قانون بولندا

كان قانون بولندا (18 Stat. 253) لعام 1874 قانونًا صادرًا عن الكونغرس الأمريكي سعى إلى تسهيل الملاحقات القضائية بموجب قانون موريل لمكافحة تعدد الزوجات، وذلك بإلغاء سيطرة أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) على النظام القضائي في إقليم يوتا . وقد أعاد هذا القانون، الذي رعاه عضو مجلس النواب الأمريكي لوك ب. بولندا من ولاية فيرمونت، تعريف اختصاص محاكم يوتا بمنح محاكم المقاطعات الأمريكية اختصاصًا حصريًا في إقليم يوتا على جميع القضايا المدنية والجنائية . كما ألغى القانون منصبي المارشال والمدعي العام الإقليميين ، وأسند مهامهما إلى مارشال ومدعٍ عام أمريكيين . وعدّل القانون أيضًا قواعد تشكيل هيئات المحلفين ، سواءً الصغرى أو الكبرى، لاستبعاد ممارسي تعدد الزوجات من هيئات المحلفين . وبإبعاد قديسي الأيام الأخيرة عن مناصب السلطة في النظام القضائي لولاية يوتا، كان الهدف من القانون هو السماح بملاحقة ممارسي تعدد الزوجات من المورمون بنجاح .

خلفية

في عام ١٨٦٢، وقّع الرئيس الأمريكي أبراهام لينكولن قانونًا مناهضًا لتعدد الزوجات يُعرف باسم قانون موريل لمناهضة تعدد الزوجات ، إلا أنه لم يُطبّق بصرامة على المورمون في إقليم يوتا. وقد استهدف هذا التشريع كلاً من تعدد الزوجات وسلطة الكنيسة من خلال حظر الزواج المتعدد في الأقاليم، وحلّ الكنيسة، وتقييد ملكية الكنيسة للممتلكات بخمسين ألف دولار. [ ١ ] ونظرًا لاعتقاد المورمون بأن القانون يحرمهم بشكل غير دستوري من حقهم المكفول في التعديل الأول للدستور في ممارسة شعائرهم الدينية بحرية ، فقد اختاروا تجاهل القانون.

في السنوات اللاحقة، فشلت عدة مشاريع قوانين تهدف إلى تعزيز قوانين مناهضة تعدد الزوجات في الحصول على موافقة الكونغرس الأمريكي . وشملت هذه المشاريع مشاريع قوانين ويد، وكراغين، وكولوم، التي نشأت في إقليم يوتا ، وقدّمها رجالٌ عارضوا بشدة مجلس المورمون. وكان مشروع قانون ويد، الذي طُرح عام ١٨٦٦، سيقضي على الحكم المحلي لو تمّ إقراره. وبعد ثلاث سنوات، طُرح مشروع قانون كراغين، ولكن في غضون أيام قليلة، استُبدل بمشروع قانون كولوم، الذي كان أكثر تطرفًا من مشروعي ويد وكراغين. وعمل أعضاء الكنيسة على إفشال مشروع القانون، بمن فيهم نساء الكنيسة، اللواتي عقدن اجتماعات حاشدة في جميع أنحاء الإقليم في يناير ١٨٧٠ معارضاتٍ له. [ ٢ ]

صرح فرانك ج. كانون قائلاً: "لم يجد بريغهام صعوبة في تنظيم مقاومة محلية لمشروع قانون كولوم، حيث وقف فيها الوثنيون، وأتباع غودبي، والمورمون الأرثوذكس جنبًا إلى جنب. وقد قدمت نساء يوتا احتجاجًا خاصًا ومميزًا. إن حقيقة تمتع نساء ولاية يوتا بحق التصويت عام 1870 - وهي واحدة من مكانين فقط في الولايات المتحدة الأمريكية بأكملها حيث كان بإمكان النساء التصويت في ذلك الوقت [ 3 ] - أعطت الاحتجاجات وزنًا وأهمية إضافية. كما تم الاستعانة بنفوذ أصدقاء السكك الحديدية والتلغراف لمقاومة مشروع القانون. لا يمكن الجزم باستخدام وسائل إقناع ملموسة أخرى، على الرغم من أن بعض حلفاء بريغهام وحماته في ذلك الوقت لم يكونوا بمنأى عن التأثير المالي، تمامًا كما لم يكن بريغهام بمنأى عن استخدامه. على أي حال، سقط مشروع قانون كولوم نتيجة الإهمال المتعمد، وتحررت المنطقة، لفترة من الزمن، من هذا التهديد المباشر والخطير لاستقلالها." [ 4 ]

