سانتي أسوكي
سانتي أسوكي ( بالتايلندية : สันติอโศก " أشوكا المسالم ") هي طائفة زهدية من البوذية الثيرافادية أسسها فنان تلفزيوني وكاتب أغاني سابق فرا بوديراك بعد أن "أعلن استقلاله عن المجلس الكنسي في عام 1975". [1] [2] [3] كان قد رُسم في الأصل داخل دير معترف به من قبل السانغا ، لكنه تركه ليشكل طائفته الجديدة، التي يراها مزيجًا من البوذية الثيرافادية والماهايانا . وُصفت سانتي أسوكي بأنها "حركة طائفية جذرية" "تعكس مُثُل البساطة في تقاليد الغابة". [2] أعضاء سانتي أسوكي نباتيون صارمون ويعيشون حياة زهدية. إنهم يرغبون في مساعدة الناس على تحقيق "السلام دون معاناة" وإعادة المجتمع إلى أساسيات البوذية الخالية من الخرافات. [1]
تاريخ
وُلِد فرا بوديراك باسم مونغخون راك فونج عام 1934 في شمال شرق تايلاند . [4] كان فنانًا تلفزيونيًا شهيرًا تحول إلى البوذية في سن 63 عامًا . [4] رُسم راهبًا بوذيًا عام 1970 واتخذ الاسم الرهباني بوديراك. [1] كان نباتيًا صارمًا وندد بالرهبان الآخرين لتناولهم اللحوم والتدخين. [1]
تدعو حركة سانتي أسوكي إلى اتباع نظام غذائي نباتي صارم، وتناول وجبة واحدة فقط في اليوم والامتناع عن الكحول والجنس. [5] كما ترفض حركة سانتي أسوكي السحر والخرافات في البوذية التايلاندية . كان بوديراك ينتقد بشدة الرهبان داخل السانغا ونقل تعاليمه إلى البوذيين العلمانيين حيث ندد بالرهبان الآخرين في الأديرة لتناولهم اللحوم واستهلاك السجائر والانخراط في طقوس خارقة للطبيعة. كما نفى عضويته في السانغا عند إنشاء مركزه الخاص في ناخون باثوم . [5]
كان فوثيراك ذات يوم راهبًا في دهامايوتيكا نيكايا ، لكن معلمه رفض الاعتناء به بعد أن وجد أنه انتهك العقائد البوذية مرارًا وتكرارًا. ثم لجأ فوثيراك إلى ماها نيكايا في وات نونج كراتوم ( วัดหนองกระทุ่ม )، مقاطعة ناخون باثوم . ولأنه ما زال يخالف العقائد مرارًا وتكرارًا، فقد طلب مجتمع الرهبان التايلانديين من مجلس سانغا الأعلى (SSC) النظر في القضية. تم إنشاء العديد من لجان التحقيق للتحقيق في شكاوى الرهبان وتم اتخاذ قرار بأن يمارس مجلس سانغا الأعلى السلطة بموجب قانون سانغا، BE 2505 (1962)، القسم 27، لخلع فوتيراك . في 10 يونيو 1989، أمر أريافانجساجاتايانا، البطريرك الأعلى الثامن عشر في تايلاند ورئيس المجلس الأعلى للكنيسة الأرثوذكسية، فوثيراك بترك النظام في غضون سبعة أيام.
أبلغ سانو فوانغفينيو ( เสนาะ พ่วงภิญโญ )، نائب المدير العام لإدارة الشؤون الدينية بوزارة التعليم ، فوثيراك بالأمر شخصيًا، لكن فوثيراك رفض الالتزام به وأعلن انفصاله عن السانغا. ثم شكل أسوكي وأنشأ أربعة أديرة: (1) دير سانتي أسوكي في خيت بانج كابي ، بانكوك؛ (2) دير سي أسوك في منطقة كانثارالاك ، مقاطعة سيساكيت ؛ (3) دير سالي أسوك في منطقة فايسالي ، مقاطعة ناخون ساوان ؛ و(4) دير فاثوما أسوك في منطقة موينج ناخون باثوم ، مقاطعة ناخون باثوم . تتكون الأديرة من المعابد والأجنحة ومساكن القساوسة على قدم المساواة مع الوات .
وافق الأسكي على إجراء رسامة أولئك الذين يرغبون في أن يصبحوا رهبانًا بوذيين، على الرغم من حقيقة أن القوانين أو القواعد البوذية لم تكن تسمح بذلك. في ذلك الوقت، قام فوثيراك برسامة أكثر من 100 رجل وامرأة. كما سن فوثيراك قواعده الخاصة، والتي أطلق عليها "قواعد أتباع الأسكي". كان أتباع فوثيراك، الذين اعتبرهم فوثيراك رهبانًا وراهبات بوذيين شرعيين، يرتدون نفس الملابس التي يرتديها الرهبان البوذيون.
