الدنماركيون (قبيلة)

كان الدنماركيون قبيلة جرمانية شمالية سكنت جنوب إسكندنافيا ، بما في ذلك المنطقة التي تضم اليوم الدنمارك نفسها، وشمال وشرق إنجلترا ، ومقاطعات سكانيا في جنوب السويد الحديثة، خلال العصر الحديدي النوردي وعصر الفايكنج . أسسوا ما أصبح يُعرف بمملكة الدنمارك . يُعتقد أن اسم مملكتهم يعني " المسيرة الدنماركية "، أي " مسيرة الدنماركيين"، باللغة النوردية القديمة ، في إشارة إلى منطقة حدودهم الجنوبية بين نهري إيدر وشلاي ، والمعروفة باسم دانيفيرك .

الأصول

لا يزال أصل الدنماركيين غير محدد، لكن العديد من الوثائق والنصوص التاريخية القديمة تشير إليهم، وقد كشف علم الآثار، ولا يزال يكشف، عن رؤى ثاقبة حول ثقافتهم ومعتقداتهم الثقافية وتنظيم معتقداتهم وأسلوب حياتهم. ووجدت دراسة نُشرت في مجلة Nature عام 2025 أدلة جينية على تدفق سكان من أوروبا الوسطى بعد حوالي عام 500 ميلادي إلى المنطقة التي حكمها الدنماركيون لاحقًا. [ 1 ]

ظهر الدنماركيون لأول مرة في التاريخ المكتوب في القرن السادس الميلادي، حيث ورد ذكرهم في كتاب " جيتيكا " ليوردانس (551 م)، وفي كتابات بروكوبيوس ، وغريغوريوس التوري . وفي وصفه لسكاندزا ، يقول يوردانس إن الدنماركيين كانوا من نفس أصل السويديين (السويتيدي) وأنهم طردوا الهيرولي واستولوا على أراضيهم. [ 2 ]

تُعدّ قصيدتا "ويدسيث" و "بيوولف" الإنجليزيتان القديمتان ، بالإضافة إلى أعمال كتّاب إسكندنافيين لاحقين (ولا سيما ساكسو غراماتيكوس ( حوالي 1200))، من أوائل المراجع المكتوبة التي أشارت إلى الدنماركيين. ووفقًا للمؤلف سفين أغيسن ، الذي عاش في القرن الثاني عشر، فإن الملك الأسطوري دان هو من أطلق اسمه على الدنماركيين.

ثقافة

لغة

كان الدنماركيون يتحدثون اللغة النوردية البدائية التي تطورت تدريجياً إلى اللغة النوردية القديمة مع بداية عصر الفايكنج . وكانوا يتحدثون اللغة الدنماركية ( dǫnsk tunga )، التي شاركها الدنماركيون مع سكان النرويج والسويد، ولاحقاً مع سكان أيسلندا وجزر فارو. [ 3 ]

على غرار شعوب الدول الاسكندنافية السابقة والمعاصرة، استخدم الدنماركيون الأحرف الرونية للكتابة، لكنهم لم يكتبوا كثيراً على ما يبدو، حيث لم يتركوا أي إرث أدبي باستثناء بعض الأحجار الرونية والمنحوتات الخشبية وأشياء مختلفة مثل الأسلحة والأواني والمجوهرات.

دِين

كما كان سكان إسكندنافيا السابقون والمعاصرون (الفايكنج)، كان الدنماركيون القبليون يمارسون الديانة النوردية . حوالي عام 500 ميلادي، فقدت العديد من آلهة البانثيون النوردي أهميتها السابقة، باستثناء عدد قليل مثل ثور وأودين وفري الذين ازداد تقديسهم. خلال القرن العاشر من أواخر عصر الفايكنج، اعتنق الدنماركيون المسيحية رسميًا ، كما يتضح من العديد من الأحجار الرونية والوثائق والمباني الكنسية. تظهر التأثيرات المسيحية الجديدة أيضًا في فنونهم ومجوهراتهم وممارسات الدفن في أواخر عصر الفايكنج، لكن الانتقال لم يكن سريعًا وحاسمًا، وظلت العادات القديمة من الديانة النوردية تُمارس بدرجات متفاوتة. [ 4 ]

تشير بعض المصادر، مثل ملحمة بيوولف ، إلى وجود الآريوسية في الدنمارك في وقت مبكر جدًا، لكن ما إذا كانت هذه المصادر تعكس تعديلات لاحقة أم أنها تعكس مسيحية جرمانية مبكرة فعلية بين الدنماركيين في العصر الحديدي، فقد ظل هذا الأمر موضع نقاش أكاديمي حاد لسنوات عديدة. ومع ذلك، توجد العديد من القطع الأثرية في الدنمارك ومنها، والتي يعود تاريخها إلى القرن السادس الميلادي، وتصور دانيال بين الأسود، مما يدل على أن الدنماركيين كانوا على دراية بالثقافات الآريوسية ومتأثرين بها. [ 4 ]

العصر الحديدي

موقع أقدم قاعة تعود للعصر الحديدي للدنماركيين في ليير (حوالي 550 ميلادي). القاعة محددة بتربة داكنة اللون.

في العصر الحديدي النوردي، تمركز الدنماركيون في منطقتي زيلاند وسكانيا الحاليتين (وأجزاء مجاورة من السويد الحالية). وحتى القرن السادس الميلادي تقريبًا، كانت يوتلاند موطنًا لقبيلتين جرمانيتين أخريين: قبيلة اليوت في ما يُعرف الآن بشمال يوتلاند، وقبيلة الأنجل في جنوب يوتلاند (وخاصة أنجلن ).

يذكر كتاب "ويدسيث" ملكين شبه أسطوريين في سياق الحديث عن الدنماركيين في العصر الحديدي: سيجار الذي حكم "الدنماركيين البحريين"، وأوفا الذي حكم الدنماركيين والأنغل . بعد قرون، يسرد ساكسو لأول مرة سلسلة نسب الملوك شبه الأسطوريين للدنماركيين، بدءًا من الملك دان. وبما أن نصوص ساكسو هي أولى الروايات المكتوبة لتاريخ الدنمارك، وبالتالي تاريخ الدنماركيين، فإن مصادره تعتمد بشكل كبير على الأساطير والحكايات الشعبية والروايات الشفهية.

كان المقر الملكي وعاصمة الدنماركيين يقع في زيلاند بالقرب من ليير، وشكل ما أطلق عليه فيما بعد مملكة ليير، التي حكمتها سلالة سكيولدونغ .

في منتصف الألفية الأولى الميلادية تقريبًا ، أصبحت كل من يوتلاند وأنجيلن جزءًا من المملكة أو الممالك الدنماركية. وكذلك جنوب شليسفيغ (الجزء الشمالي الحالي من ألمانيا) - موقع دانيفيركه ، وهي مجموعة كبيرة من التحصينات التي يُقال إن الدنماركيين بنوها لترسيم الحدود الجنوبية لمملكتهم. وقد تم توسيعها عدة مرات في القرون اللاحقة.

عصر الفايكنج

مدى اتساع المملكة الدنماركية قبل توسع عصر الفايكنج. من غير المعروف متى، لكن القبائل الدنماركية قسمت المملكة إلى " هيريدَر " (محددة بخطوط حمراء).

ابتداءً من القرن الثامن، شرع الدنماركيون في بناء مدن تجارية في جميع أنحاء مملكتهم، بما في ذلك هيدبي ، وريبي ، وآرهوس ، وفيبورغ ، ووسعوا المستوطنات القائمة مثل أودنسه وآلبورغ . وسرعان ما نمت هيدبي لتصبح أكبر مستوطنة في الدول الاسكندنافية ، وظلت كذلك حتى تدميرها في النصف الثاني من القرن الحادي عشر.

ابتداءً من حوالي عام 800 ميلادي، بدأ الدنماركيون حقبة طويلة من الغارات المنظمة جيدًا على طول سواحل وأنهار أوروبا. أعقب بعض هذه الغارات تدفق تدريجي للمستوطنين الدنماركيين، وخلال هذه الحقبة، استوطن الدنماركيون مناطق شاسعة خارج الدول الاسكندنافية، بما في ذلك منطقة دانيلو في إنجلترا، ومناطق ريفية ومدن حديثة التأسيس في أيرلندا وهولندا وشمال فرنسا. في أوائل القرن الحادي عشر، حكم الملك كنوت العظيم (توفي عام 1035) إمبراطورية بحر الشمال الشاسعة لما يقرب من 20 عامًا، والتي ضمت الدنمارك وإنجلترا والنرويج وجنوب السويد وأجزاء من شمال ألمانيا. [ 5 ]

خلال القرن العاشر، تم نقل المقر الملكي للدنماركيين من ليير إلى جيلينغ في وسط يوتلاند، مما شكل تأسيس وتوطيد مملكة الدنمارك.

دانيلو

في الجزر البريطانية ، أنزل الدنماركيون ثلاث سفن فايكنج في جزيرة بورتلاند، دورست، عام 786 ميلادي، حيث التقوا وقتلوا حاكمًا محليًا ورجاله. [ 6 ] [ ملاحظة 1 ] وفي عام 793 ميلادي، شنّ الفايكنج غارة ونهبوا دير ليندسفارن ، لكن لم يتبع ذلك أي نشاط آخر في إنجلترا حتى عام 835 ميلادي. في ذلك العام، شنّ الدنماركيون غارة وأقاموا معسكرًا دائمًا في جزيرة شيبي جنوب شرق إنجلترا، وتلا ذلك استيطان بدءًا من عام 865، عندما قضى الأخوان هالفدان راجنارسون وإيفار العظم الشتاء في شرق أنجليا . انتقل هالفدان وإيفار شمالًا واستوليا على نورثمبريا عام 867 ويورك أيضًا. وسرعان ما تم إرساء قانون خاص يُعرف باسم " دانيلو " في المناطق المستقرة، وشكّل الثقافات المحلية هناك لقرون. ولا تزال الآثار الثقافية واضحة حتى اليوم. [ 7 ]

أيرلندا

وصل الدنماركيون إلى أيرلندا لأول مرة عام 795 ميلاديًا، في جزيرة راثلين ، وبدأوا غارات متتالية وأقاموا مستوطنات تجارية محصنة، تُعرف باسم "لونغفورت ". خلال عصر الفايكنج، أسسوا العديد من المدن الساحلية، بما في ذلك دبلن (ديفلين)، وكورك ، ووترفورد (فيذرافجورد)، وليمريك (هليمريكر)، وتبعهم مستوطنون دنماركيون. وشهدت القرون التالية مناوشات صغيرة ومعارك أكبر مع القبائل الأيرلندية الأصلية ، حيث انحاز الدنماركيون أحيانًا إلى جانب القبائل المتحالفة. وفي عام 1014 ميلاديًا، في معركة كلونتارف ، هُزم الفايكنج في نهاية المطاف، واندمج المستوطنون الدنماركيون المتبقون تدريجيًا مع السكان الأيرلنديين. [ 8 ]

فريا

ظهر الفايكنج الأوائل في فريزيا ، التي تُعدّ اليوم جزءًا من هولندا وألمانيا، عام 800 ميلادي، عندما نهب الدنماركيون المستوطنات الساحلية، وأصبحت مدينة دورستاد التجارية لاحقًا هدفًا متكررًا للغارات. خلال هذه الفترة، كانت فريزيا تحت حكم الفرنجة ، وفي منتصف القرن التاسع، حصل زعيم الدنماركيين روريك على الأجزاء الغربية من هولندا كإقطاعية واستقر فيها. [ 9 ]

ربما كان الدنماركيون متورطين في فريزيا في وقت مبكر جدًا، حيث يذكر غريغوريوس التوري (حوالي 538-594 م) ملكًا دنماركيًا يُدعى كلوخيلايخوس قُتل هناك أثناء غزوه للأراضي الفرنجية في أوائل القرن السادس. [ 10 ]

فرنسا

سفن الفايكنج على ساحل نورماندي. مشهد من نسيج بايو .

بدأت أول غارة معروفة للفايكنج في ما يُعرف اليوم بفرنسا عام 799، عندما تم صد هجوم على ساحل أكيتين . وسُجّلت عدة مناوشات أخرى أصغر مع فايكنج عدوانيين من أراضٍ دنماركية في المقام الأول، بما في ذلك أول غارة على نهر السين عام 820، ولكن لم يبدأ نشاط الفايكنج في فرنسا على نطاق واسع إلا عام 834. في ذلك العام، أنشأ الدنماركيون قاعدة دائمة في جزيرة نوارموتيه ، التي كانت مركزًا لتجارة الملح الأوروبية آنذاك، وتدفقوا إلى وادي اللوار في حملات غارات أكبر. وتلت ذلك العديد من الغارات واسعة النطاق على طول سواحل وأنهار أوروبا الغربية الداخلية في العقود اللاحقة. [ 11 ]

في مطلع القرن العاشر الميلادي، أنشأ الفايكنج معسكرًا وقاعدةً في الجزء السفلي من نهر السين حول مدينة روان . وسعيًا لوقف أو الحد من غاراتهم المتواصلة، أبرم شارل البسيط معاهدةً في سان كلير سور إيبت مع زعيم الفايكنج رولو عام 911، مانحًا رولو ورجاله الدنماركيين سلطةً على المنطقة المعروفة اليوم باسم نورماندي . وقد شجع هذا المعاهدة المستوطنين الإسكندنافيين على الاستقرار هناك، وخلال القرنين التاليين، ظهرت الثقافة النورماندية في نورماندي. [ 12 ] [ ملاحظة 2 ] [ 13 ]

النصوص التاريخية

بيوولف: " أرض دينا "، أي "أرض الدنماركيين". من نسخة تعود إلى حوالي عام 1000.

تتضمن الوثائق التاريخية الهامة التي تتحدث عن القبائل الدنماركية ما يلي:

  • ويدسيث
  • بيوولف . تصف هذه القصيدة حدثًا وقع في ليير حوالي عام 500 ميلادي، وربما كُتبت في الأصل بعد ذلك بوقت قصير.
  • Saxo Grammaticus: " Gesta Danorum " (أفعال الدنماركيين) مكتوبة في القرن الثاني عشر.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ربما يكون الفايكنج في دورست قد أتوا من النرويج، والوقت الدقيق لهذا الحدث غير واضح، لكنه وقع بين عامي 786 و793 ميلادي. انظر "الفايكنج في التاريخ" .
  2. من المرجح أن رولو كان من النرويج، ولم يكن المستوطنون الجدد في نورماندي من الدنماركيين حصراً. انظر "تاريخ الفايكنج" .

مراجع

  1. سبيدل، ليو؛ سيلفا، مارينا؛ بوث، توماس؛ رافيلد، بن؛ أناستاسيادو، كيرياكي؛ بارينغتون، كريستوفر؛ غوثرستروم، أندرس؛ هيذر، بيتر؛ سكوجلوند، بونتوس (يناير 2025). "التاريخ الجينومي عالي الدقة لأوروبا في أوائل العصور الوسطى" . مجلة نيتشر . 637 (8044): 118-126 . Bibcode : 2025Natur.637..118S . doi : 10.1038/ s41586-024-08275-2 . PMC 11693606. PMID 39743601 .  
  2. "أصل وأعمال القوط" . Ucalgary.ca . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2026 .
  3. أندرسون، كارل إدلوند (2000). اللغة الدنماركية والهوية الإسكندنافية (أطروحة). ص 1. استخدم الكتّاب الأيسلنديون (الذين يقدمون الجزء الأكبر من وثائقنا الباقية) مصطلح dǫnsk tunga (حرفيًا "اللغة الدنماركية") بشكل شائع لتحديد لغة ليس فقط أولئك الذين كانوا تحت حكم ملك الدنمارك، ولكن جميع الإسكندنافيين الناطقين باللغات الجرمانية. 
  4. 1 2 موصوف في "Hvad troede de på؟"
  5. في شمال ألمانيا، شملت إمبراطورية بحر الشمال المنطقة التي نعرفها الآن باسم شليسفيغ هولشتاين وجزيرة روجن .
  6. لوجان 2013 ، ص 22-24.
  7. ^ فلوريس هيستورياروم: روجيري دي ويندوفر، Chronica sive flores historiarum، ص 298-9. إد. إتش. كوكس، سلسلة رولز ، 84 (4 مجلدات، 1841–42)
  8. "الفايكنج في أيرلندا: 800 م–1169" . DoCharra.com . 17 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 فبراير 2016 .
  9. انظر "تجارة الفايكنج واستيطانهم في أوروبا الغربية القارية" - فريزيا في العصر الكارولنجي (إيغ كنول)، ص 43 وما بعدها
  10. بيتر هنتر بلير (1990). عالم بيدا ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 28 وما بعدها.  
  11. لوجان 2013 ، ص 97-120.
  12. تي دي كيندريك (2004). تاريخ الفايكنج . منشورات دوفر. ص 221. 
  13. انظر "تجارة الفايكنج واستيطانهم في أوروبا الغربية القارية" .

المصادر ومصادر القراءة الإضافية

  • نيلز هايبل، أد. (2003). الدنمارك وأوروبا (750-1300) (باللغة الدنماركية). مطبعة متحف توسكولانوم ، جامعة كوبنهاجن.
  • مادس ليدجارد (2004): "Hvad troede de på? - الناقلة الدينية في Oldtid og vikingetid" [ما الذي آمنوا به؟ – الأفكار الدينية في العصور القديمة وعصر الفايكنج] ، جيلدندال، ISBN 87-02-02703-8(باللغة الدنماركية) كان مادز ليديجارد (1915-2006) كاتبًا غزير الإنتاج ومعلمًا وعالم لاهوت من الدنمارك.
  • كلاسوي، إبن سكيبستد (2010). تجارة الفايكنج والاستيطان في أوروبا الغربية القارية . مطبعة متحف توسكولانوم. رقم ISBN 978-87-635-0531-4.
  • لوغان، ف. دونالد (2013). الفايكنج في التاريخ . doi : 10.4324/9781315017174 . ISBN 978-1-136-52709-8.