سكالاواغ

رسم كاريكاتوري يعود لعام 1868، يهدد بأن جماعة كو كلوكس كلان (ممثلة بحمار ديمقراطي ) ستقوم بإعدام الخونة (يسار) والمنتفعين (يمين) بمجرد فوز هوراشيو سيمور بالرئاسة . (الفائز الحقيقي كان يوليسيس إس. غرانت ).

في تاريخ الولايات المتحدة ، كان مصطلح "سكالاواغ" (يكتب أحيانًا سكالاواغ أو سكاليواغ ) مصطلحًا ازدرائيًا يشير إلى البيض الجنوبيين الذين دعموا سياسات وجهود حقبة إعادة الإعمار بعد انتهاء الحرب الأهلية الأمريكية .

كما هو الحال مع مصطلح "كاربت باغر" ، فإن لهذه الكلمة تاريخًا طويلًا من الاستخدام كشتيمة في النقاشات الحزبية الجنوبية. زعم معارضو "سكالاواغز" بعد الحرب الأهلية أنهم غير موالين للقيم التقليدية وسيادة البيض . [ 1 ] كان "سكالاواغز" مكروهين بشكل خاص من قبل الديمقراطيين الجنوبيين في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر ، الذين وصفوهم بالخونة لمنطقتهم ، التي عُرفت منذ فترة طويلة باستعباد السود على نطاق واسع. قبل الحرب الأهلية، عارض معظم "سكالاواغز" انفصال الولايات الجنوبية المعلن عن الولايات المتحدة لتشكيل الولايات الكونفدرالية الأمريكية . [ 2 ]

يُستخدم هذا المصطلح بشكل شائع في الدراسات التاريخية لوصف الجمهوريين البيض الجنوبيين في عصر إعادة الإعمار ، على الرغم من أن بعض المؤرخين قد تخلوا عن المصطلح بسبب استخدامه المهين. [ 3 ]

أصل الكلمة

يُعدّ هذا المصطلح صفةً ازدرائية، ومع ذلك يستخدمه العديد من المؤرخين، كما في أعمال سارة وولفولك ويغينز (1991)، وجيمس أليكس باجيت (2003)، [ 4 ] وهيمان روبين (2006)، وفرانك ج. ويتا (2012). أصل كلمة "سكالاواغ" غير مؤكد. أقدم توثيق لها يعود إلى عام 1848 بمعنى شخصٍ سيئ السمعة. [ 5 ] وقد تم التكهن بأن "ربما كان الاستخدام الأصلي للكلمة" يشير إلى حيوانات المزرعة منخفضة الجودة، ولكن هذا المعنى لم يُوثق إلا في عام 1854. [ 6 ] لاحقًا، تبنى خصومهم المصطلح للإشارة إلى البيض الجنوبيين الذين شكلوا تحالفًا جمهوريًا مع السود المحررين والوافدين الجدد من الشمال (المعروفين باسم "كاربت باغرز ") للسيطرة على حكومات ولاياتهم وحكوماتهم المحلية. من بين أقدم استخدامات هذا المعنى كانت الإشارات في صحف ألاباما وجورجيا في صيف عام 1867، والتي أشارت في البداية إلى جميع الجمهوريين الجنوبيين ، ثم قصرت لاحقاً على الجمهوريين البيض فقط. [ 1 ]

يكتب المؤرخ تيد تونيل:

عرّفت مراجع مثل قاموس جوزيف إيمرسون وورسيستر للغة الإسبانية الكاريبية لعام 1860 كلمة "سكالاواغ" بأنها "شخص وضيع عديم القيمة؛ كبش فداء". كما كانت "سكالاواغ" تُستخدم أيضًا لوصف حيوانات المزرعة منخفضة الجودة. في أوائل عام 1868، لاحظ أحد المحررين في ولاية ميسيسيبي أن كلمة "سكالاواغ" "استُخدمت منذ القدم للدلالة على أبقار الحليب الرديئة في أسواق الماشية في ولايتي فرجينيا وكنتاكي". وفي يونيو من ذلك العام، أيّدت صحيفة " ريتشموند إنكوايرر " هذا الرأي؛ إذ كانت كلمة "سكالاواغ" تُطلق سابقًا على "جميع الماشية الحقيرة، الهزيلة، الجربية، ذات الجلد المترهل، عديمة القيمة في كل قطيع". وأشارت الصحيفة نفسها إلى أن المصطلح لم يكتسب دلالة سياسية إلا في الأشهر الأخيرة.

