سلالة سالاريد

كانت السلالة السلارية ( بالفارسية : سالاریان )، (المعروفة أيضًا باسم المسافرينيين أو اللانجاريين ) سلالة شيعية مسلمة [ 1 ] من أصل ديلامي ، حكمت تاروم، وساميران، وديلم، وجيلان، ثم أذربيجان ، وأران ، وبعض المناطق في شرق أرمينيا في النصف الثاني من القرن العاشر. [ 2 ] وتشكل هذه السلالة جزءًا من الفترة التاريخية التي سُميت بالفترة الانتقالية الإيرانية ، [ 3 ] وهي فترة شهدت صعود سلالات إيرانية محلية خلال القرنين التاسع والحادي عشر.

السنوات الأولى

كان السالاريون من الديلاميين [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] الذين سيطروا، على الأرجح في أواخر القرن التاسع، على شاميران، وهي حصن جبلي يقع على بعد حوالي خمسة وعشرين ميلاً شمال زنجان . ومن شاميران، أسسوا حكمهم على منطقة تاروم المحيطة . كما أقام السالاريون علاقات مصاهرة مع سلالة جستانيد المجاورة في رودبار .

محمد بن مسافر

في أوائل القرن العاشر الميلادي، كان محمد بن مسافر هو الحاكم السلاري لشميران. تزوج من امرأة جستانية، ثم انخرط في شؤونهم الداخلية. إلا أن حكمه القاسي أدى في النهاية إلى انقلاب حتى عائلته عليه، وفي عام 941، سجنه ابناه وهسودان بن محمد ومرزبان .

أذربيجان تحت حكم السلاريين

مرزبان بن محمد

بقي واهسودان في شاميران بينما غزا مرزبان أذربيجان وانتزعها من حاكمها ديسام . استولى مرزبان على دڤين ، وأنهى وجود سلالة الساجديين عام 941، وأسس السلالة السلارية، وصدّ بنجاح هجمات الروس والحمدانيين في الموصل . إلا أنه وقع في الأسر خلال حرب مع البويهيين ركن الدولة ، وتنازع على السيطرة على أذربيجان كل من محمد بن مسافر، وواهسودان، والبويهيين، وديسام. استولى مرزبان على أردبيل وتبريز ، ثم وسّع نفوذه ليشمل باردا ودربنت ، بالإضافة إلى المناطق الشمالية الغربية من أذربيجان. وافق الشرفانشاهيون على الخضوع لمرزبان ودفع الجزية. في نهاية المطاف، تمكن مرزبان من الفرار، وأعاد السيطرة على أذربيجان ، وعقد صلحًا مع ركن الدولة ، وزوّجه ابنته. حكم حتى وفاته عام 957. [ 7 ] [ 8 ]

درهم فضة لمرزبان بن محمد.

في عامي 943-944، شنّ الروس حملة أخرى على منطقة بحر قزوين، كانت أشدّ وحشيةً بكثير من حملة مارس 913/914. ونتيجةً لهذه الحملة، التي أثّرت على الوضع الاقتصادي في المنطقة، فقدت باردا مكانتها وجوهرها كمدينة كبيرة، وتنازلت عن هذه المكانة لمدينة غنجة . [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

هُزم جيش السالاريين عدة مرات. واستولى الروس على باردا ، عاصمة أران. سمح الروس للسكان المحليين بالاحتفاظ بدينهم مقابل الاعتراف بسيادتهم؛ ومن المحتمل أن الروس كانوا ينوون الاستقرار الدائم. ووفقًا لابن مسكويه ، فقد نقض السكان المحليون السلام برشق الحجارة وغير ذلك من الإساءات الموجهة ضد الروس، الذين طالبوا بعد ذلك بإخلاء المدينة. رُفض هذا الإنذار، فبدأ الروس بقتل الناس واحتجاز الكثيرين طلبًا للفدية. توقفت المذبحة لفترة وجيزة لإجراء مفاوضات، سرعان ما انهارت. مكث الروس في باردا لعدة أشهر، مستخدمين إياها قاعدة لنهب المناطق المجاورة وجمعوا غنائم كبيرة. [ 12 ]

لم تُنقذ المدينة إلا بتفشي وباء الزحار بين الروس. فحاصر مرزبان مدينة باردا ، لكنه تلقى نبأً مفاده أن أمير حمدان الموصل قد ترك قوة صغيرة لكبح جماح الروس، وفي حملة شتوية (945-946)، هزم الحسين. وفي هذه الأثناء، قرر الروس الانسحاب، آخذين معهم أكبر قدر ممكن من الغنائم والأسرى. [ 8 ]

