قضية قتل سانكارارامان

كانت قضية مقتل سانكارارامان تتعلق بمقتل سانكارارامان، مدير معبد فاراداراجا بيرومال في كانشيبورام ، وهي بلدة تقع في ولاية تاميل نادو . وقد قُتل داخل حرم المعبد في 3 سبتمبر/أيلول 2004. ووُجهت أصابع الاتهام إلى شانكاراتشاريا شري جايندرا ساراسواتي سواميغال وشري فيجايندرا ساراسواتي سواميغال . وتعتبر رئيسة الوزراء جايالاليثا هذه القضية "انتقامًا شخصيًا ودوافع خفية" ضد زعماء كانشي، بدلًا من كونها إجراءً قانونيًا حقيقيًا، كما يشتبه كارونانيدي، زعيم المعارضة، الذي رحب بالاعتقال في البداية ثم تراجع عنه لاحقًا.

أدى تقرير الصحفي الاستقصائي داموداران براكاش في مجلة "ناكيران" التاميلية الأسبوعية، واعترافات من استسلموا، إلى اعتقال جايندرا ساراسواتي وفيجايندرا ساراسواتي، وهما زعيما دير كانشي ، وهو مؤسسة رهبانية شهيرة في جنوب الهند . يُزعم أن سانكارارامان دأب على توجيه اتهامات ضد زعيمي كانشي وضد سير عمل الدير. ويُزعم أن الضحية المسؤول عن اعتقال جايندرا ساراسواتي أرسل رسائل مجهولة إلى الدير باسمه الحقيقي واسم مستعار هو سوماسيكارا غاناباديغال، زاعمًا وجود مخالفات مالية ومحسوبية. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

شملت المحاكمة استجواب 189 شاهدًا خلال الفترة من 2009 إلى 2013، تراجع 89 منهم عن شهادتهم. وفي 27 نوفمبر/تشرين الثاني 2013، برأت محكمة بودوتشيري الابتدائية جميع المتهمين الـ 24، مستندةً إلى عدم كفاية الأدلة لإدانتهم. وأشارت محكمة بودوتشيري، التي أصدرت الحكم، إلى عدم إجراء محاكمة عادلة ونزيهة في القضية، لا سيما بسبب التدخل الفعال لرئيس شرطة كانشيبورام، بريمكومار، في القضية بما يتجاوز ما ينص عليه القانون ضد شانكاراتشاريا . وتجدر الإشارة إلى أن رئيس الشرطة أُدين لاحقًا بإساءة استخدام سلطته.

كان سانكارارامان مديرًا لمعبد فاراداراجا بيرومال في كانشيبورام ، وهي بلدة تقع في ولاية تاميل نادو بجنوب الهند . دأب سانكارارامان على توجيه الاتهامات إلى رجال الدين في كانشي وإدارة دير كانشي. ويُزعم أنه أرسل رسائل مجهولة المصدر إلى الدير. ^{[ 4 ]} كان والده، أنانتاكريشناشارما، يعمل عن كثب مع رجل الدين الثامن والستين، تشاندراسيكاريندرا ساراسواتي، سلف سري جايندرا ساراسواتي. عمل سانكارارامان في الدير حتى وفاة تشاندراسيكاريندرا ساراسواتي عام 1994. انفصل عن الدير عندما أصبح جايندرا ساراسواتي رئيسًا له، وانضم إلى معبد فاراداراجا بيرومال كمدير. عُرف عنه تمسكه الشديد بالتقاليد، وعمل على ترشيد أصول ودخل المعبد. أوقف اثنين من كهنة المعبد عن العمل بعد وقوع سرقة فيه، ومنعهما من الدخول حتى يسددا مبلغ 105,000 روبية . كما أجبر مستأجري ومالكي أراضي المعبد على دفع المتأخرات. وفي عام 2000، رفع دعوى قضائية ضد جايندرا ساراسواتي بسبب زيارته للصين ، مستشهداً بأن رجال الدين في المعبد لا يستطيعون عبور المحيط، وإنما يمكنهم السفر براً. ^{[ 5 ]} وفي نهاية المطاف، ألغى جايندرا ساراسواتي الرحلة. ويُزعم أنه مُنع ذات مرة من دخول معبد كاماكشي أمان مع عائلته عام 2001 من قبل سلطات المعبد. ^{[ 6 ] [ 5 ]}

