حروب الساكسون

استمرت الحروب الساكسونية 32 عامًا من الحملات والانتفاضات، بدءًا من عام 772، عندما دخل شارلمان ساكسونيا لأول مرة بنية غزوها، وحتى عام 804 عندما هُزمت آخر ثورة للقبائل . وخاضت هذه الحروب 18 حملة، معظمها في ما يُعرف اليوم بشمال ألمانيا . وأسفرت عن ضم ساكسونيا إلى مملكة الفرنجة وإجبار سكانها على اعتناق المسيحية بعد أن كانوا يتبعون الوثنية الجرمانية . ^{[ 1 ]}

انقسم الساكسونيون إلى أربع مجموعات فرعية في أربع مناطق. كانت وستفاليا الأقرب إلى مملكة أوستراسيا الفرنجية ، وإيستفاليا الأبعد . وبين المملكتين كانت إنجريا (أو إنجيرن)، وإلى الشمال عند قاعدة شبه جزيرة يوتلاند كانت نوردالبينجيا . ورغم النكسات المتكررة، قاوم الساكسونيون بثبات، وعادوا لشن غارات على أراضي شارلمان حالما حوّل انتباهه إلى مكان آخر. وكان زعيمهم الرئيسي، ويدوكيند ، خصمًا عنيدًا وبارعًا، لكنه هُزم واعتنق المسيحية عام 785.

في يناير 772، كان نهب وحرق كنيسة ديفينتر على يد حملة ساكسونية ذريعةً لأول حرب شنها شارلمان ضد الساكسونيين. بدأت الحرب بغزو الفرنجة للأراضي الساكسونية وإخضاع الإنجريان وتدمير رمزهم المقدس إيرمينسول قرب بادربورن عام 772 أو 773 في إيرسبورغ . يُعتقد أن إيرمينسول كان جذع شجرة مجوف، يُمثل على الأرجح العمود الذي يدعم السماء، على غرار شجرة إيغدراسيل الإسكندنافية ، ويبدو أنه كان اعتقادًا شائعًا بين الشعوب الجرمانية. امتدت حملة شارلمان حتى نهر فيزر ، ودمرت العديد من معاقل الساكسونيين الرئيسية. بعد التفاوض مع بعض النبلاء الساكسونيين والحصول على رهائن، حوّل شارلمان اهتمامه إلى حربه ضد اللومبارديين في شمال إيطاليا ؛ لكن المستأجرين الساكسونيين الأحرار، بقيادة ويدوكيند ، واصلوا المقاومة وشنّوا غارات على أراضي الفرنجة في منطقة الراين . استمرت المواجهات المسلحة دون هوادة لسنوات.

بدأت حملة شارلمان الثانية عام 775. زحف عبر وستفاليا، واستولى على حصن سيجيبورغ ، وعبر إنجريا، حيث هزم الساكسونيين مرة أخرى. وفي إيستفاليا، هزمهم، واعتنق زعيمهم هيسي المسيحية. عاد عبر وستفاليا، تاركًا معسكرات في سيجيبورغ وإيريسبورغ. كانت ساكسونيا بأكملها تحت سيطرته باستثناء نوردالبينجيا، لكن الساكسونيين المتمردين لم يستسلموا طويلًا.

بعد خوضه الحرب في إيطاليا، عاد سريعًا إلى ساكسونيا (وصل إلى ليب قبل أن يعلم الساكسونيون بمغادرته إيطاليا) للمرة الثالثة عام 776، حين دمرت ثورة حصنه في إيرسبورغ. خضع الساكسونيون مجددًا، رغم فرار ويدوكيند إلى الدنماركيين . بنى شارلمان معسكرًا في كارلشتات . وفي عام 777، دعا إلى اجتماع برلماني إمبراطوري في بادربورن لدمج ساكسونيا بالكامل في المملكة الفرنجية. تم تعميد العديد من الساكسونيين ، وتُخلّد قصيدة "كارمن دي كونفرجن ساكسونوم" هذا الحدث.