خلال جلسة محكمة القاضي "غريزي" سام واتس في مقاطعة هايوود بولاية كارولاينا الشمالية، التي عُقدت بين عامي 1868 و1869 ، أدلى ويليام كلوس بشهادته قائلاً إن "سكالاواغ" هو "رجل أبيض جنوبي أصيل يقول إنه ليس أفضل من الزنجي، ويقول الحقيقة حين يقولها". وتشير بعض الروايات إلى شهادته بأنه "رجل أبيض جنوبي أصيل، يقول إن الزنجي مثله تماماً، ويقول الحقيقة حين يقولها".

بحلول أكتوبر 1868، عرّفت إحدى صحف ولاية ميسيسيبي هذا التعبير تعريفًا لاذعًا في سياق سياسات الخلاص . [ 7 ] واستمر استخدام المصطلح كصفة ازدرائية من قبل الجنوبيين المحافظين المؤيدين للفصل العنصري حتى القرن العشرين. [ 8 ] لكن المؤرخين يستخدمون المصطلح عادةً للإشارة إلى مجموعة من الشخصيات التاريخية دون أي قصد للازدراء. [ 9 ]

تاريخ

بعد الحرب الأهلية الأمريكية ، وخلال فترة إعادة الإعمار، انتهج الرئيسان أبراهام لينكولن وأندرو جونسون سياسات تهدف إلى إعادة الولايات الجنوبية إلى وضعها الطبيعي في أسرع وقت ممكن، بينما استخدم الجمهوريون الراديكاليون الكونغرس لعرقلة سياسات الرئيس جونسون التي كانت تُحابي المحاربين الكونفدراليين السابقين. فرض الجمهوريون الراديكاليون شروطًا قاسية وأكدوا على حقوق جديدة للمحررين من العبودية . في الجنوب، تضافر المحررون السود والبيض الجنوبيون المتعاطفون مع الجمهوريين مع الشماليين الذين انتقلوا جنوبًا - والذين أطلق عليهم خصومهم الجنوبيون لقب "الانتهازيين" - لتطبيق سياسات الحزب الجمهوري.

على الرغم من كونهم أقلية، اكتسب المتعاونون مع الكونفدرالية (السكالاواغز) نفوذًا باستغلالهم قوانين إعادة الإعمار لعام 1867، التي حرمت غالبية الناخبين البيض في الجنوب من حق التصويت، إذ لم يكن بإمكانهم أداء قسم الولاء المتين ، الذي كان يشترط عدم خدمتهم في القوات المسلحة الكونفدرالية أو شغلهم أي منصب سياسي في حكومات الولايات أو الكونفدرالية. يقول المؤرخ هارولد هايمان إن أعضاء الكونغرس في عام 1866 "وصفوا القسم بأنه الحصن الأخير ضد عودة المتمردين السابقين إلى السلطة، والحاجز الذي احتمى خلفه أنصار الاتحاد الجنوبيون والسود". [ 10 ]

سيطر التحالف على جميع الولايات الكونفدرالية السابقة باستثناء فرجينيا، بالإضافة إلى كنتاكي وميسوري - اللتين ادعى كل من الشمال والجنوب سيادتهما عليهما - لفترات متفاوتة بين عامي 1866 و1877. وكان من أبرز المتعاونين مع الكونفدرالية الجنرال جيمس لونغستريت وجوزيف إي. براون ، الذي شغل منصب حاكم جورجيا خلال الحرب. خلال سبعينيات القرن التاسع عشر، ترك العديد من المتعاونين الحزب الجمهوري وانضموا إلى التحالف الديمقراطي المحافظ. وبحلول عام 1877، كان الديمقراطيون المحافظون قد حلوا محل جميع حكومات الأقلية الجمهورية في جنوب الولايات المتحدة، بعد الانتخابات الرئاسية المتنازع عليها عام 1876، والتي صدّقت فيها حكومات إعادة الإعمار المتبقية على نتائج الناخبين الجمهوريين على الرغم من فوز المرشح الديمقراطي في تلك الولايات.

