غزو ​​القرمطيين للعراق

في ثمانينيات وتسعينيات القرن التاسع الميلادي، أسس الداعية الإسماعيلي الشيعي أبو سعيد الجنابي قاعدة شعبية واسعة بين قبائل البدو في البحرين . ^{[ 4 ]} وفي عام 899، انقسمت الحركة الإسماعيلية إلى فرعين: الأول يتبع قيادة الخليفة الفاطمي المستقبلي عبد الله المهدي ، والثاني يرفض مزاعمه بالإمامة ، ويُعرف باسم القرامطة . وسواءً كان ذلك بدافع قناعة راسخة أو لمصلحة سياسية، فقد انحاز أبو سعيد إلى الفرع الثاني. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} وبفضل تحالفه مع قبائل بني كلاب وبني عقيل البدوية ، بالإضافة إلى تجار الخليج العربي ، تمكن أبو سعيد من الاستيلاء على عاصمة المنطقة، وفي عام 900 عزز استقلالها بهزيمة جيش عباسي أُرسل لاستعادة السيطرة على البحرين. ^{[ 8 ]}

في عهد أبي سعيد، لم يشارك القرامطة في البحرين في الانتفاضات الإسماعيلية الفاشلة في القرن العاشر الميلادي ضد الخلافة العباسية السنية في سوريا والعراق ، ولا في تأسيس الخلافة الفاطمية في إفريقية . وباستثناء غارة على البصرة عام 912، حافظوا أيضًا على السلام مع العباسيين، بفضل تبرعات من المال والأسلحة أرسلها الوزير العباسي علي بن عيسى بن الجراح . ^{[ 9} ] اغتيل أبو سعيد عام 913/914 ، وخلفه، اسميًا على الأقل، جميع أبنائه مجتمعين. ^{[ 10 ]} كان الابن الأكبر، أبو القاسم سعيد الجنابي ^، هو الأبرز في البداية، لكن حكمه كان قصيرًا؛ وقد حل محله الابن الأصغر الأكثر طموحًا وميلًا للحرب، أبو طاهر الجنابي ، في عام 923. ^{[ 8 ] [ 11 ] [ 12 ]}

بقيادة أبي طاهر، الذي لم يتجاوز السادسة عشرة من عمره، شنّ القرامطة غارات على الخلافة العباسية بهجوم مفاجئ على البصرة ليلة الحادي عشر من أغسطس عام 923. ونُهبت المدينة نهبًا شاملًا على مدى الأيام السبعة عشر التالية، حتى غادر القرامطة سالمين، حاملين معهم غنائم وفيلة كثيرة. ^{[ 11 ] [ 13 ]} ويُرجّح أن يكون بدء الأعمال العدائية مرتبطًا بعزل علي بن عيسى من منصب الوزير، وتعيين ابن الفرات ، خصمه الأكثر تشددًا ، الذي كان يُفضّل العمل العسكري، مكانه. ^{[ 11 ] [ 14 ]} وعندما وردت أنباء الهجوم، أرسل ابن الفرات قوات إلى البصرة، لكنها وصلت بعد مغادرة القرامطة. ^{[ 15 ]} كان هذا نمطًا شائعًا في رد العباسيين العسكري على غارات القرمطيين: كانت فرق القرمطيين المهاجمة صغيرة، لكنها تتمتع بقدرة عالية على الحركة، مما يضمن تأخر أي رد عسكري عباسي. وفي الوقت نفسه، كانت قاعدة القرمطيين في البحرين في مأمن من أي رد عباسي. ^{[ 16 ]}

على الرغم من نهب البصرة المثير للقلق، كان ابن الفرات أكثر اهتمامًا بتأمين موقعه من الاستعدادات العسكرية؛ بل إنه، لإبعاد منافسه الأقوى عن بغداد، أرسل قائد الجيش، منيس المظفر ، مع جيشه إلى الرقة ، في منفى فعلي. ^{[ 15 ]} وفي الوقت نفسه، شنّ ابن الفرات، المحسن، حملة تعذيب ضد المسؤولين لابتزازهم. ^{[ 17 ]}

