جمعية شمال ألمانيا التبشيرية

جمعية الإرساليات الألمانية الشمالية ، أو بعثة ألمانيا الشمالية، هي منظمة مسيحية مشيخية مقرها بريمن، تأسست في 19 أبريل 1836 لتوحيد العمل التبشيري في شمال ألمانيا. كما نشطت الجمعية بين شعب الإيوي في جنوب شرق ساحل الذهب ، غانا حاليًا . ^{[ 2 ]} وقد انخرطت البعثة في نيوزيلندا والهند قبل أن تركز أنشطتها في غانا ابتداءً من عام 1847. ^{[ 3 ]}

كان القس يوهان هارتويغ باور أول مفتش، وقد أسس مدرسة للمبشرين في هامبورغ . ^{[ 2 ]}

تأسست البعثة الألمانية الشمالية في عام 1836 من قبل جمعيات تبشيرية لوثرية وإصلاحية في هامبورغ .

وصل المبشر كارل سيلفيوس فولكنر إلى نيوزيلندا ممثلاً عن الجمعية عام ١٨٤٩، وقُتل هناك على يد الماوري عام ١٨٦٥ بصفته مبشراً تابعاً لجمعية الإرساليات الكنسية (CMS)، مما أثار رد فعل عسكري عنيف. تُعرف هذه الحادثة في نيوزيلندا باسم " حادثة فولكنر ". سُميت الكنيسة في أوبوتيكي باسم "القديس ستيفن الشهيد" تخليداً لذكراه.

بعد الأنشطة الأولى في نيوزيلندا والهند ، ركزت البعثة عملها منذ عام 1847 على منطقة استيطان شعب الإيوي على الساحل الذي كان آنذاك سوقًا للرقيق . واتخذت من بريمن مقرًا لها منذ عام 1851، وتُعرف في غرب إفريقيا باسم بعثة بريمن أو Mission de Brême . وكان القس كورنيليوس رودولف فيتور، أحد الأعضاء المؤسسين عام 1851، رئيسًا لمجلس الإدارة من عام 1868 إلى عام 1888. وكان يوهان كارل فيتور، وهو تاجر في غرب إفريقيا ، عضوًا في اللجنة التنفيذية للبعثة.

قُسّمت منطقة البعثة بين القوتين الاستعماريتين ، المملكة المتحدة وفرنسا ، عام ١٨٩٠: بعثة أجنبية في ساحل الذهب الخاضع للحكم البريطاني ، وبعثة وطنية في توغو الألمانية . وفي خضم هذا التوتر الاستعماري، سعت بعثة شمال ألمانيا إلى إيجاد مكان لها بين الجبهتين. ففي توغو، حافظت على استقلالها عن الحكومة في النظام التعليمي، مفضلةً لغة الإيوي المحلية على اللغة الألمانية الاستعمارية . كما سعت إلى الحفاظ على البنى المحلية التقليدية. خلال هذه الحقبة، عُرف رئيس البعثة، المفتش فرانز مايكل زان (من ١٨٦٢ إلى ١٩٠٠)، بموقفه النقدي تجاه الاستعمار، والذي تجلى في مداخلاته في البرلمان الألماني . إلا أن هذا الموقف تغير في عهد خليفته شريبر (من ١٩٠٠ إلى ١٩٢٤) نحو موقف غير نقدي تجاه القوى الاستعمارية.

خلال الحرب العالمية الأولى ، احتلت القوات الفرنسية والبريطانية مستعمرة توغولاند الألمانية، واحتُجز 52 موظفًا من البعثة. بعد تقسيم المستعمرة إلى انتدابين بريطاني وفرنسي ، مُنع تقديم الدعم المجتمعي من البعثة، إلا أن التواصل الوثيق مع بريمن ظل قائمًا.

كان احتلال القوى الغربية لمنطقة الإرسالية خطوة أولى نحو استقلال الكنيسة الفتية في غرب أفريقيا. في عام 1914، كان لديها ما يقارب 11000 عضو، و14 قسًا، و237 معلمًا دينيًا.

في مايو 1922، اجتمع ممثلو البعثات التبشيرية المحليون في كباليمي لعقد مجمع كنسي . وكانت الحكومة الاستعمارية قد حظرت مشاركة الأوروبيين. وأعلن المجمع اتحاد واستقلال ووحدة الرعايا تحت مسمى "كنيسة الإيوي الإنجيلية". وأصبح القس روبرت كوامي أول رئيس لها وكاتبًا للمجمع.

بين عامي 1923 و1939، تمكنت جمعية الإرساليات في شمال ألمانيا مجددًا من إرسال أعضائها. وتحولت حركة الإرسال أحادية الاتجاه السابقة من ألمانيا إلى غرب أفريقيا تدريجيًا إلى شراكة أخوية. وتزامنت المحاضرات الـ 150 التي ألقاها سكرتير المجمع الأفريقي، روبرت كوامي، في 82 موقعًا بشمال ألمانيا، مع حملة عنصرية نازية في أولدنبورغ قبيل وصول هتلر إلى السلطة. ولم تقتصر ضجة ما يُسمى بقضية كوامي على ألمانيا فحسب، بل تناقلت الصحف اليومية الهولندية والإنجليزية أيضًا هذه الأحداث التي كانت بمثابة مقدمة لصراع كنسي.

بعد استقلال توغو وغانا عن القوى الاستعمارية ، طلبت الكنائس هناك المساعدة من بعثة شمال ألمانيا. وفي عام ١٩٦١، أُرسل موظفون لم يعملوا كمبشرين إلى توغو وغانا. وفي عام ١٩٨٠، اندمجت الكنائس الألمانية الأربع المدرجة في قسم "الأعضاء" في بعثة مشتركة. وفي عام ٢٠٠١، أُدرجت الكنيسة الإنجيلية المشيخية في توغو والكنيسة الإنجيلية المشيخية في غانا ، اللتان انبثقتا عن العمل التبشيري، ضمن بعثة شمال ألمانيا كشريكين متساويين بموجب نظام أساسي جديد. ^{[ ١ ]}

الرسالة المسيحية واللغة المكتوبة

عندما وصل مبشرو بعثة شمال ألمانيا إلى أفريقيا، كانت هناك عدة لهجات من لغة الإيوي المتطورة، والتي كانت تُستخدم فقط كلغة منطوقة، لا مكتوبة. تعلم المبشرون اللغة وطوروا نظام كتابة من الحروف اللاتينية مع إضافة رموز صوتية. وقد قاموا بترجمة الكتاب المقدس، وكتب التعليم المسيحي، والأناشيد، والكتب المدرسية إلى اللغة المكتوبة الجديدة. تُرجمت الأناجيل الأربعة على يد المبشر يوهان برنارد شليغل (1827-1859) وطُبعت عام 1861. ^{[ 4 ]} ثم تلا ذلك سفر أعمال الرسل ^{[ 5 ]} ورسائل بولس وبطرس ويعقوب ويهوذا، التي ترجمها المبشران ويهي وميرز. ^{[ 6 ]} وقد قرر شليغل اختيار لهجة أنلو الإيوي لإنشاء اللغة المكتوبة، وهي اللهجة السائدة في الجزء الغربي من المنطقة اللغوية على الساحل. وفي عامي 1856/1857، نشر "مفتاح لغة الإيوي". كان العهد الجديد بأكمله متاحًا عام ١٨٧٧ بترجمة المبشر ميرز. ^{[ ٧ ]} قام المبشران جاكوب سبيث وغوتلوب دوبل بتحرير الترجمات الحالية ونشرا طبعة ثانية من الأناجيل وأعمال الرسل والرسائل. طُبع سفر التكوين، أول أسفار موسى في العهد القديم، باللغة الإيوية عام ١٨٧٠، ^{[ ٨ ]} تلاه سفر المزامير، ^{[ ٩ ]} ثم سفر يشوع، وسفر القضاة، وسفر راعوث، ^{[ ١٠ ]} وأخيرًا سفر صموئيل، ^{[ ١١ ]} وسفر موسى الثاني، ^{[ ١٢ ]} وسفر الملوك، ^{[ ١٣ ]} وسفرا النبيين إشعياء وإرميا. ^{[ 14 ]} كتب يوهانس كنوسلي قاموسًا للغة الإيوية-الألمانية-الإنجليزية في أوروبا بين عامي 1887 و1888. ^{[ 15 ]} بعد وفاته في 23 مايو 1891، نشرت أرملته آنا كنوسلي القاموس "الطباعي" ^{[ 16 ]} للغة الإيوية-الألمانية-الإنجليزية في عام 1891. وتوفرت طبعة كاملة من الكتاب المقدس في عام 1913. أما التصميم النهائي للخط فقد قام به ديدريش هيرمان ويسترمان ، الذي طور، في مطلع القرن، وفي خدمة الإرساليات، قاموسًا شاملًا يضم أكثر من 15000 كلمة، ظهر لأول مرة في عام 1905، وأكمل قواعد اللغة الإيوية النهائية في عام 1907. عاد ويسترمان من أفريقيا في عام 1907 بسبب المرض، وتقاعد من العمل التبشيري، لكنه ظل عضوًا فخريًا في بعثة شمال ألمانيا.