يُقيّم المؤرخ جون هوب فرانكلين دوافع أنصار الاتحاد الجنوبيين. ويشير إلى أنه مع السماح لمزيد من الجنوبيين بالتصويت والمشاركة: [ 11 ]

وهكذا، أصبحت مجموعة متنوعة من سكان الجنوب الأصليين مؤهلة للمشاركة في إعادة الإعمار الراديكالية . وازداد عددهم مع إصدار الرئيس قرارات عفو فردية أو إعلانات عفو جديدة  ... كان اهتمامهم الأساسي هو دعم حزب يبني الجنوب على قاعدة أوسع من طبقة أرستقراطية المزارع التي سادت قبل الحرب الأهلية . وجدوا أنه من المناسب التعامل مع السود ومن يُطلق عليهم "الانتهازيين"، لكنهم غالبًا ما عادوا إلى الحزب الديمقراطي عندما اكتسب قوة كافية ليصبح مؤثرًا في السياسة الجنوبية.

في نهاية المطاف، انضم العديد من المنشقين إلى ائتلاف المخلص الديمقراطي . واستمرت أقلية منهم كجمهوريين، وشكلوا النصف "الأسمر" من الحزب الجمهوري "الأسود والأسمر" . وكانوا يمثلون أقلية في الحزب في جميع الولايات الجنوبية بعد عام 1877. [ 12 ] وكانت أغلب الصحف الجمهورية البالغ عددها 430 صحيفة في جنوب الولايات المتحدة تُحرر من قبل المنشقين، بينما لم تتجاوز نسبة الصحف التي تُحرر من قبل الانتهازيين 20%. وقاطع أصحاب الأعمال البيض عمومًا الصحف الجمهورية، التي استمرت بفضل دعم الحكومة. [ 13 ] [ 14 ]

ألاباما

يقول ويغينز إنّ "المتعاونين" (أو "الخونة") هيمنوا على الحزب الجمهوري في ألاباما . فقد رُشِّح أو انتُخب أو عُيِّن نحو 117 جمهوريًا لأكثر المناصب التنفيذية الحكومية نفوذًا وربحًا، بالإضافة إلى مناصب قضائية وتشريعية وقضائية اتحادية بين عامي 1868 و1881. وكان من بينهم 76 من البيض الجنوبيين، و35 من الشماليين، و6 من المحررين من العبودية. وفي المناصب الحكومية خلال فترة إعادة الإعمار، كان البيض الجنوبيون أكثر هيمنة: إذ فاز 51 منهم بالترشيح، مقارنةً بـ 11 من "الانتهازيين" (أو "الغرباء") وشخص أسود واحد. وفاز 27 من "الخونة" بترشيحات للمناصب التنفيذية الحكومية (75%)، و24 بترشيحات للمناصب القضائية الحكومية (89%)، وانتُخب 101 لعضوية الجمعية العامة لألاباما (39%). مع ذلك، كان عدد "الخونة" الذين فازوا بترشيحات للمناصب الاتحادية أقل: إذ رُشِّح أو انتُخب 15 منهم لعضوية الكونغرس (48%)، مقارنةً بـ 11 من "الغرباء" و5 من السود. كان 48 من الخونة أعضاء في المؤتمر الدستوري لعام 1867 (49.5٪ من العضوية الجمهورية)؛ وكان سبعة من الخونة أعضاء في المؤتمر الدستوري لعام 1875 (58٪ من العضوية الجمهورية الضئيلة). [ 15 ]

