بالدين لامو

بالدن لامو ("الإلهة المجيدة"، ^{[ 1 ] [ 2 ]} التبتية : དཔལ་ ལྡན་ལྷ་མོ། ، ويلي : dpal ldan lha mo ، لهجة لاسا : [ pantɛ̃ l̥amo ] ، السنسكريتية : Śrīdēvī ) ^{[ 3 ]} أو Shri Devi هو دارمابالا البوذي فاجرايانا الذي يظهر في أشكال مختلفة. ^{[ 4 ]} ويعتبرها البوذيون التبتيون كائنًا مستنيرًا . ^{[ 4 ]}

بالدين لامو هي حامية الدارما الخاصة بالدالاي لاما، بينما حماة مدرسة غيلوغ البوذية التبتية الثلاثة هم ياماراجا، وفايسرافانا، وماهاكالا . ^{[ 5 ]} وهي الإلهة الغاضبة التي تُعتبر الحامية الرئيسية للتبت .

يظهر بالدين لامو في حاشية ماهاكالا مزيل العقبات، إما كشخصية مستقلة ^{[ 1 ]} أو مرتبطًا بإيكاجاتي [ ^{6 ] ،} وقد وُصف بأنه "الإله الحامي للتبت وحكومتها" ^{[ 7 ]} و"يُحتفل به في جميع أنحاء التبت ومنغوليا ، والحامي القوي للدالاي والبانشن لاما ولاسا " ^{[ 8 ]} .

بالدين لامو تعني "الإلهة المجيدة"، ويمكن أن تضم مجموعة واسعة من الحاميات الإناث الغاضبات والداكيني . عادةً ما تشير بالدين لامو إلى نسخة غيلوغبا منها باعتبارها تجسيدًا غاضبًا لتارا .

قيل إن ماغزور غيالمو كانت تُدعى ريماتي خلال فترة زواجها من ملك لانكا الشرير، وكلاهما من الشياطين (راكشاسا) وفقًا لإحدى الروايات. ^{[ 9 ]} أقسمت ريماتي أنها إذا فشلت في تحويل الملك إلى البوذية والقضاء على شره، فستنهي سلالته. حاولت مرارًا وتكرارًا تحويله لتجنب قتل ممارسي الدارما، لكنها فشلت، كما نشأ ابنها على قتل البوذيين. لم تجد خيارًا آخر سوى ذبح ابنها بينما كان زوجها في رحلة صيد. أكلت لحمه، وشربت دمه من جمجمته ككأس ، وسلخت جلده لتصنع منه سرجًا. ^{[ 10 ]}

هربت شمالًا. وما إن غادرت على بغلة حتى عاد الملك وعلم بمقتل ابنه. فغضب غضبًا شديدًا، وأطلق النار على مؤخرة البغلة التي كانت ريماتي تمتطيها. ردّت ريماتي بشفاء الجرح وتحويله إلى عين قائلة: "ليكن جرح بغلتي عينًا واسعةً تحرس الأقاليم الأربعة والعشرين، وليكن لي أن أكون أنا من يقضي على سلالة ملوك لانكا الظالمين!". ^{[ 10 ]} ومن هناك، واصلت رحلتها عبر الهند إلى التبت ثم إلى الصين ثم إلى منغوليا، ويُقال إنها استقرت أخيرًا على جبل أويخان في شرق سيبيريا.

عندما ماتت، بُعثت في الجحيم، وشقّت طريقها للخروج منه، وسرقت كيسًا من الأمراض وسيفًا. ولما هربت إلى المقابر، لم تجد راحة، فدعت بوذا طالبةً منه سببًا للبقاء. فظهر لها بوذا فاجرادهارا (شاكياموني التانتري) وطلب منها حماية الدارما. فوافقت ريماتي بدهشة، وبرزت كحامية للدارما، لا تستخدم سلاحها إلا ضد أعداء البوذية. ^{[ 11 ]} كما عُيّنت حاميةً للدارما من قِبل ياما ، إله الموت. ^{[ 9 ]} ويتألف موكبها من داكيني سيمها موخا (سينغدونغما) ذات رأس الأسد خلفها، وداكيني ماكارافاكترا ذات رأس ماكارا التي تمسك بزمام البغل أمام بالدين لامو. ويحيط بهما آلهة الفصول الأربعة، وأخوات العمر المديد الخمس، وآلهة تينما الاثنتي عشرة .

