الرابطة السياسية الإصلاحية

تأسست الكنيسة البروتستانتية الإصلاحية الهولندية (GPV) عام ١٩٤٨ نتيجةً لخلاف لاهوتي داخل الكنائس الإصلاحية في هولندا ، والذي أدى إلى إنشاء الكنائس الإصلاحية الهولندية (المحررة) . في ١١ أغسطس ١٩٤٤، انفصلت مجموعةٌ تضم ما بين ٨٠,٠٠٠ و٩٠,٠٠٠ بروتستانتي أرثوذكسي عن الكنيسة الإصلاحية الرئيسية بعد تجريد كلاس شيلدر من رتبته الكهنوتية، وذلك بسبب خلافات لاهوتية حول ما إذا كانت المعمودية صالحةً مدى الحياة أم فقط طالما آمن المرء، وعهد النعمة، وسلطة المجمع المركزي. ^{[ ٢ ]}

في عام ١٩٤٨، انفصل أتباع الكنيسة الإصلاحية في هولندا (المحررة) عن الحزب المناهض للثورة ، الحزب المرتبط بالكنيسة الإصلاحية في هولندا، إيمانًا منهم بأن انشقاق عام ١٩٤٤ حال دون التعاون السياسي مع أعضاء التيار الرئيسي للكنيسة الإصلاحية. وفي الأول من أبريل/نيسان ١٩٤٨، أسسوا رسميًا الرابطة المؤقتة للجمعيات الانتخابية الإصلاحية (Voorlopig Verband van Gereformeerde Kiesverenigingen)، والتي أعيد تسميتها لاحقًا برابطة الجمعيات الانتخابية الإصلاحية (Verbond van Gereformeerde Kiesverenigingen) خلال مؤتمر عُقد في أميرسفورت . ترأس المؤتمر النائب السابق عن الحزب المناهض للثورة، ألبرتوس زيلسترا ، الذي قاد الحزب أيضًا في سنواته الأولى. باءت محاولات المصالحة مع الحزب المناهض للثورة التي قام بها المؤتمر بالفشل، وفي عام ١٩٤٩، قُطعت جميع الاتصالات مع الحزب المناهض للثورة بعد رفضه الانحياز لأي طرف في الشؤون الكنسية. وفي العام نفسه، حقق الحزب أولى نجاحاته في الانتخابات المحلية لعام 1949، حيث فاز بـ 13 مقعداً في المجموع. ^{[ 3 ]}

شارك الحزب دون جدوى في الانتخابات العامة لأعوام 1948 و 1952 و 1956 . وفي 11 أبريل/نيسان 1950، اعتمد الحزب رسميًا اسم "الرابطة السياسية الإصلاحية" (Gereformeerd Politiek Verbond )، بعد أن اعتمدته عدة جمعيات انتخابية محلية خلال الانتخابات المحلية في العام السابق. بعد انتخابات عام 1956، زاد عدد مقاعد البرلمان من 100 إلى 150 مقعدًا؛ ونتيجة لذلك، انخفض الحد الأدنى من الأصوات اللازمة للفوز بمقعد من 1% إلى 0.2%. في الانتخابات العامة لعام 1959، بدا أن الرابطة السياسية الإصلاحية قد فازت أخيرًا بمقعد. طُلب من مرشحها الرئيسي ، بيرت لانينغ، زيارة الملكة جوليانا لتقديم المشورة لها بشأن تشكيل حكومة جديدة. ولكن بعد إعادة حساب النتائج، اتضح أن الرابطة السياسية الإصلاحية قد خسرت مقعدًا بفارق 24 صوتًا فقط، ويعود ذلك في معظمه إلى الصراعات الداخلية التي أضعفت شعبيتها. ^{[ 3 ]}

بعد الانتخابات العامة لعام 1963 ، دخل الحزب أخيرًا مجلس النواب ممثلًا ببيت يونغلينغ ، رئيس تحرير صحيفة "نيدرلاندز داغبلاد" وكاتب كتب الأطفال، الذي تم اختياره مرشحًا رئيسيًا بناءً على نصيحة أستاذ اللاهوت البارز ياب كامفويس . وسرعان ما أصبح يونغلينغ في المجلس خطيبًا بارزًا، دافع عن الثنائية السياسية، وحق الأحزاب الصغيرة في الوجود، والقيم الأخلاقية المسيحية. وعلى الصعيد الدولي، دعم حقوق الأقليات المسيحية في إندونيسيا ونظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا . ^{[ 3 ]}

