ياكشيني

ياكشينيس أو ياكشيس ( السنسكريتية : यक्षिणी ، IAST : Yakṣiṇī أو Yakṣī ، IPA: [ jɐkʂiɳiː، jɐkʂiː ] ؛ براكريت : Yakkhiṇī أو Yakkhī ، IPA: [ jɐkːʰiɳiː، jɐkːʰiː ] ) هي فئة من أرواح الطبيعة الأنثوية في الأساطير الدينية الهندوسية والبوذية والجاينية . الياكشينيون ونظرائهم الذكور، الياكشا ، هم من بين العديد من الكائنات الإلهية أو شبه الإلهية المرتبطة تقليديًا ببساتين الهند المقدسة . تظهر الياكشيات في الأساطير التقليدية ^لقبائل شمال شرق الهند ، والأساطير القديمة لكيرالا ، وفي الحكايات الشعبية للكشميريين . كما يذكر السيخية الياكشيات في نصوصها المقدسة. وتختلف الياكشيات عن الديفات والأسوراس والغاندهارفاس والأبسارا . [ ^{3 ]}

تُعبد الياكشيني اللطيفة والمسالمة كحامية ، [ ^{4 ] إذ} إنها من أتباع كوبيرا ، أمين خزائن الآلهة، وإله الثروة الهندوسي الذي يحكم مملكة ألاكا . وهناك أيضاً ياكشيني شريرة ومؤذية ذات سلوكيات شبيهة بالأرواح الشريرة ^{[ 4 ]} ، والتي يمكنها أن تطارد البشر وتلعنهم، وفقاً للفلكلور الهندي . ^{[ 5 ]}

ترتبط شجرة الأشوكا ارتباطًا وثيقًا بالياكشيني. ومن العناصر المتكررة في الفن الهندي ، والتي غالبًا ما توجد كحراس للبوابات في المعابد البوذية والهندوسية القديمة، هي ياكشيني تضع قدمها على جذع الشجرة وتمسك يديها بغصن من شجرة أشوكا مزهرة منمقة، أو في حالات أقل شيوعًا، شجرة تحمل أزهارًا أو ثمارًا. ^{[ 6 ]}

كشفت المواقع الثلاثة في بهارهوت وسانشي وماثورا عن أعداد هائلة من تماثيل ياكشي، غالباً ما تكون محفورة على أعمدة درابزين المعابد البوذية . تُظهر هذه التماثيل تطوراً واضحاً يُرسخ سمات معينة لشخصية ياكشي، مثل عُريها وابتسامتها وخصائصها الجنسية الثانوية الواضحة (والتي غالباً ما تكون مُبالغاً فيها)، مما يُؤدي إلى ربطها بالخصوبة . عادةً ما تُصوَّر ياكشي ويدها تلامس غصن شجرة، في وضعية تريبهاغا المتعرجة ، ولذلك يعتقد بعض الباحثين أن الفتاة الصغيرة عند سفح الشجرة مستوحاة من إلهة شجرة قديمة . ^{[ 6 ]}

كانت الياكشيات عنصرًا زخرفيًا مهمًا في المعالم البوذية المبكرة ، وتوجد في العديد من المواقع الأثرية البوذية القديمة. ومع مرور القرون، أصبحت تُعرف باسم سالابانجيكا ( عذارى شجرة السال )، وهو عنصر زخرفي شائع في كل من النحت الهندي وعمارة المعابد الهندية . ^{[ 7 ]}

كثيراً ما يُخلط بين شجرة السال ( Shorea robusta ) وشجرة الأشوكا ( Saraca indica ) في الأدب القديم لشبه القارة الهندية. ^{[ 8 ]} كما يرتبط وضع شجرة السال بوضع الملكة مايا من مملكة ساكيا عندما أنجبت غوتاما بوذا تحت شجرة أشوكا في حديقة لومبيني ، وهي ممسكة بغصنها. ^{[ 7 ]}

في كتاب أوداماريشوارا تانترا ، وُصفت ستة وثلاثون ياكشيني، بما في ذلك تعاويذها وطقوسها . ووردت قائمة مماثلة من الياكشاس والياكشيني في كتاب تانتراراجا تانترا ، حيث ذُكر أن هذه الكائنات مانحة لكل ما يُرغب فيه، وهي حامية الكنز المدفون في الأرض . ويمكن أن تكون هذه الكائنات ساتفيكية أو راجاس أو تاماسية في طبيعتها.