تُعدّ بعثة شمال ألمانيا بعثةً تضم ست كنائس شريكة تعمل على قدم المساواة في هذه المهمة. الكنائس الشريكة في ألمانيا هي: الكنيسة الإنجيلية في بريمن ، والكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أولدنبورغ ، والكنيسة الإنجيلية الإصلاحية في ألمانيا ، وكنيسة ليبي . أما في أفريقيا، فهي: الكنيسة الإنجيلية المشيخية في توغو (EEPT)، والكنيسة الإنجيلية المشيخية في غانا.

"إعلان الخلاص في المسيح لخلاص النفوس الضالة" - هكذا فُهمت مهمة بعثة شمال ألمانيا حصريًا لسنوات عديدة. بعد استقلال توغو السياسي، طورت الكنيسة هناك نهجها التبشيري الخاص: "الإنجيل الكامل لجميع الناس". الخلاص في المسيح يعني أن الله يريد أن يجعل العالم بأسره الذي نعيش فيه جديدًا. وفقًا لسفر التكوين 2:7 ^{[ 17 ]} " نفخ الله في أنفه نسمة حياة، فصار الإنسان نفسًا حية ". تفهم "بعثة شمال ألمانيا" "النفس" على أنها الإنسان بكامله، وتركز عملها عليه. صُممت العديد من مشاريع المساعدات التنموية لتمكين الناس من عيش حياة إنسانية كريمة. لم يعد الانتقال من الديانة "الوثنية" القديمة إلى المسيحية هو الأولوية. بل أصبح الهدف هو تطبيق كلمة الله في مختلف مجالات حياة الناس. يجب أن تصبح الرسالة الإنجيلية ملموسة في حياة الناس اليومية. يجب أن يكونوا قادرين على العيش معًا في بيئة آمنة يسودها السلام والعدل.

في كل عام، في أحد الثالوث ، تدعو بعثة شمال ألمانيا الجميع إلى قداس مشترك في كنائسها الشريكة. وقد تم تطوير وتوضيح كتاب مقدس للأطفال من 300 صفحة بأربع لغات (الإيوي، والألمانية، والإنجليزية، والفرنسية) بالتعاون مع مجموعات من الفتيات والفتيان من أفريقيا وأوروبا. ^{[ 18 ]}

كان يوهان برنارد شليغل وأندرياس ياكوب سبيث من أوائل مترجمي الكتاب المقدس في جمعية الإرساليات. ^{[ 19 ]}

