مادونا روسيلاي

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

لوحة "مادونا روسيللاي" هي لوحة جدارية للفنان السييني دوتشيو دي بونينسيغنا، تُظهر العذراء والطفل يسوع جالسين على العرش محاطين بالملائكة. يعود تاريخ عقد العمل إلى عام ١٢٨٥. يُرجح أن اللوحة أُنجزت عام ١٢٨٦، بتكليف من أخوية لاوديسي في فلورنسا لتزيين المصلى الذي كانوا يديرونه في كنيسة سانتا ماريا نوفيلا الدومينيكانية . في عام ١٥٩١، نُقلت اللوحة إلى مصلى عائلة روسيللاي المجاور الأكبر حجمًا، ومن هنا جاء اسمها الحالي. في القرن التاسع عشر، نُقلت إلى معرض أوفيزي . تُعد "مادونا روسيللاي" أكبر لوحة جدارية باقية من القرن الثالث عشر .

تاريخ

تُعدّ لوحة "مادونا روسيلاي" أقدم أعمال دوتشيو التي توجد لها وثائق مكتوبة (الأخرى هي لوحة " مايستا" التي رُسمت بين عامي 1308 و1311). وقد كُلّف دوتشيو برسم هذه اللوحة الجدارية من قِبل "كومبانيا دي لاوديسي" ، وهي أخوية علمانية مُكرّسة للعذراء ، لتزيين المصلى الذي كانوا يشغلونه في جناح كنيسة سانتا ماريا نوفيلا الدومينيكانية حديثة البناء في فلورنسا. ويُعتبر عقد اللوحة، المؤرخ في 15 أبريل 1285، أقدم وثيقة إيطالية من نوعها لا تزال باقية. ينصّ العقد على أن دوتشيو كُلّف برسم لوحة تُصوّر العذراء والطفل و"شخصيات أخرى"، مقابل أجر قدره 150 ليرة . ويُلزم العقد الفنان بعدم العمل على أي أعمال أخرى أثناء إنجاز اللوحة الجدارية، ويُحدّد أن يُرسم العمل بأكمله بمفرده دون مساعدة من ورشة عمل. كما يُلزم العقد الفنان بدفع ثمن واستخدام اللون الأزرق الفائق لرداء العذراء وورق الذهب الحقيقي للخلفية. اللوحة المؤطرة نفسها - وهي الأكبر في مجموعة دوجينتو - تم توفيرها من قبل عائلة لاوديسي. وكان للراعي حق الرفض. [ 1 ]

في القرن السادس عشر، نسب مؤرخ الفن جورجيو فاساري خطأً لوحة " مادونا روسيلاي" إلى معاصر دوتشيو، سيمابوي ، في كتابه " حياة أشهر الرسامين والنحاتين والمهندسين المعماريين" . وظل هذا الخطأ سائداً لقرون دون تصحيح؛ ففي القرن التاسع عشر، صوّر فريدريك لايتون لوحة "مادونا روسيلاي" وهي تُعرض في الشوارع في أولى لوحاته الرئيسية، والتي حملت عنوان " مادونا سيمابوي الشهيرة تُحمل في موكب" (1853-1855). [ 2 ] [ 3 ] إلا أنه في عام 1889، قارن المؤرخ فرانز ويكوف بين الخيارات الأسلوبية في لوحة "مادونا روسيلاي" ولوحة "مايستا" لدوتشيو ، وسرعان ما اتفق نقاد آخرون على أن دوتشيو هو من رسم " مادونا روسيلاي" بالفعل . [ 4 ]

وصف

سانتا ماريا نوفيلا في فلورنسا ، الموقع الأصلي لروسيلاي مادونا .

رُسمت اللوحة، التي يبلغ قياسها 4.5 × 2.9 متر، بتقنية التمبرا البيضية على لوح من خشب الحور مكون من خمس قطع. وقد قام نجار ماهر بصنع اللوح والإطار ثم سلمهما إلى دوتشيو للرسم. الإطار مصنوع من نفس نوع الخشب. على الرغم من أن العقد اشترط على دوتشيو استخدام اللون الأزرق الفائق، المصنوع من حجر اللازورد المطحون ، إلا أن المرممين الذين قاموا بترميم اللوحة عام 1989 اكتشفوا أن صبغة رداء العذراء هي البديل الأرخص، وهو حجر الأزوريت . ومع مرور القرون، أصبحت الصبغات الزرقاء داكنة بشكل ملحوظ، وأصبح اللون الأخضر الداكن تحت طبقة الطلاء التي تُبرز لون البشرة أكثر وضوحًا. وقد عالج ترميم حديث هذه المشكلات، مما عزز بشكل كبير التناغم اللوني والواقعية الدقيقة للعمل .

