بولاكشين الأول

بولاكشين ( IAST : Pulakeśin، حوالي 543-566) كان أول حاكم ذي سيادة لسلالة تشالوكيا في فاتابي ( بادامي الحديثة). حكم أجزاءً من ولايتي ماهاراشترا وكارناتاكا الحاليتين في منطقة الدكن الغربية بالهند. أسس بولاكشين مدينة فاتابي، وأقام طقوس أشفاميدها لتأكيد سيادته.

تظهر عدة صيغ لاسم "بولاكيشين" في نقوش السلالة، منها بوليكيشين (Polekeśin)، وبوليكشين (Polikeśin)، وبوليكشين (Pulikeśin). ووفقًا للمؤرخين جيه إف فليت ودي سي سيركار ، قد يكون الاسم كلمة هجينة من السنسكريتية والكانادا تعني "ذو شعر النمر". من جهة أخرى، اشتق كيه إيه نيلاكانتا ساستري الاسم من الكلمتين السنسكريتيتين "بولا " أو " بولا " (عظيم) و " كيشين " (أسد). ^{[ 1 ] [ 2 ]}

تمنح نقوش تشالوكيا عدداً من الألقاب والصفات لبولاكشين: ^{[ 3 ]}

• ساتياشرايا (مقر الحقيقة)
• رانا-فيكراما (شجاع في الحرب)؛ يظهر في نقش ساتارا النحاسي لفيشنوفاردانا ونقش جوداتشي النحاسي لكليرتيفارمان الأول
• شري-بريثفي-فالابها (زوج إلهة الحظ والأرض أي فيشنو )، ومتغيراتها ( فالابها ، فالابها-راجا ، شري-فالابها )؛ يشير هذا العنوان إلى الأولوية
• المهراجا (الملك العظيم)
• راجا سيمها (الأسد بين الملوك)؛ يظهر في نقش لوحة ألتيم النحاسية
• دارما ماهاراجا (ملك دارما العظيم )؛ يظهر في نقش غوداتشي

كان بولاكشين ابن راناراغا وخليفته ، وحفيد جاياسيمها ، أول حاكم موثق تاريخيًا من عائلته. كان أسلافه ملوكًا تابعين، يُرجح أنهم من سلالة كادامبا أو من سلالة راشتراكوتاس المبكرة في مانابورا (لا ينبغي الخلط بينهم وبين سلالة راشتراكوتاس الإمبراطورية اللاحقة في مانياخيتا ). ^{[ 4 ]} تشير سجلات سلالة كالياني تشالوكيا اللاحقة ، الذين ادعوا النسب إلى سلالة فاتابي تشالوكيا، إلى أن والد بولاكشين هو فيجاياديتيا. ومع ذلك، يمكن اعتبار هذه السجلات غير موثوقة، حيث تُشير سجلات فاتابي تشالوكيا صراحةً إلى أن راناراغا هو والد بولاكشين. ^{[ 1 ]}

كان بولاكشين أول حاكم ذي سيادة لسلالته، ولذلك يُطلق عليه لقب "المؤسس الحقيقي" لها. ^{[ 3 ]} يرى بعض الباحثين، مثل ك. أ. نيلاكانتا ساستري ، أن بولاكشين كان في البداية تابعًا لكادامبا، ثم أعلن استقلاله لاحقًا بالسيطرة على المنطقة المحيطة بفاتابي. بينما يرى آخرون، مثل دورغا براساد ديكشيت، أنه كان تابعًا لراشتراكوتاس مانابورا، واستولى على أراضي كادامبا السابقة كحاكم تابع لهم. ^{[ 5 ]}

تشير نقوش تشالوكيا إلى أن بولاكشين اتخذ من فاتابي عاصمةً له ببناء حصنٍ هناك. ^{[ 6 ]} وقد عُثر على أقدم نقشٍ له، والذي صدر تحت لقب فالابيشوارا ، في بادامي، ويعود تاريخه إلى عام 543 ميلادي (465 حسب التقويم الشاكي ). ويُرجّح أن بولاكشين اعتلى العرش قبل ذلك ببضع سنوات، حوالي عام 540 ميلادي. ^{[ 7 ]}

بحسب نقش بادامي عام 543، أقام بولاكشين طقوس أشفاميدها للتضحية. ^{[ 6 ]} مع ذلك، لا تُقدم السجلات المبكرة للسلالة أي تفاصيل محددة حول إنجازاته العسكرية. اقترح المؤرخ دي سي سيركار أن النجاحات العسكرية التي حققتها سلالة تشالوكيا خلال فترة حكمه تُعزى إلى ابنه وقائدها العام كيرتيفارمان الأول . ^{[ 5 ]} ويؤكد هذا الاقتراح حقيقة أن نقش تشيبلون ينسب إلى كيرتيفارمان الأول تأسيس مدينة فاتابي. ^{[ 8 ]} مع ذلك، يمكن تفسير هذا القول أيضًا بافتراض أن بناء حصن فاتابي بدأ خلال عهد بولاكشين واكتمل خلال عهد كيرتيفارمان. ^{[ 9 ]}

