلاقة المحتملة بين تجارب الاقتراب من الموت والسكتة القلبية. [ 45 ] كما أُجريت تحقيقات مبكرة حول موضوع تجارب الاقتراب من الموت في جامعة فرجينيا ، حيث أسس إيان ستيفنسون قسم الدراسات الإدراكية في أواخر الستينيات. [ 10 ] وواصل القسم إنتاج أبحاث حول عدد من الظواهر التي لم تكن تُعتبر سائدة. فبالإضافة إلى تجارب الاقتراب من الموت، شمل ذلك: التناسخ والحيوات السابقة، وتجارب الخروج من الجسد، والظهورات والتواصل بعد الموت، ورؤى ما قبل الموت. [ 10 ] [ 46 ] كما ساهم ستيفنسون، الذي كان اهتمامه الأكاديمي الرئيسي منصباً على موضوع التناسخ والحيوات السابقة، [ 47 ] [ 48 ] في مجال دراسات الاقتراب من الموت. [ 49 ] [ 50 ] في دراسة أجريت عام 1990، شارك في تأليفها أوينز وكوك، درس الباحثون السجلات الطبية لـ 58 شخصًا يُعتقد أنهم كانوا على وشك الموت. وقد خلص الباحثون إلى أن 28 مرشحًا كانوا بالفعل على وشك الموت، بينما لم يكن 30 مرشحًا، ممن اعتقدوا فقط أنهم على وشك الموت، في أي خطر طبي. وأبلغت المجموعتان عن تجارب مماثلة، لكن المجموعة الأولى أبلغت عن سمات أكثر من سمات تجربة الاقتراب من الموت الأساسية مقارنةً بالمجموعة الأخرى. [ 12 ] [ 49 ] ووفقًا للوسيو وزملائه، الذين نشروا تحليلًا للأدبيات المنشورة في مجال دراسات الاقتراب من الموت، فقد كانت هناك ذروة في إنتاج المقالات خلال فترة الخمسة عشر عامًا بين عامي 1980 و1995، تلاها اتجاه تنازلي. [ 8 ]

الفترة اللاحقة – ملامح جديدة، ودراسات مستقبلية

The first decades of near-death research were characterized by retrospective studies.[5][45][51][52][53][54] From 1975 to 2005, some 2500 self reported individuals in the US had been reviewed in retrospective studies of the phenomena,[1] with an additional 600 outside the US in the West,[1] and 70 in Asia;[1] however, the late 1980s marked the beginning of prospective studies in the field. Prospective studies (which are more expensive) review groups of individuals and find who had an NDE. They had identified 270 individuals by 2005.[1] Kovoor and colleagues performed a scoping review of research on NDE's in Cardiac Arrest situations. They identified a total of 60 prospective studies, 11 of which were included in their review (Table 1).[55]

Pim van Lommel (a cardiologist) was one of the first researchers to bring the study of NDEs into the area of Hospital Medicine. In 1988 he launched a prospective study that spanned 10 Dutch hospitals. 344 survivors of cardiac arrest were included in the study.[51][56][55][57] 62 patients (18%) reported NDE. 41 of these patients (12%) described a core experience. The aim of the study was to investigate the cause of the experience, and assess variables connected to frequency, depth, and content.[51] Prospective studies were also taking place in the U.S. Schwaninger and colleagues collaborated with Barnes-Jewish Hospital, where they studied cardiac arrest patients over a three-year period (April 1991 – February 1994). Only a minority of the patients survived, and from this group 30 patients were interviewable. Of these 30 patients 23% reported an NDE, while 13% reported an NDE during "a prior life-threatening illness".[58][55]

في دراسة استباقية أُجريت عام 2001 في مستشفى ساوثهامبتون العام ، وجد بارنيا وزملاؤه أن 11.1% من 63 ناجيًا من السكتة القلبية أبلغوا عن ذكريات فترة فقدانهم للوعي. تضمنت العديد من هذه الذكريات سمات تجارب الاقتراب من الموت. [ 45 ] [ 55 ] أجرى غريسون دراسة استقصائية لمدة 30 شهرًا على المرضى الذين تم إدخالهم إلى قسم أمراض القلب في مستشفى جامعة فرجينيا . ووجد أن 10% من مرضى السكتة القلبية و1% من مرضى القلب الآخرين أبلغوا عن تجارب الاقتراب من الموت. [ 59 ] [ 55 ] حتى عام 2005، تم توثيق 95% من ثقافات العالم في ذكر تجارب الاقتراب من الموت. [ 1 ] إجمالًا، تمت مراجعة ما يقرب من 3500 حالة فردية بين عامي 1975 و2005 من قبل حوالي 55 باحثًا أو فريقًا من الباحثين. [ 1 ]

خلال العقد التالي، بدأت تظهر دراسات مستقبلية من مناطق أخرى حول العالم. في دراسة أجريت عام ٢٠١٠، قدم كليمينك-كيتيس وزملاؤه تقريرًا عن ناجين من السكتة القلبية خارج المستشفى، والذين نُقلوا لاحقًا إلى وحدات العناية المركزة، في مراكز طبية في سلوفينيا. أفاد ٢١.٢٪ من المرضى في الدراسة بتجارب الاقتراب من الموت. كما وجد الباحثون أن "تجارب الاقتراب من الموت تحدث بشكل متكرر لدى المرضى الذين لديهم مستويات أعلى من ثاني أكسيد الكربون في نهاية الزفير (petCO2) وضغط ثاني أكسيد الكربون في الدم (pCO2)"؛ وأن "ارتفاع مستويات البوتاسيوم في الدم يرتبط بارتفاع الدرجة على مقياس غرايسون لتجارب الاقتراب من الموت"؛ وأن "تجارب الاقتراب من الموت تحدث بشكل متكرر لدى المرضى الذين لديهم تاريخ سابق من تجارب الاقتراب من الموت". [ ٦٠ ] [ ٥٦ ] [ ٥٥ ]

استنادًا إلى نتائج تحليل الأدبيات الدورية الأكاديمية المتعلقة بتجارب الاقتراب من الموت، شهد العقد الممتد بين عامي 2001 و2011 توسعًا في مجال دراسات تجارب الاقتراب من الموت، وذلك بانضمام مؤلفين جدد وظهور منصات نشر جديدة. [ 8 ] كما امتد البحث ليشمل مجالات أخرى ذات أهمية، مثل الصحة النفسية للمحاربين القدامى. درس كل من غوزا وهولدن وكينزي تجارب الاقتراب من الموت لدى المحاربين القدامى، ووجدوا، من بين أمور أخرى، أن الجنود المقاتلين أبلغوا عن تجارب اقتراب من الموت "أقل حدة" مقارنةً بتجارب مماثلة لدى المدنيين. [ 61 ] يُعرف عمل غوزا وآخرين الآن باسم تجارب الاقتراب من الموت المرتبطة بالقتال. [ 9 ] [ 62 ]

نُشرت أول ورقة بحثية سريرية من مشروع AWARE (الوعي أثناء الإنعاش)، وهي دراسة استباقية أخرى، في عام 2014. كانت الدراسة عبارة عن دراسة رصدية متعددة المراكز شملت مواقع طبية في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة والنمسا. [ 63 ] [ 55 ] [ 64 ] [ 57 ] في هذه الدراسة، وجد بارنيا وزملاؤه أن 9% من المرضى الذين أكملوا مقابلات المرحلة الثانية أبلغوا عن تجارب تتوافق مع تجارب الاقتراب من الموت. [ 63 ] أُجريت دراسة متابعة، AWARE II، في نوفمبر 2022، [ 65 ] ونُشرت في عام 2023. [ 66 ] [ 55 ] [ 67 ] [ 68 ] أفادت الدراسة أن 28 مشاركًا أكملوا المقابلات، حيث أبلغ 11 منهم عن تجارب تُشير إلى وجود وعي أثناء توقف القلب. وحتى عام 2011، كان غريسون صاحب أكبر إنتاج من المواد البحثية، ولا يزال الباحث الرائد في مجال دراسات الاقتراب من الموت. ومن بين الباحثين الآخرين الذين لديهم إنتاج غزير من المواد، الدكتورة بي إم إتش أتووتر وطبيب الأعصاب النفسي بيتر فينويك. [ 8 ]

النماذج التفسيرية

يمكن تقسيم النماذج التفسيرية لظواهر وعناصر تجربة الاقتراب من الموت إلى ثلاث فئات رئيسية: نفسية، وفيزيولوجية، ومتعالية. [ 5 ] [ 69 ] [ 56 ] في دراسة نُشرت عام 1990، قدم أوينز وكوك وستيفنسون نتائج أخذت جميع التفسيرات الثلاثة في الاعتبار. [ 49 ] يشير كريستيان أغريلو إلى أن الأدبيات تُشير إلى إطارين نظريين رئيسيين: (1) "بيولوجي/نفسي" (نظريات الدماغ)، أو (2) "بقائي" (نظريات خارج الدماغ). [ 70 ] وقد أبدى العديد من الباحثين في هذا المجال تحفظات تجاه التفسيرات النفسية أو الفيزيولوجية البحتة. [ 5 ] [ 51 ] [ 59 ] [ 71 ] وقد جادل فان لوميل وزملاؤه لصالح إدراج الفئات المتعالية كجزء من الإطار التفسيري. [ 51 ] وقد دعا باحثون آخرون، مثل بارنيا وفينويك وغريسون، إلى توسيع نطاق النقاش حول العلاقة بين العقل والدماغ، فضلاً عن إمكانيات الوعي البشري. [ 10 ] [ 71 ]

القياس النفسي

تم تكييف العديد من الأدوات القياسية النفسية لأبحاث تجارب الاقتراب من الموت. وشملت المساهمات المبكرة الأدوات التي طورها رينغ وغريسون [ 34 ] [ 55 ]. في عام 1980، [ 72 ] طور رينغ مؤشر الخبرة الأساسية المرجحة لقياس عمق تجارب الاقتراب من الموت، [ 34 ] وقد استخدم باحثون آخرون هذا المؤشر لهذا الغرض. [ 73 ] كما استُخدم المؤشر لقياس تأثير تجارب الاقتراب من الموت على مرضى غسيل الكلى. [ 74 ] ووفقًا لبعض المعلقين، فقد حسّن المؤشر من اتساق النتائج في هذا المجال؛ [ 5 ] ومع ذلك، يشير غريسون إلى أنه على الرغم من أن المؤشر يُعد "جهدًا رائدًا"، إلا أنه لا يستند إلى تحليل إحصائي، ولم يتم اختباره من حيث التماسك الداخلي أو الموثوقية. [ 34 ] في عام 1984، طور رينغ أداة تُسمى قائمة جرد تغيرات الحياة (LCI) من أجل تحديد التغيرات في القيم التي تعقب تجربة الاقتراب من الموت. تم لاحقًا تنقيح الأداة وتوحيدها، ونُشرت نسخة جديدة منها، وهي LCI-R، في عام 2004. [ 75 ] [ 55 ]

في عام ١٩٨٣، [ ٣٤ ] طوّر غريسون مقياس تجربة الاقتراب من الموت . [ ٥٥ ] [ ٦٢ ] [ ٧٦ ] وقد وُجد أن هذا المقياس، المكون من ١٦ بندًا، يتمتع باتساق داخلي عالٍ، وموثوقية عالية عند تقسيمه إلى نصفين ، وموثوقية عالية عند إعادة الاختبار ، [ ٧٧ ] [ ٣٤ ] كما أنه يرتبط بمؤشر رينغ للتجربة الأساسية الموزونة . تتناول الأسئلة التي صاغها المقياس أبعادًا مثل: الإدراك (مشاعر التفكير المتسارع، أو "استعراض الحياة")، والوجدان (مشاعر السلام والفرح)، والتجربة الخارقة (مشاعر الخروج من الجسد، أو إدراك أحداث مستقبلية)، والتسامي (تجربة لقاء الأقارب المتوفين، أو تجربة عالم غير أرضي). واعتُبرت درجة ٧ أو أعلى من أصل ٣٢ درجة معيارًا أساسيًا لتجربة الاقتراب من الموت. [ 77 ] وفقًا للمؤلف، [ 77 ] [ 34 ] يُعدّ المقياس مفيدًا سريريًا في التمييز بين تجارب الاقتراب من الموت ومتلازمات الدماغ العضوية واستجابات الإجهاد غير النوعية . وقد وُجد لاحقًا أن مقياس تجارب الاقتراب من الموت يتوافق مع نموذج مقياس راش . [ 78 ] استُخدمت هذه الأداة لقياس تجارب الاقتراب من الموت لدى الناجين من السكتة القلبية، [ 45 ] [ 63 ] والناجين من الغيبوبة، [ 79 ] ومرضى/ناجين السكتة القلبية خارج المستشفى، [ 60 ] [ 80 ] [ 81 ] ومتعاطي المخدرات، [ 82 ] ومرضى غسيل الكلى. [ 74 ]

في أواخر ثمانينيات القرن العشرين، طوّر ثورنبورغ استبيان المعرفة والاتجاهات المتعلقة بظواهر الاقتراب من الموت . [ 83 ] يتألف الاستبيان من 23 بندًا للإجابة بنعم/لا/محايد لتقييم المعرفة، و23 بندًا بمقياس ليكرت لتقييم الاتجاهات العامة تجاه ظواهر الاقتراب من الموت، و20 بندًا بمقياس ليكرت لتقييم الاتجاه نحو رعاية مريض مرّ بتجربة اقتراب من الموت. [ 84 ] تم التحقق من صحة المحتوى باستخدام لجنة من الخبراء المختارين من مجالات التمريض وعلم الاجتماع وعلم النفس. كما وُجد أن الأداة تستوفي معايير الاتساق الداخلي. [ 83 ] استُخدمت الأداة لقياس الاتجاهات والمعرفة بتجارب الاقتراب من الموت لدى طلاب الجامعات، [ 85 ] ورجال الدين، [ 86 ] والأخصائيين النفسيين المسجلين، [ 83 ] وممرضي الرعاية التلطيفية. [ 84 ]

قام مارشال وزملاؤه بتطوير مقياس محتوى تجربة الاقتراب من الموت (NDE-C) ، وهو مقياس من 20 بندًا تم إنشاؤه لإعادة تقييم مقياس غريسون لتجربة الاقتراب من الموت (NDE-S) وللتحقق من صحة مقياس NDE-C الجديد. وقد وجد الباحثون نقاط ضعف في مقياس NDE-S الأصلي، ولكنهم وجدوا خصائص قياس نفسي جيدة لمقياس NDE-C الجديد. [ 87 ] [ 9 ] كما استخدم غريسون أيضًا مقاييس نفسية شائعة في أبحاثه، على سبيل المثال: مقياس التجارب الانفصالية ، [ 88 ] وهو مقياس لأعراض الانفصال؛ ومؤشر التهديد ، وهو مقياس للتهديد الذي ينطوي عليه موت الفرد. [ 89 ]

مجتمع دراسات تجارب الاقتراب من الموت

المنظمات البحثية والمواقع الأكاديمية

يشمل مجال دراسات تجارب الاقتراب من الموت العديد من المجتمعات التي تدرس ظواهر هذه التجارب. ومن أبرزها الرابطة الدولية لدراسات تجارب الاقتراب من الموت ( IANDS) ، وهي منظمة دولية مقرها دورهام، كارولاينا الشمالية، الولايات المتحدة الأمريكية، تُعنى بتعزيز البحث والتعليم حول ظاهرة تجارب الاقتراب من الموت. [ 7 ] [ 1 ] ومن بين منشوراتها مجلة دراسات تجارب الاقتراب من الموت المحكمة . [ 5 ] [ 7 ] كما أسس طبيب الأورام الإشعاعي جيفري لونغ عام 1998 مؤسسة بحثية أخرى، هي مؤسسة أبحاث تجارب الاقتراب من الموت، ومقرها لويزيانا. [ 90 ] وأطلقت المؤسسة موقعًا إلكترونيًا في العام نفسه. [ 1 ] وارتبطت بعض الجامعات بدراسات تجارب الاقتراب من الموت، منها: جامعة كونيتيكت (الولايات المتحدة الأمريكية)، [ 77 ] وجامعة ساوثهامبتون (المملكة المتحدة)، [ 91 ] وجامعة شمال تكساس (الولايات المتحدة الأمريكية)، [ 92 ] وقسم الدراسات الإدراكية في جامعة فرجينيا (الولايات المتحدة الأمريكية). [ 10 ] [ 93 ] [ 54 ]

المؤتمرات

تعقد الجمعية الدولية لتجارب الاقتراب من الموت (IANDS) مؤتمراتٍ حول موضوع تجارب الاقتراب من الموت. في عام 2006، أصبح مركز إم دي أندرسون للسرطان التابع لجامعة تكساس أول مؤسسة طبية تستضيف المؤتمر السنوي للجمعية. [ 94 ] [ 1 ] عُقد أول مؤتمر طبي دولي حول تجارب الاقتراب من الموت في عام 2006. حضر المؤتمر الذي استمر ليوم واحد في مارتيغ، فرنسا، ما يقارب 1500 مندوب، من بينهم أشخاص يدّعون أنهم مروا بتجارب الاقتراب من الموت. وكان من بين الباحثين المشاركين في المؤتمر مودي، وطبيب التخدير والعناية المركزة جان جاك شاربونييه. [ 95 ]

المنشورات ذات الصلة

تنشر الجمعية الدولية لدراسات تجارب الاقتراب من الموت (IANDS) مجلة دراسات تجارب الاقتراب من الموت الفصلية ، وهي المجلة العلمية الوحيدة في هذا المجال. [ 5 ] [ 1 ] [ 7 ] ومن أوائل الكتب التي عرّفت بمجال دراسات تجارب الاقتراب من الموت كتاب "مجموعة من قراءات بحثية حول تجارب الاقتراب من الموت: استفسارات علمية حول تجارب الأشخاص الذين اقتربوا من الموت الجسدي"، الذي حرره كريج ر. لوندال وصدر عام 1982. [ 96 ] [ 97 ] ومن أوائل الكتب العامة في هذا المجال كتاب "تجربة الاقتراب من الموت: المشكلات والآفاق والمنظورات"، الذي نُشر عام 1984. [ 98 ] وفي عام 2009، نُشر "دليل تجارب الاقتراب من الموت: ثلاثون عامًا من البحث" ، وهو عبارة عن نظرة عامة على المجال استنادًا إلى أوراق بحثية قُدّمت في مؤتمر الجمعية الدولية لدراسات تجارب الاقتراب من الموت عام 2006. [ 1 ] [ 99 ] وفي عام 2011، نُشر كتاب "فهم تجارب الاقتراب من الموت: دليل للأطباء" . [ 100 ] ضمّ الكتاب مساهمين عديدين، ووصف كيفية التعامل مع تجارب الاقتراب من الموت في الممارسة النفسية والسريرية. [ 101 ] في عام 2017، نشرت مطبعة جامعة ميسوري كتاب "علم تجارب الاقتراب من الموت"، [ 102 ] وهو عبارة عن مجموعة من المقالات التي نُشرت في الأصل في المجلة الطبية "ميسوري ميديسين" بين عامي 2013 و2015. [ 103 ]

التقدير والنقد

بحسب الدراسات، يرتبط مجال دراسات تجارب الاقتراب من الموت بالاكتشافات والتحديات والجدل. [ 1 ] ويشير كانت وزملاؤه إلى أن "الفضول حول أصل وانتشار تجارب الاقتراب من الموت قد ازداد مع تطور التكنولوجيا وتقنيات الإنعاش". [ 9 ] ويحظى هذا الموضوع باهتمام واسع، ينعكس في نتائج محركات البحث، والمراجع الطبية، والمقالات، والتعليقات. ويشير كوبيل وويب إلى الكم الهائل من المواد المنشورة في مجال دراسات تجارب الاقتراب من الموت منذ منتصف سبعينيات القرن الماضي، والتي استقطبت وجهات نظر المؤمنين والمتشككين على حد سواء، وعكست كلاً من المنظورات الطبيعية لعلم الأعصاب وعلم وظائف الأعضاء، بالإضافة إلى منظورات غير طبيعية. [ 3 ] كما لاحظ كينسيلا أن مجال دراسات تجارب الاقتراب من الموت قد ساهم في ظهور "حركة الحياة الآخرة"، وأن "الاهتمام الأكاديمي المتزايد قد تبع الاهتمام الشعبي بموضوع" تجارب الاقتراب من الموت. [ 7 ] وفقًا للأدبيات، "لعب الأطباء النفسيون دورًا في التعرف على ظاهرة "الاقتراب من الموت" وكذلك في نشر الموضوع والبحوث اللاحقة". [ 5 ]

على الرغم من عدم وجود إجماع أكاديمي حتى الآن حول الآثار الفلسفية لدراسات تجارب الاقتراب من الموت، فإن مسألة الطبيعة الحقيقية والأساسية للوعي البشري لا تزال بلا إجابة، ومثيرة للجدل. ومع ذلك، يتفق الباحثون في مجال تجارب الاقتراب من الموت عمومًا على أن هذا المجال أصبح الآن مجالًا أكاديميًا مشروعًا للبحث العلمي، وقد أثارت العديد من الاكتشافات الحديثة في هذا المجال آمال بعض الباحثين في أن "اختراقًا" في الفهم المعاصر لعملية الموت قد يكون وشيكًا. [ 15 ]

انتشرت الشكوك حول نتائج دراسات تجارب الاقتراب من الموت، وحول مدى صلاحية هذه التجارب كموضوع للدراسة العلمية. ووفقًا لكنابتون في صحيفة ديلي تلغراف [ 104 ] ، كان هذا الموضوع مثيرًا للجدل حتى وقت قريب. وقد مال كل من العلماء والأطباء، بشكل عام، إلى التشكيك فيه [ 12 ] [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] . ووفقًا لمعلقين في هذا المجال، قوبلت الدراسات المبكرة لتجارب الاقتراب من الموت بـ"عدم تصديق أكاديمي" [ 18 ] . وقد تحسن قبول هذه التجارب كموضوع مشروع للدراسة العلمية [ 12 ] ، لكن هذه العملية كانت بطيئة [ 10 ] .

Skeptics have remarked that it is difficult to verify many of the anecdotal reports that are being used as background material in order to outline the features of the NDE.[12] Psychologist Christopher French has reviewed several of the theories that have originated from the field of near-death studies. This includes theories that present a challenge to modern neuroscience by suggesting a new understanding of the mind-brain relationship in the direction of transcendental, or paranormal, elements. In reply to this French considers the conventional scientific understanding, and introduces several non-paranormal factors, as well as psychological theory, that might explain those near-death experiences that defy conventional scientific explanations; however, he does not rule out a future revision of modern neuroscience, awaiting new and improved research procedures.[52][53]

As for prospective studies in the field of near-death research, Kovoor and colleagues noted that there are some "methodological concerns within many of the prospective studies" mapped by their scoping review.[55] They also observed: "Longer-term outcomes may have been biased by clinical characteristics and comorbidities, rather than near-death experiences, and this should remain a pertinent consideration."[55] Engmann, who discussed the AWARE-study from 2014, points out that NDE research does not fulfil quality criteria of medical studies, namely objectivity.[108] Evrard and colleagues, commenting upon the current state of Near-death research and terminology, expressed less confidence in the core phenomenology of NDEs, and the NDE-model proposed by Moody, in contrast to other NDE-models. They also noted that it is difficult to come up with a precise definition of the NDE-phenomenon within this field of research.[62] Criticism of the field has also come from commentators within its own ranks. In an open letter to the NDE community, Ring pointed to the "issue of possible religious bias in near-death studies".[22] According to Ring, the field of near-death studies, as well as the larger NDE-movement, seemed to attract a number of religious ideologies and controversies in the years leading up to the turn of the century.[22] This was a development that Ring thought was unfortunate and that in his view had compromised the integrity of research and discussion.[22]

See also

Notes

أ. ^ فان لوميل وآخرون، 2001: الجدول 2
ب. ^ يُدرج مصطلح "مشكلة دينية أو روحية" في الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية، الطبعة الرابعة (DSM-IV)، ضمن فئة "حالات أخرى قد تكون موضع اهتمام سريري". انظر: الجمعية الأمريكية للطب النفسي (1994)، "الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية"، الطبعة الرابعة. واشنطن العاصمة: الجمعية الأمريكية للطب النفسي (الرمز V62.89، مشكلة دينية أو روحية).
ج. ^ تم تقييم الذكريات المبلغ عنها بواسطة مقياس غريسون لتجارب الاقتراب من الموت.

مراجع

  1. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ هولدن، جانيس مينر؛ غريسون، بروس؛ جيمس، ديبي، محرران. (٢٠٠٩). "مجال دراسات تجارب الاقتراب من الموت: الماضي والحاضر والمستقبل". دليل تجارب الاقتراب من الموت: ثلاثون عامًا من البحث . مجموعة غرينوود للنشر. الصفحات ١-١٦ . ISBN  978-0-313-35864-7.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ووكر، باربرا وسيرداهيلي، ويليام. منظورات تاريخية حول ظواهر الاقتراب من الموت. مجلة دراسات الاقتراب من الموت ، 9(2) شتاء 1990، ص 105-121
  3. 1 2 كوبيل، جوناثان؛ ويب، مارك (2022). "تجارب الاقتراب من الموت والتجربة الدينية: استكشاف الروحانية في الطب" . الأديان . 13 (2): 156. doi : 10.3390/rel13020156 . hdl : 2346/92560 . ISSN 2077-1444 . 
  4. ↑ نوبل، هولكومب ب. "وفاة إليزابيث كوبلر روس، 78 عامًا؛ طبيبة نفسية أحدثت ثورة في رعاية المرضى الميؤوس من شفائهم." نيويورك تايمز ، 26 أغسطس 2004
  5. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 غريفيث، إل جيه (2009). " تجارب الاقتراب من الموت والعلاج النفسي" . الطب النفسي . 6 (10): 35-42 . PMC 2790400. PMID 20011577 .  
  6. ↑ سلايتون، جيريمي. "إعلان وفاة: وفاة جورج جوردون ريتشي الابن". ريتشموند تايمز ديسباتش ، على الإنترنت، 31 أكتوبر 2007
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 كينسيلا، مايكل (2016). "تجارب الاقتراب من الموت والروحانية الشبكية: ظهور حركة الحياة الآخرة". مجلة الأكاديمية الأمريكية للدين lfw037. doi : 10.1093/jaarel/lfw037 .
  8. 1 2 3 4 5 6 7 8 لوسو، سحرناز وآخرون. مجال دراسات تجارب الاقتراب من الموت حتى عام 2011: تحليل مُحدَّث للأدبيات الدورية الأكاديمية. مجلة دراسات تجارب الاقتراب من الموت ، 31(4)، صيف 2013
  9. كانت، ر.؛ كوبر ، س.؛ تشونغ، س.؛ أوكونور، م. (2012). "الذات المنقسمة: تجارب الاقتراب من الموت لدى المرضى الذين تم إنعاشهم - مراجعة للأدبيات". التمريض الطارئ الدولي . 20 ( 2 ): 88-93 . doi : 10.1016 /j.ienj.2011.05.005 . PMID 22483004 . 
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 غريفز، لي. حالات الوعي المتغيرة. علماء يحللون تجربة الاقتراب من الموت. مجلة جامعة فرجينيا ، عدد صيف 2007، مقال رئيسي
  11. ↑ مودي، ريموند أ. (1976). الحياة بعد الحياة  : دراسة ظاهرة - البقاء بعد الموت الجسدي . هاريسبرج، بنسلفانيا : ستاكبول بوكس.
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 ماورو، جيمس. أضواء ساطعة، لغز كبير. علم النفس اليوم ، يوليو 1992
  13. ↑ نويز الابن، ر.؛ كليتي، ر. (1976). "التبدد الشخصي في مواجهة الخطر المهدد للحياة: وصف". الطب النفسي . 39 (1): 19-27 . doi : 10.1080/00332747.1976.11023873 . PMID 1257352 . 
  14. ↑ نويز، راسل؛ كليتي، روي (1977). "التبدد الشخصي استجابةً للخطر المُهدد للحياة". الطب النفسي الشامل . 18 (4): 375-384 . doi : 10.1016/0010-440x(77)90010-4 . PMID 872561 . 
  15. 1 2 بلاسدل، أليكس. العلم الجديد للموت: "هناك شيء يحدث في الدماغ لا معنى له". www.theguardian.com ، الثلاثاء 2 أبريل 2024. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2025.
  16. ↑ فريق عمل صحيفة نيويورك تايمز. دليل كونيتيكت؛ ندوة الاقتراب من الموت. نيويورك تايمز ، 25 أبريل 1982
  17. ↑ فولتون، روبرت (1985). "مراجعة كتاب: تجربة الاقتراب من الموت: المشكلات، والآفاق، والمنظورات، بروس غرايسون، تشارلز ب. فلين". علم الاجتماع المعاصر . 14 (4): 452-453 . doi : 10.2307/2069165 . JSTOR 2069165 . 
  18. 1 2 بوش، نانسي إيفانز. "هل عشر سنوات هي مراجعة للحياة؟" مجلة دراسات الاقتراب من الموت ، 10(1) خريف 1991
  19. ↑ رينغ، ك. (1980أ). الحياة عند الموت: دراسة علمية لتجربة الاقتراب من الموت . نيويورك، نيويورك: كوارد، ماكان وجيوغيجان.
  20. ↑ آشر، كاثرين ج. مراجعة كتاب: رينغ، كينيث. الحياة عند الموت: بحث علمي في تجربة الاقتراب من الموت. مجلة المكتبات ، 15 سبتمبر 1980، صفحة 1870
  21. ↑ هامبي، وارن سي. مراجعة العمل(ات): الحياة عند الموت: بحث علمي في تجربة الاقتراب من الموت بقلم كينيث رينغ. مجلة الدراسات العلمية للدين ، المجلد 21، العدد 3 (سبتمبر 1982)، الصفحات 289-290
  22. 1 2 3 4 5 رينغ، كينيث (صيف 2000). "الحروب الدينية في حركة تجارب الاقتراب من الموت: بعض التأملات الشخصية حول كتاب مايكل سابوم "النور والموت"" . مجلة دراسات تجارب الاقتراب من الموت . 18 (4): 215-244 . doi : 10.1023/A:1022916707887 – عبر ResearchGate.
  23. ↑ رينغ، ك. (1984). التوجه نحو أوميغا: بحثًا عن معنى تجربة الاقتراب من الموت . نيويورك، نيويورك: ويليام مورو.
  24. ↑ بوهلر، ديفيد أ. مراجعة كتاب: رينغ، كينيث. التوجه نحو أوميغا: بحث عن معنى تجربة الاقتراب من الموت. مجلة المكتبات ، أغسطس 1984، صفحة 1455
  25. ↑ سابوم، إم بي. تجربة الاقتراب من الموت. مجلة الجمعية الطبية الأمريكية 1980 يوليو 4؛ 244 (1): 29-30.
  26. ↑ سابوم، م. (1982). ذكريات الموت: دراسة طبية. نيويورك، نيويورك: هاربر آند رو.
  27. ↑ غريسون، ب.؛ ستيفنسون، إ. (1980). "ظواهر تجارب الاقتراب من الموت". المجلة الأمريكية للطب النفسي . 137 (10): 1193-1196 . doi : 10.1176/ajp.137.10.1193 . PMID 7416264 . 
