أونبين

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

أونبين (باليابانية onbin (音便) "التناغم الصوتي") هي مجموعة من التغيرات الصوتية التي حدثت في اللغة اليابانية الوسطى المبكرة حوالي نهاية القرن الثامن إلى بداية القرن العاشر، [ 1 ] وقد تم توثيقها لأول مرة في النصوص المكتوبة من فترة هييان . [ 2 ] أثرت تغيرات أونبين على بعض تسلسلات الحروف الساكنة والمتحركة في المواضع غير الأولية للكلمة، مما أدى إلى استبدالها إما بصوت حرف متحرك واحد (كما في o i te ، من /o ki te/ سابقًا ) أو بصوت حرف ساكن واحد (كما في shi n de ، من /si ni te/ سابقًا ). [ 3 ] (في بعض الحالات، تسبب هذا أيضًا في تغيير نطق حرف العلة السابق أو الحرف الساكن التالي، كما في تطور الصوت الأصلي /te/ إلى /de/ في كلمة shi nd e .) لعب نظام أونبين دورًا في تنويع بنية المقاطع الصوتية للكلمات اليابانية الأصلية من خلال إنشاء مقاطع صوتية ثقيلة تنتهي بحرفي علة أو بحرف علة متبوع بحرف ساكن. [ 4 ]

لم تحدث تغييرات الأونبين التاريخية بشكل منهجي، [ 5 ] وقد تُنتج بعض التسلسلات نتائج متعددة. ويتجلى الطابع غير الحتمي لهذه التغييرات الصوتية التاريخية في الثنائيات التي تُظهر نتائج مختلفة لنفس الشكل الأصلي، مثل كوميتشي (بدون أونبين) مقابل كوجي (مع أونبين u) من الأصل /ko mi ti/ ، أو أكيندو (مع أونبين N) مقابل أكيودو (مع أونبين u) من الأصل /aki bi to/ . مع ذلك، أصبحت بعض تغييرات الأونبين قواعد نحوية في تصريف الأفعال اليابانية : ونتيجة لذلك، تُظهر بعض الأفعال بشكل منهجي "جذر أونبين" قبل لواحق معينة في اللغة اليابانية الحديثة القياسية. ويختلف تكوين جذور الأونبين هذه بين اللهجات.

تغيرات الصوت

كانت نتائج تغييرات أونبين هي نطق الأصوات المورية المقيدة في نفس المقطع الصوتي للحرف المتحرك السابق. [ 6 ] يمكن تحديد أربع نتائج متميزة بناءً على تهجئة الكانا اليابانية الحديثة : الحرفان المتحركان العاليان /i u/ والحرفان الساكنان الموريان /N Q/ :

  • i-onbin (イ音便) ، مكتوبة حاليًا كـいفي هيراغانا و イ في كاتاكانا (الحروف اللاتينية كـ i )
  • u-onbin (ウ音便) ، مكتوبة حاليًا كـうفي هيراغانا و ウ في كاتاكانا (تشكل حروف العلة الطويلة المكتوبة بالحروف اللاتينية كـ ō أو ū )
  • hatsuonbin (撥音便) أو N-onbin، مكتوبة حاليًا باسمんفي هيراغانا وン في كاتاكانا (مكتوبة بالحروف اللاتينية كمقطع لفظي نهائي n )
  • sokuonbin (促音便) أو Q-onbin، مكتوبة حاليًا كـっفي هيراغانا و ッ في كاتاكانا (مكتوب بالحروف اللاتينية كمضاعفة الحروف الساكنة)

يقسم فريلسفيج (2010) i-onbin و u-onbin إلى فئتين بناءً على ما إذا كانت أنفية في الأصل ، وبالتالي يتعرف على ستة نتائج محتملة لـ onbin في فترة اللغة اليابانية الوسطى المبكرة: /i u ĩ ũ N Q/ . [ 7 ]

أثرت المجموعة الأساسية من تغييرات onbin على المقاطع غير الأولية للكلمات التي تحتوي على الحروف الساكنة /p k b ɡ m n/ متبوعة بـ /i u/ . [ ٨ ] (في هذا السياق، يُمثل الصوت /p/ صوتًا ساكنًا مُشتقًا من الصوت الياباني البدائي *p: كان نوعًا من الأصوات الشفوية في اللغة اليابانية الوسطى المبكرة، على الرغم من أن نطقه الدقيق محل نقاش . تُكتب المقاطع الصوتية المُدوّنة هنا كـ /pa pi pu pe po/ أحيانًا بالحروف اللاتينية كـ "fa fi fu fe fo" أو "ha hi fu he ho": يُعد استخدام حرف "h" غير مناسب تاريخيًا من حيث نطق اللغة اليابانية الوسطى المبكرة، ولكنه يتوافق مع النطق الحديث للكانا التي كانت تُستخدم لكتابة هذه المقاطع الصوتية في نظام كتابة الكانا التاريخي ، قبل إصلاح الكتابة اليابانية .) قد تؤثر بعض تغييرات أونبين على المقاطع الصوتية في نهاية الكلمات، مثل تغيير الصوت /ki/ إلى /i/ (كما في /kisaki/ إلى /kisai/ بمعنى "إمبراطورة") أو /ku/ إلى /u/ (كما في /kaku/ إلى /kau/ بمعنى "بهذه الطريقة")، وأحيانًا /nu/ إلى /N/ ، أو /mi mu/ إلى /N/ أو /ũ/ (كما في /asomi/ إلى /asoN/ بمعنى "حارس"). [ 9 ] في المقابل، يبدو أن تغييرات أونبين التي تشمل /bi bu ɡi ɡu/ موثقة فقط في منتصف الكلمات. [ 9 ]

يمكن تلخيص هذه التغييرات الأساسية على النحو التالي:

تغييرات أساسية على onbin [ 10 ]
مصدرالنتيجة (الهيراغانا/الكاتاكانا الحديثة)أمثلة
حرف علةحرف ساكن مورايكلمة المصدرحرف علةحرف ساكن موراي
بي بوش (う/ウ)س (っ/ッ)ني بي₁ + تا تا بو إلى₁-ني يو تا تا يو ل-ni t ta ta t to-
كيأنا (い/イ)يو كي₁أنا​
كوش (う/ウ)تا كو مي₂tau me​
ثنائي الجنسũ > ش (う/ウ)ن (ん/ン)aki₁ + bi₁ to₂آكي ũ تفعلأكين دو​
بوũ > ش (う/ウ)* سا بو سا بو -سيsa ũ za ũ -(si)-
جيĩ > أنا (い/イ)tu gi₁ tetu ĩ de
غوũ > ش (う/ウ)ن (ん/ン)كا غو باسيka ũ basika n basi
مي موũ > ش (う/ウ)ن (ん/ン)كو₁ + مي₁ تي بي₁ + مو كا (سي)ko ũ di pi ũ gako n di pi n gasi
ني نون (ん/ン)si ni te ki nu + kakiسي ن دي كي ن جاي

