دادابهاي ناوروجي

كان دادابهاي ناوروجي (4 سبتمبر 1825 - 30 يونيو 1917) زعيمًا سياسيًا وتاجرًا وعالمًا وكاتبًا هنديًا، لعب دورًا بارزًا في الحياة العامة الهندية والبريطانية. كان من بين الأعضاء المؤسسين للمؤتمر الوطني الهندي، وشغل منصب رئيسه ثلاث مرات، من 1886 إلى 1887، ومن 1893 إلى 1894، ومن 1906 إلى 1907. وشملت بداياته المهنية توليه منصب ديوان بارودا عام 1874. بعد ذلك، انتقل إلى إنجلترا ، حيث واصل الدفاع عن المصالح الهندية. في عام 1892، انتُخب عضوًا في مجلس العموم عن الحزب الليبرالي ، ممثلًا دائرة فينسبري المركزية حتى عام 1895. وكان ثاني شخص من أصل آسيوي يصبح عضوًا في البرلمان البريطاني بعد ديفيد أوكترلوني دايس سومبر ، الذي كان عضوًا أنجلو-هنديًا في البرلمان. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]

يُعرف ناوروجي بشكل خاص بصياغته "نظرية الاستنزاف"، التي جادلت بأن الاستغلال الاقتصادي في ظل الحكم البريطاني أدى إلى تحويل الثروة من الهند إلى بريطانيا. وقد فصّل هذه الآراء في كتابه الصادر عام 1901 بعنوان "الفقر والحكم غير البريطاني في الهند" [ 3 ] ، والذي أسهم في النقاشات الناشئة حول اقتصاديات الاستعمار والتمثيل السياسي. كان لعمله تأثير كبير بين القوميين والإصلاحيين الأوائل، وظل شخصية محورية في تشكيل الفكر السياسي الهندي المبكر. كما شارك ناوروجي في الشبكات الاشتراكية الدولية وكان عضوًا في الأممية الثانية ، إلى جانب شخصيات مثل كارل كاوتسكي وجورجي بليخانوف . وبينما حافظ ناوروجي نفسه على موقف معتدل، فإن انخراطه في الجماعات السياسية العابرة للحدود الوطنية عكس اهتمامه الأوسع بقضايا العمل والإمبراطورية وعدم المساواة العالمية.

في السنوات اللاحقة، حظي ناوروجي بتكريم بعد وفاته في كل من الهند والمملكة المتحدة. ففي عام 2014، أطلقت الحكومة البريطانية جوائز دادابهاي ناوروجي، التي أطلقها نائب رئيس الوزراء آنذاك نيك كليج ، لتكريم إسهاماته في العلاقات البريطانية الهندية . [ 4 ] كما أصدرت هيئة البريد الهندية طوابع بريدية تخليدًا لذكراه في أعوام 1963 و1997 و2017. [ 5 ] [ 6 ] ولا يزال إرثه يُدرس في سياق القومية الهندية، والنقد الاستعماري، والتاريخ المبكر للمشاركة الآسيوية في السياسة البريطانية.

سيرة

ناوروجي في سن العشرين

وُلد ناوروجي في نافساري لعائلة زرادشتية فارسية ناطقة باللغة الغوجاراتية ، وتلقى تعليمه في مدرسة معهد إلفينستون . [ 7 ] وكان راعيه مهراجا بارودا، سايجراو جايكواد الثالث ، وبدأ مسيرته المهنية كوزير لدى المهراجا عام 1874. وبصفته كاهنًا مُرَسَّمًا ، أسس ناوروجي جمعية راهنوماي مازداياسان سابها (مرشدو طريق مازداياسن) في 1 أغسطس 1851 لإعادة الديانة الزرادشتية إلى نقائها وبساطتها الأصليين. وفي عام 1854، أسس أيضًا منشورًا غوجاراتيًا نصف شهري، هو راست جوفتار (كاشف الحقيقة)، لتوضيح المفاهيم الزرادشتية وتعزيز الإصلاحات الاجتماعية الفارسية. [ 8 ]