حُدِّدت أيقونات اللوحة وفقًا لاحتياجات الرعاة والرهبنة الدومينيكانية. كان أعضاء جماعة لاوديسي يجتمعون في الكنيسة لترنيم أناشيد الثناء ، أو الترانيم اللاتينية التي تُشيد بالعذراء ؛ [ 5 ] وقد شكّلت صورة مريم محورًا لتلك الصلوات. تمثل الدوائر الموجودة على الإطار الرسل والقديسين وأعضاء بارزين في الرهبنة الدومينيكانية، بمن فيهم القديسان دومينيك وتوما الأكويني . [ 6 ]

بالنظر إلى العداء السياسي الشديد بين فلورنسا وسيينا، يُعد اختيار المجموعة المدنية الفلورنسية لفنان من سيينا أمرًا جديرًا بالملاحظة. فقد كانت سيينا تعتبر العذراء مريم ليس فقط قديستها الراعية ، بل ملكة المدينة أيضًا. [ 7 ] ونتيجةً لهذه العلاقة، تخصص فنانون من سيينا، مثل غيدو دا سيينا ودوتشيو، في تصوير مريم العذراء. ورغم أن المصادر التركيبية والأيقونية للوحة "مادونا روسيلاي" هي أيقونات بيزنطية ، إلا أن عمل دوتشيو استوحاه من أعمال سيينا الحديثة، ولم يستمدّه مباشرةً من نموذج يوناني . ولعل التركيز على الرقة والجمال في ثوب العذراء وتشريحها المُنمّق يعكس إلمامًا بالفن القوطي الفرنسي [ 8 ] (وهو ما تشير إليه أيضًا جوانب لوحة "مايستا" اللاحقة ).

لوحة سيمابو الشهيرة للعذراء وهي تُحمل في موكب (1853-1855) بريشة فريدريك لايتون

إرث

تُعرض لوحة "مادونا روسيللاي" حاليًا في القاعة الأولى من معرض أوفيزي ، إلى جانب لوحة " سانتا ترينيتا مايستا" لتشيمابوي (حوالي 1285) ولوحة " مادونا أونيسانتي" لجوتو (1306). ويتبع هذا الاختيار نهج فاساري في تحديد اللحظة التأسيسية ("الأنوار الأولى") لفن عصر النهضة الإيطالي في أعمال هؤلاء الفنانين. إلا أن هذا التصور المتحيز والغاية من وراء اعتبار أعمال أواخر العصور الوسطى تجسيدًا مبكرًا للاهتمامات الطبيعية والحجمية والمكانية لعصر النهضة الإيطالية (القرن الخامس عشر) هو تصور مضلل في أحسن الأحوال، إذ يفصل تلك الصور عن سياقاتها التاريخية الصحيحة، ويركز بشكل انتقائي على خصائص أسلوبية تُشبه تيارات فنية لاحقة كان من الواضح أن رسامي القرن الثالث عشر يجهلونها. وبالتالي، غالباً ما توصف لوحة مادونا روسيلاي بأنها تقدم طبيعي على الأسلوب الإيطالي البيزنطي البدائي ، وقراءة خاطئة متعمدة لصورة ذات خلفية ذهبية ، وأسلوبية للغاية، وأثيرية، والتي تشترك في الكثير مع أيقونات باليولوجيين أكثر من أيقونات ماساتشيو .

مراجع

  1. ^ جوردون ، ديليان (2003/2023). "Duccio (di Buoninsegna)" في: Oxford Art Online .
  2. ↑ هايمان ، تيموثي (2003). الرسم السييني . نيويورك: تيمز وهدسون. ص 23. ISBN  0-500-20372-5.
  3. ↑ "لوحة مادونا الشهيرة لسيمابوي" . المعرض الوطني (كتالوج إلكتروني) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2013 .
  4. ^ ماجينيس، هايدن (1997). دوتشيو روسيلاي مادونا . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 64 – 78. 
  5. ↑ ويلسون، بليك (1992). الموسيقى والتجار: شركات لاوديسي في فلورنسا الجمهورية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. الصفحات . ISBN  978-0198161769.
  6. ^ هود ، ويليام (1993). فرا أنجليكو في سان ماركو . نيو هافن: مطبعة جامعة ييل. ص 45 – 63. ISBN  978-0300057348.
  7. ↑ نورمان، ديانا (1999). سيينا والعذراء . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل. الصفحات. متفرقة. ISBN  978-0300080063.
  8. ^ دويتشلر ، فلورينس (1984). دوتشيو . ميلانو: إليكتا. ص 3 – 28. ISBN  978-8843509720.
  9. ^ "مادونا روسيلاي لدوتشيو" . التاريخ الذكي في أكاديمية خان . تم الاسترجاع 31 يناير، 2013 .

مصادر

  • كارلي، إنزو (1952). دوتشيو . ميلان.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • بيلوسي، لوتشيانو (1994). "دوتشيو". موسوعة ديل آرتي العصور الوسطى . روما.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )