أورين بوربانك تشيني

كان أورين بوربانك تشيني (10 ديسمبر 1816 - 22 ديسمبر 1903) ^{[ 1 ] [ 2 ]} رجل دولة وقسًا أمريكيًا، وشخصية محورية في حركة إلغاء العبودية في الولايات المتحدة خلال أواخر القرن التاسع عشر. أسس، بالتعاون مع قطب صناعة النسيج بنجامين بيتس ، كلية بيتس، أول كلية مختلطة في نيو إنجلاند، والتي تُعتبر على نطاق واسع تحفته الفنية. يُعد تشيني من أكثر الشخصيات التي حظيت بتغطية واسعة في حركة إلغاء العبودية الجديدة ، ^{[ 3 ] [ 4 ]} وذلك لإدانته العلنية للعبودية والعمل القسري ، ودعوته إلى التمثيل العادل والمتساوي، والمساواة، والحريات الفردية. ^{[ 5 ]}

رُسِّمَ قسًّا في أوائل العشرينات من عمره، وأصبح مديرًا لمدرسة بارسونزفيلد في ولاية مين ، وقام خلال أربعينيات القرن التاسع عشر في نيو هامبشاير بإيواء العبيد ونقلهم إلى بر الأمان بطريقة غير شرعية . حظي عمله في خدمة المجتمع الديني بدعم واسع النطاق، تُوِّج بحصوله على مقعد في مجلس نواب ولاية مين . ^{[ 6 ]} مع حزب الأرض الحرة ، سنّ تشيني قوانين بشأن حظر الكحول، والاعتدال، وقانون مين للخمور لعام 1851 ، ^{[ 7 ]} ووفر التمويل اللازم لأول مدرسة أسسها - أكاديمية لبنان في لبنان، مين . ألقى العديد من الخطابات المناهضة للعبودية أمام المجلس التشريعي، مما أثار ردود فعل متباينة وتهديدات بالقتل. ^{[ 6 ] [ 4 ]}

انتُخب مندوبًا وحيدًا عن ولاية مين لحضور مؤتمر حزب الأرض الحرة عام 1852 في بيتسبرغ ، حيث اشتهر بدفاعه عن مناهضة العبودية، وهدد صاحب حانة محلية لرفضه تقديم الخدمة لفريدريك دوغلاس ، وهو مناهض بارز للعبودية وعضو أسود في الحزب. بعد مسيرته السياسية، واصل نشر مقالات مناهضة للعبودية في صحيفته. ^{[ 2 ]} تولى رئاسة كلية بيتس لما يقرب من أربعة عقود - من عام 1855 إلى عام 1894 - حيث وضع مناهجها الأكاديمية، وعيّن أعضاء هيئة التدريس، وبنى حرمها الجامعي؛ وخلال هذه الفترة، اتخذ لقب أو بي تشيني .

بدأ نشاط تشيني السياسي في سن مبكرة، لكن أول إعلان سياسي رسمي له كان تصويته الأول لصالح جيمس جي. بريني ، عضو حزب الحرية . خسر بريني انتخابات مجلس نواب ولاية مين ، إلا أنه بعد عام واحد، رُشِّح تشيني دون علمه بذلك. ^{[ 7 ]} فاز تشيني في الانتخابات في أوائل ديسمبر 1851، وأثناء رحلة للقاء قادة المجتمع في أوغوستا، أخبره مساعدوه بترشيحه وانتخابه لعضوية المجلس التشريعي. فقاموا بتغيير مسارهم، وفي وقت لاحق من ذلك اليوم، تم تنصيبه عضوًا في مجلس نواب ولاية مين ممثلًا للدائرة 86 في أوغوستا ، مين. ^{[ 1 ]} ارتبطت فترة ولايته المبكرة في المجلس التشريعي كسياسي مؤيد لحركة الأرض الحرة ^{[ 7 ]} بحظر الكحول على مستوى الولاية ، حيث قام بصياغة وإقرار أولى مشاريع القوانين التي حدّت من بيع الكحول في ولاية مين، بموجب قانون مين للخمور ، ^{[ 7 ]} ونظّمت استهلاكه على أساس كل دائرة انتخابية على حدة. ^{[ 1 ]} كما بدأ تشيني بإلقاء خطابات في المجلس التشريعي حول مبادئ إلغاء العبودية والمساواة، والتي لاقت ردود فعل متباينة. ^{[ 6 ]} عندما طلب منه أحد أعضاء الكونغرس التوقف عن إلقاء خطابات حول إلغاء العبودية وحظر الكحول، أجاب تشيني: "لن يغريني كومة من الذهب بارتفاع الجبال بالتوقف عن الحديث في هذه المواضيع". ^{[ 6 ]}