في هذه الفترة تقريبًا، أصدر صحيفة أخرى بعنوان "صوت الهند" . وفي ديسمبر 1855، عُيّن أستاذًا للرياضيات والفلسفة الطبيعية في كلية إلفينستون في بومباي، [ 9 ] ليصبح أول هندي يشغل هذا المنصب الأكاديمي. سافر إلى لندن عام 1855 ليصبح شريكًا في شركة كاما وشركاه، وافتتح فرعًا لها في ليفربول ، لتكون بذلك أول شركة هندية تُؤسس في بريطانيا . وبعد ثلاث سنوات، استقال لأسباب أخلاقية. وفي عام 1859، أسس شركته الخاصة لتجارة القطن ، دادابهاي ناوروجي وشركاه. وفي عام 1861، أسس أيضًا "صناديق الزرادشتية الاستئمانية في أوروبا" بالاشتراك مع مونشيرجي هورموسجي كاما. [ 10 ]

داداباي ناوروجي عن عمر يناهز 41 عامًا

في عام 1865، أسس ناوروجي الجمعية الهندية في لندن ، التي كان هدفها مناقشة القضايا السياسية والاجتماعية والأدبية الهندية. [ 11 ] وفي عام 1867، ساهم أيضًا في تأسيس جمعية الهند الشرقية ، إحدى المنظمات السابقة للمؤتمر الوطني الهندي، بهدف عرض وجهة النظر الهندية على الرأي العام البريطاني. وكان للجمعية دورٌ محوري في مواجهة دعاية الجمعية الإثنولوجية في لندن ، التي حاولت، في دورتها عام 1866، إثبات دونية الآسيويين مقارنةً بالأوروبيين. وسرعان ما حظيت هذه الجمعية بدعم شخصيات إنجليزية بارزة، وتمكنت من ممارسة نفوذ كبير في البرلمان البريطاني . وسرعان ما توسعت فروعها لتشمل مومباي وكلكتا وتشيناي. [ 12 ]

في عام ١٨٧٤، أصبح رئيسًا لوزراء بارودا ، وكان عضوًا في المجلس التشريعي لبومباي (١٨٨٥-١٨٨٨). كما كان عضوًا في الرابطة الوطنية الهندية التي أسسها السير سوريندراناث بانيرجيا من كلكتا قبل بضع سنوات من تأسيس المؤتمر الوطني الهندي في بومباي، بنفس الأهداف والممارسات. اندمجت المجموعتان لاحقًا في المؤتمر الوطني الهندي، وانتُخب ناوروجي رئيسًا له عام ١٨٨٦. نشر ناوروجي كتابه " الفقر والحكم غير البريطاني في الهند" عام ١٩٠١. [ ١٣ ]

ناوروجي في عام 1892

انتقل ناوروجي إلى بريطانيا مرة أخرى وواصل نشاطه السياسي. انتُخب عن الحزب الليبرالي في دائرة فينسبري المركزية في الانتخابات العامة لعام 1892 ، ليصبح أول نائب بريطاني من أصل هندي في البرلمان. [ 14 ] [ 15 ] رفض أداء اليمين على الإنجيل لكونه زرادشتيًا ، ولكن سُمح له بأداء اليمين باسم الله على نسخته من كتاب خرده أفستا . خلال فترة ولايته، كرّس جهوده لتحسين الأوضاع في الهند. كان يتمتع برؤية ثاقبة وكان متحدثًا بارعًا. عرض آراءه حول الوضع في الهند عبر تاريخ حكم البلاد وأسلوب الحكم الاستعماري. في البرلمان، تحدث عن الحكم الذاتي الأيرلندي وأوضاع الشعب الهندي. كان عضوًا بارزًا في الماسونية . [ 16 ]

في عام ١٩٠٦، انتُخب ناوروجي رئيسًا للمؤتمر الوطني الهندي مرة أخرى. كان معتدلًا راسخًا داخل المؤتمر، خلال فترة انقسام الآراء داخل الحزب بين المعتدلين والمتطرفين. وقد حظي باحترام كبير لدرجة أن القوميين المتشددين لم يتمكنوا من معارضة ترشيحه، فتمّ تجنب الخلاف مؤقتًا. وقد أثّرت تجارب ناوروجي مع الفقر والحكم غير البريطاني في الهند على المهاتما غاندي . [ ١٧ ] [ ١ ]

