رامكينكار بايج

رامكينكار بايج ( بالبنغالية : রামকিঙ্কর বেইজ) (25 مايو 1906  - 2 أغسطس 1980) كان نحاتًا ورسامًا هنديًا، وأحد رواد النحت الهندي الحديث وشخصية رئيسية في الحداثة السياقية . ^{[ 2 ]}

وُلد بايج في أسرة متواضعة الحال في مقاطعة بانكورا بولاية البنغال الغربية الحالية في الهند. ومن أقاربه المعروفين ابن أخيه ديباكار بايج وابن ابن أخيه شيبابراساد بايج. وقد أحرق ديباكار جثمان رامكينكار بايج في سانتينيكيتان، وكان قد عينه أحد ورثته الشرعيين. ومع ذلك، استلهم العديد من إبداعاته الفنية من أنماط حياة مجتمعات الداليت أو الأديفاسي ( سانثال ) الريفية التي تعيش في سانتينيكيتان وما حولها، حيث كان يعمل .

في منتصف سنوات مراهقته، اعتاد رامكينكار رسم صورٍ للمناضلين الهنود من أجل الحرية، والذين شاركوا في حركة عدم التعاون ضد الحكام البريطانيين للهند. وفي سن السادسة عشرة، لفت انتباه الصحفي الشهير راماناندا تشاتيرجي . بعد أربع سنوات، التحق رامكينكار بجامعة فيسفا بهاراتي في سانتينيكيتان كطالبٍ للفنون الجميلة . ^{[ 3 ]} بعد حصوله على دبلوم من الجامعة، أصبح رئيسًا لقسم النحت. ومن بين تلاميذ رامكينكار النحاتين البارزين: برابهاس سين، وشانخو تشودري، وأفتار سينغ بانوار، ومادان بهاتناغار، ودارماني، وبالبير سينغ كات، وراجول داريال، وسوزان غوش، ^{[ 4 ]} وكيرون سينها . ^{[ 5 ]}

كتب البروفيسور ر. سيفا كومار ، أحد أبرز خبراء مدرسة سانتينيكيتان للفنون ^{[ 6 ] [ 7 ]} : "وُلد رامكينكار بايج في 25 مايو 1906 في بانكورا بولاية البنغال الغربية، لعائلة متواضعة الحال، ونشأ بفضل موهبته وعزيمته ليصبح أحد أبرز رواد الفن الحديث في الهند. نشأ في صغره وهو يراقب الحرفيين المحليين وصانعي التماثيل أثناء عملهم، ويصنع تماثيل طينية صغيرة ولوحات فنية مما يجده. لفتت موهبته الفذة، التي فاقت سنه، انتباه السكان المحليين، وخاصة القوميين الذين كان على صلة بهم. دفعه هذا في عام 1925، بناءً على نصيحة راماناندا تشاتيرجي، الناشر القومي والمدافع عن حركة الفن الهندي الجديد، إلى الالتحاق بمدرسة كالا بهافانا للفنون في سانتينيكيتان . في سانتينيكيتان ، وتحت إشراف ناندالال بوس، وبفضل بيئتها الفكرية المتحررة، تشكلت شخصيته الفنية." اكتسبت مهارات رابيندراناث طاغور الفنية وآفاقه الفكرية عمقًا وتعقيدًا جديدين. بعد فترة وجيزة من إتمام دراسته في كالا بهافانا، أصبح عضوًا في هيئة التدريس فيها، ولعب، إلى جانب ناندالال وبينود بيهاري موخيرجي، دورًا حاسمًا في جعل سانتينيكيتان أهم مركز للفن الحديث في الهند قبل الاستقلال.

صُممت سانتينيكيتان لتكون مركزًا للتجريب الفني وإحياء الفن، لا مجرد مركز للتدريب والمعرفة. وقد أتاح ذلك للموهوبين إضافة بُعد اجتماعي والتعبير عن رؤيتهم الشخصية للجمهور. استغل رامكينكار هذه الفرصة لإنشاء منحوتات عامة ضخمة، بمبادرة شخصية منه. ففي أوائل الثلاثينيات، بدأ يملأ الحرم الجامعي بمنحوتات متتالية، تميزت بابتكار موضوعاتها وأسلوبها الشخصي. وكانت أولى روائعه في هذا المجال منحوتة "عائلة سانتال" التي أنجزها عام ١٩٣٨. في هذه المنحوتة الضخمة، مثّل رامكينكار فلاحي القبائل في المنطقة، مانحًا الشخصيات حضورًا أيقونيًا وجمالًا مهيبًا كان حكرًا على صور الآلهة والحكام. في بلدٍ لم تكن فيه الأعمال الفنية العامة تُنفذ إلا بتكليف من الحكومة وبما يتوافق مع أذواق النخب الحاكمة المحافظة، شكّل هذا العمل خروجًا جذريًا عن المألوف. كان استخدام الإسمنت وملاط اللاتريت لتشكيل التماثيل، واعتماد أسلوب شخصي يجمع بين القيم النحتية الغربية الحديثة والهندية ما قبل الكلاسيكية، أمرًا ثوريًا بنفس القدر. وبهذا العمل الرائد، رسّخ رامكينكار مكانته كفنان نحت هندي حديث لا جدال فيه. ^{[ 8 ]}