36 ياكشيني

يمكن للممارس أن يتخذ ياكشيني كأخت أو زوجة قبل البدء. ويمكن لتلقين المانترا الصحيحة من المعلم أن يسرع من اكتساب قوة المانترا. ويمكن استحضارها بالمانترا "أوم هريم شريم نيتيادرافاي مادا (اسم الياكشيني) شريم هريم". وفيما يلي قائمة بستة وثلاثين ياكشيني وردت في أوداماريشوارا تانترا ، إلى جانب بعض الأساطير المرتبطة بها: ^{[ 5 ]}

1. فيتشيترا (الجميلة)
2. فيبراما (العاشق)
3. هامسي (الذي يظهر فيه البجع)
4. بهيشاني (المرعب)
5. جانارانجيكا (الشخص الساحر)
6. فيشالا (ذات العيون الكبيرة)
7. مادانا (الشهوانية)
8. غانتا (الجرس)
9. كالاكارني (آذان مزينة بالكلاس)
10. ماهابهايا (مخيف للغاية)
11. ماهيندري (قوي للغاية)
12. شانخيني (فتاة الصدفة)
13. تشاندري (فتاة القمر)
14. شمشانا (فتاة حرق الجثث)
15. فاتاياكشيني
16. ميكالا (حزام الحب)
17. فيكالا
18. لاكشمي (الثروة)
19. ماليني (فتاة الزهور)
20. شاتاباتريكا (100 زهرة)
21. سولوتشانا (ذات العيون الجميلة)
22. شوبها
23. كاباليني (فتاة الجمجمة)
24. فاراياكشيني
25. ناتي (ممثلة)
26. كاميشفاري
27. دانا ياكشيني
28. كارنابيساتشي
29. مانوهارا (رائع)
30. برامودا (عطري)
31. أنوراجيني (شغوفة جداً)
32. ناخاكيشي: إنها تعطي الفاكهة على سيدي.
33. بهاميني
34. بادميني
35. سفارنافاتي:
36. راتيبريا (محب للحب)

صورة للإلهة الجينية أمبيكا في الكهف رقم 34 من كهوف إلورا

صورة للإلهة الجينية تشاكريشفاري ، حوالي القرن العاشر، متحف ماثورا

بادمافاتي ، القرن العاشر، متحف متروبوليتان للفنون

ياكشا وياكشيني زوج سارفانوبهوتي وكوشمانديني، مع التيرثانكارا، القرن الحادي عشر.

في الديانة الجينية ، توجد خمس وعشرون ياكشي، من بينهن بانشانغولي، وشاكريشفاري ، وأمبيكا ، وبادمافاتي ، واللاتي يُمثَّلن بكثرة في المعابد الجينية. ^{[ 10 ]} تُعتبر كلٌّ منهن إلهةً حاميةً لأحد التيرثانكارا الحاليين، شري سيماندهار سوامي، ولأربعة وعشرين تيرثانكارا جينيًا . أما أسماؤهن وفقًا لـ تيلوياباناتي (أو براتيشثاساراسانغراها) وأبهيداناشينتاماني فهي:

• بانشانغولي
• تشاكريشفاري
• روهيني، أجيت بالا
• براجنابتي، دوريتاري
• فاجراشرانخالا، كالي
• فاجرانكوشا، ماهاكالي
• مانوفيجا، شياما
• كالي، شانتا
• جوالاماليني ، ماهاجوالا
• ماهاكالي، سوتاراكا
• مانافي، أشوكا
• غوري، مانافي
• غانداري، تشاندرا
• فيروتي، فيديتا
• أنانتاماتي، أنكوشا
• ماناسي، كانداربا
• ماهامانسي، نيرفاني
• جايا ، بالا
• تاراديفي، داريني
• فيجايا ، دارانبريا
• أباراجيتا، نارداتا
• باهوروبيني، غانداري
• أمبيكا أو كوشمانديني
• بادمافاتي
• سيدهاييكا

في أدب وحكايات ولاية كيرالا الشعبية، لا تُعتبر الياكشي عمومًا كائناتٍ خيرة. تتناول العديد من الحكايات الشعبية قصص نساءٍ قُتلن وُلدن من جديد كياكشي انتقامية، بعضها مذكور أدناه. إضافةً إلى ما ذُكر، تظهر الياكشي أيضًا في رواية "ياكشي" للكاتب مالاياتور راماكريشنان ، الصادرة عام ١٩٦٧ ، والتي تصف عالمها بأنه ذو شمس زرقاء، وسجاد من العشب القرمزي، وجداول من الفضة المنصهرة، وأزهار مصنوعة من الياقوت والزمرد والعقيق والتوباز. في الرواية، تطير الياكشي الصغيرة على ظهور اليعاسيب العملاقة. ووفقًا لرواية راماكريشنان، يُطلب من الياكشي البالغة دخول عالم الأحياء مرةً واحدةً في السنة للتغذي على دماء البشر. ^{[ ٣ ]}

كانجيروتو ياكشي

مانغالاثو سريديفي أو تشيروثيفي، المعروفة أيضًا باسم كانجيروتو ياكشي، هي ياكشي من الفلكلور الكيرالي. تقول الأسطورة إنها ولدت في عائلة بادامانغلام ناير ثارافاد تُدعى مانغالاثو في كانجيراكود بجنوب ترافانكور . عُرفت أيضًا باسم تشيروثيفي. كانت محظية فائقة الجمال، تربطها علاقة حميمة برامان ثامبي، ابن الملك راما فارما ومنافس أنيزهوم ثيرونال مارثاندا فارما . ^{[ 12 ]} وبسبب جمالها وإعجاب الرجال بها، كانت تستمتع بالتلاعب بحياة الرجال ودفعهم إلى الإفلاس.

