دومينيك دي غوزمان

وُلد دومينيك في كاليرويغا ، الواقعة في منتصف الطريق بين أوسما وأراندا دي دويرو في قشتالة القديمة بإسبانيا . ^{[ 1 ]} وقد سُمّي على اسم دومينيك دي سيلوس . ويقع دير سانتو دومينغو دي سيلوس البندكتي على بُعد بضعة أميال شمال كاليرويغا.

في أقدم مصدر سردي، وهو كتابات جوردان الساكسوني ، لم يُذكر اسم والدي دومينيك. تُروى قصة مفادها أن والدته العاقر، قبل ولادته، قامت برحلة حج إلى دير سيلوس ، ورأت في منامها كلبًا يقفز من رحمها حاملًا شعلة متوهجة في فمه، وكأنه أشعل الأرض. يُرجح أن هذه القصة ظهرت عندما عُرفت رهبانيته، نسبةً إلى اسمه، باسم الرهبنة الدومينيكانية ، أو Dominicanus باللاتينية، وهي تورية تُفسر على أنها Domini canis : "كلب الرب". ^{[ 2 ]} ويضيف جوردان أن دومينيك تربى على يد والديه وعمّه الذي كان رئيس كهنة. ^{[ 3 ]} إن عدم ذكر اسم والديه ليس بالأمر الغريب، إذ أن جوردان كتب تاريخًا للسنوات الأولى للرهبنة، وليس سيرة ذاتية لدومينيك. ويذكر مصدر لاحق من القرن الثالث عشر أن اسميهما خوانا وفيليكس. ^{[ ٤ ]} بعد قرابة قرن من ولادة دومينيك، أكد الكاتب المحلي رودريغو دي سيراتو أن والد دومينيك كان رجلاً مرموقاً وثرياً في قريته. ^{[ ٥ ]} يذكر كتاب رحلات بيرو تافور ، الذي كُتب حوالي عام ١٤٣٩ (عن رحلة حج إلى ضريح دومينيك في إيطاليا)، أن والد دومينيك كان ينتمي إلى عائلة دي غوزمان ، وأن والدته كانت تنتمي إلى عائلة أكا أو أزا. ^{[ ٦ ]} طُوِّبت والدة دومينيك، جوان من أزا ، على يد البابا ليو الثاني عشر عام ١٨٢٩. كما طُوِّب شقيقه الأكبر، مانس، على يد البابا غريغوري السادس عشر عام ١٨٣٤.

في الرابعة عشرة من عمره، أُرسل دومينيك إلى دير سانتا ماريا دي لا فيد التابع للرهبنة البريمونستراتية ، ثم نُقل لاحقًا لمتابعة دراسته في مدارس بالنسيا. ^{[ 7 ]} في بالنسيا، كرّس ست سنوات للفنون وأربع سنوات للاهوت . ^{[ 8 ]} وفي وقت ما، انضم أيضًا إلى دير سانتا ماريا دي لا فيد. ^{[ 7 ]}

في عام ١١٩١، عندما اجتاحت المجاعة إسبانيا، ^{[ ٨ ]} تبرع الشاب دومينيك بماله وباع ملابسه وأثاثه وحتى مخطوطاته الثمينة لإطعام الجياع. ويُروى أن دومينيك قال لزملائه الطلاب المذهولين: "أتريدونني أن أدرس من هذه الجلود الميتة بينما يموت الناس جوعًا؟" ^{[ ٩ ]}

في سن الرابعة والعشرين، رُسِّم دومينيك كاهنًا وانضم إلى سلك الكهنة في كاتدرائية أوسما . ^{[ 10 ]} وفي عام 1198، قام دون مارتن دي بازان، أسقف أوسما ، بإصلاح المجلس الكنسي، وعيّن دومينيك نائبًا لرئيس المجلس. ^{[ 11 ]}