وعدت بالدين لامو، بصفتها الروح الحامية الأنثوية للبحيرة المقدسة ، لامو لا-تسو ، الدالاي لاما الأول في رؤيا بأنها "ستحمي سلالة تناسخ الدالاي لاما". ومنذ الدالاي لاما الثاني ، الذي وضع النظام بشكل رسمي، دأب الأوصياء والرهبان الآخرون على الذهاب إلى البحيرة للتأمل وطلب الإرشاد في اختيار التناسخ التالي من خلال الرؤى. ^{[ 12 ]}

يُعرف الشكل الخاص لبالدين لامو في بحيرة لامو لا-تسو باسم غيلمو ماكزور ما ( باللغة الويلي : rgyal mo dmag zor ma، وتعني "الملكة تورما الأم") أو ماتشيك بيلها زيوي نيامشن ( باللغة الويلي : ma gcig dpal lha zhi ba'i nyams can ، وتعني "التعبير الهادئ عن الزوجة العادية بالدين لامو")، وهو شكل هادئ بشكل غير معتاد لبالدين لامو. ^{[ 13 ]} يُشار إلى البحيرة أحيانًا باسم "بالدين لامو كاليديفي"، مما يدل على أنها تجسيد للإلهة كالي . ^{[ 3 ]}

يُعدّ الجبل الواقع جنوب دير تشوكورجيل المقرّ "الأزرق" لبالدين لامو، حيث يقع موقع دفن سماوي . ^{[ 14 ]} بُني الدير في الأصل على شكل مثلث ليعكس رمزية موقعه عند ملتقى ثلاثة أنهار، ومحاطًا بثلاثة جبال، كما يُمثّل اقتران عناصر الماء والأرض والنار، بالإضافة إلى المبدأ الأنثوي لبالدين لامو في شكل مثلث مقلوب. ^{[ 15 ]}

يُقال إنه خلال عهد سونغتسان غامبو (605 أو 617؟ - 649 م)، تفوقت بالدين لامو على جميع الآلهة الحامية الأخرى في وعدها بحماية ضريح ترولانغ الملكي. فقد قدمت كأسًا حديديًا وتعهدت قائلة: "أقيموا لي تمثالًا، وسأحمي هذا الضريح الملكي من أي ضرر قد يلحقه البشر أو شياطين المامو في المستقبل !". ويُقال أيضًا إنها نصحت لاهالونغ بيلجي دورجي بقتل الملك لانغدارما المعادي للبوذية عام 841 م، وتُوصف بأنها "حامية الدارما في لاسا". ^{[ 16 ]}

هي الأنثى الوحيدة بين "حُماة القانون الثمانية" التقليديين، وعادةً ما تُصوَّر بلون أزرق داكن وشعر أحمر يرمز إلى طبيعتها الغاضبة، وهي تعبر بحرًا من الدماء راكبةً بغلة بيضاء على جانبها. للبغلة عين على مؤخرتها اليسرى حيث أصابها سهم زوجها الغاضب بعد أن قتلت ابنها، الذي كان مُقدَّرًا له أن يُنهي البوذية نهائيًا، ورُبِّيَ ليكون هو من يضع حدًا لها، واستخدمت جلده كغطاء للسرج. لها ثلاث عيون، وكثيرًا ما تُصوَّر وهي تشرب الدم من جمجمة بشرية.

• Sacred Visions: Early Paintings from Central Tibet ، وهو كتالوج معرض من متحف متروبوليتان للفنون (متوفر بالكامل على الإنترنت بصيغة PDF)، والذي يحتوي على مواد حول Palden Lhamo (انظر الفهرس).
• صور شري ديفي في فنون الهيمالايا