نزهة القلوب

نزهة القلوب (مكتوبة أيضًا نزهة القلوب ؛ الفارسية : نزهة القلوب ، مضاءة " نعيم القلوب " ) هي أطروحة جغرافية باللغة الفارسية كتبها حمد الله مستوفي في أربعينيات القرن الرابع عشر . [ 1 ] إنه أول عمل باقٍ يحتوي على خريطة تركز على إيران. [ 2 ]
خلفية
تاريخ إتمام مصطفى للكتاب غير مؤكد. فبحسب تشارلز ب. ميلفيل ، أُنجز عام ١٣٤٤؛ [ ٣ ] ويقول أ. س. بيكوك إنه أُنجز "في موعد أقصاه ١٣٤٠"؛ [ ٤ ] وتقول ناديا دانيلينكو إنه أُنجز عام ١٣٤٠؛ [ ٢ ] ويقول بيتر جاكسون إنه أُنجز عام ١٣٤٠ أو بعده بقليل؛ [ ١ ] وتقول ليندا كوماروف إنه أُنجز على الأرجح في أربعينيات القرن الرابع عشر. [ ٥ ]
يُعتبر كتاب "نزهة القلوب" أبرز أعمال المستوفي، وهو المصدر الوحيد تقريبًا الذي يصف جغرافية وشؤون الإمبراطورية الإيلخانية المغولية . يقدم هذا المصدر معلومات حيوية عن الحكومة والتجارة والحياة الاقتصادية والصراعات الطائفية وجباية الضرائب وغيرها من المواضيع المشابهة. [ 6 ] وكما في أعماله السابقة "تاريخ غزيدة" و "ظفرنامه" ، يقول المستوفي إنه لا يملك خبرة متخصصة في هذا المجال، وأن أصدقاءه شجعوه على تأليف هذا العمل. كما رأى أن وجود مصدر متاح باللغة الفارسية سيكون مفيدًا، نظرًا لأن معظم المصادر الجغرافية عن إيران مكتوبة باللغة العربية (مثل مؤلفات أبي زيد البلخي وابن خردادبه ). [ 7 ] [ 3 ]
محتويات
يُعتبر هذا العمل أيضًا إضافةً قيّمةً لتاريخ إيران القومي والإثني. [ ٨ ] وقد استخدم المستوفي مصطلح "إيران" في كتابه. [ ٩ ] [ ١٠ ] منذ سقوط الإمبراطورية الساسانية الإيرانية عام ٦٥١، تلاشت فكرة إيران أو "إيرانزمين" ("أرض إيران") ككيان سياسي. مع ذلك، بقيت هذه الفكرة حاضرةً في المشاعر القومية للإيرانيين، وذُكرت بين الحين والآخر في كتابات آخرين. [ ٩ ] [ ٨ ] ومع ظهور الإيلخانية، عادت هذه الفكرة للظهور. [ ٩ ] ووفقًا للمؤرخ المعاصر بيتر جاكسون (٢٠١٧)، فإن سبب هذا الظهور هو سقوط الخلافة العباسية عام ١٢٥٨ و"التهميش النسبي للإسلام السياسي". [ ١١ ] علاوةً على ذلك، استخدم المستوفي هذا المصطلح لتصوير الإيلخانية كورثةٍ للساسانيين. [ ١٢ ]
يصف المستوفي حدود إيران الممتدة من نهر السند إلى خوارزم وما وراء النهر شرقًا، وصولًا إلى بيزنطة وسوريا غربًا ، بما يتوافق مع أراضي الإمبراطورية الساسانية. [ 8 ] [ 11 ] ويُعرّف محافظات إيران في عشرين فصلًا: العراق ("العراق العربي") أو "قلب إيرانشهر"، والعراق الفارسي ، وأران ، وموغان ، وشروان ، وجورجيا ، وبيزنطة ، وأرمينيا ، ورابعة ، وكردستان ، وخوزستان ، وفارس ، وشبنكارا، وكرمان، ومكران، وهرمز ، ونيمروز ، وخراسان ، ومازندران ، وقميس ، وطبارستان ، وجيلان . [ 8 ] ومنذ القرن الثالث عشر ، اتبع المؤرخون هذا النهج في دراسة تاريخ إيران وجغرافيتها. [ 8 ]
مراجع
- 1 2 جاكسون 2017 ، ص. 30.
- 1 2 دانيلينكو 2020 ، ص. 99.
- 1 2 ميلفيل 2012 ، ص. 165.
- ↑ بيكوك 2019 ، ص 58.
- ↑ كوماروف 2012 ، ص 94.
- ↑ Spuler 1971 ، ص 122.
- ↑ ميلفيل 2003 ، ص 631-634.
- 1 2 3 4 5 أشرف 2006 ، ص 507-522.
- 1 2 3 ميلفيل 2019 ، ص 42.
- ↑ ميلفيل 2012 ، ص 166.
- 1 2 جاكسون 2017 ، ص. 325.
- ↑ دانيلينكو 2020 ، ص 100.
مصادر
- أشرف، أحمد (2006). "الهوية الإيرانية 3. العصر الإسلامي الوسيط" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا . المجلد 13/5: إيران. 10. الأديان في إيران - العراق. 5. العصر الصفوي. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. ص 507-522 . ISBN 978-0-933273-93-1.
- دانيلينكو، ناديا (2020). تصوير العالم الإسلامي . دار جورجياس للنشر. رقم ISBN 978-9004439856.
- هيلينبراند، كارول (2007). الأسطورة التركية والرمز الإسلامي: معركة ملاذكرد . مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 9780748625727JSTOR 10.3366/ j.ctt1r2bzf . ( التسجيل مطلوب )
- كامولا ، ستيفان (2019). صناعة تاريخ المغول رشيد الدين وجامع الطواريخ . مطبعة جامعة ادنبره. رقم ISBN 978-1474421423.
- كوماروف، ليندا (2012). ما وراء إرث جنكيز خان . بريل. ص 1-678 . ISBN 9789004243408.
- جاكسون، بيتر (2017). المغول والعالم الإسلامي: من الفتح إلى التحول . مطبعة جامعة ييل. ISBN 9780300227284JSTOR j.ctt1n2tvq0 . ( التسجيل مطلوب )
- لين، جورج (2014). "أعيان الفرس والعائلات التي دعمت الإيلخانية". البدو كعوامل للتغيير الثقافي . مطبعة جامعة هاواي. ص 182-213 . doi : 10.1515/9780824847890-011 . ISBN 9780824847890.
{{cite book}}تم|journal=تجاهله ( مساعدة ) - ملفيل، تشارلز (2003). "حمد الله مستوفي" . في يارشاتر، احسان (محرر). الموسوعة الإيرانية . المجلد. 11/6: الحاج صياح – الحريم الأول. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. ص 631 – 634. ISBN 978-0-933273-70-2.
- ميلفيل، تشارلز (2012). التأريخ الفارسي: تاريخ الأدب الفارسي . دار بلومزبري للنشر. رقم ISBN 978-1845119119.
- ميلفيل، تشارلز (2019). "مفاهيم الحكم وتكوين الدولة في إيران المغولية". في: بابائي، سوزان (محررة). إيران بعد المغول . دار بلومزبري للنشر. ص 1-320 . ISBN 9781786736017.
- بيكوك، ACS (2019). الإسلام والأدب والمجتمع في منغوليا الأناضولية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1108499361.
- سبولر، ب. (1971). "حمد الله بن أبي بكر بن أحمد بن نصر المصطفى الزويني" . في لويس، ب . الأماكن القريبة : بيلات، ش. & شاخت، J. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد الثالث: ح-إرم . ليدن: إي جيه بريل. او سي ال سي 495469525 .
- مخطوطات من القرن الرابع عشر
- الأطالس
- كتب فارسية من القرن الرابع عشر
- الأدب الفارسي