في عام 948، هُزم مرزبان على يد همدان وحاكم أصفهان ، ركن الدولة، وأُسر في قلعة سميرَم. بعد ذلك، أصبحت أراضي السلاريين مسرحًا لصراعٍ شرسٍ على السلطة بين شقيق مرزبان، فاهسودان، وأبنائه، وديسام ساجد. وقد أتاح هذا الضعف المؤقت في الإدارة المركزية للرواديين والشداديين السيطرة على المناطق الواقعة شمال شرق تبريز ودڤين، على التوالي . [ 13 ] [ 8 ]

خلفاء مرزبان

عملات معدنية للحاكم السلاري وهسودان بن محمد ، مؤرخة في الفترة 954-955 م

كان مرزبان قد عيّن أخاه وهسودان خليفةً له. لكن عندما وصل إلى أذربيجان، رفض قادة الحصون الاستسلام له، واعترفوا بدلاً من ذلك بابن مرزبان، جستان الأول بن مرزبان الأول، خليفةً له. ولعدم تمكّنه من ترسيخ حكمه في الإقليم، عاد وهسودان إلى تاروم؛ واعتُرف بجستان حاكمًا على أذربيجان، وعُيّن أخوه إبراهيم الأول بن مرزبان الأول واليًا على دڤين. ويبدو أن جستان كان مهتمًا في المقام الأول بحريمه، وهو ما أدى إلى نفور بعض أنصاره، على الرغم من أنه وإبراهيم نجحا في إخماد ثورة المستجير بالله ، حفيد الخليفة المكتفي ، عام 960.

بعد ذلك بوقت قصير، وصل جستان وشقيقه ناصر إلى تاروم، حيث سُجنا غدرًا على يد واهسودان، الذي أرسل ابنه إسماعيل للاستيلاء على أذربيجان. جمع إبراهيم جيشًا في أرمينيا لمواجهة إسماعيل، مما دفع واهسودان إلى إعدام جستان ووالدته وناصر. طُرد إبراهيم من أذربيجان على يد إسماعيل، لكنه احتفظ بحكمه في دڤين.

توفي إسماعيل عام 962، مما أتاح لإبراهيم احتلال أذربيجان. ثم غزا تاروم وأجبر وهسودان على الفرار إلى ديلامان. وفي عام 966، هُزم إبراهيم على يد جيش وهسودان، فتخلى عنه جنوده. فلجأ إلى صهره البويهي ركن الدولة، بينما نصب وهسودان ابنه نوح في أذربيجان. أرسل ركن الدولة جيشًا بقيادة وزيره لإعادة إبراهيم إلى أذربيجان، وطُرد وهسودان من تاروم لفترة. وفي عام 967، أرسل جيشًا آخر أحرق أردبيل قبل أن يعقد إبراهيم صلحًا مع عمه، متنازلًا له عن جزء من أذربيجان. وفي عام 968، أعاد إبراهيم تأكيد سلطة السلاريين على شروان ، وأجبر شروانشاه على دفع الجزية له.

بدأت سلطة إبراهيم بالتراجع في أواخر عهده. ففي عام 971، استولى الشداديون على غنجة ، واضطر إبراهيم للاعتراف بحكمهم فيها بعد فشل حصارٍ في إخراجهم منها. وفي حوالي عام 979، عُزل وسُجن، وتوفي عام 983. وشكّل عزله نهايةً لسلطة السلاريين كقوةٍ عظمى في أذربيجان، إذ اجتاح الرواديون في تبريز معظم أراضي الولاية. واحتفظ حفيد وهسودان، مرزبان بن إسماعيل، بجزءٍ صغيرٍ من أذربيجان حتى عام 984، حين أسره الرواديون. فرّ ابنه إبراهيم إلى تاروم، حيث أعاد الحكم السلاري لاحقًا، ثم استولى عليها البويهيون.

في دڤين، تولى أبو الحجة، ابن إبراهيم بن مرزبان بن محمد، السلطة؛ وفي عام 982 أو 983، أقنعه ملك قارص بغزو مملكة الملك البجراتيدي سمبات الثاني. وبعد ذلك، قاد أبو الحجة حملة ضد أبي دلاف الشيباني، حاكم غولثن ونخجوان ، لكنه هُزم وخسر دڤين لصالحه. ثم سافر في أنحاء جورجيا وأرمينيا، وزار الإمبراطور البيزنطي باسل الثاني . وفي عام 989 أو 990، منحه سمبات الثاني جيشًا لاستعادة دڤين، لكنه سحب دعمه لاحقًا. وفي النهاية، لقي أبو الحجة حتفه على يد خدمه الذين خنقوه.

تاروم تحت السلاريين المتأخرين

بعد وفاة واهسودان (بعد عام 967 تقريبًا)، خلفه ابنه نوح في شميران. توفي نوح قبل عام 989؛ وفي ذلك العام، تزوج البويهيد فخر الدولة من أرملته ثم طلقها، واستولى على شميران. أُحضر ابن نوح الصغير جستان إلى الري .