قُتل سانكارارامان على يد خمسة رجال عصابات في 3 سبتمبر/أيلول 2004 في حرم المعبد باستخدام أسلحة حادة. ^{[ 4 ]} ورغم عدم وجود شهود عيان على الجريمة، يُفترض أن الجناة زاروا منزل سانكارارامان قبل ساعة من وقوعها للاستفسار عن مكانه. وقد كشفت ابنته، وفقًا لشهادتها أمام المحكمة، عن تفاصيل الحادثة. ^{[ 7 ]}

كان جايندرا ساراسواتي سواميغال رئيسًا لدير كانشي ، أحد أبرز المؤسسات الرهبانية الهندوسية في البلاد. زعم صحفي استقصائي يُدعى داموداران براكاش، في صحيفة ناكيران الأسبوعية التاميلية ، أن سبب جريمة القتل هو استياء سانكارارامان المستمر من جايندرا ودير كانشي. وادعى تقريره أن الرسائل كانت تُسيء إلى سمعة الزعيم الروحي والدير لدى الرعاة المحتملين. وأشار التقرير، الذي زعم أن جريمة القتل نُفذت بتحريض من الزعيم الروحي، إلى أن اعترافات بعض المتهمين الذين سلموا أنفسهم سابقًا، أدخلت جايندرا في القضية واستدعت اعتقاله. ^{[ 7 ]}

وُجّهت إلى جايندرا ساراسواتي وفيجايندرا ساراسواتي التهمتان الأولى والثانية على التوالي. ^{[ 1 ]} واتُهم آبو، الملقب بكريشناسوامي، باستغلال رجال عصابته لقتل سانكارارامان. ويُعتقد أن آبو على صلة بسياسيين من أحزاب رئيسية، وسجله الجنائي يتضمن تهم تهريب خشب الصندل واستخراج الرمال. وقد اعتُقل مرتين خلال الفترة 1996-2001 بتهم مماثلة، لكن أُطلق سراحه فورًا. وقبل جريمة القتل، كانت هناك تسع قضايا معلقة ضده، من بينها قضية قتل واحدة وثلاث محاولات قتل. وزُعم أن آبو وجّه خمسة من رجال عصابته لقتل سانكارارامان. كما زُعم أن رافي سوبرامانيان، وهو مقاول مدني بنى مباني تابعة لدير كانشي، هو من دبّر لآبو عملية القتل. ^{[ 8 ]} وأُضيف سونداريسا أيار، مدير الدير لسنوات عديدة، كمتهم في القضية، حيث زُعم أنه دبّر الأموال اللازمة للقتل من حسابات الدير. ^{[ 9 ]} وُجهت الاتهامات في القضية إلى 24 شخصاً. ^{[ 10 ]}

تضمنت القضية اعتقال جايندرا ساراسواتي وفيجايندرا ساراسواتي ، وهما زعيما دير كانشي ، وهو مؤسسة رهبانية يُزعم أن سري أديشانكارا أسسها. أُلقي القبض على جايندرا في يوم ديوالي الموافق 11 نوفمبر 2004، حوالي الساعة 11:25  مساءً في ولاية أندرا براديش ، بينما أُلقي القبض على فيجايندرا ساراسواتي في مقر الدير في 10 يناير 2005. ^{[ 4 ]} كان الزعيمان في ماهبوبناغار بولاية أندرا براديش عندما صدرت مذكرة التوقيف، ووصلت شرطة تاميل نادو إلى حيدر آباد. أُلقي القبض على جايندرا ساراسواتي ونُقل إلى مطار حيدر آباد، ومنه نُقل إلى تشيناي . ^{[ 11 ]} أُلقي القبض على 12 رجلاً، من بينهم جايندرا، في هذه القضية، بينما سلّم خمسة آخرون أنفسهم أمام محكمة جورج تاون. اعترف أحدهم بأنه سلّم نفسه مقابل 50,000 روبية ، وألقت الشرطة القبض على ستة رجال رتبوا عملية التسليم. ^{[ 11 ]} أُلقي القبض على آبو في 11 نوفمبر/تشرين الثاني 2004 في ولاية أندرا براديش على صلة بالقضية. ^{[ 9 ]} أُلقي القبض على سونداريسا أيار، مدير دير كانشي، في ديسمبر/كانون الأول 2004. ^{[ 12 ]}