تُميّز الأرقام السفلية المقاطع الصوتية التي كانت مختلفة في اللغة اليابانية القديمة ، كما هو موضح في نظام man'yōgana ، ولكنها اندمجت في الانتقال إلى اللغة اليابانية الوسطى المبكرة. [ 11 ] يرى فريلسفيج (2010) أنه من المرجح أن تغييرات نظام onbin قد أثرت فقط على المقطع الصوتي /pi₁ ki₁ mi₁ bi₁ gi₁/ وليس على المقطع الصوتي /pi₂ ki₂ mi₂ bi₂ gi₂/ (وبالتالي فقد حدثت قبل اندماجهما)، [ 12 ] بينما يخالفه أونغر (1997) الرأي. [ 13 ] نظرًا لأن المقاطع الصوتية التي تحتوي على /i₂/ كانت أقل شيوعًا، فإن الأدلة ذات الصلة محدودة، وهناك حالة محتملة لـ /ki₂/ > /i/ في كلمة tsuitachi (ついたち، اليوم الأول من الشهر) ، المشتقة عادةً من اليابانية القديمة tuki₂ "القمر، الشهر": يجادل فريلسفيج بأن هذا قد يكون اشتقاقًا شعبيًا. [ 12 ]

تغييرات إضافية

عندما كان الحرف الساكن في التسلسل المتأثر إما أنفيًا /m n/ أو مسبوقًا بالأنفية /b g/ ، كان نظام أونبين يُنتج صوتًا أنفيًا: إما حرف علة عاليًا أنفيًا /ĩ، ũ/ أو حرف ساكن أنفي موراي /N/ . تسببت هذه الأصوات الأنفية في استبدال /p t k s/ اللاحقة بنظيراتها المسبوقة بالأنفية، /b d g z/ . [ 14 ] بحلول أواخر اللغة اليابانية الوسطى ، اندمجت حروف العلة الأنفية /ĩ، ũ/ مع /i، u/ ، وتوقف تغيير /p t k s/ إلى /b d g z/ بعد صوت أنفي عن كونه عملية تلقائية، على الرغم من أن له آثارًا دائمة على شكل بعض المورفيمات التصريفية والكلمات المركبة المعجمية. [ 15 ]

خلال أواخر العصر الياباني الوسيط، اندمجت تسلسلات حروف العلة التي تنتهي بـ /u/ (بما في ذلك تلك المشتقة من /ũ/ السابقة ) لتكوين حروف علة طويلة (والتي يمكن تحليلها صوتيًا على أنها تسلسلات من صوتين متطابقين في مقطع واحد). إذا كان حرف العلة الأول في الأصل /i/ أو /e/ ، فإن حرف العلة الطويل الناتج كان مسبوقًا بانزلاق حنكي /j/ . وقد نتج عن ذلك النتائج التالية:

دمج حرف العلة + U [ 16 ]
أواخر العصر الياباني الوسيط المبكرأواخر العصر الياباني الأوسطاليابانية الحديثة
/iu//juu//juu/
/eu//جو//جو/
/au//ɔɔ//oo/
/ou//oo//oo/

بسبب هذا الاندماج الصوتي، فإن الكلمات التي تحتوي على u-onbin، مثل shirōto (しろうと، هاوي) ، لا تحتوي دائمًا على صوت العلة /u/ في اللغة اليابانية الحديثة، على الرغم من أنها لا تزال تُكتب باستخدام kanaう/ウ (u) بسبب اتفاقية تهجئة [oː] الطويلة بشكل غير صوتي في هذا السياق.

في الأفعال والصفات

جذور الأفعال

نتيجةً لتغيرات نظام الأونبين، طوّرت الأفعال ذات الجذور الساكنة أشكالًا مختلفة من "جذور الأونبين" تُستخدم قبل لواحق معينة (في اليابانية الحديثة، الماضي -ta ، اسم الفاعل -te ، الشرط -tara ، والتمثيل -tari [ 17 ] ). الأفعال ذات الجذور الساكنة هي تلك التي يمكن تحليلها على أنها ذات جذور أساسية تنتهي بحرف ساكن (في اليابانية الحديثة، أي من /w t k b ɡ m n r s/ ): تأخذ هذه الأفعال اللاحقة -u في صيغة القاموس، على عكس الأفعال ذات الجذور المتحركة، التي تنتهي جذورها إما بـ /e/ أو /i/ وتأخذ اللاحقة -ru في صيغة القاموس. [ ١٨ ] في المصطلحات النحوية اليابانية، تُسمى الأفعال ذات الجذور الساكنة أفعالًا خماسية الدرجات (五段، غودان ) ، لأن صيغها المصرفة تستخدم الكانا الخمسة التي تُمثل الحرف الساكن الأخير في الجذر بالإضافة إلى كل حرف من حروف العلة اليابانية الخمسة ( /a i u e o/ ). تُظهر الأفعال ذات الجذور التي تنتهي بـ /w/ تعقيدًا إضافيًا: يُحذف الحرف /w/ في نهاية الجذر قبل اللواحق التي تبدأ بـ /i u e o/ ، لأن قواعد الصوتيات اليابانية لا تسمح إلا بظهور /w/ قبل حرف العلة /a/ . من حيث التطور التاريخي، كانت جذور الأفعال التي تنتهي بـ /w/ تنتهي في الأصل بالحرف الساكن *p.

تطور جذر الأونبين من صيغة المصدر في اللغة اليابانية الوسطى المبكرة ( ren'yōkei )، والتي كانت تنتهي بالصوت /i/ . [ 19 ] عندما تنتهي صيغة المصدر لفعل ذي جذر ساكن بأحد المقاطع الصوتية /pi ki bi ɡi mi ni/ ، فإنه يخضع لتغيرات صوتية مماثلة للأونبين كما ذُكر سابقًا . بالإضافة إلى ذلك، أصبح من الممكن أن يخضع المقطع /ri ti si/ لتغيرات مماثلة في هذا السياق: وهكذا، يمكن أن يتحول /ri ti/ إلى /Q/ (كما في /torite/ > /toQte/ ، و /motite/ > /moQte/ )، ويمكن أن يتحول / si/ إلى / i/ (كما في /idasite/ > /idaite/ ). يرى فريلسفيج (1995) أن الأفعال ذات الجذور المنتهية بـ /rt s / طورت جذور الأونبين نتيجةً لعملية القياس الصرفية فقط، وليس نتيجةً للعمليات الصوتية نفسها التي أدت إلى تغيرات الأونبين الأخرى. [ 20 ]

في اللغة اليابانية المعيارية الحديثة، يمكن عادةً التنبؤ بصيغة جذر الفعل (أونبين) من الحرف الساكن الأخير في الجذر: /w r t/ ينتج عنه /Q/ ، و /b m n/ ينتج عنه /N/ (مع تحويل /t/ إلى /d/ في اللاحقة)، و /k/ ينتج عنه /i/ ، و /ɡ/ ينتج عنه /i/ (مع تحويل /t/ إلى /d/ في اللاحقة). أما الأفعال التي تنتهي جذورها بـ /s/ فلا تظهر صيغة أونبين في الكلام المعياري المعاصر، بل تستخدم /si/ ( -shi- ) قبل اللواحق ذات الصلة.

أمثلة على استخدام "onbin" في جذور الأفعال
حرف ساكن في الساقنوع onbinأمثلة على صيغ الأفعال
قاموسسلبياسم الفاعل
/w/ (الأصل p)/Q/ -tt-موروموراو-أنايmorat-te [ 21 ]
/r/هاسيروحسير أنايhasit-te [ 21 ]
/t/موتسوموت-أنايmot-te [ 22 ]
/ب//N/ -nd-com.asobuasob-anaiason-de [ 21 ]
/م/نومونوم-أنايغير دي [ 21 ]
/ن/ [أ]شينوشين أنايشين دي [ 22 ]
/ك//i/ -it-كاكوkak-anaiكاي-تي [ 21 ]
/ɡ//i/ -id-oyoguoyog-anaiأووي دي [ 21 ]
[a] shinu (死ぬ، بمعنى الموت) هو الفعل الوحيد ذو الجذر n في اللغة اليابانية الحديثة.

بعض الأفعال لها جذر onbin ذو شكل استثنائي. على سبيل المثال:

  • الفعل iku (行く، to go) (الجذع ik- ) له جذع onbin في /Q/ ، على سبيل المثال itta (行った) ، بدلاً من /i/ المتوقع . [ 22 ]
  • الأفعال tou (問う، ليسأل) [ 22 ] و kou (請う، ليطلب) (ينبع tow- ، kow- ، في الأصل /top/ -، /kop/ -) لها سيقان u-onbin، على سبيل المثال tōta (問うた) ، kōta (請うた) ، بدلاً من المتوقع /Q/ .
  • الأفعال الشرفية إيرشارو (いらっしゃる، يذهب؛ ليكون) ، كوداسارو (くださる، يعطي) ، ناسارو (なさる، يفعل) ، أوشارو (おっしゃる، ليقول) ، وجوزارو (ござる، موجود؛ ليكون) جميعها تظهر جذع i-onbin قبل الفعل المساعد المهذب masu (ます)، على سبيل المثال irasshaimasu (いらっしゃいます) ، kudasaimasu (くださいます) ، وما إلى ذلك، بدلاً من المتوقع نموذج غير onbin /ri/ . تحتوي هذه الأفعال على أشكال /Q/ المتوقعة قبل اللواحق -ta و -te و -tara و -tari .

تُظهر اللهجات بعض الاختلافات في تكوين جذور الأونبين. تستخدم بعض اللهجات بانتظام الأونبين u (مع دمج /iu eu au ou/ إلى /juu joo oo oo/ ) للأفعال ذات الجذور الأساسية التي تنتهي بـ /w/ (حيث تستخدم اللغة اليابانية القياسية الأونبين Q) أو الأفعال ذات الجذور الأساسية التي تنتهي بـ /m b/ (حيث تستخدم اللغة اليابانية القياسية الأونبين N).

  • يُعدّ استخدام حرف "u-onbin" للأفعال ذات الجذور التي تنتهي بـ /w/ (أصلها /p/ ) سمةً مميزةً للهجات المُتحدث بها في المناطق الغربية، مثل كانساي (بما فيها كيوتو) وكيوشو. [ 23 ] فعلى سبيل المثال، في لهجة كيوتو، يأخذ الفعل "kau" (يشتري) (جذره kaw- ) صيغة الماضي "kōta" ، [ 24 ] على عكس الصيغة اليابانية القياسية "katta" . وقد أشار كتاب "Arte da Lingoa de Iapam" لجواو رودريغز، الذي يعود إلى القرن السابع عشر ، إلى استخدام حرف "u-onbin" في هذا السياق كسمة مميزة للغة اليابانية المُتحدث بها في كيوتو، على عكس استخدام حرف "Q" في لهجة كانتو. [ 25 ]
  • يُستخدم نظام u-onbin للأفعال ذات الجذور التي تنتهي بـ /m b/ في كيوشو وأقصى غرب هونشو؛ في المقابل، في كيوتو ومعظم كانساي، تُظهر هذه الأفعال حاليًا نظام onbin ساكنًا كما في اللغة القياسية. [ 17 ] على سبيل المثال، في بعض اللهجات، يكون للفعل yobu (يُنادي) (الجذر yob- ) صيغة المصدر yōde ، على عكس yonde (المستخدمة في اليابانية القياسية وفي لهجة كيوتو). [ 26 ] يشير نطق اللاحقة -te إلى -de إلى أن صيغ u-onbin هذه كانت تحتوي في الأصل على /ũ/ أنفي .
  • لا يزال استخدام صيغة i-onbin للأفعال ذات الجذور التي تنتهي بـ /s/ مستخدمًا في بعض اللهجات المحلية في بعض المناطق، بما في ذلك معظم منطقة كانساي (وإن لم يكن في كيوتو). [ 17 ] وبالتالي، يمكن أن تظهر صيغ مثل daite بدلًا من صيغة dashite القياسية لمصدر الفعل dasu (يُطفئ) (الجذر das- ).
  • تُظهر بعض اللهجات وجود صوت أونبين ساكن في الأفعال ذات الجذور التي تنتهي بالصوت /ك/ أو /غ/ ، بينما تحتوي اللغة اليابانية القياسية على صوت إي-أونبين. [ 27 ] [ 28 ]

لم يصبح استخدام جذور أونبين في تصريفات الأفعال معيارياً في اللغة اليابانية الكلاسيكية المكتوبة أدبياً . ومن الصعب تحديد مدى شيوعها في الكلام خلال مختلف الفترات التاريخية. [ 29 ]

يقدم بوزر (1986) ، نقلاً عن وينك (1959) ، التسلسل الزمني التالي للشهادة المكتوبة على كلمة onbin في صيغ الفعل: [ 30 ]

  • /ri/ إلى /Q/ : شوهد منذ أواخر القرن التاسع.
  • /ki gi/ to /i/ : نادرًا ما شوهد حتى منتصف القرن العاشر، ومنذ ذلك الحين أصبح موجودًا بشكل منتظم.
  • /wi/ (الأصل /pi/ ) إلى /Q/ : كما شوهد من النصف الأول من القرن الحادي عشر.
  • /ti/ إلى /Q/ : شوهد بشكل متقطع منذ القرن الحادي عشر، وأصبح منتظمًا في نهاية القرن السادس عشر.