في مارس 924، دمّر القرامطة قافلة الحج العائدة من مكة إلى بغداد ، وأسروا العديد من وجهاء البلاط العباسي. ^{[ 13 ] [ 18 ]} ومع تدفق المتعاطفين مع الشيعة إلى البحرين، فشلت الحكومة العباسية، المنقسمة بسبب الصراعات الفصائلية والعاجزة بسبب نقص التمويل، في التصدي بفعالية لتهديد القرامطة. ^{[ 19 ]} وكان تدمير قافلة الحج دليلاً على عجز الحكومة العباسية عن أداء أحد أهم واجباتها. ^{[ 20 ]} اندلعت أعمال شغب في شوارع بغداد ضد ابن الفرات، الذي فقد أي دعم كان يحظى به. استُدعي مؤنس إلى بغداد في يونيو، وأصرّ القادة العسكريون على عزل ابن الفرات. وفي 16 يوليو، عُزل الوزير وأُعدم، مع ابنه المحسن. ^{[ 21 ]} مثّل هذا الحدث الصعود النهائي للجيش على البيروقراطية المدنية، مع ما يترتب على ذلك من عواقب وخيمة على المستقبل. ^{[ 21 ]}

تعرضت قافلة الحج للعام التالي لهجوم في طريقها إلى مكة، ورغم وجود حراسة قوامها 6000 رجل، اضطرت للعودة إلى الكوفة مطاردة من قبل القرامطة، متكبدة خسائر فادحة. ^{[ 19 ] [ 22 ]} طالب القرامطة بتسليم البصرة وخوزستان ، وعندما رُفض طلبهم، دخلوا الكوفة ونهبوها لمدة سبعة أيام. حتى أن أبواب المدينة الحديدية فُككت ونُقلت إلى البحرين. ^{[ 19 ] [ 23 ]} في موسم الحج التالي، في يناير 926، ضمنت حراسة عسكرية قوية سلامة الحجاج، لكن السلطات مع ذلك دفعت مبلغًا كبيرًا للقرامطة للسماح لها بالمرور. خلال موسم الحج التالي، اضطرت القافلة إلى التوقف تمامًا لأن الحكومة العباسية لم تكن تملك الأموال اللازمة لتوفير الحراسة، وانتشر الذعر في مكة حيث هجر سكانها المدينة تحسبًا لهجوم قرامطي لم يحدث. ^{[ 19 ]}

في غضون ذلك، بذلت الحكومة العباسية جهودًا حثيثة لجمع الأموال اللازمة لتجنيد المزيد من الجنود، لكن الوزيرين اللذين لم يدم حكمهما طويلًا، واللذين خلفا ابن الفرات، وهما عبد الله الخاقاني وأحمد الخاسبي ، لم يتمكنا من دعم مالية الدولة. ^{[ 24 ]} ومما زاد الطين بلة شائعات متداولة مفادها أن بعض عناصر الحكومة العباسية كانت متواطئة سرًا مع القرامطة، وهو اتهام وُجّه بكثرة إلى المعارضين السياسيين في ذلك الوقت. ^{[ 24 ]}

في عام 926، وفي ظلّ حالة من اليأس ، استعان الوزير الخاسبي بأمير الساجد الوراثي شبه المستقل، يوسف بن أبي الساج ، أمير أدهاربايجان وأرمينيا ، مع قواته لمواجهة خطر القرمطة. ولأنّ الخزانة كانت خاوية، خُصّصت عائدات المقاطعات الشرقية التي كانت لا تزال تحت سيطرة العباسيين (جبال فارس وشمال غربها)، بالإضافة إلى أراضي ابن أبي الساج، لإعالة جيشه. ^{[ 25 ] [ 22 ]} وكما يُشير المؤرخ هيو كينيدي ، كانت هذه "فكرة طائشة": فجنود الساجد، ومعظمهم من جنود المرتفعات، لم يكونوا معتادين على القتال في سهول العراق الصحراوية، بينما كان ولاء ابن أبي الساج لبغداد موضع شكّ، ومشروطًا بتلقّيه المبالغ الموعودة. ^{[ 2 ]}