في عام 997، بعد وفاة فخر الدولة، استغل إبراهيم بن مرزبان بن إسماعيل ضعف خليفته ليسيطر على شميران وزنجان وأبهر وسهرورد. وعندما غزا محمود الغزنوي الري عام 1029، أرسل جيشًا لغزو أراضي إبراهيم، لكنه فشل. استولى إبراهيم على قزوين من الغزنويين وهزم مسعود بن محمود في معركة. تمكن مسعود من رشوة بعض جنود إبراهيم للقبض عليه. رفض مسعود التخلي عن قلعة سرجهان، لكنه أُجبر على دفع الجزية. وبحلول عام 1036، عاد السلاريون إلى شميران.

في حوالي عام 1043، تلقى السلطان السلجوقي طغرل بك خضوع سالار تاروم ، الذي أصبح تابعًا له وقدّم له الجزية. يُرجّح أن يكون هذا السالاري هو جستان بن إبراهيم، الذي عُيّن حاكمًا على تاروم عام 1046. وفي عام 1062، توجّه طغرل إلى شاميران وتلقّى الجزية مجددًا من حاكمها مسافر. يُعدّ هذا آخر سالاري معروف؛ ومن المرجّح أن السلالة قد أُبيدت بعد ذلك بفترة وجيزة على يد حشاشي ألموت ، الذين دمّروا قلعة شاميران. وفي وقت لاحق، اندمجت السلالة مع الأتراك السلاجقة.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. فيشر، ويليام باين؛ فراي، آر إن (26-06-1975). تاريخ كامبريدج لإيران . مطبعة جامعة كامبريدج. ص  168. ISBN 978-0-521-20093-6في الغرب، كان خصوم محمود الرئيسيون هم البويهيون وقوى ديلامية أصغر مثل الكاكويين في أصفهان وهمدان والمسافريين في ديلم ، وبما أن هؤلاء كانوا من الشيعة ، فقد كان من الممكن الترويج لحملة محمود في عام 420/1029 في غرب بلاد فارس على أنها حملة صليبية لإعادة تأسيس المذهب السني .
  2. كليفورد إدموند بوسورث، السلالات الإسلامية الجديدة ، 148-149. " ...مراكزهم في تاروم وساميران، ثم في أذربيجان وأران... "، " ...إلى أذربيجان، وأران، وبعض مناطق شرق أرمينيا، وحتى داربند على ساحل بحر قزوين. "
  3. ف. مينورسكي، دراسات في تاريخ القوقاز، مطبعة جامعة كامبريدج، 1957، صفحة 110
  4. ^ ف. مينورسكي. المسافرون // الموسوعة الإسلامية . — إي جيه بريل، 1993. — المجلد. سابعا. — ص 655." المسافرون (الكنغاريون أو السلاريون)، سلالة من أصل ديلمي أتت من تاروم [qu] وحكمت في القرن الرابع والخامس/ العاشر والحادي عشر من الهجرة في أذربيجان وأران وأرمينيا. "
  5. كليفورد إدموند بوسورث، السلالات الإسلامية الجديدة: دليل زمني وأنسابي، جامعة كولومبيا، 1996، صفحة 148
  6. ف. مينورسكي، دراسات في تاريخ القوقاز، مطبعة جامعة كامبريدج، 1957، صفحة 112
  7. ريزوف، ك. ف. (2004). جميع ملوك العالم. الشرق الإسلامي، القرون السابع إلى الخامس عشر . فيتشي. ISBN 5-94538-301-5.
  8. 1 2 3 باين فيشر، ويليام (1975). تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد 4. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521069359.
  9. أبو '. ابن أحمد بن محمد، مسكويه (2014). تجريب الأمم؛ أو تاريخ ابن مسكويه . مطبعة نابو. رقم ISBN 978-1295768103.
  10. "أذربيجان 4. التاريخ الإسلامي حتى عام 1941 - موسوعة إيرانيكا" . iranicaonline.org . تاريخ الاسترجاع: 10 يناير 2021 .
  11. "باردا - موسوعة إيرانيكا" . iranicaonline.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يناير 2021 .
  12. باين فيشر، ويليام، محرر. (1975). تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد 4. مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 9780521200936.
  13. ف. مينورسكي، دراسات في تاريخ القوقاز ، مطبعة جامعة كامبريدج، 1957، صفحة 112

مراجع

  • ماديلونج، ويلفرد. "السلالات الصغرى في شمال إيران". تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد 4: الفترة من الغزو العربي إلى السلاجقة. تحرير آر إن فراي. نيويورك، نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج، 1975. ISBN 0-521-20093-8