لكن تشيروثيفي كانت مغرمة حقًا بكونجورامان، حامل محفتها، الذي كان متزوجًا بالفعل وغير مهتم بها عاطفيًا. وفي لحظة يأس، دبرت تشيروثيفي قتل زوجة كونجورامان. وافق كونجورامان أخيرًا على مضاجعة تشيروثيفي، لكنه قتلها لاحقًا انتقامًا لزوجته.

مباشرةً بعد وفاتها، بُعثت شيروثيفي من جديد كـ"ياكشي" في قرية كانجيروتو ، حيث تحولت بطريقة سحرية إلى امرأة جميلة بعد لحظات من ولادتها. أرعبت الرجال وشربت دمائهم، واستمرت في مضايقة كونجورامان. لم تهدأ شراستها إلا بعد أن عقدت صفقة مع أخيها مانغالاثو جوفيندان، وهو رفيق مقرب من كونجورامان وأحد أتباع اللورد بالاراما . وبموجب اتفاقهما، ستعيش مع كونجورامان لمدة عام بشرط أن تصبح من أتباع ناراسيمها بعد انقضاء العام. ^{[ 3 ] [ 13 ]} وبناءً على ذلك، أمضت عامًا مع كونجورامان، ثم نُصبت في معبد أصبح فيما بعد ملكًا لكانجيراكوتو فاليافيدو، على الرغم من أن هذا المعبد لم يعد موجودًا.

سوندارا لاكشمي، راقصة بارعة وقرينة سمو سواثي ثيرونال راما فارما ، كان من المتحمسين المتحمسين لـ Kanjirottu Yakshi Amma.

يُقال إن ياكشي كانجيروتو تسكن الآن في القبو "ب" بمعبد سري بادمانابهاسوامي في ثيروفانانثابورام ، ولاية كيرالا ، والذي يُزعم أنه يحتوي أيضًا على كنز هائل. ^{[ 15 ]} رُسمت الأشكال الساحرة والشرسة لهذه الياكشي على الجزء الجنوبي الغربي من ضريح سري بادمانابها. ولا يزال القبو مغلقًا بسبب مشاكل قانونية جارية ^{[ 16 ]} وأسطورة الياكشي، التي يعتقد البعض أنها ستُلحق دمارًا بالعالم إذا ما أُزعجت صلواتها إلى اللورد ناراسيمها داخل القبو "ب" بفتحه.

في الصين وتايوان واليابان ، تحظى الياكشني بشهرة واسعة، مثل هاريتي ، إحدى الآلهة الحامية الأربع والعشرين التي تُبجّل باعتبارها حامية للدارما البوذية في بوذية ماهايانا . وقد كُرّس معبد كيشيموجين (هاريتي) في زوشيغايا ، طوكيو، لها . ^{[ 17 ] [ 18 ]}

في تايلاند ، تُعرف الياكشني وتُعبد كآلهة حامية في الديانة الشعبية التايلاندية والفلكلور التايلاندي ، مما يدل على تأثير البوذية والهندوسية على الثقافة التايلاندية . وللياكشني بيوت وأضرحة مخصصة لها كآلهة حامية في الديانة الشعبية التايلاندية. ومن الأمثلة على ذلك نانغ فيسويا سامودرا (ศาลนางผีเสื้อสมุทร)، التي تُعتبر الإلهة الحامية لحصن فيسويا ساموت، في مقاطعة فرا ساموت تشيدي ، بمحافظة ساموت براكان ، وشاطئ سيانغ تشان في مقاطعة موينغ رايونغ ، ومحافظة رايونغ ؛ ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]} نانغ سوفانابسرون تشومتيفي (างสุพรรณาัปสรจามเทวี)، يعتبر الوصي الإلهي لوات نانغ ثاكيان (วัดางตะเคียร) في منطقة موينج ساموت سونجكرام ، ومقاطعة ساموت سونجكرام ؛ ^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]} ونانغ بانتورات (ศาลางพัรธุรัตา์) من سانغ ثونغ ، يعتبر الوصي الإلهي لمتنزه غابة خاو نانغ بانثورات، منطقة خاو ياي سوب، منطقة تشا آم ، ومقاطعة فيتشابوري . ^{[ 27 ]}

في ميانمار ، تُعرف الياكشني وتُعبد كآلهة حامية في المعتقدات الشعبية البورمية ، مما يُظهر تأثير البوذية والهندوسية على الثقافة البورمية . ومن الأمثلة على ذلك بوبا ميداو ، الإله الحامي لجبل بوبا ، والياكشني الإله الحامي لمعبد شويداغون .

• مفهوم ياكشي (تمت أرشفته في 21 يوليو 2011)
• Encyclopædia Britannica - "ياكشا"
• متحف RBI النقدي - "ياكشا وياكشيني"
• معايير الجمال الأنثوي في الهند القديمة
• أرشيف هنتنغدون، مؤرشف بتاريخ 6 أبريل 2015 على موقع Wayback Machine