أخيرًا، في أبريل 927، استُدعي علي بن عيسى إلى منصب الوزير بناءً على إصرار منيس، ليقود ما يشبه " حكومة وحدة وطنية " لمعالجة الأزمة. ^{[ 24 ]} فضّل علي بن عيسى حلاً بديلاً، وهو تجنيد جنود من قبيلتي أسد وشيبان البدويتين ، وهو ما كان سيكلف الخزانة أقل بكثير ويوفر جنودًا أكثر ملاءمة. ^{[ 2 ]} في الوقت نفسه ، حاول الوزير إقناع ابن أبي الساج بالعودة إلى ولايته، لكن الأخير رفض، تمامًا كما رفض قيادة رجاله إلى الميدان قبل وصول الأموال الموعودة. في هذه الأثناء، اتخذت قوات الساج من واسط قاعدة لها ، ومنها مارست قمعها على السكان المحليين. ^{[ 2 ]}

كانت جميع خطط علي بن عيسى ستستغرق وقتًا للتنفيذ، وقد بدأ الوقت ينفد. ^{[ 2 ]} في أكتوبر/نوفمبر من عام 927، شنّ القرامطة بقيادة أبي طاهر غزوهم للعراق، متجهين نحو الكوفة. ^{[ 2 ]} استُدعي مؤنس من حملة ضد الإمبراطورية البيزنطية ، ووُضعت مخازن كبيرة من الأسلحة والمؤن في الكوفة، وأُمر ابن أبي الصاج بالتوجه إلى المدينة. إلا أن القرامطة، الذين كانوا يتحركون بسرعة، وصلوا إلى الكوفة أولًا، واستولوا على المؤن المخزنة. ^{[ 2 ]}

كان جيش القرمطيين الغازي صغيرًا - إذ تشير المصادر التاريخية إلى أنه تراوح بين 1500 و2300 رجل - فقرر ابن أبي الصاج مهاجمتهم. ورغم تفوقهم العددي الكبير، إلا أن قوات الساجديين هُزمت في معركة قرب الكوفة في 7 ديسمبر 927، وأُسر ابن أبي الصاج نفسه. ^{[ 23 ] [ 26 ]}

كشف المتعاطفون الإسماعيليون المتخفون ( البقلية ) في سواد الكوفة عن أنفسهم وثاروا، بدءًا من قبائل الرفاع والذهل والعبس البدوية، وصولًا إلى ابن أخ الداعية الإسماعيلي أبو محمد عبدان ، الذي سيطر على الكوفة وأعلن نهاية الدولة العباسية وقرب ظهور المهدي المنتظر . وسرعان ما فرقت القوات العباسية من واسط بقيادة هارون بن غريب الثوار ، لكن فلولهم انضمت إلى قوات أبي طاهر. ^{[ 23 ] [ 27 ]}

بعد انتصارهم في الكوفة، بدأ القرامطة زحفهم شمالًا، مستهدفين بغداد نفسها. ^{[ 28 ]} ومع تقدم القرامطة، عمّ الذعر بغداد، حيث خشي الكثيرون من سقوط المدينة وزوال الخلافة العباسية، إذ انتشرت شائعات بأن أبا طاهر قد قسّم قصور الخلافة بين أتباعه. ^{[ 27 ] [ 28 ]} حشدت الحكومة العباسية حتى قوات قصرها، التي نادرًا ما كانت تغادر العاصمة، لمواجهة هذا الخطر. ^{[ 29 ]} واضطر علي بن عيسى إلى طلب المال من الملكة الأم، شغاب ، لتجنيد ملاحين بغداد في خدمة الدولة. ^{[ 28 ]}

في غضون ذلك، وصل القرامطة إلى الأنبار في 14 ديسمبر، ليجدوا الجسر فوق نهر الفرات مدمرًا. تمكن بعض الرجال في قوارب من عبور النهر وإصلاحه، مما سمح لبقية الجيش بالعبور، لكنهم تركوا قافلة أمتعتهم على الضفة الغربية. ^{[ 30 ] [ 28 ]} خلال الليل، تمكن العباسيون من إحراق الجسر مرة أخرى، مما حاصر القرامطة شرق النهر، لكن القرامطة مع ذلك واصلوا زحفهم نحو العاصمة العباسية. ^{[ 31 ]}

