بورنا سواراج

كان إعلان بورنا سواراج، أو إعلان استقلال الهند، قرارًا أصدره المؤتمر الوطني الهندي عام 1930، نتيجةً للاستياء الشعبي من عرض بريطانيا منح الهند وضع السيادة . كلمة بورنا سواراج مشتقة من الكلمة السنسكريتية पूर्ण (بورنا) التي تعني " كامل " . ^{[ 1 ]} وقد أصدره المؤتمر الوطني الهندي ، معلنًا عزمه والقوميين الهنود على النضال من أجل بورنا سواراج ، أي الحكم الذاتي الكامل /الاستقلال التام عن الحكم البريطاني . 

رفع جواهر لال نهرو العلم الهندي ثلاثي الألوان في 31 ديسمبر 1929 على ضفاف نهر رافي في لاهور . ودعا المؤتمر الوطني الهندي الشعب الهندي إلى الاحتفال بيوم 26 يناير كيوم الاستقلال (انظر قسم الإرث ). رُفع العلم الهندي علنًا في جميع أنحاء الهند من قبل متطوعي المؤتمر وعامة الشعب الذين كانوا يطمحون إلى الحكم الذاتي والاستقلال. وبعد عقدين من الزمن، أصبح يوم 26 يناير يوم الجمهورية .

دعا دادابهاي ناوروجي، في خطابه الرئاسي أمام المؤتمر الوطني عام 1886 في كلكتا، إلى الحكم الذاتي (السواراج) كهدف وحيد للحركة القومية، على غرار كندا وأستراليا اللتين كانتا تتمتعان بحكم ذاتي استعماري تحت التاج البريطاني. وفي عام 1907، بدأ سري أوروبيندو ، بصفته محرر صحيفة "باندي ماتارام" ، بالكتابة بأن الجيل الجديد من القوميين لن يقبل بأقل من "بورنا سواراج"، أي الاستقلال التام، كما هو الحال في المملكة المتحدة. ومن خلال كتاباته وخطاباته، إلى جانب بال غانغادار تيلاك، روّج لهذه الفكرة، جاعلاً منها جزءًا أساسيًا من الخطاب القومي. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

قبل عام 1930، تبنت الأحزاب السياسية الهندية علنًا هدف الاستقلال السياسي عن المملكة المتحدة. فقد دعت رابطة الحكم الذاتي لعموم الهند إلى الحكم الذاتي للهند: أي منحها وضع السيادة داخل الإمبراطورية البريطانية، كما مُنح لأستراليا وكندا والدولة الأيرلندية الحرة ونيوفاوندلاند ونيوزيلندا وجنوب إفريقيا. كما أيدت الرابطة الإسلامية لعموم الهند وضع السيادة، وعارضت الدعوات إلى الاستقلال التام للهند. أما الحزب الليبرالي الهندي ، الذي كان الحزب الأكثر تأييدًا لبريطانيا، فقد عارض صراحةً استقلال الهند، بل وحتى منحها وضع السيادة إذا كان ذلك سيضعف روابط الهند مع الإمبراطورية البريطانية. وكان المؤتمر الوطني الهندي ، أكبر الأحزاب السياسية الهندية آنذاك، في طليعة النقاش الوطني. وكان زعيم المؤتمر والشاعر الشهير حسرت موهاني أول ناشط يطالب بالاستقلال الكامل (بورنا سواراج) عن البريطانيين عام 1930 من خلال منتدى المؤتمر لعموم الهند. وقد أيد مغفور أحمد أجازي اقتراح "بورنا سواراج" الذي طالب به حسرت موهاني. ^{[ 4 ]} كما دعا قادة مخضرمون في حزب المؤتمر، مثل بال غانغادار تيلاك ، وسري أوروبيندو ، وببين تشاندرا بال، إلى استقلال الهند الصريح عن الإمبراطورية. ويُقال إن سيتارام سيكساريا احتفل بأول يوم استقلال في عام 1930، كما ورد في كتابه.

في أعقاب مذبحة أمريتسار عام 1919 ، ساد غضب شعبي عارم ضد الحكم البريطاني. وتعرض الأوروبيون، مدنيين ومسؤولين، للعنف في جميع أنحاء الهند، فكانوا هدفًا وضحايا له. وفي عام 1920، تعهد غاندي والمؤتمر الوطني الهندي بتحقيق "السواراج" ، الذي وصفه بأنه الاستقلال السياسي والروحي. آنذاك، وصف غاندي هذا بأنه المطلب الأساسي لجميع الهنود؛ وأكد أن بقاء الهند ضمن الإمبراطورية أو خروجها منها بالكامل سيتحدد بناءً على سلوك البريطانيين ورد فعلهم. وبين عامي 1920 و1922، قاد المهاتما غاندي حركة عدم التعاون : عصيان مدني على مستوى البلاد احتجاجًا على قوانين رولات واستبعاد الهنود من الحكومة، وحرمانهم من الحريات السياسية والمدنية.