في الانتخابات العامة لعام 1967 ، تمكنوا من الاحتفاظ بمقعدهم الوحيد. وبينما كانت الأحزاب السياسية المسيحية الأخرى تخسر نفوذها في بلد يزداد علمانية وتراجعاً في تماسكه ، استطاع حزب الشعب الفيتنامي الحفاظ على شعبيته من خلال ترسيخ مكانته كمعقل للمسيحية المحافظة، حيث اكتسب يونغلينغ على وجه الخصوص شعبية كشخصية ثابتة في معارضتها للروح التقدمية السائدة. ^{[ 4 ]}

خلال أوائل سبعينيات القرن العشرين، انفصلت جماعة تُدعى "الرابطة الإنجيلية الوطنية" (NEV) عن حزب الإصلاحيين الأرثوذكس (ARP) لمعارضتها تحالف الحزب مع حزب الشعب الكاثوليكي (KVP). وقدّمت الجماعة طلبًا إلى مجلس إدارة حزب الشعب الأرثوذكسي (GPV) للانضمام إليه، إلا أن المجلس رفض الطلب مُعللًا ذلك بأن الحزب مُقتصر على أعضاء الكنيسة الإصلاحية المُحررة. لاحقًا، أصبحت هذه الجماعة تُعرف باسم " الاتحاد السياسي الإصلاحي" (RPF). وفي الانتخابات العامة لعام 1971 ، تمكّن الحزب من الحصول على مقعد ثانٍ، ويعود ذلك جزئيًا إلى شعبية جونجيلينج بين الناخبين الإصلاحيين، والتي ذهبت في النهاية إلى بارت فيربورغ، أحد مُنظّري الحزب. ونجح حزب الشعب الأرثوذكسي في الاحتفاظ بمقعده الثاني في انتخابات عام 1972 . في الانتخابات العامة لعام 1977 ، استُبدل يونغلينغ بفيربورغ، وخسر الحزب مقعدًا واحدًا، نتيجةً لضعف فيربورغ، الذي لم يكن يتمتع بالكاريزما، كخطيبٍ مفوه، فضلًا عن ازدياد المنافسة من الجبهة الوطنية الرواندية وحزب النداء الديمقراطي المسيحي الموحد حديثًا . وعلى النقيض من يونغلينغ الأكثر بناءً، انتقد فيربورغ الحكومة بشدة، مركزًا بشكل خاص على معارضته للإجهاض وضرورة وجود دفاع قوي عنه. ^{[ 3 ]}

قبل الانتخابات العامة لعام 1981 ، حلّ جيرت شوت محل فيربورغ ، الذي قاد الحزب حتى عام 2001. كان شوت شخصية براغماتية، أيّد، على غرار يونغلينغ، الفصل السياسي بين الحكومة ومجلس النواب. واتجه الحزب نحو اليسار في الشؤون الاقتصادية، مقترحًا خطة وطنية للإنعاش والتنمية ( Nationaal Herstel- en Ontwikkelingsplan ) عام 1981، والتي نصّت على ضرورة بذل الدولة المزيد من الجهود لمعالجة البطالة. في عام 1985، تمكّن حزب الشعب الفيتنامي (GPV)، بالتعاون مع الحزب الاشتراكي للديمقراطية (SGP) وحزب الجبهة الوطنية الجمهورية (RPF)، من مساعدة أول حكومة لوبيرز على تمرير اقتراح بالموافقة على نشر صواريخ كروز الأمريكية، رغم معارضة عدد من منشقّي حزب التحالف الديمقراطي المسيحي (CDA). وتمكّن شوت من الاحتفاظ بمقعده الوحيد في الانتخابات العامة لأعوام 1981 و 1982 و 1986 . قبل الانتخابات العامة لعام 1986، تكهن البعض بأن حزب الشعب الفيتنامي (إلى جانب الأحزاب المسيحية الصغيرة الأخرى) قد يوفر الثقة والدعم لائتلاف حزب النداء المسيحي الديمقراطي وحزب الشعب من أجل الحرية والديمقراطية، أو حتى يدخل الحكومة لأول مرة بمفرده. ^{[ 3 ]}