واجه القرامطيون، الذين بلغ عددهم بضعة آلاف، جيشًا أكبر بكثير بقيادة منيس والزعيم الحمداني أبو الهيجة . ^{[ 32 ]} وذكرت التقارير أن قوائم الجيش احتوت على أسماء 42 ألف رجل، يُضاف إليها الحاشية الشخصية الكبيرة لمونيس وكبار القادة الآخرين، والبدو بقيادة أبو الهيجة. ^{[ 3 ]} ومع ذلك، كانت القوات العباسية ضعيفة الكفاءة، ومثّلت نتاج تعبئة طارئة واسعة النطاق، وليست قوة عسكرية مدربة. ^{[ 3 ]} ووفقًا لكينيدي، فإن العدد الفعلي للقوات النظامية الفعالة المتاحة للحكومة العباسية في ذلك الوقت كان على الأرجح أقل بكثير من 10 آلاف رجل، وذلك فقط في حالات الطوارئ. ^{[ 33 ]} ونتيجة لذلك، وبدلًا من مواجهة القرامطيين في الميدان، لجأ منيس إلى اقتحام القنوات، وإغراق الحقول، وهدم الجسور المؤدية إلى بغداد لوقف تقدم القرامطيين. ^{[ 27 ] [ 32 ]} بعد أن وجدوا طريقهم مسدودًا، في 7 يناير 928، عند تل أقاركوف، على مرأى من أبراج بغداد، توقف تقدم القرمطيين. ^{[ 27 ]}

بينما كان جيش القرمطيين لا يزال شرق الفرات، خطط العباسيون لمهاجمة معسكرهم على الضفة الغربية وتحرير ابن أبي الساج. ^{[ 32 ]} ولهذا الغرض، كلف منيس حاجبه يلقبق بستة آلاف رجل، يبدو أن معظمهم كانوا من جنود الساج. ^{[ 34 ]} شك أبو طاهر في نواياهم وتمكن من عبور النهر ليلاً لتنبيه معسكره وإعداد دفاعاته. فشل الهجوم العباسي، وأُعدم ابن أبي الساج في أعقابه. ^{[ 32 ]}

تمكن جيش القرمطيين من عبور نهر الفرات، ولكن على الرغم من إحباط هجومهم على بغداد، لم يستسلم أبو طاهر. واتجه رجاله شمالًا بمحاذاة النهر إلى بلاد ما بين النهرين العليا ، ينهبون في طريقهم. ^{[ 27 ] [ 32 ]} قاومت مدينة هيت هجماتهم، لكنهم نهبوا الدالية والرحبة ، ووصلوا إلى الرقة ، التي هاجموها أيضًا دون جدوى. وامتدت عصابات قرمطية أصغر حجمًا حتى رأس العين وسنجار ، تستولي على الفدية من المدن وتنهب الريف. ^{[ 32 ] [ 35 ]}

كما أشار كينيدي، فإن سياسة الحكومة العباسية المتمثلة في تركيز قواتها في العاصمة أدت إلى ترك مدن الخلافة لمصيرها، مما أجبرها على الارتجال السريع للدفاع عن نفسها وتشكيل ميليشيات لصد المهاجمين. ^{[ 36 ]} وأخيرًا، في صيف عام 928، تراجع القرامطة إلى ديارهم في البحرين، تاركين وراءهم أبي طاهر قصيدة وعد فيها بالعودة. ^{[ 37 ]}