وفيما يتعلق بالقضايا العرقية، يقول ويغينز:

سعى الجمهوريون البيض، وكذلك الديمقراطيون، إلى استقطاب أصوات السود، لكنهم لم يكافئوا السود بترشيحات للمناصب إلا عند الضرورة، وحتى حينها، احتفظوا بالمناصب المرموقة للبيض. وكانت النتائج متوقعة: لم تُرضِ هذه التنازلات الجزئية لا الجمهوريين السود ولا البيض. تمثلت نقطة الضعف القاتلة للحزب الجمهوري في ألاباما، كما في غيرها من مناطق الجنوب، في عجزه عن إنشاء حزب سياسي يضم أعراقًا متعددة. وحتى خلال فترة حكمهم القصيرة، فشلوا في حماية أعضائهم من سطوة الديمقراطيين. ظل جمهوريو ألاباما في حالة دفاع دائم، لفظيًا وجسديًا. [ 16 ]

ولاية كارولينا الجنوبية

في ولاية كارولاينا الجنوبية، بلغ عدد المنشقين حوالي 100 ألف شخص، أي ما يعادل 15% من السكان البيض. خلال أوج قوتها، استقطب التحالف الجمهوري بعضًا من الأثرياء البيض الجنوبيين، ولا سيما المعتدلين الذين فضلوا التعاون بين الديمقراطيين المنفتحين والجمهوريين المسؤولين. يُبين روبين أن انهيار التحالف الجمهوري نجم عن اتجاهات مقلقة من الفساد والانقسامات التي باتت تُهيمن على إدارة الحزب. وقد خيبت هذه الإخفاقات آمال الحلفاء الشماليين الذين تخلوا عن الجمهوريين في الولاية عام 1876 مع استعادة الديمقراطيين بقيادة ويد هامبتون السيطرة. واستخدموا التهديد بالعنف لإجبار العديد من الجمهوريين على التزام الصمت أو الانضمام إلى الديمقراطيين. [ 17 ]

لويزيانا

يُبين ويتا أن نيو أورليانز كانت مركزًا رئيسيًا للجماعات المعادية للسود. كان قادتهم من المحامين والأطباء والمعلمين ورجال الدين وأصحاب الأعمال والموظفين الحكوميين ذوي التعليم العالي. كان لكثير منهم صلات بالشمال أو وُلدوا فيه، وانتقلوا إلى مدينة نيو أورليانز المزدهرة قبل خمسينيات القرن التاسع عشر. كان قليل منهم مزارعي قطن أو قصب سكر. كان معظمهم من حزب الويغ قبل الحرب، لكن العديد منهم كانوا من الديمقراطيين. وكان جميعهم تقريبًا من أنصار الاتحاد خلال الحرب. انضموا إلى ائتلاف جمهوري مع السود، لكنهم قدموا، في أحسن الأحوال، دعمًا ضعيفًا لحق السود في الاقتراع، أو توليهم مناصب عامة، أو المساواة الاجتماعية. يقول ويتا إن "عالميتهم كسرت قالب النزعة الإقليمية الجنوبية" التي كانت سائدة لدى خصومهم الديمقراطيين الجنوبيين. أي أن الجماعات المعادية للسود كانت تتمتع "بنظرة عالمية أوسع". [ 18 ]

ولاية ميسيسيبي

كان أبرز المنشقين عن الحزب الجمهوري في ولاية ميسيسيبي، السيناتور جيمس إل. ألكورن . انتُخب لعضوية مجلس الشيوخ الأمريكي عام 1865، لكن مُنع من الجلوس بينما كان الكونغرس الجمهوري يناقش إعادة الإعمار. أيّد ألكورن حق الاقتراع للمحررين، ودعم التعديل الرابع عشر للدستور ، كما طالب الجمهوريون في الكونغرس. أصبح ألكورن زعيم المنشقين، الذين شكّلوا نحو ثلث الجمهوريين في الولاية، متحالفين مع الانتهازيين والمحررين. انتُخب حاكمًا عام 1869، وشغل ألكورن المنصب من عام 1870 إلى 1871. عيّن ألكورن العديد من أعضاء حزب الويغ السابقين الذين يشاركونه نفس التوجهات ، حتى وإن كانوا ديمقراطيين. دعم ألكورن التعليم بقوة، بما في ذلك المدارس العامة للسود فقط، وكلية جديدة لهم، تُعرف الآن باسم جامعة ولاية ألكورن . سعى ألكورن جاهدًا لتعيين حليفه حيرام ريفيلز رئيسًا لها. عارض الجمهوريون الراديكاليون ألكورن، واستاؤوا من سياسته في المحسوبية. انتقد أحدهم سياسة ألكورن التي كانت تهدف إلى " تحديث الحضارة القديمة للجنوب " بدلاً من قيادة ثورة سياسية واجتماعية واقتصادية شاملة. [ 19 ]

استقال ألكورن من منصب حاكم ولاية ميسيسيبي ليصبح عضوًا في مجلس الشيوخ الأمريكي (1871-1877)، خلفًا لريفلز، أول عضو أمريكي من أصل أفريقي في مجلس الشيوخ. حثّ ألكورن على إزالة القيود السياسية المفروضة على البيض في الجنوب، ورفض مقترحات الجمهوريين الراديكاليين لفرض المساواة الاجتماعية عبر التشريعات الفيدرالية، وندّد بضريبة القطن الفيدرالية واصفًا إياها بالسرقة، ودافع عن المدارس المنفصلة لكلا العرقين في ميسيسيبي. على الرغم من كونه مالكًا سابقًا للعبيد، وصف ألكورن العبودية بأنها "سرطان ينخر جسد الأمة وأعرب عن ارتياحه، هو وكثير من الجنوبيين الآخرين، لزوالها. [ 20 ]

خاض ألكورن معركة سياسية شرسة مع السيناتور أديلبرت أميس ، الانتهازي الذي قاد الفصيل الآخر من الحزب الجمهوري في ولاية ميسيسيبي. مزّق هذا الصراع الحزب، حيث أيّد معظم السود أميس، بينما أيّد كثيرون (بمن فيهم ريفلز) ألكورن. في عام 1873، سعى كلاهما لحسم النتيجة بالترشح لمنصب حاكم الولاية. أيّد الراديكاليون ومعظم الأمريكيين من أصل أفريقي أميس، بينما حصد ألكورن أصوات البيض المحافظين ومعظم المنشقين. فاز أميس بنتيجة 69,870 صوتًا مقابل 50,490، واعتزل ألكورن العمل السياسي في الولاية. [ 21 ]

حظي نيوتن نايت باهتمام متزايد منذ إصدار الفيلم الروائي " فري ستيت أوف جونز" في عام 2016 .

الجبال

كانت المناطق الجبلية في جبال الأبلاش معاقل جمهورية في كثير من الأحيان. [ 22 ] لم يكن سكانها يستعبدون إلا قلة من الناس، وكانوا يعانون من ضعف وسائل النقل، وفقر مدقع، واستياء متأصل من سياسيي المناطق المنخفضة الذين هيمنوا على الكونفدرالية والديمقراطيين المحافظين خلال فترة إعادة الإعمار وما بعدها. وأصبحت معاقلهم في فرجينيا الغربية، وشرق كنتاكي وتينيسي، وغرب فرجينيا، وكارولاينا الشمالية، ومنطقة أوزارك في شمال أركنساس، حصونًا جمهورية. كان لدى هؤلاء السكان الريفيين عداء قديم تجاه طبقة المزارعين . وقد أبدوا مشاعر مؤيدة للاتحاد خلال الحرب. وكان أندرو جونسون زعيمهم الممثل. ورحبوا بإعادة الإعمار وبكثير مما دعا إليه الجمهوريون الراديكاليون في الكونغرس. [ 4 ]

