رحلة شغوفة

رسم بالأبيض والأسود لرجل يميل من نافذة قطار قادم.
يصل بطل الرواية إلى المدينة بالقطار.

رحلة عاطفية، أو كتاب ساعاتي ( بالفرنسية : Mon livre d'heures ) * Mon livre d'heures [ 1 ] ، هي رواية صامتة صدرت عام 1919للفنان الفلمنكي فرانس ماسيريل . تُروى القصة في 167 لوحة مطبوعة بدون تعليقات، وهي أطول روايات ماسيريل الصامتة وأكثرها مبيعًا. تتناول الرواية تجارب رجل عادي في أوائل القرن العشرين في مدينة حديثة.

يستخدم ماسيريل تقنية الطباعة الخشبية ، وتتميز رسوماته بأسلوب عاطفي رمزي مستوحى من التعبيرية . صدر هذا الكتاب بعد روايته الأولى الصامتة، " 25 صورة لعاطفة رجل " (1918)؛ ونُشرت كلتاهما في سويسرا ، حيث قضى ماسيريل معظم فترة الحرب العالمية الأولى . أصدرت دار النشر الألمانية كورت وولف طبعة شعبية رخيصة من الكتاب في ألمانيا، مع مقدمة للروائي الألماني توماس مان ، وحقق الكتاب مبيعات تجاوزت 100 ألف نسخة في أوروبا. شجع نجاحه دور نشر أخرى على طباعة روايات صامتة، وازدهر هذا النوع الأدبي في فترة ما بين الحربين العالميتين .

أتبع ماسيريل هذا الكتاب بعشرات الكتب الأخرى، بدءًا من كتاب "الشمس" في وقت لاحق من عام 1919. وقد حظي عمل ماسيريل بإشادة في عالم الفن في النصف الأول من القرن العشرين، لكنه تم إهماله منذ ذلك الحين خارج دوائر القصص المصورة الغربية، حيث يُنظر إلى روايات ماسيريل الصامتة على أنها تنبئ بتطور الرواية المصورة .

ملخص

تتناول القصة حياة رجل عادي من أوائل القرن العشرين بعد دخوله مدينة. تتأرجح أحداثها بين الكوميديا ​​والتراجيديا: يرفضه عاهرة وقع في حبها. كما يقوم برحلات إلى أماكن مختلفة حول العالم. [ 2 ] في النهاية، يغادر الرجل المدينة إلى الغابة، ويرفع ذراعيه مُشيدًا بالطبيعة، ثم يموت. تصعد روحه منه، وتدوس على قلب جسده، وتلوح للقارئ وهي تنطلق عبر الكون. [ 3 ]

ثلاث لوحات بالأبيض والأسود. في الأولى، يجلس رجل مبتسم يرتدي نظارة على طاولة إلى اليسار، ممسكًا بشيء ما. الطاولة مليئة بأشياء كثيرة. في اللوحة الثانية، يتكئ الرجل على جدار، يراقب القوارب وهي تمر في النهر إلى اليسار. في اللوحة الثالثة، يسير الرجل في شارع وسط حشد من الناس، ووجهه ناظر إلى الأعلى.
يصور ماسيريل نفسه (يسارًا) مرتديًا نفس ملابس بطل الرواية (وسطًا، يمينًا) .

خلفية

وُلد فرانس ماسيريل (1889-1972) [ 4 ] لعائلة ناطقة بالفرنسية [ 5 ] في بلانكنبيرج ، بلجيكا. توفي والده وهو في الخامسة من عمره، وتزوجت والدته من طبيب في غنت ، تركت معتقداته السياسية أثرًا عميقًا في نفس ماسيريل الصغير. وكثيرًا ما كان يرافق زوج أمه في المظاهرات الاشتراكية. بعد عام قضاه في أكاديمية غنت للفنون الجميلة عام 1907، غادر ماسيريل للدراسة الفنية بشكل مستقل في باريس. [ 4 ] خلال الحرب العالمية الأولى، تطوع كمترجم للصليب الأحمر في جنيف، ورسم رسومًا كاريكاتورية سياسية للصحف، وشارك في إصدار مجلة "ليه تابلت" ، التي نشر فيها أولى مطبوعاته الخشبية . [ 6 ]

في أوائل القرن العشرين، شهد فن الطباعة الخشبية في العصور الوسطى انتعاشًا في الاهتمام، لا سيما في الكتب الدينية مثل كتاب الفقراء (Biblia pauperum) . [ 7 ] تُعدّ الطباعة الخشبية وسيلةً أقل دقةً من النقش على الخشب الذي حلّ محلها، وقد لجأ فنانو ذلك العصر إلى الطباعة الخشبية الخشنة للتعبير عن القلق والإحباط. [ 8 ] منذ عام 1917، بدأ ماسيريل بنشر كتبٍ تضمّ مطبوعاتٍ خشبية، [ 9 ] مستخدمًا صورًا مماثلةً للتعبير عن مواقف سياسية بشأن معاناة عامة الناس، بدلًا من تصوير حياة المسيح والقديسين. [ 8 ] في عام 1918، أصدر أول كتابٍ من هذا النوع يتضمن سردًا قصصيًا، بعنوان " 25 صورةً من آلام رجل" . [ 9 ] وواصل نجاحه في عام 1919 بإصدار "رحلة عاطفية "، الذي ظلّ عمله المفضّل من بين أعماله. [ 6 ]

تاريخ النشر

رسم توضيحي بالأبيض والأسود لهيكل عظمي أنيق يتجول في الكون.
يختتم البطل القصة برحلة بعد وفاته في الكون.

كانت أبعاد كل صورة من الصور الخشبية بالأبيض والأسود في الكتاب 9 × 7 سنتيمترات ( 3.5 بوصة × 2.75 بوصة ) . [ 2 ] نشر ماسيريل الكتاب بنفسه في جنيف عام 1919، معتمدًا على قرض من الطابع السويسري ألبرت كونديغ [10]، تحت عنوان " كتابي للساعات " [ 11 ] ، في طبعة من 200 نسخة. وقد طُبع الكتاب مباشرةً من القوالب الخشبية الأصلية. [ 12 ]   

أرسل الناشر الألماني كورت وولف هانز مارديرستايغ إلى ماسيريل لترتيب نشر الكتاب في ألمانيا عام 1920. [ 13 ] طُبع الكتاب من القوالب الخشبية الأصلية [ 12 ] في طبعة من 700 نسخة تحت عنوان " كتابي الساعتي: 165 لوحة خشبية " . [ 11 ] وواصل وولف بعد ذلك نشر طبعات ألمانية من كتب ماسيريل، [ 13 ] لاحقًا في طبعات شعبية زهيدة الثمن باستخدام تقنية الطباعة الكهربائية . تضمنت طبعة عام 1926 مقدمة بقلم الكاتب الألماني توماس مان . [ 12 ]

تأمل هذه الشخصيات القوية بالأبيض والأسود، بملامحها المنحوتة في الضوء والظل. ستأسرك من البداية إلى النهاية: من الصورة الأولى التي تُظهر القطار وهو يشق طريقه عبر الدخان الكثيف حاملاً البطل نحو الحياة، إلى الصورة الأخيرة التي تُظهر الشخصية ذات الوجه الهيكلي بين النجوم. ألم تترك هذه الرحلة الشغوفة أثراً أعمق وأنقى في نفسك لم تشعر به من قبل؟ [ 14 ] [ أ ]

توماس مان ، مقدمة الطبعة الألمانية لعام 1926

رسم بالأبيض والأسود لرجل عملاق يتبول على مدينة.
الصورة رقم 149، والتي تم حذفها من بعض النسخ