نفّذ أبو طاهر تهديده بمهاجمة مكة المكرمة في يناير 930، خلال موسم الحج. فقاموا بمذبحة بحق الحجاج، ودنسوا بئر زمزم بإلقاء الجثث فيها، ونهبوا الكعبة المشرفة ، وأخذوا آثارها، بما فيها الحجر الأسود ، إلى عاصمتهم الأحساء . ^{[ 23 ] [ 38 ]} وقد يكون هذا الحدث مرتبطًا بتطورات داخلية في دولة القرمطة: فعند عودته من العراق، تعرف أبو طاهر على أحد الأسرى الذين جُلبوا معهم، وهو شاب فارسي يُدعى أبو الفضل الأصفهاني ، أُسر في قصر ابن هبيرة ، باعتباره المهدي المنتظر. وقد أُعلن عنه رسميًا عام 931، وتنازل له قادة القرمطة عن كامل السلطة. ^{[ 39 ] [ 40 ]} بما أنه كان يُتوقع من المهدي أن يُلغي الشريعة الإسلامية القائمة لمحمد ويُعلن وحيًا جديدًا ونهائيًا، ^{[ 41 ]} فمن المرجح أن يكون تدنيس مكة غير المسبوق مرتبطًا بتوقعات القرامطة الألفية المرتبطة بمسيحهم الجديد. ^{[ 42 ]} في الواقع، أثار السلوك الغريب والاستبدادي للمهدي المزعوم، الذي عُبد كإله حي وأمر بإعدام العديد من قادة القرامطة، مقاومةً، وقُتل بعد ذلك بوقت قصير. ^{[ 43 ]}

استطاع أبو طاهر الاحتفاظ بسلطته على البحرين، ونددت قيادة القرامطة بالحادثة برمتها باعتبارها خطأً، وعادت إلى التزامها السابق بالشريعة الإسلامية. ^{[ 44 ] [ 45 ]} ومع ذلك، شوهت قضية المهدي الدجال سمعة أبي طاهر، وحطمت معنويات القرامطة، الذين هجر كثير منهم البحرين وانضموا إلى جيوش أمراء الحرب الإقليميين. ^{[ 44 ]} وفي الوقت نفسه، كبح هذا الحدث طموحات أبي طاهر: فبعد فتح عُمان عام 930، بدا وكأنه على وشك تكرار غزوه للعراق، لكن بعد نهب الكوفة عام 931، عاد مع رجاله إلى البحرين لمواجهة المهدي الدجال. ^{[ 46 ]} على مدى السنوات اللاحقة، دخل القرامطة في البحرين في مفاوضات مع الحكومة العباسية، أسفرت عن إبرام معاهدة سلام عام 939، وعودة الحجر الأسود إلى مكة عام 951. وقد مثّلت هذه الأحداث، على حد تعبير هيو كينيدي، "اندماج دولة القرامطة في النظام السياسي الإسلامي". ^{[ 44 ] [ 47 ]}

في الخلافة العباسية، أدى الغزو القرمطي الكارثي للعراق، الذي دمر صحراء سواد الخصبة، إلى تفاقم الصراعات السياسية في بغداد. ^{[ 22 ]} وبمجرد زوال الخطر المباشر، نجح البلاط في عزل علي بن عيسى في مايو 928، ^{[ 32 ]} واستؤنفت المؤامرات والصراعات على السلطة، هذه المرة بين منيس وحاروب بن غريب. أسفرت هذه الخلافات عن خلع الخليفة المقتدر لفترة وجيزة في فبراير 929، ^{[ 48 ]} ولكن على الرغم من عودة الخليفة إلى منصبه في غضون أيام، إلا أن السنوات اللاحقة شهدت انقلابات وانقلابات مضادة بلغت ذروتها في الإطاحة بالمقتدر ومقتله على يد منيس عام 932. ^{[ 22 ]} وبدلاً من أن يُسهم ذلك في استقرار الأوضاع، فقد أبرز الدور الذي يمكن أن يلعبه الجيش في سياسات البلاط. في العقود التالية، خاض عدد من القادة العسكريين الأقوياء وأمراء الحرب الإقليميين معارك فيما بينهم للسيطرة على بغداد والخلفاء الذين أصبحوا بلا سلطة تقريبًا وعلى عائدات العراق، حتى الاستيلاء النهائي على بغداد من قبل السلالة البويهية في عام 945. ^{[ 49 ]}