الحركة السلمية في ألمانيا

مع توحيد ألمانيا كدولة واحدة، بدأت البلاد بالتوسع عسكريًا كقوة دولية، مما أدى بدوره إلى ظهور حركة سلمية في البلاد. عُرفت هذه الحركة الأولى باسم " جمعية السلام الألمانية" وتأسست عام ١٨٩٢. إلا أن الحركة كانت صغيرة، إذ لم يتجاوز عدد أعضائها النشطين ١٠٠٠٠ عضو في ذروتها، ^{[ ٥ ]} لعدم تأييدها من قبل عامة الشعب المؤيدين للتوسع الألماني. ^{[ ٥ ]} ونظرًا لضعف الدعم النسبي، اقتصر نمو الحركة على حرية التعبير، والتي قُيدت لاحقًا بعد إعلان الحكومة حالة الحرب. كما لاقى التوسع العسكري السريع لألمانيا استحسانًا واسعًا لدى الشعب. وقبل اندلاع الحرب، بدأ الدعم الشعبي للحركة بالتراجع مع تزايد التأييد الشعبي للحرب، فضلًا عن تجنب رد فعل من الحكومة.

خلال هذه الفترة، عُقد مؤتمران للسلام في لاهاي ، أسفرا عن معاهدات متعددة الأطراف بشأن التوسع العسكري والسياسة الخارجية . ^{[ 1 ]} كما تناول المؤتمران ترسيخ القيم العالمية، وبالتالي التزامات الدول. في عام 1899، شاركت ألمانيا في مؤتمر لاهاي للسلام، لكنها لعبت دورًا محوريًا في عرقلة أي مقترحات جادة لنزع السلاح . ^{[ 6 ]} وفي مؤتمر عام 1907، اعتُبرت ألمانيا غير متعاونة، وذلك بسبب القيود المفروضة على قدرتها على توسيع قوتها العسكرية. ^{[ 1 ]}

لم تكن الحركة السلمية الألمانية منظمة بنفس القدر في تلك الحقبة مقارنةً بألمانيا خلال الحرب الباردة؛ ومع ذلك، تبنت العديد من الجماعات مواقف سلمية تطورت على مدار الحرب. خلال هذه الفترة، برزت مجموعة من النساء المعارضات للحرب، وهي جماعة سلمية عارضت الحرب لأنها - وفقًا لهذه المجموعة - كانت نتاجًا للقيم والمواقف الذكورية. وتداخلت هذه المجموعة أيضًا مع مجموعة المدافعات عن حقوق المرأة خلال الفترة نفسها، بالإضافة إلى الحركة الاشتراكية . ^{[ 7 ]} كان هذا النشاط من جانب الجماعات النسائية نتيجة لتغير الأدوار الثقافية والسياسية والاجتماعية للمرأة التي تطورت خلال الحرب.

في بداية الحرب، كانت المواقف تجاهها إيجابية للغاية، الأمر الذي - إلى جانب التجنيد الإجباري للجنود الألمان - جعل الحركة السلمية مجموعة صغيرة نسبيًا. ونظرًا لحالة الحرب التي كانت تعيشها البلاد، مارست الحكومة رقابة مشددة ، ما أدى إلى حظر الآراء المعارضة للحكومة في منشورات الحركة السلمية. ولهذا السبب، تحولت الحركة إلى معالجة قضية الحرب مع الدول الأخرى بشكل أوسع. ^{[ 2 ]} وقد أبدت الحكومة تسامحًا تجاه أصحاب المواقف السلمية، وهو رد فعل يتناقض تمامًا مع موقف الحكومة النازية وغيرها من الحكومات التي طبقت مفهوم الحرب الشاملة على الجبهة الداخلية.

في عام ١٩١٥، انعقد مؤتمر السلام النسائي في لاهاي لمناقشة سبل إنهاء الحرب عبر المفاوضات. حضر هذا الحدث أربعة مندوبين ألمان. بعد المؤتمر، بدأت الحكومة بتقييد أنشطة دعاة السلام وجماعاتهم، إذ ساد إجماع على أن هذا الحدث قد أضعف موقف ألمانيا التفاوضي. مع اقتراب نهاية الحرب، تراجع الدعم الشعبي بشكل كبير، مما أدى إلى ازدياد التأييد للأفكار السلمية. على الرغم من ذلك، ظلت الحركة صغيرة الحجم. في ذلك الوقت، سعت الحكومة إلى بسط سيطرتها على الجبهة الداخلية لتوفير المزيد من الموارد للجنود على خط المواجهة. مع الثورة الروسية ، اكتسبت الحركة السلمية دعمًا وإلهامًا من خلال الأيديولوجية الماركسية التي قامت عليها الثورة. ^{[ ٥ ]} خلال الحرب، فُرضت قيود على الأدب ، وكانت جميع المنشورات التي رُوّج لها تحمل آراءً متشابهة. ^{[ ٨ ]} دعمت هذه المنشورات المجهود الحربي من خلال تبرير الحرب والاحتفاء بأعمال البطولة والتضحية . كانت الأدبيات السلمية شبه معدومة خلال هذه الفترة الزمنية حتى نهاية الحرب، عندما أصبحت موضوعاً للنقاش على نطاق أوسع. ^{[ 8 ]}