خارج الولايات المتحدة

يُستخدم مصطلح "سكالي" في المملكة المتحدة للإشارة إلى عناصر من الطبقة العاملة والجرائم الصغيرة، على غرار مصطلح " تشاف " المعاصر . أما في الفلبين ، فيُستخدم مصطلح "سكالاواغ" للدلالة على ضباط الشرطة أو الجيش المنحرفين. [ 23 ]

اتهامات بالفساد

ندد المخلصون بالخونة ووصفوهم بالفساد. ويتعاطف مؤرخو مدرسة دانينغ مع مزاعم الديمقراطيين. ويتفق المؤرخ جون هوب فرانكلين مع مدرسة دانينغ، قائلاً إن الخونة "يجب أن يتحملوا جزءاً من اللوم على الأقل" في الرشوة والفساد. [ 24 ]

زعم الديمقراطيون أن المنشقين كانوا فاسدين ماليًا وسياسيًا، ومستعدين لدعم الحكومة الفاسدة لتحقيق مكاسب شخصية. وتدّعي سارة وولفولك ويغينز ، المؤرخة من ألاباما: "في المسائل الاقتصادية، سعى المنشقون والديمقراطيون بشغف للحصول على مساعدات لتنمية المشاريع التي لهم فيها مصالح اقتصادية، ولم يُبدوا أي وازع أخلاقي في الأساليب التي استخدموها لتمرير تشريعات مالية مفيدة عبر المجلس التشريعي في ألاباما. وكانت جودة مسك الدفاتر لدى كل من الجمهوريين والديمقراطيين سيئة السمعة على حد سواء." [ 16 ] ومع ذلك، يجادل المؤرخ إريك فونر بأنه لا يوجد دليل كافٍ على أن المنشقين كانوا أكثر أو أقل فسادًا من السياسيين في أي حقبة، بمن فيهم المخلصون. [ 25 ]

تعبير

ضمّ الجمهوريون البيض في الجنوب دعاة إلغاء العبودية الذين كانوا يخفون ميولهم ، بالإضافة إلى مالكي عبيد سابقين أيدوا المساواة في الحقوق للمحررين. (أشهرهم صموئيل ف. فيليبس ، الذي عارض لاحقًا الفصل العنصري في قضية بليسي ضد فيرغسون ). كما ضمّوا أفرادًا رغبوا في الانضمام إلى الحزب الجمهوري الحاكم لما يوفره من فرص أكبر للنجاح في الحياة السياسية. وقد وصف العديد من المؤرخين هؤلاء المنشقين من منظور طبقي، موضحين أنهم، في المتوسط، كانوا أقل ثراءً أو مكانة من طبقة ملاك الأراضي النخبة. [ 4 ]