تدير الكنائس الأعضاء في بعثة شمال ألمانيا في البلدين الأفريقيين أكثر من 600 مدرسة ابتدائية وإعدادية، بالإضافة إلى العديد من المدارس الثانوية (ماوكو، سابوبا ، تاتالي ، هوهو ، بادو، لومي - أغباليبيدوغان ، تادو )، ومراكز تدريب المعلمين ( أميدزوفي وبيمبيلا ). وتقدم الكنائس الألمانية الأعضاء الدعم في إنشاء وتشغيل مراكز التدريب، وغالبًا ما تُمنح منح دراسية. كما يُولى اهتمام خاص لتعليم الموسيقى. أما الكنائس الأفريقية الشريكة، فتدير جزئيًا بالتعاون مع كنائس أخرى، مراكز تدريب للرعاة والمعلمين الدينيين في بورتو نوفو ، أتاكبامي ، بيكي ، وأكرا .

التدريب المهني : تنظم الكنائس أيضاً دورات تدريبية في الحرف اليدوية للشباب في مجالات الخياطة، والمهارات السكرتارية، والتدبير المنزلي، والنجارة، والبناء، والتركيبات الكهربائية، واستخدام أجهزة الحاسوب. ^{[ 21 ]}

تقديم النصائح الغذائية وأساليب الزراعة الحديثة. ^{[ 23 ]} كما توجد مراكز للتنمية الريفية والاستشارات، أو مزارع نموذجية في تشيريبوني ، ويندي ، ونيو أيوما، وهو ، ودامباي ، ومويان مونو . ويجري الترويج لتربية الحيوانات الصغيرة والمنتجات الجديدة. ^{[ 24 ]} تدعم بعثة شمال ألمانيا العديد من مشاريع المساعدات التنموية التي تركز على الزراعة المستدامة. ويشمل ذلك حماية الغابات المطيرة، وإعادة التشجير، ومكافحة حرائق الغابات. ومن المواضيع المهمة: المياه، حيث تُبنى الآبار وتُجهز بمضخات تعمل بالطاقة الشمسية. أما بالنسبة للنساء، فيشمل ذلك دراسات الكتاب المقدس، ودورات محو الأمية، ومراكز التدريب، ومشاريع مدرة للدخل مثل خبز الخبز أو الحرف اليدوية.

تتولى النساء تنظيم منح القروض الصغيرة ، مما يُمكّن من إقامة مشاريع تجارية صغيرة كالحرف اليدوية وتجارة الأسماك والحبوب وصالونات تصفيف الشعر. ويستند هذا المشروع إلى أفكار مشابهة لتلك التي طرحها الحائز على جائزة نوبل للسلام، محمد يونس . وتركز برامج النساء بشكل خاص على توليد دخل إضافي.

العمل مع الشباب : مشاريع المساعدة الذاتية ^{[ 26 ]} تساعد الشباب على إيجاد فرص عمل.

الأطفال : تُكافح حملة تعليمية ظاهرة استعباد الأطفال. يُعاد دمج أطفال الشوارع في أسرهم من خلال برنامج إرشادي، أو يتلقون الدعم للالتحاق بالمدارس. لا يستطيع العديد من الأطفال الذهاب إلى المدرسة لأنهم مُلزمون برعاية إخوتهم الصغار أثناء عمل والديهم. لهذا السبب، أنشأت الكنائس البروتستانتية في غانا وتوغو رياض أطفال مؤهلة ^{[ 27 ]} ومراكز تمهيدية في كنائسها.

الأمن الغذائي : في شمال توغو، يعمل قسم النساء في الكنيسة الإنجيلية على شراء فول الصويا والأرز والنيري في وقت الحصاد ثم بيعها مرة أخرى بأسعار معتدلة وعادلة.