كان رامكينكار شديد التحفظ والتأمل، إذ كان متفانيًا في التزامه بالفن والإنسانية. لكن هذا لم يمنع أعماله من أن تحظى بالاهتمام والتقدير من قبل الفنانين والخبراء المرهفين، وإن اقتصر ذلك على فئة قليلة. ورغم تجاهل أعماله لفترة طويلة، إلا أنها بدأت تدريجيًا تحظى باهتمام على الصعيدين الوطني والدولي. دُعي للمشاركة في صالون الواقع الجديد عام 1950، وفي صالون مايو عام 1951. وفي سبعينيات القرن العشرين، توالت عليه التكريمات الوطنية. ففي عام 1970، منحته حكومة الهند وسام بادما بوشان ، ^{[ 9 ]} وفي عام 1976، أصبح زميلًا في أكاديمية لاليت كالا ، وفي العام نفسه، منحته جامعة فيسفا بهاراتي جائزة ديسيكوتاما ، وفي عام 1979، منحته جامعة رابيندرا بهاراتي درجة الدكتوراه الفخرية في الآداب .

ياكشا ياكشي في بنك الاحتياطي الهندي

في الهند المستقلة حديثًا، اقترح رئيس الوزراء بانديت جواهر لال نهرو استخدام المباني العامة، التي كان العديد منها هياكل ضخمة ومهيبة، لتشجيع الفنانين الهنود على العمل بطريقة أو بأخرى، وطلب من النحاتين والرسامين والمصممين وغيرهم التعاون. وشكّل لجنة لاختيار الفنانين. ^{[ 10 ]}

من بين المقترحات الأخرى، أوصت اللجنة بإقامة منحوتات على جانبي المدخل الرئيسي لمكتب بنك الاحتياطي الهندي في نيودلهي، إحداهما تجسد فكرة "الازدهار من خلال الصناعة" والأخرى "الازدهار من خلال الزراعة". وبناءً على طلب جيه آر دي تاتا ، مدير المجلس المركزي آنذاك، طُلب رأي كارل خاندالاوالا . اقترح كارل أن ينظر البنك في وضع تماثيل " ياكشا " و" ياكشيني " على الجانبين. وبناءً على نصيحته، وُجهت دعوة لتقديم عروض لتزيين واجهة مكتب نيودلهي إلى تسعة فنانين. ^{[ 10 ]}

من بين الفنانين التسعة المدعوين، قدّم خمسة منهم مقترحاتهم، ولم يقدّم سوى فنان واحد نماذج ورسومات تخطيطية. قُبل مقترح شري رام كينكار بايج. استُلهم الشكل الفني لـ"ياكشا" الذكر من تمثال "باركام ياكشا" في متحف ماثورا ، بينما استُلهم شكل "ياكشيني" من تمثال "بيسناغار ياكشيني" في متحف كلكتا . ^{[ 10 ]}

«لا بد أن ذلك كان عام ١٩٥٤. لا أتذكر التاريخ بدقة. تلقيت رسالة تطلب مني إرسال نموذج لتمثال يُوضع في البنك المركزي. فأرسلت نموذجًا مصغرًا بطول ثلاثة أقدام.» كانت المهمة الأولى هي البحث عن الحجر. خرجتُ أبحث. وجدناه في بايجناث بوادي كانجرا، في الطريق إلى كولو. حجر رملي - حجر رملي شيفاليك. أعجبني كثيرًا. - بايجناث ^{[ ١١ ] [ ١٢ ]}

يذكر كتاب سوميندراناث بانديوبادياي "أيامي مع رامكينكار بايج" (الذي ترجمته إلى الإنجليزية بهاسواتي غوش) ما سبق والاقتباسات التالية:

«ربما لاحظتم أنني وضعتُ قرصًا في يد تمثالي. كانت تلك فكرتي. إضافة. إنه آلة حديثة ترمز إلى الصناعة. استوحيتُ فكرة الزهرة وعنقود الأرز في يد ياكشي من التماثيل القديمة. هل تعلمون ما كان يحمله الياكشا في التماثيل القديمة؟ مطرقة. وحقيبة في اليد اليسرى. لقد وضعتُها أيضًا. حقيبة نقود. ياكشا خاصتي حديثة تمامًا - بآلة وحقيبة نقود. وهل من الممكن أن يكون لديه حقيبة نقود ولا يكون لديه بطن منتفخ؟ الياكشا لديهم بطون بارزة، يا عزيزي. لا بد أنك رأيت تماثيل ياكشا القديمة. ياكشا خاصتي لديه بطن منتفخ أيضًا.» - بايج ^{[ 11 ] [ 12 ]}

وُضِعَ تمثال نصفي برونزي لرابيندراناث طاغور، من صنع بايج، عام ١٩٨٤ في نصب تذكاري خارجي في بالاتونفوريد ، المجر، على ممشى يحمل اسم طاغور على ضفاف بحيرة بالاتون. وكان طاغور قد تلقى علاجًا للقلب في مستشفى ^{( Szívkórház )} في بالاتونفوريد عام ١٩٢٦.