كان الهدف الرئيسي من المجلس هو تقريب ساكسونيا من المسيحية. وقد جُند المبشرون، ومعظمهم من الأنجلو ساكسونيين القادمين من إنجلترا، لتنفيذ هذه المهمة. أصدر شارلمان مراسيم تهدف إلى كسر المقاومة الساكسونية وإنزال عقوبة الإعدام بكل من يمارس طقوسًا وثنية أو يخل بسلام الملك. وقد دفعه موقفه الصارم الذي لا هوادة فيه، والذي أكسبه لقب "جزار الساكسونيين"، إلى حث مستشاره المقرب ألكوين من يورك على التسامح، إذ ينبغي نشر كلمة الله لا بالسيف بل بالإقناع؛ لكن الحروب استمرت.

في صيف عام 779، عاد شارلمان إلى ساكسونيا واستولى على إيستفاليا وإنجريا وويستفاليا. وفي اجتماع عُقد قرب ليبسبرينغه ، قسّم البلاد إلى مناطق تبشيرية ومقاطعات فرنجية . وشارك شارلمان في العديد من مراسم التعميد الجماعي عام 780. ثم عاد إلى إيطاليا، ولم تشهد ساكسونيا أي ثورة. وعاشت البلاد في سلام من عام 780 إلى عام 782.

في عام 782، عاد شارلمان إلى ساكسونيا وأصدر قانونًا يُعرف باسم "ليكس فريزيونوم" ، وعيّن كونتات من الساكسون والفرنجة. كانت القوانين صارمةً فيما يتعلق بالقضايا الدينية، وتحديدًا الوثنية الأصلية للساكسون. أدى ذلك إلى تجدد الصراع القديم. في خريف عام 782، عاد ويدوكيند وقاد ثورةً أسفرت عن العديد من الهجمات على الكنيسة. غزا الساكسون منطقة الشاتي ، وهي قبيلة جرمانية اعتنقت المسيحية على يد القديس بونيفاس ، وكانت راسخةً في إمبراطورية شارلمان. انتصر ويدوكيند في معركة سونتل بينما كان شارلمان يشن حملةً ضد الصرب . ردًا على هذه النكسة، أمر شارلمان، في مذبحة فردن ، بقطع رؤوس 4500 ساكسوني تمردوا على الحكم. استنادًا إلى هذه القضية ، زعم بعض المؤرخين أن المذبحة لم تحدث، أو أنها كانت في الواقع معركة، لكن وفقًا لأليساندرو باربيرو، فإن أيًا من هذه الادعاءات غير موثوق. ^{[ 2 ]} أدت هذه الأحداث إلى عامين متتاليين من الحرب المستمرة (783-785)، حيث قضى شارلمان الشتاء في وسط ساكسونيا، في ميندن . ^{[ 3 ]} تدريجيًا، اكتسب الفرنجة اليد العليا. وجاءت نقطة التحول في عام 785، عندما تعمّد ويدوكيند وأقسم بالولاء لشارلمان. ^{[ 4 ]} مع انتهاء هذه الحرب، تمكن شارلمان من الادعاء بأنه غزا ساكسونيا، وعمّ السلام البلاد لمدة سبع سنوات تالية، على الرغم من استمرار الثورات بشكل متقطع حتى عام 804. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

في عام 792، ثار أهل وستفاليا ضد أسيادهم ردًا على التجنيد الإجباري في الحروب ضد الآفار . وانضم إليهم أهل إيستفاليا ونوردالبينغ في عام 793، لكن الانتفاضة لم تلقَ رواجًا كالسابقة، وتم قمعها بالكامل بحلول عام 794. وتلتها ثورة إنجرية في عام 796، لكن وجود شارلمان شخصيًا ووجود الساكسونيين والسلاف المسيحيين الموالين له سحقها على الفور. وفي معركة بورنهوفيد عام 798، هزم حلفاء شارلمان من الأوبوتريت بقيادة ثرسكو الساكسونيين النوردالبينجيين، وقتلوا منهم ما بين 2800 و4000.