الديمقراطية وحقوق الإنسان  : تشمل هذه الحقوق الانتخابات الحرة، والديمقراطية التعددية، والمصالحة بين الجماعات السياسية المتنازعة، ومكافحة الاتجار بالأطفال، والعمل على تحقيق السلام بمعناه الأوسع. العمل على تحقيق السلام: تُنظَّم حلقات دراسية لحل النزاعات بطرق سلمية. ويعمل مكتب في لومي على مكافحة حيازة الأسلحة غير المشروعة. وتُنفَّذ مشاريع لتحقيق هذه الأهداف. ^{[ 28 ]}

تتعاون الكنائس الست تعاونًا وثيقًا لدعم منظمات الإغاثة والمشاريع القائمة، مع استمرار إنشاء مؤسسات جديدة. غالبًا ما يكون هدف "تمكين الناس من مساعدة أنفسهم" واضحًا، إذ يهدف تمويل المشاريع الناشئة إلى مساعدة الفئات الأشد فقرًا على خلق فرص كسب الرزق الخاصة بهم. ويُركز العمل الشماسي على الشباب والنساء وكبار السن.

الطب العلاجي: تدير الكنيسة الأسقفية المشيخية (EP) ومنظمة EEPT العديد من المراكز الصحية والمستشفيات والصيدليات. ^{[ 30 ]} ومن أهم مبادئ العمل الصحي الوقاية من الأمراض، ويشمل ذلك تقديم المشورة وإجراء الفحوصات الدورية للأطفال في القرى، وتنظيم الأسرة، وبرامج التوعية بمرض الإيدز، ودعم الأيتام المصابين بالإيدز والمصابين بفيروس نقص المناعة البشرية. كما تُنظم حملات تطعيم ضد الكزاز وشلل الأطفال والحصبة . العمل الاجتماعي : تدير الكنيسة الأسقفية المشيخية مركزًا للإرشاد الأسري والحياتي. وللوقاية من النزاعات العرقية، تشارك الكنيسة في جهود السلام. كما تقدم الكنيسة الدعم النفسي للسجناء في مدينة هو، غانا.

• فيرنر راوب (محرر): الرسالة في النصوص الأصلية. تاريخ الإرسالية الإنجيلية الألمانية من الإصلاح إلى مؤتمر الإرسالية العالمي. إدنبرة 1910، إرلانجن 1990.
• معجم إنجيلي للاهوت والمجتمع. المجلد الثاني، غلاف ورقي، منشورات إس سي إم آر. بروكهاوس، 1998، رقم ISBN 978-3-417-24674-2، ص  1450.
• فيرنر أوستورف: منهج فرانز مايكل زان في الإرساليات وتأسيس الهياكل الكنسية في غرب أفريقيا. دراسة تاريخية في مجال الإرساليات. * دار نشر الإرسالية الإنجيلية اللوثرية، إرلانجن، 1989، رقم ISBN 3-87214-307-7.
• مارتن بابست: الإرساليات والسياسة الاستعمارية. جمعية الإرساليات الألمانية الشمالية في ساحل الذهب وتوغو. دار نشر أناركي، ميونيخ 1988، رقم ISBN 3-927317-00-4.
• ستيفاني لوبيريش: التعليم التبشيري للفتيات والنساء. دراسات حالة من غرب أفريقيا. كتابات صغيرة من أرشيف ولاية بريمن، العدد 32. نُشر بواسطة جامعة بريمن وأرشيف ولاية بريمن، 2002، ISBN 3-88722-532-5.
• سونيا سافيتزكي: هو/فيغبي. إنشاء محطة تبشيرية في غرب أفريقيا. كتابات صغيرة من أرشيف ولاية بريمن، العدد 33. منشورات جامعة بريمن وأرشيف ولاية بريمن، 2002، ISBN 3-88722-535-X.
• ألشيمر، راينر: أحلام الدول البابوية في غرب إفريقيا في توغولاند الألمانية: خطط في جمعية الإرسالية الألمانية الشمالية 1900-1914. في: Bremisches Jahrbuch، المجلد 83، بريمن 2004، الصفحات من  181 إلى 196. ISSN 0341-9622.

• كومنز  : بعثة شمال ألمانيا - مجموعة من الصور والفيديوهات والملفات الصوتية
• بعثة شمال ألمانيا