ابحث عن مواقع النقوش الصادرة خلال عهد بولاكشين الأول

تم اكتشاف النقوش التالية التي يعود تاريخها إلى عهد بولاكشين:

• 543 م ( عام شاكا 465) نقش صخرة بادامي ^{[ 3 ]}
• 566-567 م (عام شاكا 488، منتهي الصلاحية) نقش على لوح حجري لأمينابهافي ، يسجل منحة لضريح الإله كاليديفا ^{[ 6 ]}

تشير الأدلة النقشية إلى أن بولاكشين كان يتبع الديانة الفيدية . ^{[ 9 ]} ووفقًا لنقش غوداتشي لابنه كيرتيفارمان الأول ، حمل بولاكشين لقب دارما-مهراجا (ملك الدارما العظيم ). وقد افترض المؤرخ ك . أ. نيلاكانتا ساستري أن هذا اللقب يشير إلى أن بولاكشين كان يروج بنشاط للديانة الفيدية ( الدارما ) في مواجهة البوذية والجاينية . ^{[ 3 ]}

ينص نقش بادامي لبولاكيشين عام 543 م على أنه أدى أشفاميدها وتضحيات أخرى وفقًا لتقليد شروتا (الفيدي). ^{[ 6 ]} ينص نقش عمود ماهاكوتا لابنه مانجالشا على أنه قام بأداء تضحيات أجنيشتوما وأغنيشايانا وفاجابيا وباهوسوفارنا وباونداريكا وأشفاميدها وهيرانياغاربها. يصفه النقش بأنه الشخص الذي يلتزم بتعاليم البراهمة ( براهمايا ) ، ويستمع إلى الشيوخ ( فريدهوباديشا جراهي )، ويتحدث بالحقيقة، ولا يخلف الوعود أبدًا. ^{[ 9 ]}

يذكر نقش نيرور الخاص بمانجاليشا أن بولاكشين كان على دراية تامة بمانوسمريتي ، وأنه أتقن البورانات والرامايانا والبهاراتا وغيرها من النصوص التاريخية . ويذكر أيضًا أنه كان يُضاهي الإله بريهسباتي في السياسة. وتقارنه سجلات سلالية أخرى بالملوك الأسطوريين في الميثولوجيا الهندوسية، بمن فيهم ياياتي وديليبا . ^{[ 9 ]}

يسجل كتاب "أمينابهافي" الصادر عام 566-567 ميلاديًا ، والذي يحمل عنوان "ساتياشرايا "، المنح التي قدمها بولاكشين للإله كاليديفا بمناسبة كسوف الشمس في يوم المحاق من شهر فايساخا . ^{[ 6 ]} وقد أمر ابنه كيرتيفارمان بتقديم وقف لضريح الإله ماكوتيشوارا-ناثا في ماهاكوتا بالقرب من بادامي. ^{[ 9 ]}

تزوج بولاكشين من دورلابها ديفي، المنحدرة من سلالة بابورا. ويذكر نقش عمود ماهاكوتا أنها كانت تُشبه دامايانتي الأسطورية في إخلاصها لزوجها. ^{[ 9 ]} ويذكر نقش أيهول أن بولاكشين، "على الرغم من كونه قرين إندوكانتي، وعلى الرغم من كونه الإله المُفضل لدى شري (إلهة الحظ)، فقد تزوج من عروس فاتابي بوري (مدينة فاتابي)". ووفقًا لتفسيرات مختلفة، فإن "إندوكانتي" (والتي تعني حرفيًا "بريق القمر") تعبير شعري، أو إشارة إلى أن بولاكشين حكم مدينة تُدعى إندوكانتي قبل تأسيس فاتابي. ومع ذلك، فمن المرجح أن إندوكانتي كان اسم زوجة أخرى لبولاكشين. ^{[ 10 ]}

خلف بولاكشين أبناؤه، أولهم كيرتيفارمان الأول ، ثم مانجاليشا . ^{[ 9 ]} يُعتقد أحيانًا أن بوغافارمان، وهو أمير من سلالة تشالوكيا مذكور في نقش مودول ، هو ابن بولاكشين، لكن هذا ليس مؤكدًا: فقد يكون ابن مانجاليشا. ^{[ 11 ]}

نقش بادامي الخاص بكيرتيفارمان، الصادر خلال السنة الثانية عشرة من حكمه، مؤرخ بسنة شاكا 500. وبالتالي، لا بد أنه خلف بولاكشين في سنة شاكا 488-489، أي 566-567 م. ^{[ 12 ]}