تمكن حزب الشعب الفيتنامي (GPV) من الفوز بمقعد ثانٍ عام 1989 ، والذي ذهب إلى إيمرت فان ميدلكوب . وفي عام 1993، فتح الحزب أبوابه رسميًا أمام الأعضاء غير المحررين. وبدأ بذلك مسار تعاون تدريجي بين الحزب وحزب الجبهة الوطنية الإصلاحية (RPF)، وهو حزب بروتستانتي أرثوذكسي آخر. وفي الانتخابات العامة لعام 1994، احتفظ الحزب بمقعديه، لكنه لم يستفد من تراجع حزب النداء المسيحي الديمقراطي (CDA). وبالتزامن مع انحسار التوترات الدينية بين مختلف الكنائس الإصلاحية الأرثوذكسية، أدى ذلك تدريجيًا إلى تقارب الحزبين البروتستانتيين الأرثوذكسيين. ^{[ 3 ]}

ابتداءً من الانتخابات العامة لعام 1998 ، بدأ الحزبان البرلمانيان بالتعاون، معتمدين مفاهيم مشتركة ومتحدثين رسميين مشتركين. إلا أن امتلاك حزب الخضر الحاكم (GPV) مقعدين فقط، مقابل ثلاثة مقاعد لحزب الجبهة الوطنية الجمهورية (RPF)، أعاق هذا التعاون. كما أن التزام حزب الخضر الحاكم الصارم بمبادئ الوحدة الثلاثة في نظامه الأساسي، بالإضافة إلى تجانس تكوينه مقارنةً بحزب الجبهة الوطنية الجمهورية، زاد الأمور تعقيدًا. ومع ذلك، خلال تسعينيات القرن الماضي، بدأ الدعم لمزيد من التعاون يتزايد بين الشخصيات البارزة في حزب الخضر الحاكم، وشخصيات مثل بارت فيربورغ، وكذلك بين أعضاء الحزب العاديين. وأظهر استطلاع رأي أُجري عام 1998 أن 82% من ناخبي حزب الخضر الحاكم يؤيدون الاندماج الكامل. ^{[ 3 ] [ 5 ]}

في عام ١٩٩٩، اندمجت أحزابهما البرلمانية في مجلس الشيوخ رسميًا، مُشكّلةً حزبًا برلمانيًا واحدًا. وفي العام نفسه، التزم الحزبان رسميًا بالاتحاد السياسي، وخاضا الانتخابات بقائمة انتخابية وبرنامج مشتركين، مع إبقاء إمكانية الاندماج الكامل مفتوحة. وفي ٢٢ يناير ٢٠٠٠، تمّ إضفاء الطابع الرسمي على هذا الاتحاد. وفي عام ٢٠٠١، اندمجت المجموعتان البرلمانيتان في مجلس النواب أيضًا. وفي الانتخابات العامة لعام ٢٠٠٢ ، قدّم الحزب الشعبي الفيتنامي (GPV) والجبهة الوطنية الرواندية (RPF) قائمة انتخابية مشتركة للمرشحين لمجلس النواب، ودخلا الانتخابات تحت اسم الاتحاد المسيحي ، وحصلا على أربعة مقاعد. وفي عام ٢٠٠٣، حُلّ الحزب الشعبي الفيتنامي (GPV) رسميًا، ليصبح اندماجه في الاتحاد المسيحي نهائيًا. ^{[ ٥ ]}

استُلهم تنظيم الحزب العام الفيتنامي (GPV) من تنظيم الكنيسة الإصلاحية (المحررة). ولذلك، لم يكن للحزب أعضاء أفراد، بل كان يتألف من جمعيات انتخابية إصلاحية محلية تتمتع بقدر من الاستقلالية، وترتبط بالحزب بحرية، ولها صلاحية كبيرة في تحديد لوائحها الداخلية. ولا يمكن طرد هذه الجمعيات من الحزب إلا من خلال مؤتمر وطني لأعضاء الحزب. في البداية، كان الحزب يُدار من قبل مجلس الجمعيات ( Verbondsraad )، الذي كُلِّف بالحفاظ على التواصل بين مختلف الجمعيات الانتخابية المحلية. وبعد صراعات داخلية متكررة في أوائل الخمسينيات، انقسم مجلس الجمعيات إلى قسمين. الأول هو مجلس الجمعيات المركزي ( Centrale Verbondsraad ؛ CVR)، المسؤول عن الإدارة اليومية للحزب، والثاني هو مجلس الجمعيات العام ( Generale Verbondsraad ؛ GVR)، الذي يتألف من أعضاء مجلس الجمعيات المركزي وممثلين اثنين عن كل مجلس اتصال إقليمي ( Provinciale Contactraad ؛ PCR). وكان مجلس الجمعيات العام يجتمع سنويًا لاختيار المرشحين لانتخابات مجلس النواب. ^{[ 3 ]}