حظيت النسخة الألمانية بشعبية كبيرة، وصدرت منها عدة طبعات في عشرينيات القرن العشرين، حيث تجاوزت مبيعاتها 100 ألف نسخة. وقد شجع نجاحها ناشرين وفنانين آخرين على إنتاج روايات صامتة. [ 11 ]

حظي الكتاب بشعبية واسعة بين الناطقين باللغة الإنجليزية بعد نشره في الولايات المتحدة عام 1922 تحت عنوان " كتاب ساعاتي" [ 15 ] ، والذي طُبع من القوالب الخشبية الأصلية [ 12 ] في طبعة من 600 نسخة مع مقدمة بقلم الكاتب الفرنسي رومان رولان [ 12 ] . واتخذت الطبعات الإنجليزية عنوان "رحلة عاطفية" [ 11 ] بعد نشرها في طبعة شعبية في الولايات المتحدة عام 1948. ولم تُطبع أي طبعة منه في إنجلترا حتى نشرت دار ريدستون برس طبعة في ثمانينيات القرن العشرين [ 15 ] . كما ظهر الكتاب بالعديد من اللغات الأخرى [ 16 ] ، بما في ذلك الطبعات الصينية الشعبية في عامي 1933 و1957 [ 13 ]. وقد حذفت بعض الطبعات منذ عام 1928 صفحتين من الكتاب: الصفحة 24، التي يمارس فيها بطل الرواية الجنس مع مومس؛ والصفحة 149، حيث يتبول البطل، وهو عملاق الحجم، على المدينة. [ 17 ] أعادت دار نشر دوفر نشر الصفحات في طبعة عام 1971، وحافظت الطبعات الأمريكية منذ ذلك الحين عليها. [ 18 ]

الأسلوب والتحليل

أعتقد أنه احتوى على جوهر ما أردت قوله؛ فقد عبّرت فيه عن فلسفتي، وربما يحتوي كتابي للساعات، برسوماته الخشبية الـ 167، على كل ما أنجزته منذ ذلك الحين، لأنني استلهمت منه عدداً من الأفكار في أعمالي اللاحقة. [ 13 ] [ ب ]

فرانس ماسيريل، مقابلة مع بيير فورمس، 1967

كتاب مفتوح يعرض صفحتين من الرسوم التوضيحية المزخرفة المكتوبة بخط اليد
يشير العنوان الأصلي إلى كتاب الساعات التعبدي الذي يعود إلى العصور الوسطى .

يستخدم ماسيريل أسلوبًا عاطفيًا وتعبيريًا لخلق سردٍ زاخرٍ بالرمزية والسخرية والنقد الاجتماعي ، وهو أسلوب بصري استمرّ به طوال مسيرته المهنية. يُعبّر عن طيفٍ واسعٍ من المشاعر من خلال إيماءاتٍ بسيطةٍ وغير مُبالغ فيها. تُمنح معظم الشخصيات تعابير بسيطة وهادئة، مما يُوفّر تباينًا واضحًا مع الشخصيات التي تُعبّر عن مشاعر أكثر وضوحًا، كالحب واليأس والنشوة. [ 13 ] اعتبر ماسيريل روايته "رحلة عاطفية" سيرةً ذاتيةً جزئيًا، [ 19 ] وهو ما أكّده من خلال لوحتين ذاتيتين تفتتحان الكتاب؛ في الأولى، يجلس ماسيريل على مكتبه مع أدواته لقطع الخشب، وفي الثانية يظهر بطل الرواية، مرتديًا نفس ملابس الأولى. [ 17 ] كتب الباحث الأدبي مارتن  س. كوهين أنها تُعبّر عن مواضيع أصبحت عالميةً في نوع الرواية الصامتة. [ 19 ]