اندلعت آخر ثورة لشعب إنجريا عام 804، بعد أكثر من 30 عامًا من حملة شارلمان الأولى ضدهم. هذه المرة، وجدت قبيلة نوردالبينجيا، وهي أكثر القبائل تمردًا، نفسها عاجزة عن الثورة. قام شارلمان بترحيل 10,000 منهم إلى نيوستريا ، ومنح أراضيهم الخالية لملك الأوبوتريت الموالي. قال إينهارد ، كاتب سيرة شارلمان، عند انتهاء الصراع:

انتهت الحرب التي استمرت لسنوات عديدة في نهاية المطاف بموافقتهم على الشروط التي عرضها الملك؛ والتي تمثلت في التخلي عن عاداتهم الدينية الوطنية وعبادة الشياطين، وقبول أسرار الإيمان المسيحي والدين المسيحي، والاتحاد مع الفرنجة لتشكيل شعب واحد.

مع اقتراب نهاية الحروب، بدأ شارلمان يُولي اهتمامًا أكبر للمصالحة. ففي عام 797، خفف من القوانين الخاصة، وفي عام 802، تم تدوين القانون العام الساكسوني تحت مسمى " ليكس ساكسونوم" . وتزامن ذلك مع إنشاء هياكل كنسية (بما في ذلك أسقفيات في بادربورن، ومونستر ، وبريمن ، وميندن ، وفيردن، وأوسنابروك ) ضمنت اعتناق الشعب الساكسوني للمسيحية. وكانت آخر انتفاضة ساكسونية هي ثورة ستيلينغا ، التي اندلعت بين عامي 841 و845.

في إشارة إلى الساكسونيين، يمتدح الشاعر المعاصر لملحمة بادربورن الرعب كوسيلة للتحول: "ما يرفض العقل المعارض والنفس المنحرفة فعله بالإقناع، / فليقفزوا لإنجازه عندما يُجبرون بالخوف." ^{[ 7 ]}

أوضح أحد مراسيم شارلمان الشهيرة جزءًا من النية الدينية لتفاعلاته مع الساكسونيين. ففي عام 785، أصدر مرسوم " Capitulatio de partibus Saxoniae " الذي ينص على أنه "إذا رغب أي فرد من الساكسونيين المختبئين بينهم فيما بعد في الاختباء دون تعميد، واستهان بالمعمودية، ورغب في البقاء وثنيًا، فليُعاقب بالموت". ^{[ 8 ]}

إلا أن ألكوين اعترض على سياسة الإمبراطور بإجبار الوثنيين على التعميد تحت طائلة الموت، قائلاً: "الإيمان فعل إرادي حر، وليس فعلاً قسرياً. يجب أن نخاطب الضمير، لا أن نجبره بالعنف. يمكنك إجبار الناس على التعميد، لكن لا يمكنك إجبارهم على الإيمان". ويبدو أن حججه قد لاقت قبولاً، إذ ألغى شارلمان عقوبة الإعدام على الوثنية عام 797. ^{[ 9 ]}

• الحروب الفريزية الفرنجية

• رويتر، تيموثي . ألمانيا في أوائل العصور الوسطى 800-1056 . نيويورك : لونغمان، 1991.
• عمان، تشارلز . العصور المظلمة 476 – 918. لندن، 1914.
• إينهارد ، ترجمة صموئيل إيبس تيرنر. حياة شارلمان . نيويورك، 1880.
• ماكغراث، فريدي. طول أمد الحروب السكسونية . في جامعة ليدز
• كونيغ، دانيال ج.. جهاد شارلمان: إعادة النظر. مناقشة المساهمة الإسلامية في تغيير تاريخي في تاريخ التنصير، في: عوالم العصور الوسطى 3 (2016)، ص  3-40.
• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " ويدوكيند ". الموسوعة البريطانية . المجلد 28 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 621.