  28. ^ أولفيرا لوبيز، إدغاردو؛ فارون ، جوزيف (2014/12/01). ""التوعية أثناء الإنعاش القلبي الرئوي: احذر مما تقوله!"" . الإنعاش . 85 (12): A5– A6. doi : 10.1016/j.resuscitation.2014.09.023 . ISSN 0300-9572 . PMID 24121090 .  
  29. ↑ غريسون، ب. (1983). "الديناميات النفسية لتجارب الاقتراب من الموت". مجلة الأمراض العصبية والعقلية . 171 (6): 376-381 . doi : 10.1097/00005053-198306000-00008 . PMID 6343557 . 
  30. ↑ غريسون، ب. (1985). "تصنيف لأنواع تجارب الاقتراب من الموت". المجلة الأمريكية للطب النفسي . 142 (8): 967-969 . doi : 10.1176/ajp.142.8.967 . PMID 4025597 . 
  31. ↑ غريسون، ب. (1993). "أنواع تجارب الاقتراب من الموت". الطب النفسي . 56 (4): 390-399 . doi : 10.1080/00332747.1993.11024660 . PMID 8295976 . 
  32. ↑ غريسون ب. "الجوانب البيولوجية لتجارب الاقتراب من الموت". منظورات في علم الأحياء والطب . خريف 1998؛ 42 (1): 14-32.
  33. ↑ غريسون، ب. (1997). "تجربة الاقتراب من الموت كمحور للاهتمام السريري". مجلة الأمراض العصبية والعقلية . 185 (5): 327-334 . doi : 10.1097/00005053-199705000-00007 . PMID 9171810 . 
  34. 1 2 3 4 5 6 7 غريسون، ب. (1983). "مقياس تجربة الاقتراب من الموت: البناء، والموثوقية، والصلاحية". مجلة الأمراض العصبية والعقلية . 171 (6): 369-375 . doi : 10.1097/00005053-198306000-00007 . PMID 6854303 . 
  35. ↑ رينغ، كينيث. (1980) الحياة عند الموت. دراسة علمية لتجربة الاقتراب من الموت . نيويورك: كوارد ماكان وجيوغينان.
  36. ↑ ماريلز، ديزي. وراء الكتب الأكثر مبيعًا. مجلة بابليشرز ويكلي . 240.20 (17 مايو 1993): ص 17. من مركز موارد الأدب.
  37. ↑ مورس م، كونر د، تايلر د. "تجارب الاقتراب من الموت لدى الأطفال: تقرير أولي". المجلة الأمريكية لأمراض الأطفال ، يونيو؛ 139(6): 595-600، 1985
  38. ↑ مورس م، كاستيلو ب، فينيسيا د، ميلستين ج، تايلر د.س. "تجارب الاقتراب من الموت في الطفولة". المجلة الأمريكية لأمراض الأطفال ، نوفمبر؛ 140(11): 1110-1114، 1986
  39. ↑ مورس، ملفين (مع بول بيري) (1990) أقرب إلى النور  : التعلم من تجارب الأطفال مع الاقتراب من الموت . نيويورك : دار فيلارد للنشر
  40. ↑ مورس، ملفين (مع بول بيري) (1992) مُتَحَوِّلونَ بِالنور  : الأثر القوي لتجارب الاقتراب من الموت على حياة الناس . نيويورك : دار فيلارد للنشر.
  41. ↑ فينويك، بيتر ومنسل، لارس. لم أعد أخشى الموت. صحيفة ذا يوروبيان ، 10 مارس 2013، www.theeuropean.de ، تاريخ الاطلاع: 5 يناير 2023
  42. ↑ فينويك، بيتر وفينويك، إليزابيث (1997). الحقيقة في النور: دراسة لأكثر من 300 تجربة اقتراب من الموت . نيويورك : بيركلي بوكس
  43. ↑ إيستمان، نايجل (1995). "مراجعة كتاب الحقيقة في النور". المجلة الطبية البريطانية (BMJ ). 310 (6988): 1211. doi : 10.1136/bmj.310.6988.1211 . ISSN 0959-8138 . JSTOR 29727231 .  
  44. ↑ بارنيا، س.؛ سبيربوينت، ك.؛ فينويك، ب.ب. (2007). "تجارب الاقتراب من الموت، والوظائف الإدراكية، والنتائج النفسية للنجاة من السكتة القلبية". الإنعاش . 74 (2): 215-221 . doi : 10.1016/j.resuscitation.2007.01.020 . PMID 17416449 . 
  45. 1 2 3 4 بارنيا إس، وولر دي جي، ييتس آر، فينويك بي: دراسة نوعية وكمية لانتشار وخصائص وأسباب تجارب الاقتراب من الموت لدى الناجين من السكتة القلبية. الإنعاش 2001، 48: 149-156.
  46. ↑ فوكس، مارغاليت. "وفاة إيان ستيفنسون عن عمر يناهز 88 عامًا؛ درس مزاعم الحياة الماضية". نيويورك تايمز ، 18 فبراير 2007
  47. ↑ واليس، ديفيد. "محادثات/الدكتور إيان ستيفنسون؛ ربما تقرأ هذا في حياة سابقة مستقبلية". نيويورك تايمز ، 26 سبتمبر 1999
  48. ↑ كادوريه، ريمي ج. "منتدى الكتاب: حالات أوروبية من نوع التناسخ". المجلة الأمريكية للطب النفسي 162: 823-24، أبريل 2005
  49. 1 2 3 أوينز، جيه إي؛ كوك، إي دبليو؛ ستيفنسون، آي. (1990). "سمات "تجربة الاقتراب من الموت" وعلاقتها بما إذا كان المرضى على وشك الموت أم لا". لانسيت . 336 (8724): 1175-1177 . doi : 10.1016/0140-6736(90)92780-l . PMID 1978037 . 
  50. ↑ ستيفنسون آي، كوك إي دبليو. الذكريات اللاإرادية أثناء المرض الجسدي الشديد أو الإصابة. مجلة الأمراض العصبية والعقلية . يوليو 1995؛ 183 (7): 452-58.
  51. 1 2 3 4 5 فان لوميل، ب.؛ فان ويس، ر.؛ مايرز، ف.؛ إلفيريش، إ. (2001). "تجربة الاقتراب من الموت لدى الناجين من السكتة القلبية: دراسة مستقبلية في هولندا". لانسيت . 358 (9298): 2039-2045 . doi : 10.1016/S0140-6736(01)07100-8 . PMID 11755611 . 
  52. 1 2 فرينش، كريستوفر سي. تجارب الاقتراب من الموت لدى الناجين من السكتة القلبية، في إس. لوريس (محرر) (2005) التقدم في أبحاث الدماغ ، المجلد 150
  53. 1 2 فرينش، كريستوفر. "تعليق". مجلة لانسيت 358، ص 2010-11، 2001
  54. 1 2 غريسون، ب. (2013). "التأقلم مع تجارب الاقتراب من الموت: نظرة عامة على تجارب الاقتراب من الموت" . مجلة ميسوري الطبية . 110 (6): 475-481 . PMC 6179792. PMID 24563994 .  
  55. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ كوفور، جي جي؛ سانثوش، إس؛ ستريتون، بي؛ تان، إس؛ غولدوز، إتش؛ مورثي، إس؛ بيتريس، جيه؛ هانيمان، سي؛ يو، إل كيه؛ جونسون، آر؛ ريدي، بي إيه؛ غوبتا، إيه كيه؛ فاغنر، إم؛ بيج، جي جيه؛ كوفور، بي؛ باستيامبيلاي، تي؛ مادوك، آي؛ بيري، إس دبليو؛ وونغ، إم إل؛ ليسينيو، جيه؛ باتشي، إس. (٢٠٢٤). "تجارب الاقتراب من الموت بعد السكتة القلبية: مراجعة شاملة" . اكتشف الصحة العقلية . ٤ (١): ١٩. doi : 10.1007/s44192-024-00072-7 . PMC 11133272 . PMID 38806961 .  .