خلف دييغو دي أسيبو بازان في منصب أسقف أوسما عام ١٢٠١. وفي عام ١٢٠٣ أو ١٢٠٤، رافق دومينيك دييغو في مهمة دبلوماسية لصالح ألفونسو الثامن ، ملك قشتالة ، لتأمين عروس في الدنمارك لولي العهد فرديناند. ^{[ ١٢ ]} سافر المبعوثان إلى الدنمارك عبر أراغون وجنوب فرنسا . انتهت مفاوضات الزواج بنجاح، لكن الأميرة توفيت قبل مغادرتها إلى قشتالة. ^{[ ١٣ ]} خلال رحلة عودتهم، التقوا برهبان سيسترسيين أرسلهم البابا إنوسنت الثالث للتبشير ضد الكاثاريين ، وهي طائفة دينية ذات معتقدات غنوصية وثنائية اعتبرتها الكنيسة الكاثوليكية هرطقة. عزا دومينيك ودييغو دي أسيبو عدم نجاح السيسترسيين إلى إسرافهم وبذخهم مقارنةً بزهد الكاثاريين. قرر دومينيك ودييغو تبني أسلوب حياة أكثر زهدًا وبدأوا برنامجًا في جنوب فرنسا لتحويل الكاثاريين إلى المسيحية. ^{[ ١١ ]}

في أواخر عام ١٢٠٦، استقر أسيبو وجماعته في دير سيدة بروي في فرنسا . وقد سمح لهم الأسقف فولك من تولوز باستخدام الكنيسة. كان الدير مُعدًا جزئيًا ليكون ملجأً للنساء اللواتي كنّ يعشن سابقًا في أديرة الكاثاريين، وجزئيًا ليكون أول قاعدة عمليات مُؤسسة. ^{[ ١٤ ]} أقامت الراهبات الأوائل في بروي لعدة أشهر في فانجو، لأن مباني بروي لم تكن صالحة للسكن بعد. وقد منحهم دومينيك قانون القديس أوغسطين .

عُقدت مناظرات بين الكاثوليك والكاثار في فيرفيل وبامييه ومونتريال . [ 15 ] ^{بعد أن أمره البابا} بالعودة إلى أبرشيته، توفي دييغو دي أسيبو في أوسما في ديسمبر 1207، تاركًا دومينيك وحيدًا في مهمته. [ ^{10 ]}

في عام ١٢١٥، انتقل دومينيك مع ستة من أتباعه إلى منزلٍ منحه إياهم بيتر سيلا من تولوز . ^{[ ١٩ ]} أدرك دومينيك الحاجة إلى نوعٍ جديدٍ من التنظيم لتلبية الاحتياجات الروحية للمدن المتنامية في ذلك العصر، تنظيمٌ يجمع بين التفاني والتعليم المنهجي، مع مرونةٍ تنظيميةٍ أكبر من تلك التي تتمتع بها الأديرة أو رجال الدين العلمانيون. أخضع نفسه ورفاقه لقواعد الرهبنة في الصلاة والتوبة ؛ ومنحهم الأسقف فولك من تولوز تفويضًا كتابيًا للوعظ في جميع أنحاء منطقته. ^{[ ٢٠ ]}

وفي عام 1215 أيضاً، وهو عام انعقاد مجمع لاتران الرابع ، ذهب دومينيك وفولك إلى روما للحصول على موافقة البابا إنوسنت الثالث . عاد دومينيك إلى روما بعد عام، وحصل أخيراً في ديسمبر 1216 على تفويض كتابي من البابا الجديد، هونوريوس الثالث ، لتأسيس أوردو بريديكاتوروم ("نظام الوعاظ"). ^{[ 11 ]}

في شتاء عام 1216-1217، في منزل أوغولينو دي كونتي ، التقى دومينيك لأول مرة بويليام من مونتفيرات ، الذي انضم إلى دومينيك كراهب في نظام الوعاظ وظل صديقًا مقربًا. ^{[ 21 ]}

وصفت سيسيليا سيزاريني ، التي استقبلها دومينيك في رهبانيته الجديدة، في شيخوختها، بأنه "...نحيف ومتوسط ​​الطول. كان وجهه وسيماً وأبيض اللون إلى حد ما. كان شعره ولحيته حمراء اللون وعيناه جميلتان... كانت يداه طويلتين ودقيقتين وصوته رناناً. لم يُصب بالصلع قط، على الرغم من أنه كان يرتدي حلاقة كاملة ، ممزوجة ببعض الشعيرات الرمادية." ^{[ 22 ]}