تصريحات اللورد سالزبوري المثيرة للجدل

أثار اللورد سالزبوري، رئيس الوزراء آنذاك، جدلاً واسعاً عام 1888 بعد فوز غينسفورد بروس في الانتخابات الفرعية بدائرة هولبورن لصالح حزب الاتحاد، متغلباً على اللورد كومبتون الليبرالي . وقد فاز بروس بالمقعد بأغلبية أقل من تلك التي حققها فرانسيس دنكان لصالح الاتحاد عام 1885. وقد برر سالزبوري ذلك بقوله في خطاب ألقاه في إدنبرة في 30 نوفمبر: "لكن الكولونيل دنكان كان يعارض ترشيح رجل أسود، ومهما بلغ تقدم البشرية، ومهما بلغنا من تقدم في التغلب على الأحكام المسبقة، أشك في أننا وصلنا بعد إلى النقطة التي تنتخب فيها دائرة انتخابية بريطانية رجلاً أسود لتمثيلها... أتحدث هنا بأسلوب عامي، لأنني أتصور أن لونه ليس أسوداً تماماً، ولكنه على أي حال، كان رجلاً من عرق آخر."

كان "الرجل الأسود" في الواقع دادابهاي ناوروجي. وقد انتقدت الملكة والليبراليون تصريحات سالزبوري لاعتقادهم بأنه يوحي بأن البريطانيين البيض فقط هم من يمكنهم تمثيل دائرة انتخابية بريطانية. وبعد ثلاثة أسابيع، ألقى سالزبوري خطابًا في سكاربورو، حيث نفى أن "كلمة "أسود" تنطوي بالضرورة على أي استنكار ازدرائي: "يبدو أن مثل هذا المبدأ إهانة بالغة لشريحة كبيرة جدًا من الجنس البشري... إن الشعب الذي حاربناه في سواكين ، والذي غلبناه بسعادة، هو من بين أرقى القبائل في العالم، وكثير منهم سود البشرة كقبعتي". علاوة على ذلك، "مثل هذه الترشيحات غير متناسقة وغير حكيمة". إن مجلس العموم البريطاني، بتقاليده... آلة بالغة الخصوصية والحساسية بحيث لا يمكن إدارتها إلا من قبل من ولدوا في هذه الجزر. في عام 1888، نشرت صحيفة نيويورك تايمز مقالًا انتقد بشدة تصريح اللورد سالزبوري، وتضمن الاقتباس التالي: "بالطبع، ليس البارسيون رجالًا سودًا، بل هم من أنقى أنواع العرق الآري، ببشرة أفتح من بشرة اللورد سالزبوري؛ ولكن حتى لو كانوا ذوي بشرة داكنة، فسيكون من السخف والغباء أن يهينهم رئيس وزراء إنجلترا بهذه الطريقة المتهورة." [ 18 ] انتُخب ناوروجي لاحقًا عن دائرة فينسبري عام 1892، ودعاه سالزبوري ليصبح حاكمًا للمعهد الإمبراطوري ، فقبل الدعوة.

الحياة والموت

تزوج من غولباي في الحادية عشرة من عمره. توفي في بومباي في 30 يونيو 1917، عن عمر يناهز 91 عامًا. سُمّي شارع دادابهاي ناوروجي ، وهو شارع تراثي في ​​مومباي، باسمه، وكذلك شارع دادابهاي ناوروجي في كراتشي، باكستان ، وشارع ناوروجي في منطقة فينسبري بلندن . كما سُمّيت مستعمرة سكنية بارزة لموظفي الحكومة المركزية في جنوب دلهي باسم ناوروجي ناجار. شاركت حفيدتاه، بيرين وخورشيدبين ، في حركة الاستقلال . في عام 1930، أُلقي القبض على خورشيدبين مع ثوار آخرين لمحاولتهم رفع العلم الهندي في كلية حكومية في أحمد آباد . [ 19 ]

نظرية الاستنزاف والفقر

ركزت أعمال ناوروجي على استنزاف ثروات الهند إلى بريطانيا خلال فترة الحكم البريطاني للهند . [ 1 ] [ 20 ] [ 21 ] ومن أسباب نسبة نظرية الاستنزاف إلى ناوروجي، تقديره للربح القومي الصافي للهند، وبالتالي، أثر الحكم الاستعماري على البلاد. وسعى ناوروجي، من خلال عمله في الاقتصاد، إلى إثبات أن بريطانيا كانت تستنزف أموال الهند. [ 22 ]

وصف ناوروجي ستة عوامل أدت إلى الاستنزاف الخارجي.

  1. كانت الهند تُحكم من قبل حكومة أجنبية .
  2. لم تجذب الهند المهاجرين الذين جلبوا العمالة ورأس المال لتحقيق النمو الاقتصادي.
  3. دفعت الهند تكاليف الإدارات المدنية البريطانية في الهند وجيشها الهندي في شكل "رسوم محلية".
  4. تحملت الهند عبء بناء الإمبراطورية داخل حدودها وخارجها.
  5. إن فتح البلاد للتجارة الحرة سمح للأجانب بالحصول على وظائف ذات رواتب عالية على حساب وظائف الهنود ذوي المؤهلات المماثلة.
  6. كان أصحاب الدخل الرئيسيون ينفقون أموالهم خارج الهند أو يغادرون بها لأنهم كانوا في الغالب من الأفراد الأجانب. [ 23 ]

وقدّر كتابه "الفقر والحكم غير البريطاني في الهند" أن إيرادات الهند التي ذهبت إلى بريطانيا لم يتم إعادة تدويرها في الهند بلغت 200-300 مليون جنيه إسترليني. [ 24 ]

عند حديثه عن استنزاف الموارد، ذكر ناوروجي أنه يعتقد بضرورة دفع بعض الجزية مقابل الخدمات التي قدمتها بريطانيا للهند، مثل خطوط السكك الحديدية التي شُيّدت حديثًا . إلا أن عائدات هذه الخدمات كانت تُستنزف من الهند؛ فعلى سبيل المثال، لم تكن الأموال التي تجنيها السكك الحديدية ملكًا للهند، مما يدعم رأيه بأن الهند كانت تُرسل مبالغ طائلة إلى بريطانيا. ووفقًا لناوروجي، كانت الهند تدفع الجزية مقابل شيء لا يُدرّ ربحًا مباشرًا للبلاد. فبدلًا من سداد الاستثمارات الأجنبية، كما تفعل دول أخرى، كانت الهند تدفع مقابل خدمات مُقدّمة، على الرغم من أن تشغيل السكك الحديدية كان مُربحًا بالفعل لبريطانيا. وقد تجلّى هذا النوع من الاستنزاف بأشكال مختلفة، منها على سبيل المثال، حصول العمال البريطانيين على أجور لا تتناسب مع العمل الذي أنجزوه في الهند، أو التجارة التي قلّلت من قيمة السلع الهندية وزادت من قيمة السلع الأجنبية. [ 20 ] [ 23 ]

شُجِّع العمال البريطانيون في الهند على شغل وظائف ذات رواتب عالية هناك، وسمحت لهم الحكومة البريطانية بأخذ جزء من دخلهم إلى بريطانيا. علاوة على ذلك، كانت شركة الهند الشرقية تشتري البضائع الهندية بأموال مُستَنزَفة من الهند لتصديرها إلى بريطانيا، وهو ما شكّل إحدى الطرق التي سمح بها انفتاح التجارة الحرة باستغلال الهند. [ 25 ]

عندما انتُخب للبرلمان بفارق ضئيل بلغ خمسة أصوات، خصّص خطابه الأول لمسألة التساؤل عن دور بريطانيا في الهند. أوضح ناوروجي أن الهنود سيكونون إما رعايا بريطانيين أو عبيدًا لهم، وذلك بحسب مدى استعداد بريطانيا لمنح الهند السيطرة على المؤسسات التي تديرها حاليًا. وبمنح هذه المؤسسات للهند، سيُتاح لها حكم نفسها، وبالتالي ستبقى جميع الإيرادات داخل الهند. [ 26 ]

ناوروجي (الرابع من اليمين) في المؤتمر الاشتراكي الدولي، أمستردام 1904

عرّف ناوروجي نفسه بأنه مواطن من رعايا الإمبراطورية، واستطاع أن يُخاطب الجمهور البريطاني بشأن الصعوبات الاقتصادية التي تواجه الهند. ومن خلال تقديمه لنفسه كمواطن إمبراطوري، تمكّن من استخدام البلاغة لإظهار الفائدة التي ستعود على بريطانيا من تخفيف العبء المالي عن الهند. جادل بأن السماح للأموال المُكتسبة في الهند بالبقاء فيها سيُسهّل دفع الجزية طواعيةً وبيسر دون خوف من الفقر؛ وأوضح أن ذلك ممكن من خلال توفير فرص عمل متكافئة للمهنيين الهنود الذين يُجبرون باستمرار على قبول وظائف تفوق مؤهلاتهم. سيُصبح العمال الهنود أكثر ميلاً لإنفاق دخلهم داخل الهند، مما يُساهم في الحد من أحد جوانب استنزاف الموارد. [ 24 ]

