أومورتاغ البلغاري

كان أومورتاغ (أو أومورتاغ ) (توفي عام 831) المعروف أيضًا باسم مورتاغ أو مورتاغون ( بالبلغارية : Омуртаг ؛ باليونانية : Μορτάγων [ 1 ] و Ομουρτάγ [ 2 ] ) خانًا [ 3 ] ( كاناسوبيغي ) [ 4 ] لبلغاريا من عام 814 إلى عام 831. وهو معروف باسم " الباني ".

في بداية عهده، وقّع أومورتاغ معاهدة سلام مدتها ثلاثون عامًا مع الإمبراطورية البيزنطية المجاورة، وظلت سارية المفعول حتى وفاته. وقد تصدى بنجاح لسياسة الإمبراطورية الفرنجية العدوانية للاستيلاء على أراضي شمال غرب بلغاريا، وقمع الاضطرابات بين العديد من القبائل السلافية . كما أجرى إصلاحات إدارية عززت سلطة الحكومة المركزية ونفوذها. وتميز عهده بتطور ملحوظ في العمارة البلغارية، مع عدد من المشاريع الإنشائية الهامة.

اعتلي العرش

بعد وفاة خان كروم، شهدت البلاد فترة وجيزة من عدم الاستقرار السياسي. تشير بعض المصادر إلى أن بلغاريا كانت محكومة من قبل ثلاثة نبلاء: دوكوم (Δούκουμος؛ قد يكون هو نفسه أومورتاغ)، [ 5 ] وديتزينغ (Δίτζενγος؛ من البلغارية Di-jevğu/jabğu؟ وفقًا لبيتر ب. غولدن)، [ 6 ] وقد يكون أيضًا لقبًا لتسوكوس، وفقًا لهـ. غريغوار، قارن ičirgü-boulias ؛ [ 7 ] وتسوغ (Τζóκος؟؛ قارن البلغارية Coğ، ǰoɣ 'وليمة جنائزية'). [ ٨ ] يُفترض أن أيًا من هذه الأسماء قد يكون مرادفًا للآخر [ ٩ ] - الذين سُجِّلوا كمضطهدين للمسيحيين في المصادر البيزنطية. توجد عدة نظريات حول أحداث تلك الفترة. وفقًا لها، كان هؤلاء النبلاء الثلاثة إما جنرالات كروم الذين لعبوا دورًا رئيسيًا في الحكومة دون تولي العرش؛ أو أوصياء على أومورتاغ الرضيع. يقبل المؤرخون عادةً، كحل وسط، رأي البروفيسور فاسيل غيوزيليف بأن أومورتاغ خلف والده بعد اضطرابات قصيرة في الحكومة.

السياسة الخارجية

السنوات الأولى من أومورتاغ

أرسل الحاكم البلغاري أومورتاغ وفداً إلى الإمبراطور البيزنطي.
يلاحق أومورتاغ توماس السلافي.

بعد وفاة خان كروم المفاجئة، انتشرت قوات بلغارية عديدة في تراقيا للدفاع عن مواقع استراتيجية مختلفة. استغل الإمبراطور البيزنطي ليو الخامس الأرمني الأزمة القصيرة في صيف عام 814، وقاد قواته ضد البلغار. في المعركة التي تلت ذلك قرب بلدة بورتوديزوس (التي يُرجح أنها بابايسكي الحالية )، انتصر البيزنطيون، وتمكن أومورتاغ من الفرار من ساحة المعركة على صهوة جواده السريع. مع ذلك، لم تكن المعركة ضربة قاضية للبلغار، وإن كان لها أثرٌ ما.

نقش يوناني يحمل عبارة "kanas  bigiom  ourtag" (Kanas(u)bigi Omurtag) في السطرين الأولين. بليسكا ، بلغاريا. [ 2 ]

إلى جانب ذلك الهجوم، اتخذ البيزنطيون احتياطات أخرى ضد البلغار. ففي مطلع عام 814، أرسلوا مبعوثين إلى الحاكم الفرنجي لويس الورع لعقد تحالف ضد بلغاريا. من غير المعروف ما إذا كانوا قد توصلوا إلى اتفاق، ولكن على الأرجح لم يوافق الإمبراطور الفرنجي على أي إجراءات ملموسة. ومع ذلك، عندما وصلت أنباء التحالف المحتمل بين الإمبراطوريتين إلى بليسكا ، قرر البلغار إبرام صلح. علاوة على ذلك، كانوا بحاجة إلى توطيد سلطتهم في الأراضي التي فتحوها حديثًا. وقد استلزم ظهور الدولة الفرنجية وتجدد نشاط القبائل في السهوب تأمين المؤخرة قبل شن المزيد من الحملات ضد الإمبراطورية البيزنطية . هذه الاعتبارات دفعت أومورتاغ إلى إبرام معاهدة سلام لمدة 30 عامًا مع البيزنطيين عام 815، والتي نُقش جزء منها على عمود ما زال قائمًا عُثر عليه بالقرب من قرية سلتسي، في مقاطعة شومن . ووفقًا لهذا النقش، نصت المعاهدة على ما يلي:

أقسم الحاكمان على الالتزام ببنود المعاهدة عبر طقوسهما الخاصة، الأمر الذي أثار استياء البلاط البيزنطي. كانت المعاهدة في صالح بلغاريا، إذ كانت البلاد بأمس الحاجة إلى السلام. كان الجيش منهكًا، والعاصمة بليسكا لا تزال أطلالًا بعد غزو نقفور الأول عام 811، ولم تعد الإمبراطورية البيزنطية تشكل تهديدًا جديًا للبلغار. التزم الطرفان بالمعاهدة، وجُددت بعد اعتلاء الإمبراطور البيزنطي الجديد ميخائيل الثاني العرش عام 820. في عام 821، ثار توماس السلافي على الإمبراطور البيزنطي وحاصر القسطنطينية للاستيلاء على العرش الإمبراطوري. أرسل خان أومورتاغ جيشًا لمساعدة ميخائيل الثاني في قمع التمرد، فهاجم المتمردين في معركة كيدوكتوس (شتاء 822 أو ربيع 823).

العلاقات مع الإمبراطورية الفرنجية

الإمبراطورية البلغارية خلال عهد أومورتاغ

في عام 818، ثارت القبائل السلافية من التيموتشاني والأبودريت والبرانيتشيفسي (الذين سكنوا الأراضي على طول نهر الدانوب الأوسط ، وهي أراضي الآفار سابقًا ) ضد السيادة البلغارية المتزايدة المركزية في الغرب، وسعوا إلى الحصول على دعم الإمبراطور الفرنجي لويس الورع. بين عامي 824 و826، تواصل أومورتاغ مع البلاط الفرنجي في محاولة لإيجاد حل دبلوماسي للمشكلة. ولما فشل في الحصول على تعاون الفرنجة، أصدر أومورتاغ إنذارًا نهائيًا في عام 826، وفي عام 827 أرسل أسطولًا على طول نهري الدانوب ودرافا ، مما أعاد السيطرة البلغارية على أجزاء من جنوب شرق بانونيا . هُزم الفرنجة في عدة معارك صغيرة. ويعود النصر البلغاري إلى حد كبير إلى عدم وجود مطالبات للفرنجة بأراضٍ بلغارية. بعد هذا الصراع قصير الأمد، تحسنت العلاقات بين البلدين، واستبدل أومورتاغ الزعماء السلافيين المحليين بنوابه. تكررت أحداث مماثلة عام 829 بنفس النتيجة. وُصفت تلك الأحداث في نقش تذكاري لزعيم القبائل أونيغافون الذي غرق في نهر تيسا . علاوة على ذلك، كانت هناك منطقة عازلة واسعة بين نهري الدانوب وتيسا تُسمى كازارورساغ (يسكنها بعض شعوب "القوزار")، تفصل بين الدولتين. تمثلت المشكلة آنذاك في محاولات العديد من القبائل السلافية لنيل مزيد من الحكم الذاتي، وهو ما يتعارض مع سياسة بلغاريا المركزية في دمج السلاف.

يشهد نقش تذكاري آخر، خاص بالكوبان أوكورسيس الذي غرق في نهر الدنيبر ، على أنشطة عسكرية على طول الحدود الشمالية الشرقية تعود إلى عام 824. ومع ذلك، ليس من المؤكد من حارب البلغار. يُجمع على أنهم كانوا المجريين ، لكن رأي البروفيسور إيفان بوزيلوف مؤخرًا، بأن الحرب كانت ضد الخزر، اكتسب شعبية متزايدة. ورغم عدم وجود دليل مباشر على نتيجة الحرب، يُمكن افتراض أنها انتهت بانتصار بلغاري بفضل الإجراءات السريعة والحاسمة التي اتخذها أومورتاغ.

السياسة الداخلية

لقد كان السلام الطويل فترة مواتية لسياسة داخلية نشطة من أجل تعزيز الأمة البلغارية الناشئة، وإزالة العديد من التهديدات الداخلية لتحسين الاستقرار، والبناء المكثف.

إدارة

أومورتاغ يأمر بقتل المسيحيين

بعد محاولات فاشلة قام بها العديد من الزعماء السلافيين للانفصال عن بلغاريا، قضى أومورتاغ نهائيًا على استقلالية القبائل السلافية في البلاد الشاسعة. وأجرى إصلاحًا إداريًا قسّم الدولة إلى مقاطعات كبيرة تُسمى كوميتاتي (مفردها كوميتاتي )، وكان حكامها يُعيّنون مباشرةً من قبل الكاناسوبيجي، ويتمتعون بسلطة عسكرية ومدنية. وقُسّمت الكوميتاتي بدورها إلى مناطق أصغر تُسمى زوبي (مفردها زوبي ). وحظيت المنطقة المحيطة بالعاصمة بوضع خاص. وتم دمج الجيش وتوحيده، فلم يعد يعتمد على مشاة سلافية وفرسان بلغاريين منفصلين. وتزايدت أهمية أول وزراء الكاناسوبيجي، الكافخان والإيشيرغو - بويل . ونتيجةً لهذه الإصلاحات، توطدت بلغاريا وزادت مركزيتها.

نشاط البناء

...حتى لو عاش الإنسان حياةً طيبة، فإنه يموت ويأتي غيره. فليتذكر من يأتي بعده، عند رؤيته لهذا النقش، من كتبه. واسمه أومورتاغ، كاناسوبيغي.

في بلغاريا، شرع أومورتاغ في مشاريع بناء واسعة النطاق، بهدف إعادة بناء عاصمته بليسكا ، التي دمرها البيزنطيون عام 811، وتعزيز تطوير عدد من المراكز الإقليمية والقصور والحصون. وقد أسهمت أنشطته الإنشائية إسهامًا كبيرًا في ازدهار حضارة بليسكا-بريسلاف . ولا تزال العديد من المصادر ( مثل نقوش تشاتالار وتارنوفو ) والنقوش التذكارية محفوظة، والتي تشهد على إعادة بناء بليسكا، وبناء قصر جديد يضم قاعة عرش كبيرة، ومعبد تانغرا . كما شُيّد ممر من الأعمدة الحجرية يحمل أسماء المدن التي تم فتحها في تراقيا . وبُني عدد من القصور والحصون على طول نهر الدانوب، بالإضافة إلى مساكن الخان في تارنوفو وتشيبيلاري . وقد تطلبت هذه المشاريع اقتصادًا قويًا، وهو ما كانت تتمتع به بلغاريا بلا شك .

اضطهاد المسيحيين

جنود بلغاريون يذبحون المسيحيين، من كتاب مينولوجيون لباسيل الثاني ، القرن العاشر.

انتهج أومورتاغ سياسة قمعية ضد المسيحيين، ولا سيما أسرى الحرب البيزنطيين الذين استقروا في بلغاريا (معظمهم شمال نهر الدانوب) بفضل والده كروم. يمجد كتاب مينولوجيون باسيل الثاني الإمبراطور باسيل الثاني ، مصورًا إياه محاربًا يدافع عن المسيحية الأرثوذكسية ضد الإمبراطورية البلغارية، التي رُسمت هجماتها على المسيحيين برسوم بيانية. حتى أن الرسامين صوروا شخصيات مثل رؤساء الملائكة في زي عسكري. ربما كان الاضطهاد مدفوعًا جزئيًا بالغزو البيزنطي عام 811 أو ببدء التبشير المسيحي من قبل أفراد من السكان الأسرى. وفي سياق هذه السياسات، حرم أومورتاغ ابنه الأكبر إنرافوتا (فوين أو بويان) من الميراث، والذي أبدى تعاطفًا مع المسيحية . إن الاستنتاجات حول سياسة أومورتاغ تجاه السلاف، استنادًا إلى ذكره قبائل سلافية ضمن أعدائه في نقش واحد أو إلى الأسماء السلافية المزعومة لأبنائه الثلاثة، هي استنتاجات مبنية على التكهنات.

يمثل كتاب "جعفر تاريخ" (وهو عمل مشكوك في صحته) الذي جمعه البلغار الفولغا في القرن السابع عشر، أمورتاغ أو يوميرتشاك (أي أومورتاغ) على أنه ابن كوريم (أي كروم).

شرف

تم تسمية ممر أومورتاغ في جزيرة ليفينغستون في جزر شيتلاند الجنوبية في القارة القطبية الجنوبية على اسم أومورتاغ البلغاري.

انظر أيضاً

مراجع

الحواشي

  1. ^ ثيوفانيس كونتينواتوس، ص.64 وجورج كدرينوس
  2. 1 2 فيسيلين بيشيفليف، الشركة الرائدة. 2ed. صوفيا 1992. الفصل: السادس. بطاقة رائعة، نقش رقم 66 .
  3. والتر بول (2018) الآفار: إمبراطورية سهبية في أوروبا الوسطى، 567-822، مطبعة جامعة كورنيل، رقم ISBN 9781501729409، ص 258.
  4. ^ مقالة تيرنوفسكي على كان أومورتاغ أرشفة 2011-10-04 في آلة Wayback.
  5. ^ بيشوفلييف ، فيسيلين (1981). "5. هيكل عملي ومنظم". Прабълgarски епиграфски паметници (باللغة البلغارية). صوفيا. ص 39 – 40. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  6. ب. جولدن، بيتر (1992). مقدمة في تاريخ الشعوب التركية: التكوين العرقي وتشكيل الدولة في أوراسيا والشرق الأوسط في العصور الوسطى والعصر الحديث المبكر . ص 251. 
  7. ^ جريجوار ، هنري (1934). "LES SOURCES ÉPIGRAPHIQUES DE L'HISTOIRE BULGARE" . بيزنطة . 9 (2): 767. جستور 44168150 . 
  8. ^ يوهانسون ، لارس. كاساتو، إيفا أ. اللغات التركية . روتليدج. ص. الصفحة الأخيرة من الفصل 9، اللغة التركية الغربية القديمة. 
  9. ^ مورافسيك، ج. (يناير 1983). Byzantinoturcica، المجلد الأول byzantinischen Quellen der Geschichte der Türkvölker . رقم ISBN 978-90-04-07109-4.