قسم هوراتي

قسم هوراتي ( بالفرنسية : Le Serment des Horaces ^{[ a ]} ) هي لوحة كبيرة للفنان الفرنسي جاك لويس دافيد، رُسمت بين عامي 1784 و1785، وهي معروضة الآن في متحف اللوفر في باريس . ^{[ 1 ]} حققت اللوحة نجاحًا باهرًا فور صدورها لدى النقاد والجمهور، ولا تزال تُعتبر من أشهر اللوحات في الأسلوب الكلاسيكي الحديث .

يُصوّر هذا العمل الفني مشهدًا من قصة هوراتي وكورياتي ، وهي أسطورة رومانية تدور حول نزاعٍ في القرن السابع قبل الميلاد بين مدينتين متناحرتين، روما وألبا لونغا ، ^{[ 2 ]} ويُبرز أهمية الوطنية والتضحية بالنفس من أجل الوطن. فبدلًا من أن تُرسل المدينتان جيوشهما إلى الحرب، اتفقتا على اختيار ثلاثة رجال من كل مدينة؛ وستكون المدينة المنتصرة هي المدينة الفائزة في تلك المعركة. من روما، وافق ثلاثة إخوة من عائلة رومانية، هم عائلة هوراتي، على إنهاء الحرب بمقاتلة ثلاثة إخوة من عائلة ألبا لونغا ، هم عائلة كورياتي. يُظهر العمل الإخوة الثلاثة، الذين يبدو أنهم جميعًا على استعداد للتضحية بحياتهم من أجل خير روما ، ^{[ 1 ]} وهم يمدّون أيديهم نحو والدهم الذي يُشهر سيوفهم في وجوههم. ^{[ 3 ]} من بين إخوة هوراتي الثلاثة، لن ينجو من المواجهة إلا واحد. لكن الأخ الناجي هو من تمكن من قتل المقاتلين الثلاثة الآخرين من ألبا لونغا: إذ سمح لهم بمطاردته، مما أدى إلى تفرقهم، ثم قتل كل واحد منهم على حدة. وإلى جانب الإخوة الثلاثة المصورين، يصور تمثال داود أيضًا، في الزاوية اليمنى السفلى، امرأة تبكي وهي جالسة. إنها كاميلا، شقيقة إخوة هوراتي، والمخطوبة لأحد مقاتلي كورياتي، ولذا تبكي إدراكًا منها أنها ستفقد شخصًا عزيزًا عليها مهما حدث. ولما رآها الأخ الناجي، بوبليوس، تبكي على خطيبها، قتلها لبكائها على العدو.

المصادر الرئيسية لقصة قسم داود هي الكتاب الأول من كتاب ليفي (الفقرات 24-26)، والذي فصّله ديونيسيوس في الكتاب الثالث من كتابه " الآثار الرومانية ". ^{[ 4 ]} مع ذلك، فإن اللحظة المصورة في لوحة داود هي من ابتكاره. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

أصبحت تُعتبر نموذجاً يحتذى به في الفن الكلاسيكي الحديث . وقد زادت اللوحة من شهرة ديفيد، مما سمح له بتدريس طلابه الخاصين. ^{[ 7 ]}

في عام ١٧٧٤، فاز دافيد بجائزة روما عن لوحته "محو اكتشاف سبب مرض أنطيوخيوس" . سمح له هذا بالبقاء خمس سنوات (١٧٧٥-١٧٨٠) في روما كطالب لدى الحكومة الفرنسية. عند عودته إلى باريس، عرض أعماله التي نالت إعجاب ديدرو بشدة؛ وكان النجاح باهرًا لدرجة أن الملك لويس السادس عشر ملك فرنسا سمح له بالإقامة في متحف اللوفر، وهو امتياز كان الفنانون يتوقون إليه بشدة. هناك التقى بيكو، المقاول المسؤول عن المباني، وابنته التي تزوجها. كلف مساعد الملك، شارل كلود فلاو دي لا بيلاديري، برسم لوحة "قسم هوراتي" بنية أن تكون رمزًا للولاء للدولة وبالتالي للملك. ومع ذلك، انحرف دافيد عن المشهد المتفق عليه، ورسم هذا المشهد بدلًا منه. على الرغم من أن دراسات الرسم بدأت في باريس، إلا أن اللوحة لم تُرسَم هناك، بل في روما، حيث زار دافيد تلميذه جان جيرمين درويس، الذي كان قد فاز مؤخرًا بجائزة روما. في نهاية المطاف، تُجسّد لوحة دافيد نظرةً تقدميةً متأثرةً بشدة بأفكار عصر التنوير، والتي ساهمت في نهاية المطاف في الإطاحة بالنظام الملكي. ومع اقتراب الثورة الفرنسية ، أصبحت اللوحات تُشير بشكل متزايد إلى الولاء للدولة بدلًا من العائلة أو الكنيسة. وتعكس لوحة " قسم هوراتي" ، التي رُسمت قبل خمس سنوات من الثورة، التوترات السياسية لتلك الفترة.