رأى ناوروجي أيضًا أهمية دراسة التجارة الأنجلو-هندية لمنع انهيار الصناعات الناشئة قبل أوانها نتيجة التقييم غير العادل للسلع والخدمات. [ 25 ] فمن خلال السماح للصناعة بالنمو والتطور في الهند، يمكن دفع الجزية لبريطانيا في صورة ضرائب وزيادة اهتمام الهنود بالسلع البريطانية. ومع مرور الوقت، ازدادت حدة تعليقات ناوروجي مع نفاد صبره من بريطانيا بسبب ما بدا أنه غياب للتقدم في الإصلاحات. وتساءل بلاغيًا عما إذا كانت الحكومة البريطانية ستمنح الشباب الفرنسي جميع المناصب العليا في الاقتصاد البريطاني. كما أشار إلى أمثلة تاريخية لمعارضة بريطانيا لمفهوم "استنزاف الثروة"، بما في ذلك اعتراض الإنجليز على استنزاف ثروة البابوية خلال القرن السادس عشر. [ 27 ]

كان عمل ناوروجي حول نظرية الاستنزاف السبب الرئيسي وراء إنشاء اللجنة الملكية المعنية بالإنفاق الهندي عام 1896، والتي كان هو نفسه عضواً فيها. وقد راجعت هذه اللجنة الأعباء المالية المفروضة على الهند، وخلصت في بعض الحالات إلى أن تلك الأعباء كانت في غير محلها. [ 28 ]

الآراء والإرث

من اليسار إلى اليمين: آلان أوكتافيان هيوم ، ودادابهاي ناوروجي، وويليام ويدربورن، جميعهم مؤسسو المؤتمر الوطني الهندي

يُعتبر دادابهاي ناوروجي أحد أهم الشخصيات الهندية خلال نشأة حركة الاستقلال . وقد خلص في كتاباته إلى أن خضوع الهند للحكم الأجنبي لم يكن في صالح الأمة، وأن الاستقلال (أو على الأقل حكومة مسؤولة) سيكون الخيار الأفضل للهند.

تعرقل المزيد من التطور بسبب الغزوات المتكررة للهند، والحكم المتواصل اللاحق لأجانب ذوي شخصيات وعبقرية مختلفة تمامًا، والذين لم يكن لديهم أي تعاطف مع الأدب المحلي - بل على العكس، كان لديهم عداء شديد للدين الهندوسي - مما حال دون نموه. واكتملت المشكلة مع ظهور الكهنوت، أولًا من أجل السلطة ثم بدافع الجهل، كما حدث في جميع البلدان الأخرى. [ 29 ]

غالباً ما يُذكر ناوروجي باعتباره "الرجل العجوز العظيم للقومية الهندية".

كتب المهاتما غاندي إلى ناوروجي في عام 1894 قائلاً: "إن الهنود ينظرون إليك كما ينظر الأبناء إلى والدهم. هذا هو الشعور السائد هنا حقًا." [ 30 ]

أعجب به بال جانجادهار تيلاك . قال:

لو كان يحق لنا نحن الـ 280 مليون هندي إرسال عضو واحد فقط إلى البرلمان البريطاني ، فلا شك أننا كنا سننتخب دادابهاي ناوروجي بالإجماع لشغل هذا المنصب. [ 31 ]

فيما يلي مقتطفات مهمة من خطابه الذي ألقاه أمام جمعية الهند الشرقية في 2 مايو 1867 بشأن ما يتوقعه الهنود المتعلمون من حكامهم البريطانيين:

تُثير الصعوبات التي تعترض سبيل منح السكان الأصليين حصةً عادلةً وصوتاً مسموعاً في إدارة شؤون البلاد، قدر استطاعتهم، بعض القلق وانعدام الثقة. تُخرّج الجامعات المئات، وستبدأ قريباً بتخريج الآلاف من السكان الأصليين المتعلمين. ومن الطبيعي أن يزداد نفوذ هذه الهيئة...

