البابا سرجيوس الأول

البابا سرجيوس الأول ( حوالي 650 - 8 سبتمبر 701) كان أسقف روما من 15 ديسمبر 687 حتى وفاته في 8 سبتمبر 701، ويُبجّل كقديس في الكنيسة الكاثوليكية . انتُخب في وقتٍ كان فيه منافسان، باسكال وثيودور ، يتنازعان على منصب البابا . طغى على بابويته ردّه على مجمع 15 ، الذي رفض بشدة قبول قوانينه. وعلى إثر ذلك، أمر الإمبراطور جستنيان الثاني باعتقال سرجيوس، لكن الشعب الروماني والميليشيا الإيطالية التابعة لحاكم رافينا رفضوا السماح له بنقل سرجيوس إلى القسطنطينية. 

ينحدر سرجيوس الأول من عائلة سورية أنطاكية استقرت في بانورموس بصقلية. غادر سرجيوس صقلية ووصل إلى روما خلال حبرية أدوداتوس الثاني . يُحتمل أنه كان من بين العديد من رجال الدين الصقليين في روما نتيجة لهجمات الخلافة على صقلية في منتصف القرن السابع. ^{[ 1 ]} رسّمه البابا ليو الثاني كاردينالًا كاهنًا لسانتا سوزانا في 27 يونيو 683، وترقى في مراتب رجال الدين. وبقي كاردينالًا كاهنًا لسانتا سوزانا حتى تم اختياره ليصبح بابا . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

توفي البابا كونون في 21 سبتمبر 687 بعد صراع طويل مع المرض وحكم لم يدم عامًا. وكان رئيس شمامسته، باسكال ، قد حاول بالفعل تنصيب البابا برشوة حاكم رافينا، يوحنا الثاني بلاتين . في المقابل، سعى فصيلٌ أكبر عددًا إلى تنصيب رئيس الكهنة ثيودور بابا. ودخل الفصيلان في صراع مسلح، وكان كلٌ منهما يسيطر على جزء من قصر لاتيران ، مقر إقامة البابا. ولكسر الجمود، اجتمعت مجموعة من السلطات المدنية وضباط الجيش ورجال الدين وغيرهم من المواطنين في القصر الإمبراطوري بالاتين، وانتخبوا سرجيوس، ثم اقتحموا قصر لاتيران، مما أجبر المرشحين المتنافسين على قبول سرجيوس. ^{[ 3 ] [ 5 ]}

رغم تظاهره بالقبول بسرجيوس، أرسل باسكال رسلاً إلى بلاتين، واعداً إياه بمبلغ كبير من الذهب مقابل الدعم العسكري. ^{[ 5 ]} وصل الحاكم، وأقرّ بأن سيرجيوس قد انتُخب بشكل قانوني، لكنه طالب بالذهب على أي حال. بعد تنصيب سيرجيوس في 15 ديسمبر 687، غادر بلاتين. استمر باسكال في مكائده، وانتهى به المطاف محبوساً في دير ^{[ 3 ] [ 5 ]} بتهمة السحر. ^{[ 5 ]} أنهى تنصيب سيرجيوس آخر نزاع حول شغور الكرسي البابوي في البابوية البيزنطية . ^{[ 6 ]}

في العاشر من أبريل عام 689، عمّد سرجيوس الملك كايدوالا ملك ويسيكس في روما. كما رسّم ويليبرورد أسقفًا على الفريزيين . بعد أن رُسِّم بيرتوالد رئيس أساقفة كانتربري على يد رئيس أساقفة ليون غودوين، سافر إلى روما وتسلّم الباليوم من البابا سرجيوس. ^{[ 7 ]} كان سرجيوس نشطًا في إنهاء الانشقاق بين المجالس الثلاثة وأكويليا القديمة عام 698. ^{[ 3 ]} أسس دير سانتا ماريا في فيا لاتا على طريق فيا ديل كورسو ، والذي ضمّ حيًا سكنيًا تطور في القرن الثامن. كما قام بترميم وتزيين الكنيسة الشرقية لسانتي كوزما إي داميانو . ^{[ 8 ]}

