كنيسة سيدة الانتصارات في سابلون

يعود تاريخ الكنيسة إلى أوائل القرن الثالث عشر، عندما اعترف هنري الأول، دوق برابانت ، بنقابة رماة القوس والنشاب ومنحهم امتيازات معينة، بما في ذلك حق استخدام قطعة أرض في سابلون/زافيل (أرض طينية رملية خارج أسوار المدينة) كميدان للتدريب. بعد قرابة قرن من الزمان، في عام 1304، تنازلت نقابة إخوة وأخوات مستشفى القديس يوحنا ( بالفرنسية: Hôpital Saint-Jean ، بالهولندية: Sint-Jansgasthuis ) لنقابة رماة القوس والنشاب عن منطقة مجاورة لسابلون، حيث شرعت النقابة في بناء مصلى متواضع مخصص للسيدة العذراء . أصبح هذا المصلى فيما بعد مصلى نقابة رماة القوس والنشاب. ^{[ 4 ]}

تقول الأسطورة إن الكنيسة اكتسبت شهرة واسعة بعد أن رأت امرأة متدينة من سكان المنطقة تُدعى بياتريس سوتكنز رؤيا أمرتها فيها العذراء مريم بسرقة تمثال "سيدتنا على العصا الصغيرة" المعجزة في أنتويرب ، ونقله إلى بروكسل، ووضعه في كنيسة نقابة رماة القوس والنشاب. سرقت المرأة التمثال، وبفضل سلسلة من الأحداث المعجزة، تمكنت من نقله إلى بروكسل بالقارب عام ١٣٤٨. ثم وُضع التمثال في الكنيسة في احتفال مهيب، واحتُفي به باعتباره شفيع النقابة. كما وعدت النقابة بإقامة موكب سنوي، تحمل فيه التمثال في جميع أنحاء بروكسل. تطور هذا الموكب لاحقًا إلى " أوميجانغ "، وهو حدث ديني ومدني هام في بروكسل، يُقام يوم الأحد الذي يسبق عيد العنصرة .

يُعتقد عمومًا أن بناء الكنيسة، التي حلت محل المصلى، بدأ حوالي عام 1400. واستغرقت عملية البناء بأكملها قرابة قرن من الزمان. اكتمل بناء جوقة المرنمين عام 1435، كما تشهد على ذلك اللوحات الجدارية التي تعود إلى ذلك التاريخ. توقف العمل بسبب الاضطرابات التي أعقبت وفاة شارل الجريء عام 1477، لكنه استؤنف بنهاية القرن. بُني صحن الكنيسة بسبعة أروقة ، وكان من المفترض أن يعلو آخر اثنين منها برجان، لكنهما لم يُستكملا. أما المذبح الذي بُني خلف جوقة المرنمين فيعود تاريخه إلى عام 1549.

في نهاية القرن السادس عشر، نُهبت الكنيسة على يد الكالفينيين ، ودُمر تمثال العذراء الذي أحضرته بياتريس سوتكنز. ^{[ 5 ]} في القرن السابع عشر، قامت عائلة ثورن أوند تاكسيس المرموقة ، التي كان مقر إقامتها يقع مقابل المدخل الجنوبي للكنيسة تقريبًا، ببناء كنيستين داخلها: كنيسة القديسة أورسولا (1651-1676) شمال جوقة الكنيسة، والتي بدأها النحات المعماري الفلمنكي لوكاس فايديرب وأكملها فنسنت أنتوني؛ وكنيسة القديس ماركولف (1690)، الواقعة جنوب جوقة الكنيسة.

في بداية الاحتلال الفرنسي عام ١٧٩٥، نُجّيت الكنيسة من العداء الديني للمحتلين وأنصارهم بعد أن أقسم الكاهن يمين الولاء للجمهورية. وظلت الكنيسة مغلقة لبضع سنوات، ثم عادت إلى الخدمة الدينية في عهد نابليون ، كفرع لكنيسة سيدة الكنيسة .

بعد فترة وجيزة من اكتمال الجزء الأخير من شارع ريجنس / ريجينتشابسسترات عام 1872، أُزيلت المباني المُشيدة بجوار الكنيسة. وبدا أن الكنيسة في حالة يرثى لها بعد هذه الإزالة، ما استدعى البدء بأعمال الترميم على الفور.

أُسندت الأعمال الأولى، عام 1870، إلى المهندس المعماري المحلي أوغست شوي. اقترح شوي مشروع ترميم جذريًا لدرجة أن لجنة الآثار رفضت في البداية الموافقة عليه لاعتقادها بأنه مبالغ فيه. ^{[ 6 ]} واقتصر تدخل شوي على أعمال متواضعة نسبيًا: إعادة تأهيل الممرات الجانبية في شارع لا ريجنس؛ وإعادة فتح النوافذ ذات الأقواس المدببة على جانب شارع دي سابلون / زافيلسترات ، والتي كانت قد سُدت في القرن الثامن عشر لتركيب آلات الأرغن؛ واستبدال النافذة الوردية للبوابة الشمالية بنافذة ذات قوس مدبب.

ثم عُهد بالموقع إلى المهندس المعماري جول جاك فان إيسنديك، ثم إلى ابنه موريس . كان جول جاك فان إيسنديك تلميذًا لأوجين فيوليه لو دوك، وقاد العمل وفقًا لمبدأ الأخير في توحيد الأسلوب. بين عامي 1895 و1912، نفّذ هو وابنه ست مراحل بناء، أنشأوا من خلالها صرحًا لم يسبق له مثيل. أضافوا أبراجًا صغيرة ، وقِممًا، ودرابزينات مُخرّمة ، وغطوا الممرات الجانبية بجملونات عمودية بدلًا من الجملونات المتصلة الموازية للصحن، وبنوا دعامات ذات قِمم.

بين عامي 1917 و1937، أشرف المهندس المعماري فرانسوا مالفيت على وضع 57 تمثالاً من إبداع 27 نحاتاً مختلفاً. وصُنفت الكنيسة كمعلم تاريخي في 5 مارس 1936. ^{[ 1 ]} وفي الآونة الأخيرة، قامت مدينة بروكسل بترميم شامل لإعادة الكنيسة إلى رونقها السابق. واستغرقت عملية الترميم بأكملها أربعة عشر عاماً.

من أبرز سمات صحن الكنيسة أعمدته الخالية من التيجان، مما يُضفي عليه طابعًا رأسيًا . تحمل أعمدة الصحن اثني عشر تمثالًا للرسل ، يعود تاريخها إلى منتصف القرن السابع عشر، وقد نحتها بعض أبرز نحاتي عصر الباروك . أما الرواق العلوي (التريفوريوم) فيتميز بزخارفه الإيقاعية على شكل حرف V.

تعود اللوحات الجدارية متعددة الألوان في جوقة الكنيسة إلى النصف الأول من القرن الخامس عشر. ^{[ 8 ]} وتضم الكنيسة لوحة ثلاثية للفنان الفلمنكي ميشيل كوكسي تصور قيامة المسيح ، بالإضافة إلى لوحة قطع رأس بربارة ، التي كانت تُنسب سابقًا إلى إيراسموس كويلينوس ، ولكنها تُنسب الآن إلى غاسبار دي كراير . ^{[ 9 ] [ 10 ]} أما النوافذ الزجاجية الملونة فهي حديثة نسبيًا، وهي في معظمها من أعمال الفنانين صموئيل كوك ، ولويس-شارل كريسبان، وجاك كولبيرت.

المنبر الباروكي من أعمال مارك دي فوس، نُفِّذ عام ١٦٩٧ لمعبد الأوغسطينيين في بروكسل، الذي لم يعد موجودًا. وهو مزين بميداليات للقديس توما الأكويني ، والعذراء مريم ، والقديس توما الفيلانوفي . أما القاعدة التي يرتكز عليها المنبر فتتكون من أربعة تماثيل ترمز إلى الإنجيليين الأربعة : الملاك ( متى )، والنسر ( يوحنا )، والأسد ( مرقس )، والثور ( لوقا ) .

تضم الكنيسة العديد من المعالم الجنائزية الباروكية. كما تحتوي على كنوز أخرى مثل صندوق ذخائر يضم رفات القديسة ويفينا .

• 
  صحن الكنيسة
• 
  قبو الصحن​
• 
  منبر باروكي لمارك دي فوس (1697)
• 
  تفاصيل المنبر
• 
  أورغن من صنع جان بابتيست غوينوت (1763)

تشتهر الكنيسة بكنيستيها الباروكيتين ، اللتين شيدتهما عائلة ثورن أوند تاكسيس على جانبي جوقة الكنيسة في النصف الثاني من القرن السابع عشر. إحدى الكنيستين مخصصة للقديسة أورسولا ، وقد صممها لوكاس فايديرب ، وتضم منحوتات مزخرفة من أعمال غابرييل غروبيلو ، وماثيوس فان بيفرين ، وجيروم دوكيسنوي الأصغر ، ويان فان ديلين. ^{[ 11 ]} أما الكنيسة الأخرى فهي مخصصة للقديس ماركولف ، وهو، من بين أمور أخرى، شفيع الصيادلة وتجار الأقمشة. ^{[ 4 ]} تُعدّ الكنيستان مثالين رائعين على فن النحت والعمارة الباروكية العليا التي ازدهرت في جنوب هولندا .

مباشرة مقابل الكنيسة، توجد لوحة تذكارية في الموقع الذي كانت تقيم فيه عائلة ثورن أوند تاكسيس، وبصفتهم مديري بريد إمبراطوريين، أسسوا أول خدمة بريدية دولية في عام 1516. ^{[ 4 ]}

• دي بروين، آبي هـ. (1867). Origine de l'église de Notre-Dame au Sablon à Bruxelles (بالفرنسية). لوفين: الفصل. بيترز.
• لو باتريموين التذكارية في بلجيكا: بروكسل (PDF) (بالفرنسية). المجلد. 1C: البنتاغون نيوزيلندي. لييج: بيير مارداجا. 1994. ص 274 – 282.