في هذه المذكرة، أودّ أن أقدّمها إلى معالي وزير الدولة لشؤون الهند، راجياً منه النظر فيها بسخاء، لأقول إنّ السبب نفسه وراء الاستنزاف المؤسف [للثروة الاقتصادية من الهند إلى بريطانيا]، إلى جانب الاستنزاف المادي للهند، هو الخسارة المعنوية التي لا تقلّ حزناً وألماً... فكل ما يفعله [الأوروبيون] فعلياً هو استنزاف موارد الهند، المادية والمعنوية، أثناء إقامتهم فيها، وعندما يرحلون، يأخذون معهم كل ما اكتسبوه... ويجد آلاف [الهنود] الذين تُرسلهم الجامعات كل عام أنفسهم في وضع شاذّ للغاية. فلا مكان لهم في وطنهم... ما هي النتيجة الحتمية؟... الاستبداد والدمار... أو القوة المدمرة.

توجد لوحة تذكارية لدادابهاي ناوروجي خارج مبنى بلدية فينسبري في شارع روزبيري بلندن. وفي 10 أغسطس/آب 2022، كشفت هيئة التراث الإنجليزي عن لوحة زرقاء تكريمًا له في موقع منزله السابق، [ 32 ] 72، أنيرلي بارك، بروملي، لندن، حيث أقام بين عامي 1897 و1904 أو 1905. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]

أعمال

ورقة بحثية قُرئت أمام فرع بومباي لجمعية الهند الشرقية.

طوابع بريدية تذكارية

تم تصوير ناوروجي على الطوابع التذكارية التي أصدرتها هيئة البريد الهندية (حسب السنة):