كما يُبين توماس ألكسندر (1961)، استمر وجود التأييد لمبادئ حزب الويغ (الحزب الذي تم حله) في جنوب الولايات المتحدة بعد عام 1865. وانضم العديد من أعضاء حزب الويغ السابقين إلى الحزب الجمهوري، داعين إلى التحديث من خلال التعليم والبنية التحتية، ولا سيما تحسين الطرق والسكك الحديدية بشكل ملحوظ. كما انضم كثيرون منهم إلى جماعة "المخلصين" في محاولتهم الناجحة لاستبدال فترة الحقوق المدنية القصيرة التي وُعد بها الأمريكيون من أصل أفريقي خلال حقبة إعادة الإعمار، بحقبة جيم كرو من الفصل العنصري والمواطنة من الدرجة الثانية التي استمرت حتى القرن العشرين.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 تيد تونيل. 2006. صناعة "دعاية التاريخ": المحررون الجنوبيون وأصول مصطلحي "كاربت باغر" و"سكالاواغ". مجلة التاريخ الجنوبي، المجلد 72، العدد 4 (نوفمبر 2006)، الصفحات 789-822
  2. ديفيد إيموري شي، "أمريكي: تاريخ سردي، المجلد 1، الطبعة الحادية عشرة." (2019): 753-54
  3. جاك ب. مادكس. "مزيد من الحقائق عن إعادة الإعمار: يوم الانتهازيين: إعادة الإعمار الجمهورية في ميسيسيبي. بقلم ويليام سي. هاريس الابن." مراجعات في التاريخ الأمريكي ، المجلد 8، العدد 1 (مارس 1980)، الصفحات 69-73
  4. 1 2 3 باجيت، جيمس أليكس (سبتمبر 2004). السكالاواغز: المعارضون الجنوبيون في الحرب الأهلية وإعادة الإعمار . باتون روج، لويزيانا: مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ISBN 9780807130148أُرشف من الأصل في 13 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه في 9 يوليو 2016 .
  5. "Scalawag | أصل الكلمة وأصل ومعنى Scalawag بواسطة etymonline" .
  6. قاموس أكسفورد الإنجليزي ، صفحة 2655 (الطبعة المختصرة). مطبعة جامعة أكسفورد. 1974.
  7. «قدمت إحدى صحف ولاية ميسيسيبي هذا الوصف اللاذع ... "اللص الشمالي الذي يأتي إلى الجنوب ينهب كل رجل أبيض يتمتع بأي قدر من الثروة أو الاحترام، ويحصل على جميع المناصب التي يستطيعها. أما الوغد الجنوبي فهو وغدٌ من مواليد الجنوب، سيفعل كل ما يفعله اللص الشمالي، بل وسيقتله طمعًا في خاتم غوتا بيرشا الذي أهدته إياه أخته عندما غادر المنزل. " » صحيفة التايمز ، 8 أكتوبر 1868، ص 9
  8. تاكر، ويليام هـ. (2002)، تمويل العنصرية العلمية: ويكليف دريبر وصندوق الرواد، مطبعة جامعة إلينوي، رقم ISBN 0-252-02762-0ص 59
  9. ريتشارد د. ستارنز. "مخلصون إلى الأبد: الجمعية التاريخية الجنوبية والذاكرة التاريخية الكونفدرالية". الثقافات الجنوبية ، المجلد 2، العدد 2، شتاء 1996، الصفحات 177-194، الحاشية 2
  10. هارولد هايمان، اختبار أرواح الرجال: اختبارات الولاء في التاريخ الأمريكي (1959)، ص 93
  11. فرانكلين، صفحة 100
  12. دي سانتيس 1998
  13. ستيفن إل. فون، محرر، موسوعة الصحافة الأمريكية (2007) ص 441.
  14. ريتشارد هـ. أبوت، من أجل حرية الصحافة والمساواة في الحقوق: الصحف الجمهورية في الجنوب خلال فترة إعادة الإعمار (2004).
  15. ويغينز 131–38
  16. 1 2 ويغينز ص 134
  17. روبين 2006
  18. فرانك ج. ويتا، رفاق لويزيانا: السياسة والعرق والإرهاب خلال الحرب الأهلية وإعادة الإعمار (مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، 2012)، ص 184
  19. مقتبس في كتاب إريك فونر، إعادة البناء (1988) ص 298.
  20. كونغرس غلوب ، الدورة الثانية والأربعون، الصفحات 246-247، 2730-2733، 3424
  21. بيريرا 1966
  22. ماكيني 1998
  23. "الأمر التنفيذي رقم 280 بتاريخ 16 أكتوبر 1995" . مشروع Lawphil . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2024 .
  24. فرانكلين، ص 101
  25. فونر، إعادة الإعمار

مراجع

  • ألكسندر، توماس ب. (1961). "استمرار النزعة اليمينية في الجنوب الكونفدرالي، 1860-1877". مجلة التاريخ الجنوبي . 27 (3): 305-329 . doi : 10.2307/2205211 . JSTOR 2205211 . 
  • باجيت، جيمس أليكس (2003). السكالاواغز: المعارضون الجنوبيون في الحرب الأهلية وإعادة الإعمار . مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ISBN 0-8071-2798-1.
  • دي سانتيس، فينسنت ب. الجمهوريون يواجهون المسألة الجنوبية: سنوات الرحيل الجديد، 1877-1897 (1998)
  • دونالد، ديفيد هـ. (1944). “The Scalawag في إعادة إعمار المسيسيبي”. مجلة تاريخ الجنوب . 10 (4): 447-460 . دوى : 10.2307 / 2197797 . جستور 2197797 . 
  • إليم، وارن أ. (1972). "من هم سكالاواغز المسيسيبي؟". مجلة التاريخ الجنوبي . 38 (2): 217-240 . doi : 10.2307/2206442 . JSTOR 2206442 . 
  • فرانكلين، جون هوب (1994). إعادة الإعمار بعد الحرب الأهلية: الطبعة الثانية . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 0-226-26079-8.
  • غارنر؛ جيمس ويلفورد. إعادة الإعمار في ميسيسيبي (1901). نسخة إلكترونية
  • جينسبيرغ، بنيامين (2010). موسى كارولاينا الجنوبية: خائن يهودي خلال فترة إعادة الإعمار الراديكالية . مطبعة جامعة جونز هوبكنز، رقم ISBN 9780801899164.
  • هيوم، ريتشارد ل. وجيري ب. جوف. السود، والانتهازيون، والمخادعون: المؤتمرات الدستورية لإعادة الإعمار الراديكالية (مطبعة جامعة ولاية لويزيانا، 2008)؛ التصنيف الإحصائي للمندوبين.
  • جينكينز، جيفري أ.، وبوريس هيرسينك. "سياسات الحزب الجمهوري والجنوب الأمريكي: من إعادة الإعمار إلى الخلاص، 1865-1880." (ورقة بحثية قُدِّمت في الاجتماع السنوي لعام 2016 لجمعية العلوم السياسية الجنوبية)؛ متاحة عبر الإنترنت .
  • كولشين، بيتر (1979). "الانتهازيون، والمغامرون، وإعادة الإعمار: نظرة كمية على السياسة الكونغرسية الجنوبية، 1868-1872". مجلة التاريخ الجنوبي . 45 (1): 63-76 . doi : 10.2307/2207902 . JSTOR 2207902 . 
  • ماكيني، جوردون ب. الجمهوريون الجنوبيون الجبليون، 1865-1900: السياسة ومجتمع الأبلاش (1998)
  • بيريرا، ليليان أ.، جيمس لوسك ألكورن: حزب الويغ المستمر. (1966).
  • بيرمان، مايكل. الطريق إلى الخلاص: السياسة الجنوبية 1869-1879 (1984)
  • روبن، هيمان. ساوث كارولينا سكالاواجز (2006)
  • تونيل، تيد. "صناعة 'دعاية التاريخ': المحررون الجنوبيون وأصول مصطلحي "كاربت باغر" و"سكالاواغ"، مجلة التاريخ الجنوبي (نوفمبر 2006) 72#4، متاح على الإنترنت في المكتبة الحرة، مؤرشف في 26 سبتمبر 2007 على موقع Wayback Machine.
  • ويتا، فرانك ج. رفاق لويزيانا: السياسة والعرق والإرهاب خلال الحرب الأهلية وإعادة الإعمار (مطبعة جامعة ولاية لويزيانا؛ 2012)
  • ويغينز. سارة وولفولك. الشجار في سياسة ألاباما، 1865-1881 (1991)

للمزيد من القراءة

المصادر الأولية

  • فليمنج، والتر ل. التاريخ الوثائقي لإعادة الإعمار: الجوانب السياسية والعسكرية والاجتماعية والدينية والتعليمية والصناعية، مجلدان (1906). يعتمد على مجموعة واسعة من المصادر الأولية؛ المجلد الأول يتناول السياسة الوطنية؛ والمجلد الثاني يتناول الولايات.
  • مذكرات دبليو دبليو هولدن (1911) ، حاكم ولاية كارولاينا الشمالية المتمرد