ثم تقدم نائب المدير العام فوانغفينيو بشكوى أمام شرطة منطقة لات فراو الحضرية، وصدرت أوامر بالقبض على فوثيراك وأتباعه البالغ عددهم 104. وقد ألقي القبض عليهم في 8 أغسطس/آب 1989، ثم أقيمت ضدهم 80 دعوى أمام محكمة بلدية فرا ناخون الشمالية. ووجدت المحكمة أن المتهمين من الأول إلى التاسع والسبعين (أتباع فوثيراك) مذنبون بارتكاب جرائم دينية بموجب المادة 208 من القانون الجنائي (ليسوا راهبًا بوذيًا، بل تنكروا في زي راهب بوذي من أجل خداع شخص آخر للاعتقاد بأن الجاني راهب بوذي)، وحكمت على كل منهم بالسجن لمدة 3 أشهر. وأدين المتهم الثمانون (فوثيراك نفسه) بالمساعدة في ارتكاب الأفعال الإجرامية المذكورة في 33 تهمة، وحُكم عليه بالسجن لمدة شهرين في كل تهمة على التوالي؛ وسُجن لمدة 66 شهرًا في المجموع. وقد أيدت محكمة الاستئناف والمحكمة العليا للعدل هذا الحكم في وقت لاحق. وقررت المحكمة الأخيرة في 15 يونيو/حزيران 1998 ما يلي:
إن حقيقة أن المدعى عليه رقم 80 قد تم تعيينه راهبًا في طائفة تامايو تيكا نيكاي... ولاحقًا، راهبًا في طائفة ماها نيكاي، تشير إلى موافقته على الامتثال لقانون السانغا، BE 2505 (1962)، ولوائح مجلس السانغا الأعلى. وفي ذلك الوقت، كان المدعى عليه رقم 80 قادرًا على مراعاة القوانين المذكورة، ولم يظهر أنه تعرض للاضطهاد أو مُنع بأي شكل آخر من اتباع الانضباطات البوذية. وبما أن المحكمة قررت أنه... لا يوجد حكم قانوني يسمح للراهب التايلاندي برفض الخضوع لقانون السانغا، BE 2505 (1962)، فإن إعلان المدعى عليه رقم 80 وأتباعه الانفصال عن إدارة مجلس السانغا الأعلى وعدم مراعاة القانون المذكور يؤدي بالتالي إلى انقسام بين المجتمع البوذي . كونه كاهنًا، أي مدافعًا عن الأخلاق، لكنه يرفض الامتثال للقوانين من شأنه أن يسبب بالتأكيد الاضطرابات كما في هذه القضية.
تحول أسوكي لاحقًا إلى لعب دور في السياسة. شارك فوثيراك في العديد من الاحتجاجات المناهضة للحكومة، بما في ذلك احتجاجات القمصان الصفراء ضد ساماك سوندارافيج في عام 2008.
انظر أيضا
مراجع
- ^ أ ب ج د بارتريدج، كريستوفر هـ. (2004). موسوعة الأديان الجديدة: الحركات الدينية الجديدة والطوائف والروحانيات البديلة . دار ليون للنشر. ص 203-204. رقم ISBN 0-7459-5073-6
- ^ ab Tiwary, Shiv Shanker; Kumar, Rajeev. (2009). موسوعة جنوب شرق آسيا وقبائلها، المجلد 2. منشورات أنمول. ص 67
- ^ سانيتسودا إيكاتشاي (22 يوليو 1988). "الرجل وراء سانتي أسوكي". بانكوك بوست. مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2011. تم استرجاعه في 13 يوليو 2010 .
{{cite web}}:CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( الرابط ) - ^ أب "بوديراك، فرا. ( ب. بودهيراخا)". oxfordreference.com. تم الاسترجاع 20 مارس 2023.
- ^ ab Selby, Don F. (2018). Human Rights in Thailand . University of Pennsylvania Press. pp. 29-30. ISBN 978-0812295108
قراءة إضافية
- إيسن، جوليانا (2004). حركة الإصلاح البوذية سانتي أسوكي: بناء الأفراد والمجتمع والمجتمع (التايلاندي)، مجلة الأخلاق البوذية 11، 1-20
- إيسن، جوليانا (2005)، التطور الصحيح: حركة الإصلاح البوذية سانتي أسوكي في تايلاند ، كتب ليكسينجتون، رقم ISBN 0-7391-0937-5
- فوينغفوساكول، أبينيا (1993). إمبراطورية الكريستال والجماعة اليوتوبية: نوعان من الإصلاح التيرافادي المعاصر في تايلاند. سوجورن 8 (1)، 153-183
- Heikkilä-Horn، Marja-Leena (1996)، البوذية سانتي أسوك واستجابة الدولة التايلاندية ، مطبعة جامعة أوبو أكاديمي، ISBN 9529616716
- هيكيلا هورن، ماريا لينا (2010)، "بوذية سانتي أسوكي واحتلال مطار بانكوك الدولي" (PDF) ، المجلة النمساوية لدراسات جنوب شرق آسيا ، 3 (1): 31-47
- هيكيلا هورن، مارجا لينا؛ كريساناميس ، راسامي (2002)، نظرة ثاقبة سانتي أسوكي ، شركة فاه أبهاي، ISBN 974-374-076-7
- ماكنزي، روري (2007)، الحركات البوذية الجديدة في تايلاند: نحو فهم وات فرا داماكايا وسانتي أسوكي ، روتليدج، ISBN 978-0-415-40869-1
روابط خارجية
- http://www.asoke.info/