على الرغم من أسفاره الكثيرة للحفاظ على التواصل مع إخوانه الرهبان المتزايد عددهم، ^{[ 23 ]} اتخذ دومينيك من روما مقرًا له. ^{[ 24 ]} في عام 1219، دعا البابا هونوريوس الثالث دومينيك ورفاقه للإقامة في بازيليكا سانتا سابينا الرومانية القديمة ، وهو ما فعلوه بحلول أوائل عام 1220. قبل ذلك، كان للرهبان مقر إقامة مؤقت في روما في دير سان سيستو فيكيو ، الذي كان هونوريوس الثالث قد منحه لدومينيك حوالي عام 1218، بنية تحويله إلى دير لإصلاح الراهبات في روما تحت إشراف دومينيك. تأسس دير الدومينيكان في سانتا سابينا رسميًا، مع أول معهد دراسي دومينيكاني في روما، وذلك بنقل الملكية قانونيًا من البابا هونوريوس الثالث إلى رهبنة الوعاظ في 5 يونيو 1222، على الرغم من أن الإخوة كانوا قد استقروا هناك بالفعل عام 1220. ^{[ 25 ]} وكان معهد سانتا سابينا بمثابة النواة الأولى للمعهد الدراسي العام في سانتا ماريا سوبرا مينيرفا . وقد تحول الأخير في القرن السادس عشر إلى كلية القديس توما ( باللاتينية : Collegium Divi Thomæ )، ثم في القرن العشرين إلى الجامعة البابوية للقديس توما الأكويني، أنجليكوم، التي تقع في دير القديسين دومينيك وسيكستوس .

وصل دومينيك إلى بولونيا في 21 ديسمبر 1218. ^{[ 26 ]} أسس ريجينالد الأورلياني ديرًا في كنيسة ماسكاريلا . ^{[ 27 ]} بعد ذلك بوقت قصير، اضطروا للانتقال إلى كنيسة سان نيكولو دي ذا فاينياردز. ^{[ 28 ]} استقر دومينيك في هذه الكنيسة وعقد فيها أول فصلين عامين للرهبنة. ^{[ 29 ]}

بحسب غيراود، كان دومينيك يمتنع عن تناول اللحوم، ^{[ 30 ]} و"يلتزم بصيامٍ وفترات صمتٍ محددة"، ^{[ 31 ]} و"يختار أسوأ أماكن الإقامة وأبشع الملابس"، و"لم يسمح لنفسه قط برفاهية الفراش". ^{[ 32 ]} "وعندما كان يسافر، كان يُسلي رحلته بالتعاليم الروحية والصلوات". ^{[ 33 ]} ويذكر غيراود أيضًا أن دومينيك كان يسافر حافي القدمين في كثير من الأحيان، وأن "المطر وغيره من المصاعب لم تكن تُثير في فمه إلا الحمد والثناء لله". ^{[ 34 ]}

توفي دومينيك عن عمر يناهز الواحد والخمسين عامًا، وفقًا لغيراود، "منهكًا من مشاقّ حياته وأعمالها الشاقة". ^{[ 35 ]} وصل إلى دير القديس نيكولاس في بولونيا بإيطاليا ، "متعبًا ومريضًا بالحمى". ^{[ 35 ]} يذكر غيراود أن دومينيك "أمر الرهبان بوضعه على خيش ممدود على الأرض" ^{[ 35 ]} وأن "الوقت القصير المتبقي له قضاه في حثّ أتباعه على التحلي بالصدقة، والحفاظ على تواضعهم، وتحويل الفقر إلى ثروة". ^{[ 36 ]} توفي ظهر يوم 6 أغسطس 1221. ^{[ 10 ]} نُقل جثمانه إلى تابوت بسيط عام 1233. ^{[ 37 ]} وبموجب سلطة البابا غريغوري التاسع ، تم تقديس دومينيك عام 1234. ^{[ 38 ]} وفي عام 1267، نُقلت رفات دومينيك إلى الضريح الذي صنعه نيكولا بيزانو وورشة عمله لكنيسة القديس دومينيك في بولونيا . ^{[ 39 ]}