خلال فترة عمله كممثل للولاية، استحوذ على صحيفة والده ، "نجمة الصباح" ، وهي صحيفة تابعة لكنيسة المعمدانيين الأحرار . ^{[ 6 ]} استخدم الصحيفة منبرًا لنشر خطاباته في المجلس التشريعي وكتابة مقالات تدعم إلغاء العبودية. ^{[ 1 ]} لفت استحواذه على الصحيفة انتباه أحد معارفه القدامى، فريدريك دوغلاس . ^{[ 6 ]} أكد تشيني في طبعته الأولى بصفته المالك:

سنتحدث ضد العبودية، كما فعلنا من قبل. لا نجد لغةً قادرةً على التعبير عن الكراهية التي نكنّها لهذه المؤسسة البغيضة والشريرة - نكرهها، ونمقتها، ونحتقرها، ونعتبرها خطيئةً عظيمةً في حق الله. ^{[ 13 ]}

خلال مسيرته المهنية اللاحقة في مجلس نواب ولاية مين، أمّن ألفي دولار لأكاديميته في لبنان ، ونظّم تجارة الخمور، ودعا إلى الاعتدال . ترك أكاديميته بعد فترة وجيزة من تأسيسها وهي في وضع مالي قوي وتحت رعاية المجتمع المحلي. ^{[ 6 ]}

قبل انتهاء ولايته بفترة وجيزة، انتُخب مندوبًا لحزب الأرض الحرة في مؤتمر عام 1852 في بيتسبرغ ، بنسلفانيا . وخلال الخطابات المقررة في المؤتمر، أثار جدلًا واسعًا بسبب خطابه حول إلغاء العبودية بشكل كامل ومطلق. في ذلك الوقت، كان حزب الأرض الحرة يؤمن فقط بمناهضة العبودية، وليس بإلغائها. ^{[ 6 ]} في الليلة الأخيرة من المؤتمر، دُعي المندوبون إلى حانة محلية تابعة لمبنى الولاية، حيث كان بإمكانهم تناول العشاء معًا. عند دخولهم، مُنع فريدريك دوغلاس ، وهو مندوب آخر، من الدخول، وقيل لتشيني: "لا يجب أن يدخل هذا الزنجي". ^{[ 6 ]} بعد مشادة كلامية حادة بين أعضاء الوفد ومالك الحانة، تقدم تشيني وهدد المالك بالضرب، وقال له إنه إذا لم يجلس دوغلاس أولًا، قبل أي شخص آخر، فعلى الوفد بأكمله تناول الطعام في مكان آخر. ^{[ 14 ]} خوفًا على السلامة وخسارة العمل، رضخ صاحب المكان وأجلس دوغلاس. ^{[ 6 ]} وجّه هذا الحدث رسالة قوية إلى المؤتمر، لكن أعضاء من كلا الجانبين شاعوا أن سلامة تشيني العقلية غير مستقرة. ^{[ 6 ]}

بعد عام، في عام 1853، عُيّن مندوبًا في المؤتمر العام للكنيسة المعمدانية الحرة ، وشارك في العديد من المحادثات التي ساهمت في ترسيخ صلة سياسية بالحركة. وقد اختار عدم الترشح لولاية أخرى في المجلس التشريعي لولاية مين نظرًا لفشل تشريعاته التي كانت تمنح السود حقوقًا جزئية، والتي أصبحت غير فعّالة بشكل متزايد. بعد تنحيه عن منصبه السياسي في 3 نوفمبر 1854، واصل عمله في صحيفة " ذا مورنينغ ستار" . وفي مساء يوم تقاعده من الحياة السياسية، نشر إحدى أشهر عباراته على غلاف الصحيفة:

عِشْ واطمئن. لقد تركتَ وراءك قوى ستعمل لصالحك، الهواء والأرض والسماء. لا يوجد عقل عادي سينساك. لديك حلفاء عظام. ^{[ 6 ]}

غيّر انتماءه السياسي إلى الحزب الجمهوري ، نظراً لموقفه الليبرالي والديمقراطي من العبودية والسيادة الفردية. وقد أمضى بقية حياته في تطوير الحزب داخل ولاية مين. ^{[ 7 ]}

بعد أن وصل إلى تشيني نبأ احتراق مدرسته الثانوية القديمة، مدرسة بارسونزفيلد الثانوية ، في ظروف غامضة عام ١٨٥٣، بدأ بالتخطيط لبناء مدرسة جديدة. وشاعت شائعات بأن معارضي نشاطه السياسي وحركة إلغاء العبودية عمومًا هم من أشعلوا النار في بارسونزفيلد. دوّن تشيني تفاصيل الحادثة في مذكراته: "اشتعلت النيران في برج الجرس بينما كان الأطفال يفرون من جدرانه المبنية من الطوب..." ^{[ ١٥ ]} ويُعتقد أن الحريق أودى بحياة ثلاثة أطفال من المدرسة، وعبدين هاربين ، مما أدى إلى تحقيق قصير وغير ناجح. ^{[ ٦ ]}

عاد تشيني إلى المجلس التشريعي لولاية مين، واستغل نفوذه السياسي لتجاوز بعض الإجراءات القانونية والشروع في تأسيس مدرسة جديدة. بدأ العملية بلقاء النخب الدينية والسياسية والاجتماعية في مين، وتحديدًا في توبشام، لمناقشة إنشاء معهد ديني جديد. لاقت فكرته استحسانًا، وتمت صياغة قانون التأسيس. من بين الطلبات المطلوبة، قُدِّمت أربعة وعشرون عريضة إلى المجلس التشريعي لولاية مين . بعد تأخير طفيف، تمت الموافقة على الميثاق وتخصيص مبلغ 15,000 دولار أمريكي لتأسيسه. بعد تأسيس المدرسة، راسل تشيني عضو الكونغرس عن ولاية ماساتشوستس ، تشارلز سومنر ، أحد أبرز مناهضي العبودية في البلاد، طالبًا منه شعارًا للجامعة. رد سومنر بعبارة "Amore ac Studio" التي تعني "بشغف وتفانٍ"، ولكنها تُترجم إلى "بحب التعلم". ^{[ 6 ]}

بدأ بناء المدرسة في بارسونزفيلد ، بولاية مين، إلا أن المشروع لفت انتباه قطب النسيج المليونير، بنيامين بيتس ، الذي أبدى اهتمامًا خاصًا بالكلية. أقنع بيتس تشيني ببناء مدرسته في بلدة لويستون المزدهرة اقتصاديًا ، حيث كان بيتس قد بدأ بتطوير مصانع مربحة للغاية. نُقلت الكلية إلى البلدة وأُسست رسميًا باسم " معهد ولاية مين" في 16 مارس 1855. ^{[ 6 ] [ 16 ] [ 17 ]}

أولى طلب التأسيس اهتماماً خاصاً بكليتي بودوين وكولبي في برونزويك وواترفيل بولاية مين. وكتب تشيني تحديداً بخصوص هاتين الكليتين:

لا نقترح إنشاء أكاديمية [في إشارة إلى كلية كولبي (التي كانت تُعرف آنذاك بأكاديمية واترفيل)]، بل مدرسةً من مستوى أعلى، تقع بين الكلية [في إشارة إلى كلية بودوين ] والأكاديمية. سنقدم التماسًا إلى المجلس التشريعي للولاية لتمويل هذه المؤسسة وتأسيسها رسميًا. نحن على ثقة بصحة طلبنا، ونعتزم المضي فيه علنًا وبكل جرأة، ونثق في الروح المسيحية التي ستدفعنا للمثابرة. إذا لم نوفق في الشتاء القادم، فسنسعى أمام مجلس تشريعي آخر. وإذا لم نوفق في المحاولة الثانية، فسنسعى أمام مجلس ثالث ورابع. ^{[ 6 ]}

تأسست كلية ولاية مين على مبادئ المساواة والتحصيل العلمي . ^{[ 18 ]} افتُتحت رسميًا عام 1865 بمئة وسبعة وثلاثين طالبًا وثلاث جمعيات: الأخوية الأدبية، وجمعية فيلوميثيان، وجمعية السيدات. ^{[ 2 ]} اكتسبت الكلية سمعة طيبة بفضل معاييرها الأكاديمية الصارمة وتعليمها لأبناء الطبقة العاملة في ولاية مين. وتميزت الكلية عن كلية بودوين بدعوتها للمساواة وتكافؤ الفرص. وتتسم العلاقة بين الكليتين بالتعقيد. فقد كانت كلية بودوين هي الكلية الوحيدة التي أشرف عليها تشيني، حيث شغل منصب المشرف من عام 1860 إلى عام 1867. ^{[ 19 ]} وفي عام 1860، قدّم تشيني زي التخرج لخمسة عشر طالبًا، مؤكدًا على أهمية "التأثير في عالم متغير". ^{[ 6 ]}