في عام ١٩٢٧، أثارت الحكومة البريطانية غضب الشعب الهندي مجددًا بتشكيلها لجنة مؤلفة من سبعة أعضاء أوروبيين برئاسة السير جون سيمون، عُرفت باسم لجنة سيمون ، للنظر في الإصلاحات الدستورية والسياسية للهند. لم تُستشر الأحزاب السياسية الهندية ولم تُطلب منها المشاركة في هذه العملية. لدى وصولهم إلى الهند، استُقبل رئيس اللجنة السير جون سيمون وأعضاؤها بمظاهرات شعبية غاضبة لاحقتهم في كل مكان. كما زاد من غضب الشعب الهندي مقتل الزعيم الهندي البارز، لالا لاجبت راي ، متأثرًا بضرب مبرح على أيدي ضباط الشرطة البريطانية.

عيّن المؤتمر الوطني الهندي لجنةً هنديةً شاملةً لاقتراح إصلاحات دستورية للهند. وانضم أعضاء من أحزاب سياسية هندية أخرى إلى اللجنة التي ترأسها رئيس المؤتمر، موتيلال نهرو . وطالب تقرير نهرو بمنح الهند حكماً ذاتياً في إطار نظام السيادة داخل الإمبراطورية. وبينما أيدت معظم الأحزاب السياسية الهندية الأخرى عمل لجنة نهرو، عارضه الحزب الليبرالي الهندي ورابطة مسلمي عموم الهند. وتجاهل البريطانيون اللجنة وتقريرها، ورفضوا إدخال أي إصلاحات سياسية.

أثار تقرير نهرو جدلاً واسعاً داخل حزب المؤتمر أيضاً. فقد طالب قادة قوميون شباب، مثل سوبهاس تشاندرا بوس وجواهر لال نهرو، حزب المؤتمر بقطع العلاقات مع بريطانيا بشكل كامل وصريح. كما أقنع جواهر لال نهرو حزب المؤتمر بالتصويت لصالح الاستقلال التام للبلاد دون أي صلة ببريطانيا العظمى. ^{[ 5 ]} في ذلك الوقت، عارض بوس ونهرو نظام السيادة الجزئية، الذي كان سيُبقي ملك بريطانيا العظمى رئيساً دستورياً للدولة في الهند (وإن كان بصفة منفصلة كإمبراطور للهند )، ويُحافظ على الصلاحيات السياسية للبرلمان البريطاني في الشؤون الدستورية الهندية. وقد حظي موقفهما بتأييد واسع من أعضاء حزب المؤتمر العاديين.

في ديسمبر 1929، عُقد مؤتمرٌ للكونغرس في لاهور ، حيث اقترح المهاتما غاندي قرارًا يدعو البريطانيين إلى منح الهند وضع السيادة خلال عامين. وبعد فترة، توسط غاندي في حل وسط آخر بتقليص المدة من عامين إلى عام واحد. صوّت جواهر لال نهرو لصالح القرار الجديد، بينما صرّح سوبهاش بوس لأنصاره بأنه لن يعارض القرار، وامتنع عن التصويت بنفسه. وصوّتت لجنة المؤتمر الوطني الهندي بأغلبية 118 صوتًا مقابل 45 لصالح القرار (جاءت الأصوات الـ 45 المتبقية من مؤيدي القطيعة التامة مع البريطانيين). ومع ذلك، عندما قدّم بوس تعديلًا خلال الجلسة العلنية للمؤتمر يدعو إلى القطيعة التامة مع البريطانيين، انتقد غاندي هذه الخطوة.

قد تنطقون باسم الاستقلال، لكن كل همساتكم ستكون مجرد شعارات جوفاء إن لم يكن وراءها شرف. إن لم تكونوا مستعدين للوفاء بأقوالكم، فأين سيكون الاستقلال؟ ^{[ 6 ]}

تم رفض التعديل، بأغلبية 1350 صوتًا مقابل 973، وتم اعتماد القرار بالكامل.

في 31 أكتوبر 1929، أعلن نائب الملك في الهند ، اللورد إيروين ، أن الحكومة ستجتمع مع ممثلين هنود في لندن لعقد مؤتمر المائدة المستديرة . ولتسهيل مشاركة الهند، التقى إيروين بالمهاتما غاندي ومحمد علي جناح ورئيس المؤتمر الوطني الهندي المنتهية ولايته، موتي لال نهرو، لمناقشة الاجتماع. سأل غاندي إيروين عما إذا كان المؤتمر سيُعقد على أساس منح الهند وضع السيادة، فأجاب إيروين بأنه لا يستطيع تأكيد ذلك، مما أدى إلى انتهاء الاجتماع. لم يكن هناك موعد نهائي محدد لمنح هذا الوضع، ولكن كان يُعتقد مبدئيًا أن العملية ستستغرق ما يقارب 200 شهر (حوالي 16 عامًا). ^{[ 7 ]}

بحلول أواخر عام 1946، بدأت الحكومة الاستعمارية في الهند بقيادة وافيل والسلطات في لندن على الفور في إعادة النظر في وضع الهند كدولة تابعة، ثم رتبت لاحقًا لنقل كامل للسلطة . وهكذا، تم تشكيل حكومة مؤقتة للهند لتولي عملية الانتقال.