يشير ك. إيكهارد كون-أوسيوس إلى أن الأفكار المؤيدة للحرب كانت "لا بد أن تكون جذابة" للألمان المتعلمين في ظل التضخم والبطالة خلال جمهورية فايمار . وكان كتاب والتر فليكس "المتجول بين عالمين " ( Der Wanderer zwischen beiden Welten ) كتابًا مؤيدًا للحرب العالمية الأولى، وعد بمنح الألمان شعورًا بالمعنى ودورًا في مستقبل الأمة من خلال الحرب، وهو ما لاقى صدىً لدى الألمان بين نهاية القرن التاسع عشر وصعود النازية . ^{[ 8 ]}

نتيجةً لقمع الحكومة النازية للحركات المعارضة لنظامها، بلغ وجود دعاة السلام في ألمانيا أدنى مستوياته وأقلها تنظيمًا خلال تلك الفترة. ^{[ 5 ]} في ذلك الوقت، كان دعاة السلام في الغالب أفرادًا، لم يكونوا بالضرورة جزءًا من جماعة رسمية، بل جسّدوا أيديولوجية السلام عمليًا. وكان من أهم أسباب ذلك استمرار دعم المجهود الحربي، فضلًا عن الدعم الشعبي الكبير لأدولف هتلر طوال فترة الحرب. ^{[ 5 ]} وقد ألهمت فظائع الحرب العالمية الثانية الحركة السلمية بعد انتهائها. ^{[ 5 ]}

بلغت الحركة السلمية ذروة شعبيتها خلال حقبة الحرب الباردة. ويتجلى ذلك في تنظيم احتجاج سلمي في مدينة بون عام ١٩٨١ ضد إنتاج الأسلحة النووية ونزعة حلف شمال الأطلسي العسكرية . ويعود سبب هذه الشعبية إلى نتائج الحربين العالميتين الأولى والثانية، حيث أدت الخسائر الفادحة في الأرواح إلى تغيير النظرة إلى النزعة العسكرية في ألمانيا.

ومن القضايا الرئيسية الأخرى التي تم الاحتجاج عليها قدرة حكومة الولايات المتحدة على استخدام أسلحة ألمانيا الغربية دون استشارة حكومة ألمانيا الغربية. ^{[ 2 ]} حضر الاحتجاج ما يقارب 300 ألف شخص، وهو عدد كبير بالنسبة لحدث سلمي في ألمانيا الغربية، ويتناقض بشكل كبير مع الحجم التاريخي للحركات السلمية. ^{[ 2 ]} ضم هذا الحدث 700 مجموعة فردية احتجت معًا برابط مشترك هو الأيديولوجية السلمية.

كان من بين العوامل الأخرى التي أثرت على حجم مظاهرة بون خطة حلف شمال الأطلسي (الناتو) لإدخال قوات نووية متوسطة المدى (INF) إلى ألمانيا كجزء من ترسانتها العسكرية. ^{[ 9 ]} وقد شكّل هذا النقاش جزءًا بارزًا من الخطاب الألماني الغربي خلال عامي 1957 و1958. تمحورت المخاوف الرئيسية حول هذه السياسة حول تداعياتها على المسؤوليات المحلية والدولية للدولة النووية. عارض الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني (SPD) هذا المقترح في البداية، إلا أنه قدّم تنازلاً بإنشاء جيش خالٍ من القدرات النووية. وفي الانتخابات اللاحقة، خسر الحزب الاشتراكي الديمقراطي أمام الديمقراطيين المسيحيين، مما أدى إلى إصلاح الحزب وأيديولوجيته. ^{[ 9 ]} وقد اتسمت أيديولوجية الحزب بعد الإصلاح بطابع ماركسي، حيث أصبحت النزعة السلمية جزءًا لا يتجزأ من الحزب.

كان حضور دعاة السلام في ألمانيا الغربية أكبر بكثير منه في ألمانيا الشرقية . ^{[ 9 ]} وكانت الأخلاق المسيحية المحرك الأساسي للحركة؛ إلا أن ليس كل دعاة السلام كانوا مسيحيين. وبينما كانت الحركات والجماعات المسيحية تاريخيًا هي الوحيدة التي حافظت على مبادئ السلام، شهدت هذه الحقبة ازديادًا في عدد دعاة السلام من غير المسيحيين. ومنذ ستينيات القرن العشرين، ازدادت احتجاجات الطلاب بشكل ملحوظ في إطار حركة السلام. كما انخرطت النقابات العمالية بقوة في حركة السلام خلال تلك الفترة. وحتى في أوج شعبيتها، لم تكن حركة السلام سمة مميزة لأي من الجناحين السياسيين. ^{[ 2 ]} وكانت سياسة نزع السلاح موضوع نقاش حاد آنذاك، حيث دعت حركة السلام إلى تبنيها.

اتسمت السياسة الخارجية لألمانيا المعاصرة بنزعة سلمية أكبر من سياسات الحقب التاريخية السابقة. ويعود ذلك بالدرجة الأولى إلى تاريخ ألمانيا خلال الحربين العالميتين الأولى والثانية، حيث شهدت خسائر فادحة في الأرواح نتيجةً لتصور عامة الشعب للسلمية. ونادراً ما يتم اللجوء إلى القوة إلا عند الضرورة للتدخل الإنساني، وهو ما يستند إلى مبدأ الأمن الجماعي للأمم المتحدة . ^{[ 10 ]}

يتجلى أحد الأمثلة على استخدام الحكومة الألمانية للنزعة السلمية في ردها على إعلان الولايات المتحدة الحرب على العراق ، إذ كانت ألمانيا أول دولة حليفة تدين القرار وترفض المشاركة في الحرب. ^{[ 10 ]} وقد أدى ذلك إلى تدهور العلاقات الثنائية بين البلدين، وشكّل لحظةً فارقةً في السياسة الخارجية الألمانية الحديثة واعتمادها على النزعة السلمية. لم تحظَ النزعة السلمية بدعمٍ من الحزبين الرئيسيين، إذ ارتبطت في المقام الأول بأحزاب اليسار ، الحزب الاشتراكي الديمقراطي وحزب الخضر . كما امتنعت الحكومة الألمانية عن المشاركة في حرب كوسوفو ، وهي حرب أخرى شارك فيها حلف الناتو دون دعم عسكري ألماني.

بعد الإبادة الجماعية في رواندا وحرب البوسنة ، سمحت الأحزاب اليسارية الألمانية بالتدخل العسكري لأسباب إنسانية ، بينما آمنت نظيراتها اليمينية بالاستخدام الاستراتيجي للقوة في السياسة الخارجية. وقد تجلى هذا التوجه نحو التدخل العسكري لأسباب إنسانية في تدخل حلف شمال الأطلسي (الناتو) خلال المراحل الأخيرة من حروب يوغوسلافيا . ^{[ 11 ]} وقد صوّت الحزبان اليساريان الرئيسيان، الحزب الاشتراكي الديمقراطي وحزب الخضر ، على هذا التدخل، حيث صوت 75% و50% منهما لصالح التدخل الإنساني على التوالي. ^{[ 12 ]}

تغير استخدام النزعة السلمية بتغير أيديولوجيات ومواقف الأحزاب السياسية الألمانية الرئيسية بمرور الوقت. خلال تسعينيات القرن الماضي، كان هناك إجماع محدود حول ما إذا كان ينبغي للحكومة الألمانية معارضة استخدام القوة. مع ذلك، منذ مطلع الألفية الثانية، تطورت الأحزاب اليسارية لتتبنى سياسات سلمية ومعارضة المشاركة في الحرب، بينما تبنى الحزب الديمقراطي المسيحي اليميني سياسة تنص على ضرورة أن تكون ألمانيا قادرة على الدفاع عن نفسها باستخدام القوة العسكرية. ^{[ 5 ]} خلال هذه الحقبة نفسها، عززت ألمانيا نفوذها الاقتصادي والسياسي في أوروبا، مما جعل تأثير سياستها الخارجية بالغ الأهمية. ^{[ 13 ]}

جادل ويليام كوك في عام 2014 بأن فظائع النازية قد تركت لدى ألمانيا نفورًا من استخدام القوة العسكرية المباشرة، مع أنها ستظل تقدم الدعم المالي واللوجستي خلال أحداث مثل حرب الخليج . إلا أن الموقف السلمي الراسخ واجه تحديًا بضم روسيا لشبه جزيرة القرم ، فضلًا عن ظهور تنظيم الدولة الإسلامية . وسعت أنجيلا ميركل إلى فرض عقوبات أشد على روسيا، بينما تعهد فرانك-فالتر شتاينماير بتمويل تسليح وتدريب القوات الكردية التي تحارب داعش في العراق . ودعا شتاينماير إلى "سياسة خارجية أكثر فاعلية من جانب ألمانيا"، مع أنه رفض "الحلول العسكرية" لشبه جزيرة القرم مفضلًا المفاوضات. ^{[ 14 ]}