1963
1993
2017

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 فيسانا، فيكرام (2022). الليبرالية غير المدنية : العمل، رأس المال، والمجتمع التجاري في الفكر السياسي لدادابهاي ناوروجي . كامبريدج، المملكة المتحدة. ISBN  978-1-009-21552-7. OCLC 1343197973 . {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  2. موخرجي، سوميتا. ""الأغلبية الضئيلة" و"الخضوع والموافقة": المواقف العامة تجاه انتخابات أول نواب آسيويين في بريطانيا، دادابهاي ناوروجي ومانشيرجي ميروانجي بهوناجري، 1885-1906" (ملف PDF) . مجلة جمعية التاريخ بجامعة أكسفورد (2 (عيد الميلاد 2004)).
  3. 1 2 تشيشولم، هيو ، أد. (1911). "ناوروجي، داداباي" . الموسوعة البريطانية . المجلد. 17 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص. 167.    
  4. "جوائز دادابهاي ناوروجي تُمنح لأول مرة - GOV.UK" . www.gov.uk. تاريخ الاطلاع: 1 يونيو 2017 .
  5. "البريد الهندي يُكرّم دادابهاي ناوروجي بإصدار طابع بريدي" . صحيفة بارسي تايمز . 6 يناير 2018. تاريخ الاطلاع: 19 مايو 2018 .
  6. «أصدرت هيئة البريد الهندية طابعًا تذكاريًا لدادابهاي ناوروجي» . صحيفة فيلادلفيا ميرور . 29 ديسمبر 2017. تاريخ الاطلاع: 19 مايو 2018 .
  7. هيرو، ديليب (2015). أطول شهر أغسطس: التنافس الشديد بين الهند وباكستان . دار نشر نيشن بوكس. ص 9. ISBN  9781568585031تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 ديسمبر 2015 .
  8. بهاروشا، نيلوفر إي. (2000). "تخيّل الشتات البارسي: سرديات على أجنحة النار" . في: كرين، رالف جيه؛ موهانرام، راديكا (محرران). قارات متغيرة/ثقافات متصادمة: كتابات الشتات في شبه القارة الهندية . أمستردام: رودوبي. ص 62. ISBN  978-9042012615تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2015 .
  9. ميستري، سانجاي (2007) "ناوروجين، دادابهاي" في دابيدين، ديفيد وآخرون (محررون). موسوعة أكسفورد لتاريخ السود البريطانيين . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 336-337؛ ISBN 9780199238941
  10. هينيلز، جون ر. (2005). الشتات الزرادشتي: الدين والهجرة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 388. ISBN  978-0-19-826759-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2017 .
  11. الاجتماع العام السنوي الرابع عشر للجمعية الهندية البريطانية، 14 فبراير 1866، ص 22.
  12. ^ سيكويرا، دوللي إلين (2021). راج، س. إيرودايا (محرر). مجموع التاريخ والتربية المدنية 10 . دلهي: نجمة الصباح .
  13. ناندا، بي آر (2015) [1977]، غوخالي: المعتدلون الهنود والراج البريطاني ، سلسلة ليجاسي، مطبعة جامعة برينستون، ص 58، ISBN  978-1-4008-7049-3
  14. بيترز، كيه جيه (29 مايو 1946). "النسيج الهندي المرقع مصنوع من ألوان عديدة" . صحيفة أبردين جورنال . تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2014 - عبر أرشيف الصحف البريطانية .(الاشتراك مطلوب)
  15. «من الأرشيف، 26 يوليو 1892: انتخاب أول نائب بريطاني من أصل آسيوي» . صحيفة الغارديان . 26 يوليو 2013. تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2018 .
  16. سونافالا، نيرجيش (3 سبتمبر 2017). "غرفة أسرار الماسونيين في فورت تحتفل بمرور 120 عامًا" . صحيفة تايمز أوف إنديا . ISSN 0971-8257 . تاريخ الاطلاع: 30 أبريل 2024 . 
  17. سلطان، نظمول س. (2022). "الإمبراطورية الأخلاقية والمعنى العالمي لمناهضة غاندي للإمبريالية" . مجلة مراجعة السياسة . 84 (4): 545-569 . doi : 10.1017/S0034670522000560 . ISSN 0034-6705 . S2CID 252029430 .  
  18. «سخرية سالزبوري السخيفة؛ نتائجها الخطيرة المنتظرة في الهند. قادمون للقتال في مصر - ما العمل هناك - الوزارة الجديدة المحتملة في فرنسا - الوضع الحرج لميلانو - تحركات البابا المستقبلية. (نُشر عام ١٨٨٨)» . ٩ ديسمبر ١٨٨٨. مؤرشف من الأصل في ٥ أبريل ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٧ ديسمبر ٢٠٢٥ .
  19. «اعتقال ابنة مليونير» . صحيفة بورتسموث إيفنينج نيوز . 21 أغسطس 1930. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2014 عبر أرشيف الصحف البريطانية .(الاشتراك مطلوب)
  20. 1 2 كوزيكي، ريتشارد ب.؛ جانجولي، ب. ن. (1967). "مراجعة العمل: دادابهاي ناوروجي ونظرية الاستنزاف، ب. ن. جانجولي" . مجلة الدراسات الآسيوية . 26 (4): 728-729 . doi : 10.2307/2051282 . JSTOR 2051282. S2CID 161370569 .  
  21. فيسانا، فيكرام (سبتمبر 2016). "الليبرالية العامية، والرأسمالية، ومعاداة الإمبريالية في الفكر السياسي لدادابهاي ناوروجي" . المجلة التاريخية . 59 (3): 775-797 . doi : 10.1017/S0018246X15000230 . ISSN 0018-246X . S2CID 155747116 .  
  22. رايشودري، جي إس (1966). "حول بعض تقديرات الدخل القومي في الاقتصاد الهندي 1858-1947". الأسبوعية الاقتصادية والسياسية . 1 (16): 673-679 . JSTOR 4357298 . 
  23. 1 2 جانجولي، بي إن (1965). "دادابهاي ناوروجي وآلية "الهجرة الخارجية"". مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي الهندي . 2 (2): 85-102 . doi : 10.1177/001946466400200201 . S2CID 145180903 . 
  24. 1 2 بانيرجي، سوكانيا (2010) أن يصبحوا مواطنين إمبراطوريين: الهنود في أواخر العصر الفيكتوري . دورهام. مطبعة جامعة ديوك؛ ISBN 978-0-8223-4608-1
  25. 1 2 دكتور، عدي ح. (1997) المفكرون السياسيون في الهند الحديثة . نيودلهي: منشورات ميتال؛ ISBN 978-8170996613
  26. تشاتيرجي، بارثا (1999). "الحداثة والديمقراطية والتفاوض السياسي على الموت". بحوث جنوب آسيا . 19 (2): 103-119 . doi : 10.1177/026272809901900201 . S2CID 144967482 . 
  27. شاندرا، بيبان (1965). "القوميون الهنود والاستنزاف، 1880-1905". مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي الهندي . 2 (2): 103-144 . doi : 10.1177/001946466400200202 . S2CID 143869246 . 
  28. تشيشتي، م. أنيس (محرر) (2001) اللجان والهيئات في الهند قبل الاستقلال 1836-1947 المجلد 2: 1882-1895 . نيودلهي: منشورات ميتال؛ ISBN 9788170998020
  29. "معاملات الجمعية الإثنولوجية في لندن"، ص 9
  30. باكشي، شيري رام (1988) غاندي والهنود في جنوب أفريقيا . ص 37.
  31. باسريشا، آشيو (1998) موسوعة المفكرين البارزين . المجلد 11: الفكر السياسي لدادابهاي ناوروجي. شركة كونسيبت للنشر. ص 30. ISBN 9788180694912
  32. ^ "لندن وبومباي داداباي ناوروجي" . دينار باتل . 5 مايو 2020 . تم الاسترجاع في 6 أغسطس 2022 .
  33. "دادابهاي ناوروجي | قومي هندي وعضو برلمان | اللوحات الزرقاء" . هيئة التراث الإنجليزي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2022 .
  34. «أول هندي يفوز بانتخابات شعبية لعضوية البرلمان البريطاني يحصل على لوحة زرقاء» . هيئة التراث الإنجليزي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2022 .
  35. محمدين، آمنة (10 أغسطس 2022). "منزل بروملي لأول نائب برلماني هندي في المملكة المتحدة مُزيّن بلوحة زرقاء" . صحيفة الغارديان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2022 .
  36. "منزل دادابهاي ناوروجي في لندن سيحصل على لوحة زرقاء: نظرة على تاريخ هذا التكريم" . فيرست بوست . 4 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 6 أغسطس 2022 .