نتيجةً لرفض الإصلاحات والحقوق السياسية، والتجاهل المستمر من جانب الأحزاب السياسية الهندية، ازداد تماسك المؤتمر الوطني الهندي، موحدًا في رغبته بطرد البريطانيين من الهند نهائيًا. ^{[ 7 ]} حضر الجلسة التي عُقدت في لاهور عدد كبير جدًا من متطوعي المؤتمر ومندوبيه، وأعضاء من أحزاب سياسية أخرى، بالإضافة إلى حشد جماهيري غفير. وعلى الرغم من برودة الطقس القارسة، يذكر باتابي سيتارامايا ما يلي:

حرارة العاطفة والإثارة، والاستياء من فشل المفاوضات، واحمرار الوجوه عند سماع طبول الحرب - يا له من تناقض صارخ مع الطقس. ^{[ 8 ]}

انتُخب جواهر لال نهرو رئيسًا، وعاد قادة مخضرمون مثل تشاكرافارثي راجاجوبالاتشاري وسردار فالاباي باتيل إلى اللجنة التنفيذية للمؤتمر الوطني الهندي . وقد أقروا إعلان الاستقلال الذي نص على ما يلي:

لم تكتفِ الحكومة البريطانية في الهند بحرمان الشعب الهندي من حريته، بل قامت على استغلال الجماهير، ودمرت الهند اقتصادياً وسياسياً وثقافياً وروحياً... لذلك... يجب على الهند قطع الصلة البريطانية وتحقيق بورنا سواراج أو الاستقلال التام. ^{[ 9 ]}

في منتصف ليلة رأس السنة، رفع الرئيس جواهر لال نهرو العلم الهندي ثلاثي الألوان على ضفاف نهر رافي في لاهور، التي أصبحت فيما بعد جزءًا من باكستان. وقُرئ بيانٌ يُعلن فيه الاستقلال، تضمن التعهد بالامتناع عن دفع الضرائب. وسُئل الحشد الجماهيري الكبير الذي حضر الحفل عما إذا كانوا يوافقون على ذلك، وشُوهدت الغالبية العظمى منهم ترفع أيديها تأييدًا. وقدّم مئة واثنان وسبعون عضوًا هنديًا من المجالس التشريعية المركزية والإقليمية استقالاتهم دعمًا للقرار واستجابةً للرأي العام الهندي.

أُعلن إعلان الاستقلال رسميًا في 26 يناير 1930. وبدأ غاندي وقادة هنود آخرون على الفور التخطيط لحركة وطنية واسعة النطاق قائمة على اللاعنف، لتشجيع عامة الشعب على عدم مهاجمة البريطانيين حتى لو هاجموهم. ^{[ 7 ]} وفي وقت لاحق، أطلق المهاتما غاندي حركة ساتياغراها الملحية في 12 مارس 1930، وما تلاها أعطى زخمًا لحركة الاستقلال الهندية .

كان القرار وثيقة قصيرة لا تتجاوز 750 كلمة؛ لا يتبع هيكلاً قانونياً أو دستورياً، بل أقرب إلى بيان سياسي. دعت الوثيقة إلى قطع العلاقات مع البريطانيين، وطالبت بـ"بورنا سواراج" أو الاستقلال التام. نددت الوثيقة بالحكم البريطاني، ووضحت بإيجاز الظلم الاقتصادي والسياسي والثقافي الذي لحق بالهنود نتيجة لذلك. تحدثت الوثيقة باسم الهنود، وأعلنت بوضوح نيتها إطلاق حركة العصيان المدني. ^{[ 1 ]}

يُنسب نص إعلان الاستقلال إما إلى غاندي أو نهرو. ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}

كان المؤتمر الوطني الهندي يحتفل بانتظام بيوم 26 يناير/كانون الثاني كيوم استقلال الهند، إحياءً لذكرى المناضلين من أجل استقلالها. وفي عام 1947، وافقت بريطانيا على نقل السلطة والنفوذ السياسي إلى الهند، وأصبح 15 أغسطس/آب يوم الاستقلال الرسمي. إلا أن دستور الهند الجديد ، الذي صاغته وأقرته الجمعية التأسيسية ، كان من المقرر أن يدخل حيز التنفيذ في 26 يناير/كانون الثاني 1950، إحياءً لذكرى إعلان الاستقلال عام 1930. وفي ذلك اليوم من عام 1950، أصبحت الهند جمهورية. ويُحتفل الآن بيوم 26 يناير/كانون الثاني كيوم الجمهورية في الهند كل عام.

• النص الكامل للإعلان
• CADIndia - النص الكامل للإعلان وملخص موجز