ادعى المحامي البارز في المحكمة العليا، كي تي إس تولسي، أمام المحكمة أن جايندرا ساراسواتي، وهو يبكي، اعترف بدوره في جريمة قتل سانكارارامان في الفترة من 19 إلى 21 نوفمبر 2004 في مركز شرطة نسائي بالكامل في كانشيبورام. ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]}

قدّم كلٌّ من قائد الشرطة آنذاك ، ك. بريمكومار، الذي قام بالقبض على المتهم، وضابط التحقيق، س. ب. ساكتيفيلو، لائحة اتهام من 1875 صفحة أمام قاضي محكمة تشينغالبيت. ^{[ 4 ]} وقدّمت لائحة الاتهام، بتاريخ 21 يناير/كانون الثاني 2005، أسماء 24 متهمًا في القضية. كما قُدّمت لوائح اتهام منفصلة ضد جايندرار وفيجايندرار، المتهمين الرئيسيين في القضية. وشملت لائحة الاتهام 377 شاهدًا، وقدّمت 722 وثيقة متعلقة بالقضية. وقد مكّن تقديم لائحة الاتهام من بدء المحاكمة. ^{[ 16 ]} وتحوّل رافي سوبرامانيان، وهو مقاول مدني ومتهم مشارك في القضية، إلى شاهد ملك، ^{[ 4 ]} وأُدرج كشاهد إثبات. وذكر أن القبض على جايندرار تم بناءً على اعتراف كاثيراڤان، المتهم رقم 6 في القضية. ^{[ 17 ]}

الحكم النهائي

"لا توجد أدلة جوهرية أو موثوقة في الملف تدعم شهادة الشهود المعارضين أو شهادة شهود الادعاء الذين أجروا عملية التعرف على المتهم. ولا توجد أدلة تدين المتهم. كما أن المضبوطات المادية التي تم الاستيلاء عليها من المتهم لم تثبت صحتها."

— ~ القاضي سي إس موروجان، جريمة قتل سانكارارامان: تبرئة عرافي كانشي وآخرين ، 27 نوفمبر 2013 ^{[ 18 ]}

مُثِّل ساراسواتي أمام محكمة الصلح في كانشيبورام، وسُجن في سجن فيلور المركزي في 12 نوفمبر 2004. وقد مدد قاضي محكمة الصلح في كانشيبورام حبسه الاحتياطي حتى 10 ديسمبر 2004 في 26 نوفمبر 2004. وبعد أربعة أيام، ادعى الادعاء أن ساراسواتي "اعترف بتورطه" في جريمة قتل سانكارارامان. ^{[ 19 ]}

رُفض طلب الإفراج بكفالة عن جايندرار في المحكمة الابتدائية، وكذلك في محكمة مدراس العليا في ديسمبر/كانون الأول 2005. ^{[ 20 ]} أُفرج عن جايندرار بكفالة في 10 يناير/كانون الثاني 2005، بعد شهرين من اعتقاله، بأمر من المحكمة العليا في الهند ، التي أدانت شرطة تاميل نادو لعدم جمعها أدلة موثوقة ضد الزعيم الروحي. كما أصدرت المحكمة إشعارًا إلى حكومة تاميل نادو تطلب فيه توضيحًا بشأن احتجاز كريشناسوامي، أحد المتهمين الرئيسيين في القضية، وعدم السماح له بالإفراج عنه بكفالة. ^{[ 21 ]} كما أدانت المحكمة قائد الشرطة بريمكومار لإبدائه "اهتمامًا مفرطًا ومشاركة فعّالة" تتجاوز صلاحياته. ^{[ 22 ]} وطلبت المحكمة من جايندرار عدم زيارة مقر الدير حتى تُقدّم الشرطة لائحة الاتهام. ^{[ 23 ]} كما قدمت حكومة ولاية تاميل نادو التماسًا إلى المحكمة العليا يقضي بعدم إقامة المتهم في ولايات تاميل نادو وكارناتاكا وأندرا براديش وبونديشيري خلال فترة التحقيق في المحاكمة، إلا أن الالتماس رُفض. ^{[ 24 ]} أُفرج عن فيجاييندرا بكفالة من محكمة مدراس العليا في 11 فبراير 2005، بكفالة شخصية قدرها 50,000 روبية هندية وكفيلين. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

كان من المقرر في البداية عقد المحاكمة في محكمة تشينغالبات. إلا أن رجال الدين استأنفوا أمام المحكمة العليا في الهند ضد إجراء المحاكمة في الولاية، مُعللين ذلك بأسباب سياسية ومشككين في نزاهة المحاكمة. واعترضت أرملة سانكارامان على ذلك، مشيرةً إلى أن الشهود الـ 375 جميعهم من ولاية تاميل نادو، وأن جميع الوثائق القانونية كُتبت باللغة التاميلية. وفي 27 مارس/آذار 2007، أمرت المحكمة بنقل القضية إلى إقليم بونديشيري الاتحادي المجاور . ^{[ 21 ] [ 28 ]}

بدأت المحاكمة في 28 نوفمبر/تشرين الثاني 2007 في محكمة الجلسات الرئيسية في بودوتشيري وسط إجراءات أمنية مشددة. ^{[ 29 ]} كما قدم جايندرا التماسًا خاصًا إلى المحكمة العليا في 22 يوليو/تموز 2008، طعنًا في استمرار المدعي العام الذي عينته حكومة تاميل نادو في محكمة بودوتشيري. ^{[ 30 ]} وقد أجلت المحكمة قرارها بشأن نقل القضية إلى بودوتشيري بناءً على التماسه في مارس/آذار 2007. ^{[ 31 ] [ 32 ]} وأمرت المحكمة العليا حكومة بودوتشيري بتعيين مدعٍ عام في القضية، وعلى إثر ذلك، عينت حكومة بودوتشيري المحامي البارز ن. ديفادوس لتولي القضية. وكانت هذه القضية الأولى من نوعها في التاريخ القانوني لبودوتشيري التي يتم فيها نقل قضية إلى الإقليم الاتحادي. ^{[ 33 ]} قُتل كاثيراڤان، أحد المتهمين الـ 24، في 5 مارس 2013 على يد خمسة من أفراد العصابة في منزله في حي كي كي ناجار بمدينة تشيناي. ^{[ 34 ]} يُزعم أن رجل أعمال في مجال اليانصيب من مدينة تريشي، كان كاثيراڤان متورطًا معه في قضية استيلاء على أرض، هو السبب وراء جريمة القتل. ^{[ 35 ]}

شملت المحاكمة استجواب 189 شاهدًا خلال الفترة من 2009 إلى 2013، تراجع 89 منهم عن شهادتهم. كما ترأس المحاكمة أربعة قضاة. ^{[ 33 ]} في 27 نوفمبر/تشرين الثاني 2013، برأت محكمة بودوتشيري الابتدائية جميع المتهمين الـ 24، لعدم كفاية الأدلة التي تدينهم. كما بُرئ أحد المتهمين الـ 24، وهو م. كاثيراڤان، المتهم الرئيسي، الذي قُتل طعنًا على يد عصابة مكونة من خمسة أفراد بالقرب من منزله في 24 مارس/آذار 2013. ^{[ 36 ]} وذكر القاضي في قراره أن الشهود، بمن فيهم ابنة سانكارارام، لم يتمكنوا من التعرف على المتهمين في المحكمة. ^{[ 4 ] [ 33 ]}

أشارت محكمة بودوتشيري، التي أصدرت الحكم في القضية، إلى أن ضابط التحقيق لم يجرِ محاكمة عادلة وسليمة بسبب تورط المفتش بريمكومار بشكل فعلي في القضية بما يتجاوز ما ينص عليه القانون. وأشارت المحكمة إلى نفس الحجج التي استندت إليها المحكمة العليا ضد المفتش عندما منحت الكفالة للزعيم الروحي عام ٢٠٠٥. ^{[ ٢٢ ] [ ٣٧ ]} وبعد رأي المدعي العام موكول روهاتجي إلى وزارة الداخلية المركزية، تراجعت حكومة بودوتشيري عن قرارها بتقديم استئناف في القضية. ^{[ ٣٨ ]}

إلقاء القبض على العراف

الجميع سواسية أمام القانون . وعندما تُعقد المحاكمة، ستظهر الحقيقة. هذا أحد أصعب القرارات التي اضطررت لاتخاذها طوال مسيرتي السياسية. لم يكن قرارًا اتخذته بسعادة، لأنه لم يكن القرار الذي أردت اتخاذه. لكن الظروف أجبرتني على أداء واجبي. وأنا أؤدي واجبي.

— قرار اعتقال سير "القرار الأكثر إيلاماً": جايالاليثا ، وكالة PTI ، 30 نوفمبر 2004 ^{[ 39 ]}

كانت جايالاليثا ، زعيمة حزب عموم الهند آنا درافيدا مونيترا كازاغام ( AIADMK ) ورئيسة وزراء ولاية تاميل نادو آنذاك، من أتباع شانكاراتشاريا المخلصين، ومقرّها. وقد ورد أن آخر لقاء جمعها بالزعيم الروحي كان في 11 أغسطس/آب 2003، في مقرّ المقرّ، بالتزامن مع زيارة رئيس وزراء ولاية ماهاراشترا ، سوشيل كومار شيندي ، للزعيم الروحي. واعتُبر اعتقال الزعيم الروحي الهندوسي في هذه القضية فرصةً سياسيةً لجايالاليثا لتحسين صورتها العلمانية لدى حزب المؤتمر الوطني الهندي ، الذي كان آنذاك جزءًا من تحالف حزب درافيدا مونيترا كازاغام المعارض . ^{[ 40 ]} انتقد كافي تيجبال سينغ تولسي ، كبير محامي المحكمة العليا في القضية، أنصار جايندرا ساراسواتي قائلاً: "بالنسبة لهم، البراهمي فوق القانون"، وأضاف أن جايالاليثا تركت القانون يأخذ مجراه ولم تُدبّر القضية. وذكر أن طعام الزعيم الروحي كان يُطهى على يد شرطي براهمي في السجن، وأن الادعاءات حول سوء معاملته في السجن محض خيال ولا أساس لها من الصحة. ^{[ 41 ]} وزعمت رواية أخرى أن آبو، أحد المتهمين الرئيسيين، كان يعمل تحت إمرة أركوت ن. فيراسوامي ، أحد قادة حزب درافيدا مونيترا كازاغام (DMK). ويُعتقد أيضاً أن علاقة الزعيم الروحي بآبو، العضو في حزب معارض، قد أثرت في تداعيات القضية. ^{[ 7 ]}

عقب اعتقال الزعيم الروحي، نظم رئيس الوزراء السابق أتال بيهاري فاجبايي ، والرئيس السابق آر. فينكاتارامان، وقادة من مختلف الأحزاب السياسية، احتجاجًا في نيودلهي نددوا فيه بالاعتقال، بينما رحب رئيس حزب DMK إم. كارونانيدي بالاعتقال وأشاد بشرطة تاميل نادو، إلا أنه سرعان ما غيّر موقفه، مشتبهًا في وجود "دوافع انتقامية شخصية" لدى رئيسة الوزراء جايالاليثا وراء طريقة الاعتقال، بدلًا من كونها إجراءً قانونيًا مشروعًا.التقى فاجبايي برئيس الوزراء مانموهان سينغ وطلب منه نقل ساراسواتي إلى "دار ضيافة لائقة". فشل حزب بهاراتيا جاناتا ومنظمة سانغ باريفار ، اللذان شنّا حملة ضد اعتقال الزعيمة الدينية بشعار "الهندوسية في خطر"، في إحداث أي استجابة تُذكر. ^{[ 9 ]} كان رد الفعل الشعبي محدودًا للغاية، باستثناء قيام جماعات البراهمة بأداء طقوس الياجنا وإضاءة المصابيح. ^{[ 13 ]} نصح رئيس الوزراء آنذاك ، مانموهان سينغ، حكومة الولاية بالتعامل مع القضية بحذر، نظرًا للتوترات السياسية المحيطة بها. نظّمت منظمة فيشوا هندو باريشاد (VHP) إضرابًا عامًا على مستوى البلاد احتجاجًا على الاعتقال. ^{[ 7 ]} نظّم التحالف الديمقراطي التقدمي مظاهرات حاشدة في العديد من مناطق الولاية احتجاجًا على محاولة حزب بهاراتيا جاناتا تسييس قضية اعتقال ساراسواتي. ^{[ 9 ]}

هُزمت حكومة حزب AIADMK بقيادة جايالاليثا (61 مقعدًا من أصل 248) في انتخابات الجمعية التشريعية لولاية تاميل نادو عام 2006، على الرغم من تحالفها مع حزب DMDK، الذي كان منافسًا قويًا حتى عام 2026. واعتُبر اعتقال زعيم كانشي عاملًا رئيسيًا في هذه الهزيمة، لا سيما بسبب المشاعر المعادية للهندوسية والخلافات مع طائفة البراهمة وغيرهم من الهندوس المتدينين. يُظهر هذا أن الرأي العام في تاميل نادو قد لا يُبدي ردة فعل، ولكنه يتفاعل.

يُعتبر دير كانشي أحد أبرز مؤسسات الهندوسية، ويُنسب تأسيسه إلى آدي شانكارا في القرن الخامس قبل الميلاد. وكان الدير مصدر انتقاد للأحزاب الدرافيدية في الولاية التي تتبنى أفكار بيرييار. [ ^{42 ] واكتسب} الدير شهرةً وطنيةً مع تورط جايندرا في قضية أيوديا . ^{[ 40 ]} وبعد اعتقال الزعيم الروحي، تم إغلاق جميع حسابات الدير المصرفية البالغ عددها 194 حسابًا، لاعتقاد الشرطة أن جريمة القتل مُوّلت من هذه الحسابات. وبعد إطلاق سراح جايندرا بكفالة، انتقل الدير مؤقتًا للعمل من كالافاي. ^{[ 7 ]}

أصدرت محكمة مدراس العليا حكمًا ضد شرطة تاميل نادو في 11 يناير 2005، مستشهدةً بما يلي: "لا أحد فوق القانون. ولكن إذا انحرفتم عن هذا المسار وتجاهلتم حقوق المصلين الأبرياء في الدير، فلن يؤدي ذلك إلى إضعاف الملاحقة القضائية فحسب، بل سيلقي بظلاله عليها أيضًا. إذا كان هناك أي خلل في إدارة الدير، فهو من اختصاص إدارة الأوقاف الدينية والخيرية الهندوسية، التي يجب عليها الالتزام بالإجراءات المنصوص عليها في القانون، والنظر في هذه المسائل وفقًا لأحكامه، وليس من حق الشرطة التدخل في مهام الدير أثناء التحقيق في قضية قتل أو اعتداء." ^{[ 43 ]}

كما رُفعت عدة دعاوى قضائية ضد مؤيدي جماعة كانشي سيرز في هذه القضية، بمن فيهم غورومورثي، الذين كانوا يكتبون مقالات ويشككون في دوافع الحكومة وراء هذه القضية. وفي نهاية المطاف، رُفضت جميع تلك الدعاوى المرفوعة ضد غورومورثي لعدم وجود أساس لها.