  56. 1 2 3 ميتزجر جيه سي، وآخرون: مراجعة سنوية لعام 2010: العناية المركزة - توقف القلب والإنعاش القلبي الرئوي. العناية المركزة 2011 ، 15:239 doi:10.1186/cc10540
  57. 1 2 أورلاندو، أ. (2021). تحدي الموت. ديسكفر ، 42(6)، 50-58.
  58. ↑ شوانينجر جيه، أيزنبرغ بي آر، شيختمان كيه بي، فايس إيه إن. تحليل استباقي لتجارب الاقتراب من الموت لدى مرضى السكتة القلبية. مجلة دراسات الاقتراب من الموت ، 20(4)، صيف 2002
  59. 1 2 غريسون، ب. (2003). "معدل حدوث تجارب الاقتراب من الموت وعواملها المرتبطة بها في وحدة العناية القلبية". الطب النفسي للمستشفيات العامة . 25 (4): 269-276 . doi : 10.1016/s0163-8343(03)00042-2 . PMID 12850659 . 
  60. 1 2 كليمينك-كيتيس وآخرون: تأثير ثاني أكسيد الكربون على تجارب الاقتراب من الموت لدى الناجين من السكتة القلبية خارج المستشفى: دراسة رصدية مستقبلية. العناية الحرجة 2010 14:R56.
  61. ↑ غوزا، تريسي هـ.، هولدن، جانيس م.، وكينسي، لي. تجارب الاقتراب من الموت في القتال: دراسة استكشافية. الطب العسكري ، 179، 10: 1113، 2014
  62. 1 2 3 إيفرارد، رينو؛ برات، إريكا؛ رابيرون، توماس (2022). "نشر فرع أبحاث تجارب الاقتراب من الموت: تحليل نقدي لورقة بارنيا وآخرون". حوليات أكاديمية نيويورك للعلوم . 1515 (1): 5-9 . Bibcode : 2022NYASA1515....5E . doi : 10.1111/nyas.14846 . PMID 35729792 . 
  63. 1 2 3 بارنيا إس، وآخرون. AWARE - الوعي أثناء الإنعاش - دراسة مستقبلية. الإنعاش ، المجلد 85، العدد 12، ص 1799-1805، 1 ديسمبر 2014.
  64. ↑ رايس، دي تي، نوديل، إن جي، هابرات، دي إيه، سميث، جي إي، وإرنست، إي في، الوعي المُستحث بالإنعاش القلبي الرئوي: بروتوكولات التخدير لهذه الفئة الخاصة من المرضى. المجلة البريطانية للمسعفين 2016، المجلد 1 (2) 24-29
  65. ↑ بارنيا، إس، وآخرون. الوعي أثناء الإنعاش - الجزء الثاني: دراسة متعددة المراكز حول الوعي والإدراك في حالة توقف القلب. SSRN ، 11 يناير 2023،
  66. ↑ بارنيا، س.؛ وآخرون (2023). "الوعي أثناء الإنعاش - الجزء الثاني: دراسة متعددة المراكز حول الوعي والإدراك في حالة توقف القلب". الإنعاش . 191 109903. doi : 10.1016/j.resuscitation.2023.109903 . PMID 37423492 .  
  67. ↑ تشو، إكس؛ صن، بي . (2024). "الوعي الناجم عن الإنعاش القلبي الرئوي أثناء الرجفان البطيني: تقرير حالة ومراجعة للأدبيات" . طب الطوارئ الدولي . doi : 10.1155/2024/2834376 . PMC 11455598. PMID 39372548 .  
  68. ↑ هوارد ج، جروسد إي، رايس د، وآخرون. تطوير دليل إرشادي دولي للوعي المُستحث بالإنعاش القلبي الرئوي قبل الوصول إلى المستشفى: دراسة دلفي. طب الطوارئ . 2023؛21(2):66-78. doi:10.1177/27536386231215608
  69. ↑ غريسون، بروس (2015). "المناهج العلمية الغربية لتجارب الاقتراب من الموت" . العلوم الإنسانية . 4 (4): 775-796 . doi : 10.3390/h4040775 .
  70. ↑ أغريلو، كريستيان. تجربة الاقتراب من الموت: الخروج من الجسد والخروج من الدماغ؟ مراجعة علم النفس العام ، 2011، المجلد 15، العدد 1، 1-10.
  71. 1 2 غريسون، بروس. "آثار تجارب الاقتراب من الموت على علم النفس ما بعد المادي". علم نفس الدين والروحانية ، المجلد 2 (1)، فبراير 2010، 37-45.
  72. ^ مارتيال ، شارلوت. سيمون، جيسيكا؛ بوتايرت، نينون؛ جوسيريز، أوليفيا؛ تشارلاند فيرفيل، فانيسا؛ نيسن، آن صوفي؛ جريسون، بروس. لوريس، ستيفن. كاسول ، هيلينا (2020-11-01). “مقياس محتوى تجربة الاقتراب من الموت (NDE-C): التطوير والتحقق من الصحة النفسية” (PDF) . الوعي والإدراك . 86 103049. دوى : 10.1016/j.concog.2020.103049 . اتش دي ال : 2268/253760 . ISSN 1053-8100 . بميد 33227590 .  
  73. ↑ ليستر، ديفيد. "عمق تجارب الاقتراب من الموت والعوامل المربكة". المهارات الإدراكية والحركية ، 2003، 96، 18.
  74. 1 2 لاي وآخرون. "تأثير تجارب الاقتراب من الموت على مرضى غسيل الكلى: دراسة تعاونية متعددة المراكز". المجلة الأمريكية لأمراض الكلى . يوليو 2007؛ 50 (1): 124-32، 132.e1-2.
  75. ↑ غريسون، بروس؛ رينغ، كينيث. "قائمة تغييرات الحياة - نسخة منقحة". مجلة دراسات الاقتراب من الموت ، المجلد 23 (1)، 2004، 41-54.
  76. ↑ ويست، آر إل؛ أوتو، كيو؛ درينان، آي آر؛ رود، إس؛ بوتيجر، بي دبليو؛ بارنيا، إس؛ سوار، جيه. (2022). "النشاط المعرفي والوعي والإدراك والتذكر المرتبط بالإنعاش القلبي الرئوي وإدارته: مراجعة شاملة" . مجلة الإنعاش بلس . 10 100241. doi : 10.1016/j.resplu.2022.100241 . PMC 9108988. PMID 35586308 .  
  77. 1 2 3 4 غريسون، بروس. "تجارب الاقتراب من الموت لدى مرضى العيادات الخارجية النفسية". الخدمات النفسية ، ديسمبر، المجلد 54، العدد 12. الجمعية الأمريكية للطب النفسي، 2003
  78. ↑ لانج ر، جريسون ب، حوران ج. "التحقق من صحة تجربة الاقتراب من الموت 'الأساسية' باستخدام مقياس راش". المجلة البريطانية لعلم النفس . المجلد: 95 الجزء: 2 الصفحات: 161-177، 2004
  79. ↑ ثونارد م، شارلاند-فيرفيل ف، بريدارت س، ديهون هـ، ليدو د، لوريس س، فانهاودنهايز أ. خصائص ذكريات تجارب الاقتراب من الموت مقارنةً بذكريات الأحداث الحقيقية والمتخيلة. PLoS One . 2013؛8(3):e57620. 27 مارس.