لم يحضر سرجيوس الأول مجمع كوينيسكست عام 692، الذي حضره 226 أو 227 أسقفًا، غالبيتهم العظمى من بطريركية القسطنطينية . وقد نُظر إلى مشاركة باسيليوس الجورتيني في كريت ، التابع لبطريركية روما ، في الشرق على أنها تمثيل لروما، بل وحتى دلالة على موافقة رومانية، لكنه في الواقع لم يكن مندوبًا بابويًا . ^{[ 9 ]} رفض سرجيوس قوانين المجمع باعتبارها باطلة ^{[ 10 ]} وأعلن أنه "يفضل الموت على الموافقة على بدع خاطئة". ^{[ 11 ]} ورغم ولائه للإمبراطورية، إلا أنه لم يكن "أسيرًا لها في مسائل الدين". ^{[ 11 ]} وقد تكهن كتّاب مثل أندرو ج. إيكونومو بشأن القوانين التي وجدها سرجيوس مرفوضة على وجه الخصوص. يستثني إيكونومو حرم البابا هونوريوس الأول ، وإعلان القسطنطينية مساويةً لروما في الامتيازات ولكنها تأتي في المرتبة الثانية من حيث المكانة. ^{[ 11 ]} وقد رفض جميع الباباوات منذ ليو الكبير رفضًا قاطعًا القانون الثامن والعشرين لمجمع خلقيدونية ، الذي سعى، انطلاقًا من اعتبارات سياسية، إلى رفع مكانة بطريركية القسطنطينية إلى مستوى روما القديمة. ^{[ 12 ]} ويشير إيكونومو بالأحرى إلى موافقة مجمع كوينيسكست على جميع القوانين الرسولية الخمسة والثمانين ، والتي لم يؤيد سرجيوس منها سوى الخمسين الأولى. ^{[ 11 ]}

هدفت العديد من اللوائح التي سنّها مجمع كوينيسكست إلى توحيد الممارسات الكنسية القائمة فيما يتعلق بالطقوس الدينية والانضباط الكهنوتي. ونظرًا لانعقاده تحت رعاية بيزنطية، وبوجود رجال دين شرقيين حصرًا، اعتبر المجمع عادات كنيسة القسطنطينية هي الممارسة الأرثوذكسية. ^{[ 13 ]} وقد أُدينت ممارسات في الكنيسة الغربية لفتت انتباه البطريركيات الشرقية، مثل: إقامة القداس في أيام الأسبوع خلال الصوم الكبير (بدلًا من إقامة طقوس مقدسة مسبقًا )؛ والصيام يوم السبت طوال العام؛ وحذف ترنيمة " هللويا " في الصوم الكبير؛ وتصوير المسيح على هيئة حمل . في خطوة ذات دلالة رمزية بالغة الأهمية، نظرًا لحظر المجمع تصوير المسيح كحمل، أدخل سرجيوس إلى القداس الإلهي ترنيمة "يا حمل الله، يا من تحمل خطايا العالم، ارحمنا" عند كسر القربان المقدس أثناء القداس، وأعاد ترميم فسيفساء الواجهة المتضررة في بهو كاتدرائية القديس بطرس التي كانت تصور عبادة الحمل . ^{[ 4 ]} وكان من المقرر ترتيل ترنيمة "حمل الله" باللغتين اليونانية واللاتينية خلال هذه الفترة، على غرار التغييرات الليتورجية الأخرى التي أدخلها سرجيوس. ^{[ 14 ]} وظهرت خلافات أوسع نطاقًا حول المواقف الشرقية والغربية تجاه عزوبية الكهنة والشمامسة ، حيث أكد المجمع حق الرجال المتزوجين في أن يصبحوا كهنة، وفرض الحرمان الكنسي على كل من يحاول فصل رجل دين عن زوجته، أو على أي رجل دين يهجر زوجته.

غضب الإمبراطور جستنيان الثاني ، فأرسل قائده ، سرجيوس، لاعتقال الأسقف يوحنا البورتوسي، كبير المندوبين البابويين إلى مجمع القسطنطينية الثالث ، وبونيفاس، المستشار البابوي. ^{[ 4 ]} وقد أُحضر المسؤولان رفيعا المستوى إلى القسطنطينية كتحذير للبابا. ^{[ 4 ]} وفي نهاية المطاف، أمر جستنيان باعتقال سرجيوس واختطافه إلى القسطنطينية على يد حارسه الشخصي سيئ السمعة، البروتوسباثاريوس زكرياس، المعروف بعنفه. ^{[ 4 ]} إلا أن ميليشيا حاكم رافينا ودوقية بنتابوليس أحبطت المحاولة. ^{[ 3 ] [ 15 ]} وكاد زكرياس أن يفقد حياته في محاولة لاعتقال سرجيوس. ^{[ 3 ] [ 16 ]} وبدلاً من استغلال المشاعر المعادية للبيزنطيين، بذل سرجيوس قصارى جهده لقمع الانتفاضة. ^{[ 15 ]}

رفض البابا سرجيوس القوانين الرسولية التي أقرها مجمع ترولو التابع للكنيسة الشرقية عام 692، والتي جعلت أسفار المكابيين الثلاثة جزءًا من القانون الكتابي. ^{[ 17 ]} ولا يزال هذا اختلافًا قائمًا بين القانون الكاثوليكي والأرثوذكسي حتى اليوم.

توفي سرجيوس في 8 سبتمبر 701. وخلفه يوحنا السادس . ^{[ 18 ]}

• إيكونومو، أندرو ج. 2007. روما البيزنطية والباباوات اليونانيون: التأثيرات الشرقية على روما والبابوية من غريغوري الكبير إلى زكريا، 590-752 م . كتب ليكسينغتون. ISBN 978-0739119778