بدأ بنجامين بيتس بتمويل الكلية بسخاء نظراً لمكانتها المرموقة في الأوساط الأكاديمية الأمريكية وقيمها. وقدّم قرضاً بقيمة 50,000 دولار لتشيني، وبلغت مساهماته الإجمالية في نهاية حياته ما يقارب 300,000 دولار. ^{[ 20 ] [ 16 ] [ 17 ]}

تأثر تشيني بشدة بالدعم المالي الذي قدمه بيتس، فطلب من مجلس إدارة المعهد اللاهوتي إعادة تسمية الكلية تكريمًا له. تأسست كلية بيتس رسميًا في 16 مارس 1864. ^{[ 21 ] [ 22 ]} اشترط تشيني أن يكون القبول في بيتس دقيقًا، وتضمن شهادات حسن السيرة والسلوك ، وقراءة بعض النصوص اللاتينية ، بما في ذلك أعمال قيصر وشيشرون وفيرجيل ، بالإضافة إلى معرفة أساسية بالفرنسية . حرص تشيني على أن تكون بيتس تابعة في البداية لطائفة المعمدانيين الأحرار ، ثم لاحقًا لكنائس المعمدانيين الشماليين . وكثيرًا ما كان يستشهد بقضية دارتموث ضد الولايات المتحدة ، وهي قضية أمام المحكمة العليا ، ليؤكد قناعته بأن "الكلية لا يمكن أن تنتقل إلى أيدي أي جهة أخرى دون موافقة هذه الكنائس أو ممثليها الشرعيين". ^{[ 23 ]}

خلال الحرب الأهلية، استثار تشيني حماس الطلاب وشجعهم على القتال في الحرب كاختبار لمعتقداتهم، وقال لطلاب دفعة جديدة: "أحرار الشمال مستعدون. يجب أن تنتهي العبودية. أنا مستعد للموت من أجل الحرية"، مما دفعهم إلى التساؤل عن طبيعة الموقف في المدرسة، إذ لم يكن هذا التصريح صادرًا عن طالب، بل عن الرئيس. ^{[ 6 ]}

في عام 1891، عدّل تشيني ميثاق جامعة بيتس ليشترط أن يكون رئيسها وأغلبية أعضاء مجلس أمنائها من أتباع المذهب المعمداني الحر. وبعد تقاعده، ألغى المجلس التشريعي هذا التعديل عام 1907 بناءً على طلب خليفته، جورج كولبي تشيس ، مما أتاح للجامعة التأهل للحصول على تمويل من مؤسسة كارنيجي لمعاشات الأساتذة. ^{[ 24 ]}

شغل تشيني منصب رئيس جامعة بيتس لمدة 39 عامًا، وتقاعد في سن 79 عام 1894. توفي تشيني عام 1903 ودُفن في مقبرة ريفرسايد في لويستون . ^{[ 6 ]}

لعب تشيني دورًا محوريًا في تأسيس العديد من مؤسسات المعمدانيين الأحرار، مثل كلية ستورر ، وهي مدرسة للعبيد المحررين في ولاية فرجينيا الغربية تأسست عام 1867؛ ومعهد مين المركزي (MCI)، الذي تأسس عام 1866. أسس تشيني كنيسة المعمدانيين الأحرار في أوشن بارك، مين ، وهي منتجع ساحلي على شاطئ أولد أورتشارد، وكان أول رئيس لها. في عام 1907، كتبت زوجته الثالثة، إيميلين، سيرة حياته، مستندةً إلى مذكراته ومقالاته الشخصية التي نشرها في صحيفة مورنينغ ستار . أما منزل تشيني، الذي بُني عام 1875 عندما كان تشيني رئيسًا، فقد استحوذت عليه كلية بيتس عام 1905. ويُستخدم اليوم كمسكن طلابي، أو "بيت هادئ" لـ 32 طالبًا. ^{[ 25 ]}

• تاريخ كلية بيتس
• قائمة بأسماء طلاب كلية بيتس

• إيميلين تشيني، قصة حياة وعمل أورين ب. تشيني (بوسطن: دار نشر مورنينج ستار، 1907)
• تيموثي لارسون، الإيمان من خلال أعمالهم: التقاليد التقدمية في كلية بيتس من عام 1855 إلى عام 1877 ، أطروحة في أرشيف موسكي، كلية بيتس، 2005.
• مؤلفون متعددون. مجلة ولاية نيو هامبشاير: أورين بوربانك تشيني . مجلة ولاية نيو هامبشاير . 2010.

• "سجلات أورين بوربانك تشيني، 1857-1902" ، مكتبة إدموند إس. موسكي للمحفوظات والمجموعات الخاصة، كلية بيتس