للمزيد من القراءة

  • فيكرام فيسانا، الليبرالية غير المدنية: العمل، رأس المال، والمجتمع التجاري في الفكر السياسي لدادابهاي ناوروجي، مطبعة جامعة كامبريدج (2022).
  • رستم ب. ماساني، داداباي ناوروجي (1939).
  • موني راوال، داداباي ناوروجي، نبي القومية الهندية، 1855-1900 ، نيودلهي: منشورات أنمول (1989).
  • إس آر باكشي، دادابهاي ناوروجي: الرجل العظيم ، منشورات أنمول (1991). رقم ISBN 81-7041-426-1
  • فيريندر جروفر، داداباي ناوروجي: سيرة ذاتية لرؤيته وأفكاره ، نيودلهي: دار النشر العميقة والعميقة (1998). رقم ISBN 81-7629-011-4
  • ديبيندرا كومار داس (محرر)، الاقتصاديون الهنود العظماء  : رؤيتهم الإبداعية للتنمية الاجتماعية والاقتصادية . المجلد الأول: دادابهاي ناوروجي (1825-1917): نبذة عن حياته ومساهمته في الاقتصاد الهندي . نيودلهي: ديب آند ديب (2004). ISBN 81-7629-315-6
  • ب.د. هاجيلا، الأفكار الاقتصادية لدادابهاي ناوروجي ، نيودلهي: عميق وعميق (2001). رقم ISBN 81-7629-337-7
  • باش ناندرا، دخول داداباي ناوروجي في براك وآخرون. (محرران). قاموس التاريخ الليبرالي . السياسة، 1998
  • زربانو جيفورد ، دادابهاي ناوروجي: أول نائب آسيوي في البرلمان البريطاني ؛ دار مانترا للنشر، 1992
  • كوديل، ج. "إزالة مركزية الخطاب الإمبراطوري ومضاعفته في الصحافة البريطانية: د. ناوروجي وم.م. بهوناجري"، تاريخ الإعلام 15 (خريف 2009)، 371-84.
  • ميتكالف وميتكالف، تاريخ الهند الموجز
  • فيكرام فيسانا، "الليبرالية العامية والرأسمالية ومعاداة الإمبريالية في الفكر السياسي لدادابهاي ناوروجي"، المجلة التاريخية 59، 3 (2016)، 775-797.