تشير العناوين الأصلية لروايتي ماسيريل الصامتتين الأوليين إلى أعمال دينية: " 25 صورة لآلام رجل" إلى آلام المسيح ، و "كتاب ساعاتي" إلى كتاب الساعات التعبدي في العصور الوسطى . وقد استخدمت هذه الكتب الدينية الرمزية بكثرة، وهو عنصر بارز أيضًا في أعمال ماسيريل، مع أن ماسيريل يستبدل النماذج الدينية لمسرحيات الأخلاق في العصور الوسطى بنماذج من الأيديولوجية الاشتراكية. [ 20 ] يستمد الكتاب بعض مفرداته البصرية - كالتأطير والتسلسل ووجهات النظر - من السينما الصامتة. وقد وصف توماس مان الكتاب بأنه فيلمه المفضل. [ 21 ]

رأى ديفيد بيرونا، الباحث في أدب الرواية الصامتة، العملَ بمثابة فهرس للنشاط البشري، وقارنه في هذا الصدد بكتاب " أوراق العشب" لوالت ويتمان وقصيدة " العواء " لألن غينسبيرغ . [ 22 ] وعلّق الكاتب النمساوي ستيفان زفايغ قائلاً: "لو فُني كل شيء، جميع الكتب والآثار والصور والمذكرات، ولم ينجُ سوى النقوش الخشبية التي أنجزها [ ماسيريل ] على مدى عشر سنوات، لأمكن إعادة بناء عالمنا المعاصر بأكمله منها." [ 23 ] ويعزو الناقد كريس لانيير جاذبية بطل الرواية للقراء إلى تجنّب ماسيريل أسلوب الوعظ في العمل؛ إذ يقول لانيير: "بل إنه يقدّم لنا قصةً كأداةٍ نستطيع من خلالها فحص أنفسنا." [ 24 ] ويرى بيرونا أن هذه الصراحة في الصور تدعو إلى التأويل الفردي. [ 3 ]

على عكس أعمال مقلدي ماسيريل، لا تشكل الصور تسلسلًا متسلسلًا للأحداث، بل هي أشبه بلقطات فردية لأحداث في حياة البطل. [ 20 ] يبدأ الكتاب باقتباسين أدبيين: [ 17 ]

انظروا! أنا لا ألقي محاضرات، ولا أقدم صدقة صغيرة: عندما أعطي، أعطي نفسي.

...  من البهجة والأشجار، والخبث، والوجهات، والتجارب والحماقات، من الورق والفاكهة، والتين والزبيب، والفواكه الخضراء، والفواكه المزدوجة، والورود والمبخرات، واختيارات الرؤية، والضوء، والسوس، والفاكهة، والأماكن! [ ج ]

الاستقبال والإرث

أُعجب الناشر الألماني كورت وولف بالكتاب، فقام بترتيب نشره في ألمانيا، واستمر في نشر طبعات ألمانية من كتب ماسيريل. [ 13 ] طُبعت طبعة وولف من "رحلة عاطفية" عدة مرات، وحقق الكتاب رواجًا واسعًا في جميع أنحاء أوروبا، حيث بيع منه أكثر من 100,000 نسخة. [ 14 ] وسرعان ما انخرطت دور نشر أخرى في نشر الروايات الصامتة، [ 13 ] إلا أن أيًا منها لم يُضاهِ نجاح رواية ماسيريل، [ 7 ] التي وصفها بيرونا بأنها "ربما العمل الأكثر تأثيرًا في هذا النوع الأدبي". [ 16 ]

رغم عدم نجاحها الكبير في الولايات المتحدة في البداية، إلا أن النقاد الأمريكيين أقروا بأن ماسيريل هو رائد الرواية الصامتة منذ ثلاثينيات القرن العشرين على الأقل. [ 15 ] وشهدت سبعينيات القرن العشرين عودة الاهتمام بالروايات الصامتة في مجال النشر، مما جعل رواية "رحلة عاطفية" الأكثر إعادة طباعة. [ 25 ]