يضم المعرض الوطني للفن الحديث في نيودلهي النسخة الأصلية المصبوبة من الخرسانة للتمثال النصفي، والتي استُخدمت في تحضير التمثال البرونزي، ويؤرخ المعرض النسخة الأصلية إلى عام 1940، أي قبل عام واحد من وفاة طاغور. ^{[ 14 ]} ويبدو أن طاغور لم يتوفى "مباشرة بعد" اكتمال التمثال النصفي.

عندما كشف وزير الثقافة في ولاية البنغال الغربية، جاتين تشاكرابورتي، النقاب عن تمثال نصفي لتاغور من صنع رامكينكار في المجر، علّق قائلاً إنه لا "يشبه" تاغور، وربما ينبغي استبداله. وعندما ردّ عليه سريعاً أشخاصٌ مثل ساتياجيت راي، حُسم الأمر. ^{[ 15 ]}

وهناك رأي مختلف مفاده أن العديد من الشخصيات البارزة، بما في ذلك مايتريي ديفي (الشاعرة والروائية)، دعمت تشاكرابورتي، وأن الجهود المبذولة لاستبدال التمثال النصفي قد ألغاها لاحقًا وزير الثقافة آنذاك بوداديب بهاتاشارجي .

قامت الحكومة الهندية بنسخ التمثال النصفي الذي كان مثيراً للجدل في السابق، وقدمته إلى عدد من الدول الأجنبية بما في ذلك كولومبيا، ^{[ 16 ]} وفنلندا ^{[ 17 ]} وإسرائيل. ^{[ 18 ]}

في وقت ما بين عامي 2003 و 2009، تم استبدال التمثال الخارجي في بالاتونفوريد بتمثال نصفي مختلف المظهر لتاجور، وتم نقل التمثال النصفي الأصلي الذي صنعه بايج إلى الغرفة 220 ^{[ 19 ]} من مستشفى الدولة لأمراض القلب في بالاتونفوريد، وهي نفس الغرفة التي أقام فيها رابيندراناث تاجور في عام 1926.

أخرج ريتويك غاتاك ببراعة فيلمًا وثائقيًا عن بايج بعنوان " رامكينكار " (1975)، حيث صوّره كرمز سياسي. ^{[ 20 ]} ويكشف غاتاك نفسه في الفيلم الوثائقي عن سرّ هذه الملاحظة الجريئة لهذا الفنان الحائز على وسام "بادما بوشان". ولدى دار نشر مونفكيرا في كلكتا كتاب باللغة الإنجليزية عن رامكينكار بعنوان "صورة ذاتية"، مترجم من البنغالية بواسطة سوديبتو تشاكرابورتي من رانشي. ^{[ 21 ]} وفي عام 2012، أشرف النحات كيه إس رادهاكريشنان على معرض استعادي ضخم لأعمال رامكينكار في المعرض الوطني للفن الحديث في دلهي. وتم خلال هذا الحدث إطلاق كتاب أكاديمي عن الفنان بعنوان "رامكينكار بايج" (كتاب) ، من تأليف مؤرخ الفن البارز البروفيسور آر. سيفا كومار . ويُعتقد أن هذا الكتاب هو الأكثر شمولًا عن رامكينكار بايج. في عام ٢٠١٣، مُنح ر. سيفا كومار جائزة من أكاديمية باشيمبانغا بانغلا عن هذا الكتاب. وفي ٢٤ يناير ٢٠١٣، ألقى الفنان البارز ك. ج. سوبرامانيان ، أحد طلاب رامكينكار المفضلين، أول محاضرة تذكارية لرامكينكار بايج .

فيلم "رامكينكار بايج" (1975) هو دراسة شخصية أو فيلم وثائقي غير مكتمل من إخراج ريتويك غاتاك . بقي الفيلم غير مكتمل بسبب وفاة ريتويك غاتاك. ^{[ 22 ]}

رواية ساماريش باسو غير المكتملة (Dekhi Nai Phire) (لم أنظر إلى الوراء)، والتي توقفت بسبب وفاة المؤلف، هي أيضًا عمل كلاسيكي مبني على حياة رامكينكار.

فيلم "أسور " (2020)، وهو فيلم بنغالي من بطولة جيت ، وأبير تشاتيرجي، ونصرت جهان، وإخراج بافيل ، هو بمثابة تكريم صغير له.

• رامكينكار بيج: الرجل الذي كان