لكن عملياً، اختلفت السلطة النسبية للمجلسين باختلاف الفترة. ففي خمسينيات القرن العشرين، اتخذ مجلس الإصلاح المسيحي (CVR) معظم القرارات المهمة التي وافق عليها مجلس الإصلاح المسيحي العام (GVR) دون تدقيق، ولكن عندما بدأ مجلس الإصلاح المسيحي بالانفتاح على الجماعات غير الإصلاحية المحررة ابتداءً من ستينيات القرن العشرين، اضطلع مجلس الإصلاح المسيحي العام بدور قيادي أكبر، وعرقل جميع جهود التعاون مع الجبهة الوطنية الرواندية (RPF) وحزب العمل الاشتراكي (SGP) حتى ثمانينيات القرن العشرين. ^{[ 3 ]}

كان مقر أمانة الحزب يقع في دوردريخت، ثم انتقل لاحقاً إلى أميرسفورت .

نشر الحزب Ons Politeuma ("مواطنتنا"). كان معهدها العلمي هو Groen van Prinsterer Stichting ("مؤسسة Groen van Prinsterer") وكان معهدها التعليمي هو Mandaat - Gereformeerd Politiek Vormingswerk ("التفويض، عمل التثقيف السياسي المُصلح"). كانت منظمة الشباب التابعة لها هي Gereformeerde Politieke Jongeren Club ("نادي الشباب السياسي المُصلح")، الذي نشر Plein ("Square") و Stand-By .

كان الحزب جزءًا من تيار إصلاحي صغير متحرر ، يتألف من منظمات متشابهة في التوجهات. وكان أبرزها الكنائس الإصلاحية في هولندا (المحررة) ، التي ارتبط بها الحزب ارتباطًا وثيقًا طوال معظم فترة وجوده. وارتبطت صحيفة "نيدرلاندس داغبلاد" ارتباطًا وثيقًا بالحزب الإصلاحي الهولندي، حيث ترأس بيتر يونغلينغ، الذي قاد أيضًا الكتلة البرلمانية من عام 1963 إلى عام 1977، الصحيفة حتى عام 1974. كما ارتبطت جامعة كامبن اللاهوتية التابعة للكنيسة الإصلاحية (المحررة) بالكنيسة الإصلاحية المتحررة.

قبل عام 1981، كان الحزب معزولاً للغاية، ويعود ذلك إلى موقفه العقائدي تجاه المسيحيين الإصلاحيين غير المتحررين. ومع ذلك، كان يُحترم علم وضمير نوابه في جميع أنحاء البرلمان.

بعد عام ١٩٨١، بدأ الحزب بالتعاون بشكل أكبر مع أحزاب أخرى، لا سيما مع الحزب الإصلاحي السياسي البروتستانتي الأرثوذكسي (SGP) والاتحاد السياسي الإصلاحي (RPF). في عام ١٩٨١، سمح الحزب الشعبي الفيتنامي (GPV) للفروع البلدية بالتعاون مع فروع أحزاب أخرى، مما أدى إلى تشكيل عدة قوائم مشتركة مع الحزب الإصلاحي السياسي البروتستانتي أو الاتحاد السياسي الإصلاحي أو كليهما. في عام ١٩٨٤، خاض الحزب الانتخابات الأوروبية بقائمة مشتركة مع الاتحاد السياسي الإصلاحي والحزب الإصلاحي السياسي البروتستانتي، لكنه لم يفز إلا بمقعد واحد. وفي عام ١٩٩٤، حقق الحزب نجاحًا أكبر وفاز بمقعدين، أحدهما كان من نصيب الحزب الشعبي الفيتنامي.

في عام 1993، سمح الحزب للبروتستانت الإصلاحيين غير المحررين بالانضمام إلى الحزب، مما أدى إلى بدء عملية تعاون بطيئة مع الجبهة الوطنية الرواندية وأسفر في النهاية عن الاندماج في الاتحاد المسيحي في عام 2003.