  80. ↑ كليمينك-كيتيس ز. "التغيرات الحياتية لدى المرضى بعد توقف القلب خارج المستشفى: تأثير تجارب الاقتراب من الموت". المجلة الدولية للطب السلوكي . مارس 2013؛ 20(1): 7-12.
  81. ↑ مارتنز، بي آر. "تجارب الاقتراب من الموت لدى الناجين من السكتة القلبية خارج المستشفى. هل هي ظواهر ذات مغزى أم مجرد خيال عن الموت؟" الإنعاش . مارس 1994؛ 27 (2): 171-175.
  82. ↑ كورازا أو، شيفانو إف. "حالات الاقتراب من الموت التي تم الإبلاغ عنها في عينة من 50 شخصًا من متعاطي المخدرات". إساءة استخدام المواد . مايو 2010؛ 45 (6): 916-24.
  83. 1 2 3 ووكر، باربرا وراسل، روبرت د. "تقييم معرفة علماء النفس ومواقفهم تجاه ظواهر الاقتراب من الموت". مجلة دراسات الاقتراب من الموت ، المجلد 8، العدد 2، 103-110
  84. 1 2 بارنيت، ليندا. "معرفة ممرضات الرعاية التلطيفية ومواقفهن تجاه تجربة الاقتراب من الموت". مجلة دراسات الاقتراب من الموت ، 9(4)، صيف 1991
  85. ↑ كيتزنبرغر، كاي إي. وكيم، جينا إل. "تجربة الاقتراب من الموت: معارف ومواقف طلاب الجامعات". مجلة دراسات الاقتراب من الموت ، المجلد 19، العدد 4، 227-232
  86. ↑ بيشتل، لوري جيه؛ تشين، أليكس؛ بيرس، ريتشارد أ؛ ووكر، باربرا أ. "تقييم معرفة رجال الدين ومواقفهم تجاه تجارب الاقتراب من الموت". مجلة دراسات الاقتراب من الموت ، المجلد 10 (3)، 1992، 161-170.
  87. ^ مارتيال ، شارلوت. سيمون، جيسيكا؛ بوتايرت، نينون. جوسيريز، أوليفيا؛ تشارلاند فيرفيل، فانيسا؛ نيسن، آن صوفي؛ جريسون، بروس. لوريس، ستيفن. كاسول ، هيلينا (2020). “مقياس محتوى تجربة الاقتراب من الموت (NDE-C): التطوير والتحقق من الصحة النفسية”. الوعي والإدراك . 86 103049. دوى : 10.1016/j.concog.2020.103049 . اتش دي ال : 2268/253760 . بميد 33227590 . 
  88. ↑ غريسون، ب. (2000). "الانفصال لدى الأشخاص الذين مروا بتجارب الاقتراب من الموت: هل هو خروج من أجسادهم أم من عقولهم؟". مجلة لانسيت . 355 (9202): 460-463 . doi : 10.1016/S0140-6736(00)82013-9 . PMID 10841127 . 
  89. ↑ غريسون، بروس. "انخفاض خطر الموت لدى الأشخاص الذين مروا بتجارب الاقتراب من الموت". دراسات الموت ، المجلد 16، العدد 6، 1992.
  90. ↑ أدلر، جيري. "العودة من الموت". نيوزويك ، 23 يوليو 2007
  91. ↑ ستيفنسون، راشيل (18 سبتمبر 2008). "بطاقات بريدية من السماء: علماء يدرسون تجارب الاقتراب من الموت" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2022 .
  92. ↑ أخبار جامعة شمال تكساس. "بحثٌ أجرته جامعة شمال تكساس يُسفر عن نتائج جديدة حول تجارب الاقتراب من الموت لدى الجنود المقاتلين". نُشر على الإنترنت، 11 يوليو/تموز 2011
  93. ↑ أثابيلي جي، جريسون بي، ستيفنسون آي. هل تؤثر النماذج المجتمعية السائدة على تقارير تجارب الاقتراب من الموت؟ مقارنة بين الروايات التي تم الإبلاغ عنها قبل وبعد عام 1975. مجلة الأمراض العصبية والعقلية ، المجلد 194، العدد 3، مارس 2006.
  94. ↑ هوبر، لي. "مؤتمر لتسليط الضوء على تجارب الاقتراب من الموت". صحيفة هيوستن كرونيكل ، على الإنترنت، 25 أكتوبر 2006
  95. ↑ فريق مجلة كوزموس. "تجارب الاقتراب من الموت تخضع للتدقيق الفرنسي". مجلة كوزموس ، 18 يونيو 2006. كوزموس ميديا ​​بي تي واي المحدودة
  96. ↑ كامرمان، ج. (1984). مجموعة من قراءات بحثية حول تجارب الاقتراب من الموت (مراجعة كتاب). علم الاجتماع المعاصر ، 13، 120.
  97. ↑ آدامز، ريبيكا ج. (1987). "مراجعة كتاب". البحث الاجتماعي . 57 (4): 447-448 . doi : 10.1111/j.1475-682X.1987.tb00249.x .
  98. ↑ بروس غريسون (محرر)، تشارلز ب. فلين (محرر) (1984) تجربة الاقتراب من الموت: مشاكل، آفاق، وجهات نظر . دار نشر تشارلز سي توماس المحدودة
  99. ↑ كورازا، أورنيلا (2010). "دليل تجارب الاقتراب من الموت: ثلاثون عامًا من البحث". الموت . 15 (2): 180-181 . doi : 10.1080/13576275.2010.482784 .
  100. ↑ ماهيندرا بيريرا، كاروبيا جاغاديسان، أنتوني بيك (محررون) (2011) فهم تجارب الاقتراب من الموت: دليل للأطباء. دار نشر جيسيكا كينغسلي، 176 صفحة
  101. ↑ راسل، ريبيكا. "مراجعات الكتب: فهم تجارب الاقتراب من الموت: دليل للأطباء". المجلة البريطانية للطب النفسي (2012) 201: 415
  102. ↑ هاجان، جون سي. (محرر) (2017). علم تجارب الاقتراب من الموت. كولومبيا: مطبعة جامعة ميسوري
  103. ↑ فان واي، تشارلز دبليو. مراجعة كتاب: علم تجارب الاقتراب من الموت، بقلم جون سي. هاجان الثالث، دكتور في الطب، محرر. مجلة ميسوري الطبية ، يناير/فبراير 2018، 115:1، 2
  104. ↑ كنابتون، سارة. أول إشارة إلى "الحياة بعد الموت" في أكبر دراسة علمية على الإطلاق. صحيفة التلغراف ، على الإنترنت، 7 أكتوبر 2014
  105. ↑ بيتر، جوناثان. أطباء يبحثون في ذواتهم يجدون الحياة بعد الموت . صحيفة التلغراف ، على الإنترنت، 22 أكتوبر 2000
  106. ↑ أوكونور، أناهاد. "اتباع ضوء ساطع نحو غدٍ أكثر هدوءًا". نيويورك تايمز ، على الإنترنت، 13 أبريل 2004
  107. ↑ زيغلر، جان. تجارب الاقتراب من الموت تستحق بحثًا جادًا. 6 أكتوبر 1985، شيكاغو تريبيون على الإنترنت. تاريخ الوصول: 21 سبتمبر 2014
  108. ↑ إنجمان، بيرك (2015). "وضع العربة أمام الحصان - مشاكل أساسية في أبحاث تجارب الاقتراب من الموت" . الإنعاش . 97 : e13. doi : 10.1016/j.resuscitation.2015.03.029 . PMID 26455647 .