كنيسة سان برونو دي شارترو

في أواخر القرن السادس عشر، انطلقت العائلة المالكة ورجال الدين في فرنسا، مستلهمين من حركة الإصلاح المضاد ، في إحياء الكاثوليكية الرومانية من خلال إنشاء أديرة جديدة وتوسيع الأديرة القائمة. ونتيجة لذلك، استعادت تلة لا كروا روس مكانتها الدينية التي كانت تتمتع بها في العصور القديمة: فمنذ عام 1584 وعلى مدار القرن التالي، أُقيمت عليها ثلاثة عشر جماعة دينية، مما أكسبها لقب "التلة التي تُصلي" ( la colline qui prie )، وهو اللقب الذي نُقل لاحقًا إلى تلة لا فورفيير ، وهي التلة الرئيسية الأخرى في ليون .

أُسست أولى المجتمعات الرهبانية هنا على يد رهبان كارثوسيين من غرونوبل ، بفضل علاقاتهم الطيبة مع كنيسة ليون. قدموا في البداية لمساعدة رجال الدين في ليون عندما نهبها فوريه غي في القرن الثاني عشر، وحصلوا لاحقًا على امتيازات كالإعفاء من رسوم السفر إلى ليون. وفي زيارة قام بها الملك هنري الثالث في أغسطس 1584، قُدِّم راهبان كارثوسيان لطلب موافقته على تأسيس دير كارثوسي في ليون. وقد نجحا في مسعاهما، وتعهد الملك أيضًا بتقديم 30,000 ليفر لبناء الدير (مع أنه لم يدفعها قط)، واختار له اسم: شارتروز دو ليس سانت إسبريت . وفي عام 1589، توفي هنري الثالث وخلفه هنري الرابع ، الذي أعلن نفسه مؤسس الدير الكارثوسي وأكد إعفاءاته وامتيازاته، والتي أعاد لويس الثالث عشر ولويس الرابع عشر تأكيدها .

بدأ الرهبان الكرثوسيون بشراء ضيعة جيروفلي على ضفاف نهر الساون ، ثم وسّعوا أراضيهم بشراء أراضي جيرانهم تدريجيًا، حتى بلغت مساحة ممتلكاتهم الإجمالية 24 هكتارًا. وخلافًا لما قد يُظن، لم يكن لتوسيع ممتلكاتهم أي علاقة بزيادة عددهم (إذ لم يتجاوز عددهم 28 راهبًا). بل ربطوا توسيع ممتلكاتهم بنظامهم الرهباني : فقد كانوا يُبعدون جميع جيرانهم ليتمكنوا من عيش حياة التأمل الانفرادي على نحو أفضل.

استغرق الأمر ست سنوات بعد هبة الملك لوضع حجر الأساس للكنيسة. تم بناؤها على مرحلتين: شملت الأولى (1590-1690) جوقة المرنمين ، والدير الصغير ، وغرفة الملابس ، وعددًا من زنزانات الرهبان؛ أما الثانية (في القرن الثامن عشر) فشملت استكمال صحن الكنيسة ، والجناح العرضي ، والمصليات الجانبية. وأخيرًا، جرت أعمال ترميم وتوسعة خلال القرن التاسع عشر، طالت المصليات والواجهة بشكل رئيسي.

يضمّ جوقة الكنيسة الآن خمس نوافذ فقط، بعد أن تمّ إغلاق العديد منها خلال المرحلة الثانية من أعمال المهندس المعماري فرديناند سيغيسموند ديلامونس في الفترة ما بين 1733 و1737. وتُظهر مقاعد الجوقة ذات الطراز الروكوكو الموجودة هنا زخارف حلزونية معكوسة وأكاليل من أوراق الشجر، بالإضافة إلى أصداف غير متناظرة وأكاليل من الزهور.