في عام 1789، رسم ديفيد لوحة "الحراس يحضرون جثث أبناء بروتوس إلى بروتوس" ، وهي لوحة كانت أيضاً بتكليف ملكي. بعد ذلك بوقت قصير، صعد الملك إلى المقصلة متهماً بالخيانة، شأنه شأن أبناء بروتوس، وبموافقة الفنان في الجمعية الوطنية التي أيدت إعدام لويس السادس عشر.

تصور اللوحة عائلة هوراتيوس الرومانية ، التي تم اختيارها، وفقًا لكتاب تيتوس ليفيوس " منذ تأسيس المدينة " ، لمبارزة طقسية ضد ثلاثة أفراد من عائلة كورياتي، وهي عائلة من ألبا لونغا ، من أجل تسوية النزاعات بين الرومان والمدينة الأخيرة.

مع اقتراب الثورة الفرنسية ، انتشرت اللوحات التي تحث على الولاء للدولة لا للعشيرة أو رجال الدين. ورغم أن لوحة " قسم هوراتي" رُسمت قبل الثورة الفرنسية بنحو أربع سنوات، إلا أنها أصبحت من أبرز رموز تلك الحقبة. في اللوحة، يُعبّر الإخوة الثلاثة عن ولائهم وتضامنهم مع روما قبل المعركة، بدعمٍ كامل من والدهم. إنهم رجالٌ مستعدون للتضحية بأرواحهم في سبيل الواجب الوطني. بنظراتهم الحازمة وأطرافهم المشدودة، يُجسّدون رمزًا للوطنية، ورمزًا لأسمى فضائل روما. إن وضوح هدفهم، الذي يعكسه استخدام دافيد البسيط والفعّال للتباينات اللونية، يضفي على اللوحة، ورسالتها عن نُبل التضحية الوطنية، حيويةً آسرة. كل هذا يتناقض مع النساء الرقيقات القلب اللواتي يرقدن يبكين وينوحن، في انتظار نتائج القتال. ^{[ 8 ]}

تظهر الأم وشقيقاتها مرتديات أثوابًا حريرية، تبدو عليهنّ ملامح الحزن الرقيقة. ويعود جزء من يأسهنّ إلى أن إحدى الشقيقات كانت مخطوبة لأحد رجال الكورياتي، والأخرى شقيقة أحد الكورياتي، متزوجة من أحد رجال هوراتيوس. بعد هزيمة الكورياتي، عاد هوراتيوس الناجي إلى روما ليجد شقيقته تلعنها على موت خطيبها. فقتلها، وقد فزعه أن روما تُلعن. في الأصل، كان ديفيد ينوي تصوير هذه الحادثة، وقد بقيت رسمة تُظهر هوراتيوس الناجي وهو يرفع سيفه، وشقيقته ملقاة جثة هامدة. لاحقًا، قرر ديفيد أن هذا الموضوع كان بشعًا للغاية لإيصال رسالة تغليب الواجب العام على المشاعر الشخصية، لكن لوحته الرئيسية التالية، " الحراس يُحضرون جثث أبناء بروتوس"، صوّرت مشهدًا مشابهًا - لوسيوس جونيوس بروتوس غارق في حزنه بينما تُعاد جثث أبنائه، الذين أمر بإعدامهم بتهمة الخيانة، إلى ديارهم. كان هذا موضوعًا جعلته مأساة بروتوس لفولتير مألوفًا لدى الفرنسيين .

تُظهر اللوحة الإخوة الثلاثة على اليسار، والأب من عائلة هوراتي في الوسط، والنساء الثلاث مع طفلين على اليمين. يُصوَّر الإخوة هوراتي وهم يؤدون قسمهم (يؤدون التحية) بسيوفهم. لا يبدو على الرجال أي انفعال. حتى الأب، الذي يرفع ثلاثة سيوف، لا يُظهر أي انفعال. على اليمين، ثلاث نساء يبكين - واحدة في الخلف واثنتان أقرب. المرأة التي ترتدي الأبيض هي من عائلة هوراتيوس تبكي على خطيبها من عائلة كورياتي وشقيقها؛ والتي ترتدي البني هي من عائلة كورياتي تبكي على زوجها من عائلة هوراتي وشقيقها. المرأة في الخلفية التي ترتدي الأسود تحمل طفلين - أحدهما ابن رجل من عائلة هوراتيوس وزوجته من عائلة كورياتي. تُخفي الابنة الصغرى وجهها في ثوب مربيتها بينما يرفض الابن تغطية عينيه. وفقًا لتوماس لو كلير:

تحتل هذه اللوحة مكانةً بالغة الأهمية في مجمل أعمال دافيد وفي تاريخ الرسم الفرنسي. استُقيت القصة من ليفي . تدور أحداثها في فترة الحروب بين روما وألبا، عام 669 قبل الميلاد. تقرر حسم النزاع بين المدينتين بنوعٍ غير مألوف من القتال، يخوضه فريقان، كلٌ منهما مؤلف من ثلاثة أبطال. الفريقان هما الإخوة هوراتي الثلاثة والإخوة كورياتي الثلاثة. تكمن المأساة في أن إحدى شقيقات الكورياتي، سابينا، كانت متزوجة من أحد الإخوة هوراتي، بينما كانت شقيقة أخرى من الإخوة هوراتي، كاميلا، مخطوبة لأحد الإخوة كورياتي. على الرغم من الروابط بين العائلتين، حثّ والد هوراتي أبناءه على قتال الكورياتي، فامتثلوا لأمره، رغم تذمر النساء. ^{[ 9 ]}

تُظهر هذه اللوحة أسلوب الفن الكلاسيكي الجديد ، ^{[ 7 ]} وتستخدم تقنيات متنوعة كانت نموذجية له:

• تم التقليل من أهمية الخلفية، بينما تم التركيز على الشخصيات في المقدمة.
• تُعد صفوف الشخصيات الجانبية المتداخلة سمة شائعة في الفن الكلاسيكي، وفي ثقافات الشرق الأدنى القديمة.
• تقع النقطة المركزية لليد التي تمسك بالسيفين أمام نقطة التلاشي في مخطط المنظور ، والتي يتم التأكيد عليها من خلال الخطوط المستقيمة لحواف كتل الجدران وألواح الأرضيات في الإعداد المعماري المؤدي إليها (انظر الرسم التخطيطي).
• إن استخدام الألوان الباهتة يهدف إلى إظهار أهمية القصة الكامنة وراء اللوحة أكثر من أهمية اللوحة نفسها.
• الصورة منظمة، وتصور رمزية الرقم ثلاثة ورمزية اللحظة نفسها.
• التركيز على التفاصيل الواضحة والدقيقة وعدم استخدام ضربات الفرشاة الرقيقة التي يفضلها فن الروكوكو .
• ضربات الفرشاة غير مرئية، ولا يتم عرض أسلوب الرسام كعامل تشتيت للانتباه عن الموضوع.
• تم تصوير الرجال جميعهم بخطوط مستقيمة تعكس الأعمدة في الخلفية مما يدل على صلابتهم وقوتهم، بينما تم تصوير النساء جميعهن بخطوط منحنية مثل الأقواس التي تحملها الأعمدة.
• كما يتضح استخدام الخطوط المستقيمة لتصوير القوة في السيوف، حيث أن اثنين منها منحنيان بينما واحد مستقيم، ربما ينبئ ذلك بأن أخًا واحدًا فقط سينجو من المواجهة.
• كما أن الطابع الجامد للوحة يهدف إلى التأكيد على العقلانية، على عكس أسلوب الروكوكو.
• إن تصويرها لقصة ذات مغزى أخلاقي، تروج للواجب المدني على حساب الواجب الشخصي، يعكس قيم عصر التنوير والمثالية الكلاسيكية الجديدة.

عرض ديفيد اللوحة لأول مرة في روما، حيث طلب البابا نفسه مشاهدتها. ^{[ 6 ]}

عُرضت اللوحة في فرنسا في صالون عام ١٧٨٥ ، لكنها وصلت متأخرة. ^{[ ٦ ]} استغل خصوم دافيد في الأكاديمية هذا التأخير لعرض اللوحة في مكان غير مناسب في المعرض. وأجبر استياء الجمهور من سوء ظروف عرض اللوحة المعرض على نقلها إلى مكان أكثر بروزًا .

يرفع الإخوة الثلاثة في اللوحة كلٌّ منهم ذراعه ويمدها إلى الأمام، وراحتا يديه متجهتان إلى الأسفل. وقد أصبح هذا أساس التحية الرومانية ، التي استُخدمت لاحقًا للدلالة على الولاء لإيطاليا الفاشية ، ثم للحزب النازي . ^{[ 5 ]}

• قائمة لوحات جاك لويس دافيد

الوسائط المتعلقة بـ Le Serment des Horaces بقلم جاك لويس ديفيد في ويكيميديا ​​​​كومنز