على الرغم من أن السرد المصور يحمل أوجه تشابه قوية مع القصص المصورة التي انتشرت بكثرة في أوائل القرن العشرين، إلا أن كتاب ماسيريل نشأ في بيئة الفنون الجميلة وكان موجهاً إلى جمهورها. ولم يقتصر تأثيره على القصص المصورة فحسب، بل امتد إلى عوالم الأدب والسينما والموسيقى والإعلان. [ 26 ] حظي عمل ماسيريل بتقدير واسع النطاق من خلال الجوائز والمعارض في أوائل القرن العشرين، ولكنه طواه النسيان إلى حد كبير خارج أوساط القصص المصورة الغربية، [ 27 ] حيث تُعتبر رواياته الصامتة، ولا سيما "رحلة عاطفية" ، بمثابة مقدمة للرواية المصورة . [ 28 ]

ملحوظات

  1. الألمانية : Laßt seine kräftig schwarz-weißen, licht-und schattenbewegten Gesichte ablaufen, vom ersten angefangen, vom dem im Qualme schair dahinbrausenden Eisenbahnwagen, der den Helden ins Leben trägt, bis zu dem Sternenbummel eines Entfleischten زو غوتر ليتزت؛ وو سيد ihr؟ Von welcher allbeliebten Unterhaltung glaubt ihr euch terminome, wenn auch auf unvergleichlich innigere und reinere Weise hinommen, ass esuch dort denn doch wohl je zuteil geworden? [ 11 ]
  2. ^ الألمانية: Ich glaube, daß Darin das Wesentliche von dem liegt, Was ich sagen wollte; لقد ساهمت في فلسفتي، وقد استمتعت بدراستي بكل ما لديها من إمكانات 167، وكان لدي ما يكفي من المعرفة، حيث كان لدي الآخرون وأرسلت مجموعة واحدة من الموضوعات التي تم تطويرها. [ 14 ]
  3. ... الفرح والحزن، الحقد وحسن النية، الحكمة والحماقة، القش والتبن، التين والعنب، الفاكهة الناضجة وغير الناضجة، الورود والزعرور - ما رأيته وشعرت به وعرفته وامتلكته وعشته ... (ترجمة كاثرين ميلر، 1919)

مراجع

  1. ^ 1919 Mon livre d'heures مرجع ببليوغرافي لـ Mon livre d'heures
  2. 1 2 بيرونا 2008 ، ص. 21.
  3. 1 2 بيرونا 2008 ، ص. 22.
  4. 1 2 بيرونا 2007 ، ص. v.
  5. ويلت 2005 ، ص 132.
  6. 1 2 بيرونا 2007 ، ص. السادس.
  7. 1 2 ويلت 2005 ، ص. 126.
  8. 1 2 ويلت 2005 ، ص. 127.
  9. 1 2 بيرونا 2007 ، ص .
  10. 1 2 بيرونا 2003 ، ص. 63.
  11. 1 2 3 4 5 Willett 2005 ، ص. 114.
  12. 1 2 3 4 5 أنتونسن 2004 ، ص. 154.
  13. 1 2 3 4 5 6 7 Willett 2005 ، ص. 118.
  14. 1 2 3 ويلت 2005 ، ص. 116.
  15. 1 2 3 ويلت 1997 ، ص. 19.
  16. 1 2 بيرونا 2008 ، ص. 24.
  17. 1 2 3 كوهين 1977 ، ص 184.
  18. بيرونا 2003 ، ص 64.
  19. 1 2 كوهين 1977 ، ص. 183.
  20. 1 2 بيترسن 2010 ، ص. 63.
  21. ويلت 2005 ، ص 129.
  22. ^ بيرونا 2003 ، ص 64-65.
  23. بيرونا 2003 ، ص 65.
  24. لانيير 1998 ، ص 114.
  25. ويلت 1997 ، ص 12.
  26. ^ مهرينغ 2013 ، ص 217-218.
  27. أنتونسن 2004 ، ص 155.
  28. ^ أنتونسن 2004 ، ص. 155؛ تاباتشنيك 2010 ، ص. 3.

المراجع