التأثيرات الفورية

بموجب قانون بولندا، كان من المقرر أن يقوم كاتب محكمة المقاطعة (الذي كان آنذاك غير مورموني) وقاضي محكمة الوصايا (المورموني) بإعداد قوائم هيئة المحلفين لضمان تمثيل متساوٍ لأعضاء الكنيسة وغير الأعضاء في هيئات المحلفين. وعلى الفور، حاول المدعي العام الأمريكي تقديم كبار مسؤولي الكنيسة للمحاكمة، لكنه واجه صعوبات. فقد تزوج العديد من قادة الكنيسة قبل سن القانون عام ١٨٦٢، وبالتالي لا يمكن محاكمتهم بأثر رجعي . علاوة على ذلك، لم يكن بالإمكان إجبار الزوجات على الإدلاء بشهادتهن ضد أزواجهن ، وكانت سجلات تعدد الزوجات محفوظة بشكل خاص في دار الأوقاف .

بعد أن وعد المدعي العام الأمريكي ويليام كاري بالتوقف عن محاولاته لتوجيه اتهامات إلى السلطات العامة خلال قضية اختبارية ستُعرض أمام المحكمة العليا الأمريكية لتحديد دستورية قانون مكافحة تعدد الزوجات، وافق قادة الكنيسة على تقديم متهم. وطلبت الرئاسة الأولى من جورج رينولدز ، البالغ من العمر 32 عامًا ، وهو سكرتير في مكتب رئيس الكنيسة ، والذي تزوج مؤخرًا من زوجة ثانية، أن يمثل الكنيسة أمام المحاكم. وافق رينولدز على ذلك، وقدم للمدعي العام العديد من الشهود الذين يمكنهم الإدلاء بشهادتهم بأنه متزوج من امرأتين، ووجهت إليه هيئة محلفين كبرى تهمة تعدد الزوجات في 23 أكتوبر 1874. وعندما لم يفِ كاري بوعده وألقى القبض على جورج كيو كانون ، قرر قادة الكنيسة التوقف عن التعاون معه. [ 5 ]

في عام ١٨٧٥، أُدين رينولدز وحُكم عليه بالسجن لمدة عامين مع الأشغال الشاقة وغرامة قدرها خمسمائة دولار. وفي عام ١٨٧٦، أيدت المحكمة العليا لإقليم يوتا الحكم. وفي عام ١٨٧٨، وصل استئنافه في قضية رينولدز ضد الولايات المتحدة إلى المحكمة العليا الأمريكية ، التي قضت في يناير ١٨٧٩ بدستورية قانون مناهضة تعدد الزوجات وأيدت حكم سجن رينولدز (مع إلغاء بنود الغرامة والأشغال الشاقة). أُفرج عن رينولدز من السجن في يناير ١٨٨١ بعد أن قضى ثمانية عشر شهرًا من مدة عقوبته الأصلية. [ ٦ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. غوستيف أو. لارسون، "الحكومة والسياسة والصراع" في ريتشارد د. بول وآخرون، محررو، تاريخ يوتا ، الطبعة الثانية (لوغان، يوتا: مطبعة جامعة ولاية يوتا ، 1989)، ص 244
  2. جوزيف فيلدينغ سميث ، أساسيات في تاريخ الكنيسة ، الطبعة 27 (سولت ليك سيتي: شركة ديزيريت بوك ، 1974)، ص 444
  3. وايت، جين بيكمور (خريف 1974). "حق المرأة في التصويت في ولاية يوتا" . تاريخ يوتا المتنقل . Utah.gov. مؤرشف من الأصل في 23 نوفمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2016 .
  4. فرانك ج. كانون وجورج ل. كناب، بريغهام يونغ وإمبراطوريته المورمونية ، 1913، ص.
  5. لارسون، "الحكومة والسياسة والصراع"، ص 252، 254.
  6. بروس أ. فان أوردن، "جورج رينولدز: وزير، حمل الفداء، والسبعون"، أطروحة دكتوراه، جامعة بريغام يونغ، 1986، الصفحات 53، 57-62، 71، 76-77، 80-86، 103، 108

مصادر

  • ستيفن إليوت سميث، "إعادة النظر في "مسألة المورمون": قوانين مناهضة تعدد الزوجات وبند حرية ممارسة الشعائر الدينية" (2005) (أطروحة ماجستير في القانون، كلية الحقوق بجامعة هارفارد).