تُعدّ التماثيل التي نُحتت عام ١٦٢٨، والموجودة حاليًا على أعمدة قوس مونيه، نموذجًا لأسلوب الباروك في القرن السابع عشر ، وكانت في الأصل جزءًا من جوقة الكنيسة. وهي من أعمال سارازين، وتُمثّل القديس برونو الكولوني والقديس يوحنا المعمدان . وقد نُحتت ثياب هذه الشخصيات ببراعة فائقة، كما تُضفي وجوهها النحيلة وعيونها المتوترة مزيدًا من الحزن على تعابيرها.

يوجد أورغن الكنيسة اليوم في جوقة المرنمين، لكن الكنيسة لم تمتلك أورغنًا إلا منذ عام ١٨٩٠، عندما أصبحت كنيسة أبرشية. ويُعرف الآن بأنه أفضل أورغن ذي لوحتين في ليون. قبل عام ١٨٩٠، فرضت قواعد الرهبنة الكرثوسية الصارمة طقوسًا دينية بسيطة خالية من موسيقى الأورغن.

كانت تُقام الصلوات في جوقة الكنيسة حتى عام ١٧٣٧، حين فُصلت عن باقي الكنيسة لأعمال البناء بواسطة جدار فاصل. في التصميم الأولي الذي وضعه المهندس المعماري ديلامونس للمرحلة الثانية من أعماله، بقيت الجوقة منفصلة عن باقي الكنيسة، لكن رئيس الدير رفض الموافقة على هذا التصميم، فتم وضع تصميم ثانٍ وقُبل، أبقى الجوقة جزءًا من الكنيسة.

يتباين تصميم هذا الجزء قليلاً مع بقية أجزاء الكنيسة، فهو أكثر رصانة، وبالتالي أكثر انسجاماً مع روح الرهبنة الكرثوسية. وقد اكتمل بناؤه في القرن الثامن عشر.

سقفها مزين بقباب مقوسة، ويفصل بين الجدران والسقف إفريز مسنن يحيط بالكنيسة بأكملها (وقد تم توسيعه ليحيط بجوقة المرنمين في القرن الثامن عشر). أسفل هذا الإفريز، يوجد شريط زخرفي تتناوب فيه زخارف الورود والحمام (يرمز الأخير إلى الروح القدس، وبالتالي إلى الرهبان الكرثوسيين). على جانبي الصحن، توجد أربعة أروقة تفتح على مصليات جانبية، تفصل بينها أعمدة دورية.

قبل عام 1870، كانت الواجهة الغربية بسيطة للغاية، وتتألف من جدار مسطح لا يخترقه سوى نافذة وباب. وعندما تحولت الكنيسة الرهبانية إلى كنيسة أبرشية، كُلِّف لويس جان سانت ماري بيرين بوضع تصميم جديد للواجهة، فصممها على شكل ثلاثة مستويات متراجعة، متمركزة بشكل متناظر.

أول هذه الأجزاء رواق مدخل الكنيسة، المحاط بأعمدة أيونية وأعمدة دورية. أسفل باب المدخل نقش لاتيني من إنجيل متى ، يشير إلى تبرعات رعاة الكنيسة ^{[ 3 ]} لتمويل أعمال الواجهة: "تعالوا إليّ يا جميع المثقلين بالأحمال، وأنا أريحكم". المستوى الثاني عبارة عن شرفة منحنية مع تراس صغير، يعلوها نافذة (العنصر الوحيد المتبقي من الواجهة الغربية الأصلية) محاطة بأربعة أعمدة مخددة وجملون مثلث الشكل يحمل رمز الروح القدس. يحتوي المستوى الثالث على محراب فيه تمثال للقديس برونو بين الحرفين الأولين SB.

تتألف القبة من ثمانية أجزاء، يحتوي كل منها على نافذة من النوافذ الداخلية الثمانية الموجودة أسفلها. بُني الجزء الخارجي للقبة من الحجر، وهو يُخفي هيكلها الداخلي في الأسفل. يعلوها فانوسٌ تعلوه صليبٌ على كرةٍ من الرصاص، رمزٌ للرهبان الكرثوسيين. يبلغ ارتفاع القبة 10 أمتار، ومحيطها 39 متراً.