ومع ذلك، يشير فريلسفيج (1995) إلى أن تغييرات أونبين لا بد أنها كانت نشطة قبل هذه التواريخ بفترة طويلة، بحجة أنها تسبق اندماج / p/ و /w/ بين الحروف المتحركة (الذي يعود تاريخه على أقصى تقدير إلى نهاية القرن العاشر) ومن المرجح أنها بدأت في أوائل القرن التاسع أو حتى أواخر القرن الثامن. [ 31 ]

نهايات الصفات

خضعت لاحقتان مستخدمتان في تصريف الصفات لتغييرات في صيغة أونبين. تطورت اللاحقة الاسمية -ki في اللغة اليابانية القديمة بفعل أونبين إلى اللاحقة غير الماضي -i في اللغة اليابانية الوسطى المتأخرة واليابانية الحديثة ، [ 32 ] كما في takai ، وهي صيغة غير الماضي لجذر الصفة taka- (طويل) . [ 33 ] أما اللاحقة المصدرية للصفة -ku فقد تطورت إلى صيغة أونبين بديلة -u ، إلا أن -ku تبقى الصيغة الطبيعية لهذه اللاحقة في اللغة اليابانية القياسية. يُعد استخدام -u (الذي يندمج مع حرف العلة السابق) كلاحقة مصدرية للصفة سمة مميزة للغة المستخدمة في منطقتي كانساي (بما في ذلك كيوتو) وكيوشو. وباستخدام الصفة taka- كمثال، فإن صيغة تاكو في لهجة كانساي تُقابل صيغة المصدر تاكاكو في اللغة اليابانية القياسية . [ 33 ] ذُكر نطق نهاية المصدر الصفة بـ -u في كيوتو مقابل -ku في منطقة كانتو كاختلاف لهجي في كتاب رودريغز " فن لغة إيابام" . [ 25 ] يظهر استخدام محدود للنهاية البديلة -u في اللغة اليابانية القياسية كجزء من تركيب "الأدب المفرط" النادر الاستخدام (والذي يحدث عندما تتبع الصفة فعل الربط gozaimasu ) وفي بعض التعبيرات الثابتة المعزولة: ويمكن أن يُعزى استخدامها في هذه السياقات إلى الاقتراض من لهجة كيوتو. [ 34 ]

التطور الصوتي

من المرجح أن تكون التغيرات الصوتية في لغة أونبين قد نشأت من تنوع صوتي سابق في نطق الحروف الساكنة والمتحركة في اللغة اليابانية القديمة . [ 8 ] فعلى وجه التحديد، ربما تنوعت الحروف الساكنة /p k/ في اللغة اليابانية القديمة صوتيًا بين الأصوات الانفجارية المهموسة [p k] ، والأصوات الانفجارية المجهورة [b g] ، والأصوات الاحتكاكية المهموسة [ɸ x] ، والأصوات المستمرة المجهورة [β ɣ] . [ 35 ] كانت الحروف الساكنة /b g/ تُنطق قبل الحرف الساكن /b g/، وربما كانت تتنوع بين الأصوات الانفجارية [ᵐb ᵑg] والأصوات المستمرة [ᵐβ ᵑɣ] ؛ ومن المرجح أن الحروف المتحركة التي تسبق /b g m n/ كانت تُنطق قبل الحرف الساكن /b g m n/ . [ 36 ] أما الحروف المتحركة العالية /i u/، فمن المحتمل أنها كانت تُنطق بشكل مشترك [ʲ ʷ] مع الحرف الساكن السابق لها. [ 37 ]

بين حروف العلة في منتصف الكلمة، اندمج الصوت /p/ الأصلي مع الصوت /w/ في النصف الثاني من القرن العاشر تقريبًا [ 38 ] أو خلال القرن الحادي عشر. [ 39 ] بعد هذا الاندماج، اختفى الصوت /w/ تدريجيًا قبل أي حرف علة باستثناء /a/ . في بداية الكلمة، أصبح الصوت /p/ الأصلي يُنطق بانتظام كصوت احتكاكي شفوي مهموس [ɸ] بحلول نهاية القرن السادس عشر [ 40 ] (لاحقًا، أدى تغيير صوتي في القرنين السابع عشر والثامن عشر إلى تحويل [ɸ] إلى [h] قبل أي حرف علة باستثناء /u/ [ 41 ] ). كان يُعتقد سابقًا على نطاق واسع أن الصوت /p/ قد استُبدل تمامًا بالصوت [ɸ] في اللغة اليابانية القديمة، لكن فريلسفيج (2010) يجادل بأن هذا الافتراض غير مُبرر بشكل كافٍ. [ 42 ] وفقًا للافتراض التقليدي، اندمج الصوت /p/ بين حرفي العلة مع الصوت /w/ نتيجةً لتحوّل الصوت [ɸ] إلى [w] . [ 43 ] وفقًا لفرضية منافسة، كان الصوت /p/ بين حرفي العلة في وسط الكلمة يُنطق صوتيًا [b] أو [β] في اللغة اليابانية الوسطى المبكرة قبل اندماجه مع الصوت [w] . [ 44 ] [ 45 ]

تُعدّ المتغيرات الساكنة لجذور الكلمات من نوع أونبين لاحقةً للمتغيرات الصوتية، لكن هذا لا يعني بالضرورة أن أونبين الساكنة هي تغييرات صوتية أحدث زمنيًا: فقد يعني ببساطة أن أنواع الكلام التي نشأت فيها لم تكن ممثلة تمثيلاً جيدًا في الكتابة إلا لاحقًا. [ 46 ]

يوجد اختلاف في الآراء حول المسار الصوتي الدقيق الذي تطور من خلاله صوت "أونبين". يمكن تفسير تطور صوتي "أونبين" الساكنين "ن" و"ق" بحذف حروف العلة، بينما يمكن تفسير تطور صوتي "أونبين" "ي" و"أونبين" "و" بحذف الحروف الساكنة بين حروف العلة. إذا كان حذف الحروف الساكنة بين حروف العلة هو التفسير الصحيح لأصل صوت "أونبين" "و" من تسلسلات تتضمن حروفًا ساكنة شفوية أصلية (مثل /p b m/ )، فلا بد أن يكون حذف هذه الحروف الساكنة قد سبقه تغيير صوتي حوّل /pi bi mi/ إلى /pu bu mu/ في السياقات التي يظهر فيها صوت "أونبين". ويبدو أن هذا التغيير موثق باختلافات إملائية في نصوص من القرنين الحادي عشر والثاني عشر، [ 47 ] على الرغم من أن بعض هذه الأدلة تقبل تفسيرات أخرى (مثل تغيير /bi mi/ في هذا السياق إلى صوت مورائي [m] [ 48 ] ). تفترض فرضية حذف الصامت بين الحروف المتحركة أنه في الحالات التي يُشتق فيها i-onbin أو u-onbin من تسلسل صامت-متحرك بدأ في الأصل بصامت أنفي أو صامت أنفي سابق، فإن تغيير الصوت التالي /p t k s/ إلى /b d g z/ (المجهور الحديث) لم يكن ناتجًا عن استيعاب بين الصامتين المتجاورتين؛ بل ربما نشأ عن طريق انتشار تدريجي للأنفية من حرف متحرك أنفي صوتيًا كان يسبق الصامت المحذوف. [ 49 ] توضح الأمثلة التالية الطرق التي ربما تطور بها i-onbin و u-onbin وفقًا لهذا النهج:

  • /tobite/ [tõᵐbite] > [ tõᵐbute ] > [tõmute] > [tõute] > [tõũte] > [tõũde] [ 50 ]
  • /كاكيتي/ [كاكيتي] > [كاجيتي] > [كايتي] > [كايتي] /كايتي/ [ 51 ]
  • /kagite/ [kāgite] > [käɣite] > [kăite] > [käĩde] /kaide/ [ 51 ]
  • /jomite/ > /jomute/ [jomute] > [jõute] > [jõũde] /joode/ [ 51 ]

يدعو دي شين 1991 إلى تفسير بديل لتطور i-onbin من الأصل /gi/ و u-onbin من الأصل /mu mi bu bi gu/ ، بحجة أن هناك تغييرًا أوليًا لـ /gi/ إلى الصوت الموراي [ɲ] ، و /gu/ إلى الصوت الموراي [ŋ] ، و /mu mi bu bi/ إلى الصوت الموراي [m] ، متبوعًا بنطق الصوت الموراي [ɲ] إلى [i] ونطق الصوت الموراي [ŋ] و [m] إلى [u] (في الحالات التي لم تصبح فيها /N/ بدلاً من ذلك ). [ 52 ] يدعم دي شين هذا الرأي بالإشارة إلى تطور الصوت [u] من الصوت الأصلي /ga/ في الصيغة ka u buru "يضع على الرأس" من ka ga puru ، [ a ] مجادلاً بأن هذا أسهل تفسيراً من حيث التكوين الأنفي المقطعي والنطق ( [ᵑga] > [ŋ] > [u] ) بدلاً من فقدان الصامت بين الحروف المتحركة. [ 53 ] ويجادل دي شين أيضاً بأن غياب نتائج أونبين للكلمات /gi/ و /bu bi gu/ في نهاية الكلمة يشير إلى أن تطور هذه التسلسلات إلى /i/ و /u/ تضمن آلية مختلفة عن حذف الصامت بين الحروف المتحركة الذي لوحظ في تطور /ki ku/ إلى /i u/ ، والذي يمكن أن يحدث في نهاية الكلمة. [ 9 ] ومثل دي شين، يرى فانس (1982) أنه من الممكن أن يكون الصوت /gi/ قد أصبح /i/ عن طريق نطق [ɲ] ، كما في [kõᵑgʲite] > [kõɲde] > [kõĩde] . [ 54 ] يفسر De Chene استخدام "mu" kana في نصوص عصر Heian في تهجئة كلمات مثل "yomutaru" كجهاز إملائي يمثل مورائيك /م/ ؛ [ 48 ] توضح الأمثلة التالية تطور u-onbin وفقًا لهذا النهج:

  • /jomitaru/ > /jomdaru/ [ 55 ] > /joudaru/~/joNdaru/
  • /waragutu/ > [waraŋdu] > /waraudu/~/waraNdu/ [ 56 ]

بدلاً من حذف حرف علة أو حرف ساكن، يُفضّل فريلسفيج (2010) تفسير ظاهرة "أونبين" كنتيجة للاختزال الصوتي لكل من الحرف الساكن وحرف العلة، مما يؤدي إلى اندماجهما في مقطع صوتي واحد (مثل /mi/ > [mʲː]، /pi/ > [βʲː] ): [ 57 ] والذي يمكن إعادة تفسيره صوتيًا كصوت واحد (صوت علة أو حرف ساكن). يوضح المثال التالي منهج فريلسفيج في تفسير ظاهرة "أونبين":

  • /tugite/ [tũᵑɣʲːdʲe] > [tũĩⁿdʲe] [ 58 ]

الاختزال إلى مجرد تحضير الأنف

أدت التغيرات الصوتية في نظام أونبين، التي نوقشت سابقًا، إلى تحويل متواليات الحروف الساكنة والمتحركة (مثل /bi ɡi mi ni/ أو /bu ɡu mu nu/ ) إلى مقاطع صوتية مفردة (مثل /ĩ ũ N/ ) التي لا تزال تُحتسب كمقطع صوتي عند قياس طول الكلمة. مع ذلك، يبدو أن بعض الكلمات تُظهر نتيجة مشابهة ولكنها مختلفة، حيث اختُزلت متوالية مثل /mi/ أو /ni/ إلى نطق أنفي مسبق للحرف الساكن التالي دون ترك أي صوت مقطعي. قد تكون هذه النتائج ناتجة عن اختزالات متفرقة مشابهة لتغيرات أونبين، ولكنها حدثت في وقت سابق، خلال فترات زمنية لم يكن يُسمح فيها للمقاطع إلا أن تنتهي بحرف متحرك قصير. قد يكون اختزال حرف الجر " no" أو حرف الجر "ni" أصل ظاهرة رينداكو ، أو نطق العنصر الثاني من الكلمة اليابانية المركبة، والتي تحدث غالبًا ولكن ليس تلقائيًا. [ 59 ] [ 60 ]

أمثلة:

  • اللغة اليابانية القديمة /abiki/ 'الصيد بالشباك من * /a mi -piki/ 'سحب الشبكة'، /kizi/ من /ki gi si/ 'الدراج'، /jamadi/ من * /jama- mi ti/ 'مسار الجبل' [ 60 ]
  • اللغة اليابانية الوسطى المبكرة /de/ من / ni te/ و /nado/ من /na ni -to/ [ 58 ]

أمثلة على المفردات غير المترابطة

تُظهر الكلمات المذكورة أدناه تأثيرات تغيير الصوت (أونبين)، باستثناء تغيير الصوت النحوي (أونبين) في صيغ الأفعال والصفات. العديد من الأمثلة هي كلمات مركبة، وفي هذه الحالة قد يصبح الحرف الساكن الأول من العنصر الثاني مجهورًا أو غير مجهور نتيجةً لتغيير الصوت (رينداكو) . في بعض الحالات، لا يمكن تحديد ما إذا كان تغيير الصوت (رينداكو) موجودًا قبل تطبيق تغييرات الصوت (أونبين).

يو أونبين

من -هيتو

يُظهر المقطع الصرفي الياباني القديم pi₁to₂ بمعنى "شخص" (باليابانية الحديثة hito (人 (ひと) ) ؛ مع rendaku -bito ( 〜びと) ) غالبًا u-onbin كعنصر ثانٍ في الكلمة المركبة، مما ينتج عنه كلمات تنتهي بـ -ōto أو -ūto ، أو بـ rendaku أو -ōdo أو -ūdo . ومن الأمثلة على ذلك:

مصدريابانيون قدامىحصيلةاليابانية الحديثةنتائج بديلة
بايsiro- pi₁ to₂ 'white-person'siro u toشيروتو (素人، شخص عادي، مبتدئ) [ 61 ]شيروتو، شيرابيتو
kuro- pi₁ to₂ "الشخص الأسود"كورو ش لكوروتو (玄人، محترف، خبير، مخضرم) [ 61 ]كوروتو
oto₂ + pi₁ to₂ 'الأخ الأصغر' + 'شخص'أوتو يو توأوتوتو (弟، الأخ الأصغر) [ 62 ]
imo₁ + pi₁ to₂ 'sister' + 'person'برأيي أنت أيضًاإيموتو (妹، الأخت الصغرى) [ 63 ]
si + pi₁ to₂si u toshūto (舅، زوج الأم؛ والد الزوجة) [ 64 ]
ثنائي الجنسaki₁ + pi₁to₂ > aki- bi₁ to₂ "شخص تجاري"آكي ũ تفعلأكيودو (商人، تاجر)أكين دو [ 10 ]​
كاري + بي₁تو₂ > كاري- بي₁ تو₂ 'صيد' + 'شخص'كاري يو دوكاريودو (狩人، صياد) [ 65 ]
kura + pi₁to₂> kura- bi₁ to₂ "مستودع" + "شخص"kura u do [ 66 ]كورودو (蔵人، أمين المستودع، أمين المحفوظات؛ الساكي/صلصة الصويا/صانع الميسو)كورابيتو، كوراندو، كوراودو
naka + pi₁to₂ > naka- bi₁ to₂ 'الوسط/الداخل/العلاقة' + 'شخص'naka u doناكودو (仲人، صانع الثقاب)

من مصادر أساسية أخرى

أمثلة أخرى من المصادر الأساسية (وفقًا لتصنيف فريلسفيج)، باستثناء استخدام "onbin" المورفولوجي في تصريف الأفعال والصفات:

مصدريابانيون قدامىحصيلةاليابانية الحديثةنتائج بديلة
بوتا بو -تو₁-ta u to- [ 67 ]توتوي (尊い، نبيل، تعالى)ta t to-
كوta ku me 'كلياً'ta u me [ 68 ] [ 10 ]
بو* سا بو سا بو -سيsa ũ za ũ -(si)- [ 10 ]
غوka + -kupasi > ka- gu pasika ũ basi [ 69 ]كوباشي (香ばしい، عطر)ka n basi [ 10 ]
wara + kutu > wara- gu tu 'قش'+'أحذية'wara ũ duواروزو (草鞋، صنادل من القش) (عفا عليها الزمن)وارازو، وارانزو، واراجي، وارانجي
sita + kutu > sita- gu tu 'أدناه، تحت'+'أحذية'sita ũ duشيتوزو (نوع من الجوارب)sitagutu [ 70 ]
ميko₁- mi ₁ti 'small+road'كو أو ديكوجي (小路، حارة، زقاق) [ 71 ]ko n di [ 10 ]
te- mi₁ du 'hand+water'te ũ duتشوزو (手水، مياه الغسيل؛ مرحاض) [ 72 ]temizu
ka mi₁ -so 'paper+hemp'ka ũ zo [ 73 ]كوزو (楮، ورق التوت الياباني) [ 71 ]
ka mi₁ -tu-ke₂no₁ 'كينو مرتفع/علوي'كا ũ دوق (لا)كوزوكي (上野) (اسم المكان) [ 74 ]
ka mi₁ -pe₁ (أو ka mi₁ -be₁) 'الجانب العلوي+'ka ũ bekōbe (رأس) [ 75 ] [ 76 ]
ka mi₂ -ga mi₂ (si)ko ũ go ũ (si)كوغوشي (神々しい، إلهي)
موpi₁- mu ka(si)بي واجا​هيوجا (日向) (اسم مكان)pin gasi [ 10 ]​
كا مو -pe₁ (أو كا مو -be₁) "بيت الإله"ka ũ beكوبي (神戸) (اسم المكان) [ 75 ]

من تسلسلات أخرى

كلمات محددة
مصدريابانيون قدامىحصيلةاليابانية الحديثةنتائج بديلة
wi > uماوايدأماه دي [ 67 ]​- الوضع (詣(で) ، زيارة (إلى ضريح))
wo > umawos-ma u s- [ 77 ] [ 67 ]موسو (申す، ليقول)
*te-wona 'فأس يدوي'te u naتشونا (手斧، القدوم)تيونو
جا > ũكاجابوريka ũ buri [ 69 ] [ 67 ]كوبوري (冠، تاج، ترتيب، رتبة)كابوري، كاموري، كانبوري، كانموري
كاجابوروكا ũ بوروكومورو (被る؛ تكبد، استدامة)كابورو، كامورو [ 78 ]
pa > upapaki₁ [ 79 ]pa u kiهوكي (箒، مكنسة)
كابابوري؟ka u bori/-mori [ 80 ]كوموري (コウモリ، خفاش)كاوهوري

أنا أونبين

أمثلة من المصادر الأساسية (وفقًا لتصنيف فريلسفيج)، باستثناء الضمائر الصرفية في تصريف الأفعال والصفات:

مصدريابانيون قدامىحصيلةاليابانية الحديثةنتائج بديلة
كيyaki₁ + pa > ya ki -ba "الحافة المحروقة"يا إي با [ 81 ]يايبا (刃، نصل مطروق، سيف)
tu ki₁ + kaki₁تو إي جاكي [ 82 ]tsuigaki (築垣، جدار طيني ذو سقف) (قديم)
tu ki₁ + fiditu i zi [ 69 ]تسوجي (築地، جدار طيني مسقوف)
سو كي + كا كي₁su i ga i [ 69 ]suigai (透垣، نوع من السياج) (قديم) [ 83 ]سويجاكي
سا كي تاماsa i tamaسايتاما (埼玉) (اسم مكان)سايداما
sa ki₁ -papi₁ [ 84 ]سا إي بابيسايواي (幸い، السعادة، الثروة)
جيtu gi₁ tetu ĩ de [ 10 ]تسويدي (序で، أمر) [ 85 ]
tu gi -matutu i matutsuimatsu (続松، شعلة) (قديم)

ن-أونبين (هاتسوونبين)

أمثلة من المصادر الأساسية (وفقًا لتصنيف فريلسفيج)، باستثناء الضمائر الصرفية في تصريف الأفعال والصفات:

مصدريابانيون قدامىحصيلةاليابانية الحديثةنتائج بديلة
نينانينا ننان (何، ماذا)
نوكي نو + كاكي [ 10 ] "حرير"+"سياج" [ 86 ]كي إن جايكينغاي (نوع من الكفن الحريري الاحتفالي) [ 86 ] (قديم) [ 87 ]
ميwo mi₁ nawo N naأونا (女، امرأة)wo u na (قديم)
موكا مو كابوكا إن جابوكانجايرو (考える، فكر، فكر)
كا مو -ناجي كا مو -نوسيka N nagi [ 88 ] ka N nusiكاناجي (巫، عذراء الضريح، متوسط) كانوشي (神主، كاهن شنتو)كا يو ناجي
ثنائي الجنسaki₁ + pi₁to₂ > aki- bi₁ to₂ "رجل التجارة"أكي إن دوأكيندو (商人، تاجر) [ 61 ]aki u do > akyūdo [ 10 ]
غوka + -kupasi > ka- gu pasiكا إن باسيكانباشي (芳しい، عطر)ka ũ basi [ 10 ]
wara + kutu > wara- gu tu 'قش' + 'أحذية'wara N duوارانزو، وارانجي (草鞋، صنادل القش) (عفا عليها الزمن)warazu، waraji، wara u du > warōzu

من تسلسلات أخرى:

مصدريابانيون قدامىحصيلةاليابانية الحديثةنتائج بديلة
di > Nالقاضي + توري "الدفة / المجذاف" + "خذ"كا ن دوري [ 67 ] [ 72 ]كاجيتوري (舵取り، قائد الدفة؛ قائد التوجيه؛ التوجيه)
جا > نكاجابوريكا ن بوريكانبوري، كانموري (冠، غطاء الرأس، التاج)kōburi, kaburi, kamuri
ما > شمالساماsa N [ 89 ]-سان (さん) (لاحقة مهذبة)
mo > Nnemoko₂ro₂ني إن غورونينغورو (懇ろ، مهذب)

كيو-أونبين (سوكونبين)

أمثلة من المصادر الأساسية (وفقًا لتصنيف فريلسفيج)، باستثناء الضمائر الصرفية في تصريف الأفعال والصفات:

مصدريابانيون قدامىحصيلةاليابانية الحديثةنتائج بديلة
باي*ni pi₁ -ta [ 90 ] 'new + field'لا تا [ 10 ]​نيتا (新田) (لقب)ني يو تا
*wo- pi₁ to₂ 'رجل + شخص'wo t to [ 90 ]أوتو (夫، الزوج)
بوتا بو -تو₁-ta t to- [ 91 ] [ 10 ]وشم (尊い، نبيل، تعالى)ta u to-

من تسلسلات أخرى:

مصدريابانيون قدامىحصيلةاليابانية الحديثةنتائج بديلة
ري*كاريتاka t ta [ 90 ]كاتا غون (刈田郡؛ منطقة كاتا ) (اسم مكان)
بوري سوpo s suهوسورو (欲する، الرغبة، المحاولة) [ 92 ]
كوسوغوري تا-kusugu t ta- [ 93 ]كوسوغوتاي (くすぐったい، حساس)
ruurutapu [ 90 ]يو تي تابوأوتارو (訴える، يقاضي، يشكو)
تي*موتي-باراmo p para [ 90 ]
*uti-teut te [ 90 ]​
تو*ياتو-كو₁يا ك كو [ 90 ]ياكو (奴، خادم، مساعد)
راواراباوا با​وابا (わっぱ، طفل) (قديم)واروا

ملحوظات

  1. ^ يستخدم De Chene الكتابة بالحروف اللاتينية "kagahuru".

مراجع

  1. ^ فريلسفيج (2010) ، ص 1، 191–192.
  2. ^ ايروين (2009) ، ص 64-65.
  3. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 192-193.
  4. ↑ أوتاكي (2015) ، ص 504.
  5. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 412.
  6. ^ فريلسفيج (2010) ، ص 185–199.
  7. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 195-193.
  8. 1 2 فريلسفيج (2010) ، ص. 196.
  9. 1 2 3 دي تشين (1991) ، ص 11-15.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 فريلسفيج (2010) ، الصفحات 193، 195.
  11. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 26-30.
  12. 1 2 فريلسفيج (2010) ، ص 192، 196.
  13. ↑ أونغر (1997) ، ص 364.
  14. ^ فريلسفيج (2010) ، ص 189 ، 197.
  15. ^ فريلسفيج (2010) ، ص 184-185، 307-309.
  16. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 319.
  17. 1 2 3 فريلسفيج (2010) ، ص. 398.
  18. ^ إيتو وميستر (2015) ، ص. 364-366.
  19. ^ فريلسفيج (2010) ، ص 230-232.
  20. ^ فريلسفيج (2010) ، ص 193 ، 230.
  21. 1 2 3 4 5 6 إيتو وميستر (2015) ، ص. 370.
  22. 1 2 3 4 فريلسفيج (2010) ، ص. 400.
  23. ^ فريلسفيج (2010) ، ص 398-400.
  24. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 349.
  25. 1 2 فريلسفيج (2010) ، ص. 397.
  26. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 398-400.
  27. ↑ إيروين (2009) ، ص 61.
  28. ^ مارتن (1987) ، ص 136 – 137.
  29. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 232.
  30. ↑ بوزر (1986) ، ص 177.
  31. ↑ إيروين (2009) ، ص 65.
  32. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 340.
  33. 1 2 فريلسفيج (2010) ، ص. 394.
  34. ^ فريلسفيج (2010) ، الصفحات من 349 إلى 350، 394.
  35. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 38.
  36. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 38، 196-197.
  37. ^ فريلسفيج (2010) ، ص 196-197.
  38. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 311.
  39. ↑ تاكاياما (2015) ، ص 640.
  40. ^ فريلسفيج (2010) ، ص 311-312.
  41. ↑ تاكاياما (2015) ، ص 641.
  42. ^ فريلسفيج (2010) ، ص 37 ، 204.
  43. ^ هامانو (2000) ، ص 208.
  44. ^ هامانو (2000) ، ص 208، 219.
  45. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 205.
  46. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 230.
  47. ↑ أشورث (1976) ، ص 28.
  48. 1 2 دي شين (1991) ، ص. 6.
  49. ↑ بوزر (1986) ، ص 175-176.
  50. ↑ أشورث (1976) ، ص 36.
  51. 1 2 3 Unger (2004) ، ص 329.
  52. ^ دي شين (1991) ، ص 2، 6-8.
  53. ↑ دي شين (1991) ، ص 11.
  54. ↑ فانس (1982) ، ص 336.
  55. ^ دي شين (1991) ، ص 6-7.
  56. ^ دي شين (1991) ، ص 3، 10.
  57. ^ فريلسفيج (2010) ، ص. 197.
  58. 1 2 فريلسفيج (2010) ، ص. 198.
  59. ↑ فانس (1982) ، ص 336-338.
  60. 1 2 فريلسفيج (2010) ، الصفحات من 40 إلى 43، 198.
  61. 1 2 3 فانس (2022) ، ص 441.
  62. ↑ مارتن (1987) ، ص 513.
  63. ↑ مارتن (1987) ، ص 423.
  64. ↑ مارتن (1987) ، ص 536.
  65. ↑ مارتن (1987) ، ص 440.
  66. ↑ مارتن (1987) ، ص 465.
  67. 1 2 3 4 5 فريلسفيج (2010) ، ص. 193.
  68. ↑ مارتن (1987) ، ص 550.
  69. 1 2 3 4 مارتن (1987) ، ص 126.
  70. ↑ مارتن (1987) ، ص 528.
  71. 1 2 فانس (2022) ، ص. 443.
  72. 1 2 مارتن (1987) ، ص. 30.
  73. ^ مارتن (1987) ، ص 24 ، 457.
  74. ↑ فانس (2022) ، ص 444.
  75. 1 2 فانس (2022) ، ص. 445.
  76. ↑ مارتن (1987) ، ص 457.
  77. ↑ مارتن (1987) ، ص 726.
  78. ↑ مارتن (1987) ، ص 712.
  79. ↑ مارتن (1987) ، ص 414.
  80. ^ مارتن (1987) ، ص 241 ، 457.
  81. ↑ مارتن (1987) ، ص 598.
  82. ^ مارتن (1987) ، ص 126، 554.
  83. ↑ هيبورن (1894) ، ص 616.
  84. ↑ مارتن (1987) ، ص 516.
  85. ↑ مارتن (1987) ، ص 554.
  86. 1 2 برنارد، روزماري (2001). "صورة معكوسة: سرديات متعددة الطبقات في الوسائط الفوتوغرافية والتلفزيونية لرواية إيسي شيكينين سينغو". في هينت دي فريس؛ صموئيل ويبر (محرران). الدين والإعلام . ص  363.
  87. ↑ هيبورن (1894) ، ص 304.
  88. ↑ دي شين (1991) ، ص 9.
  89. ↑ دي شين (1991) ، ص 15.
  90. 1 2 3 4 5 6 7 اروين (2009) ، ص 63.
  91. ↑ مارتن (1987) ، ص 842.
  92. ↑ مارتن (1987) ، ص 693.
  93. ↑ مارتن (1987) ، ص 819.

فهرس

  • أشورث، ديفيد ( 1976)، "منظور تاريخي حول النطق الصوتي والمصدر في اللغة اليابانية"، أوراق في اللغويات اليابانية ، 5 : 27-39
  • دي شين، برنت (1991)، " أونبين المقاطع الصوتية التي تبدأ بحرف g "، مجلة اللغويات اليابانية ، 13
  • فريلسفيج، بيارك (1995). دراسة حالة في علم الأصوات التاريخي: التغيرات الصوتية في لغة أونبين اليابانية . مطبعة جامعة آرهوس. ISBN 87-7288-489-4.
  • فريلسفيج، بيارك (2010). تاريخ اللغة اليابانية . مطبعة جامعة كامبريدج.
  • هامانو، شوكو (2000)، "نطق الأصوات الانسدادية في اللغة اليابانية القديمة: أدلة من الطبقة الصوتية الرمزية"، مجلة اللغويات لشرق آسيا ، 9 ( 3): 207-225
  • هيبورن، جي سي (1894)، قاموس ياباني-إنجليزي وإنجليزي-ياباني (  الطبعة الخامسة).
  • إيروين، مارك (2009). "Mora Obstruent Allomorphy في المورفيمات الصينية اليابانية" .
  • إيتو، جونكو؛ ميستر، أرمين ( 2015)، "تكوين الكلمات والعمليات الصوتية"، في كوبوزونو، هارو (محرر)، دليل علم الأصوات وعلم الأصوات الياباني ، برلين: دي جرويتر، ص 363-395 
  • مارتن، صموئيل إي. (1987)، اللغة اليابانية عبر الزمن ، مطبعة جامعة ييل
  • أوتاكي، تاكاشي (2015)، "مورا وتوقيت مورا"، في كوبوزونو، هارو (محرر)، دليل علم الأصوات وعلم الأصوات الياباني ، برلين: دي جرويتر، ص 493-524 ، doi : 10.1515/9781614511984.493 ، ISBN  978-1-61451-252-3
  • بوسر، ويليام ( 1986)، "الأدلة اليابانية المتعلقة بجدل الإطالة التعويضية"، في ويتزلز، ليو؛ سيزر، إنجين (محرران)، دراسات في الإطالة التعويضية ، منشورات فوريس، ص 167-186 
  • تاكاياما، توموكي (2015)، "علم الأصوات التاريخي"، في كوبوزونو، هارو (محرر)، دليل علم الأصوات وعلم الأصوات الياباني ، برلين: دي جرويتر، ص 621-650 ، doi : 10.1515/9781614511984.621 ، ISBN  978-1-61451-252-3
  • أونغر، ج. مارشال (1997)، " دراسة حالة في علم الأصوات التاريخي : التغيرات الصوتية في لغة أونبين اليابانية. بقلم بيارك فريلسفيغ. آرهوس، الدنمارك: مطبعة جامعة آرهوس، 1995. ص 168."، مجلة دياكرونيكا (مراجعة)، 14 ( 2): 363-366
  • أونغر، ج. مارشال (2004)، "تناوب حرفي م و ب في اللغة اليابانية الوسطى المبكرة: الأهمية الأعمق للطبقة الصوتية الرمزية"، اللغة والأدب الياباني ، 38 ( 2): 323-337
  • فانس، تيموثي ج. ( 1982)، "حول أصل تغيير الصوت في الحروف الساكنة اليابانية"، مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية ، 102 (2): 333-341
  • فانس، تيموثي ج. (2022)، العلامات الصوتية غير المنتظمة للمركبات اليابانية ، مكتبة موتون-نينجال اللغوية، دي جرويتر، doi : 10.1515/9783110755107 ، ISBN 978-3-11-075501-5
  • وينك ، غونتر (1959)، Japanische Phonetik ، المجلد.  4، فيسبادن: أوتو هاراسويتز

للمزيد من القراءة

  • إريكسون، بلين (1998). أصول وتطور الأصوات الأنفية اليابانية (أطروحة دكتوراه).