هيرام ر. ريفلز

كان حيرام رودس ريفلز (27 سبتمبر 1827 ^{[ ملاحظة 1 ]} - 16 يناير 1901) سياسيًا أمريكيًا، وقسًا في الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية ، وإداريًا جامعيًا. وُلد حرًا في ولاية كارولاينا الشمالية، ثم عاش وعمل لاحقًا في ولاية أوهايو، حيث أدلى بصوته قبل الحرب الأهلية. انتخبه المجلس التشريعي لولاية ميسيسيبي لعضوية مجلس الشيوخ الأمريكي عن الحزب الجمهوري لتمثيل ميسيسيبي في عامي 1870 و1871 خلال فترة إعادة الإعمار ، وكان أول أمريكي من أصل أفريقي يخدم في أي من مجلسي الكونغرس الأمريكي .

خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، ساهم ريفلز في تنظيم فوجين من القوات الملونة التابعة للجيش الأمريكي، وعمل كقسيس. بعد خدمته في مجلس الشيوخ، عُيّن ريفلز أول رئيس لكلية ألكورن الزراعية والميكانيكية ( جامعة ألكورن الحكومية حاليًا )، وهي كلية تاريخية للسود . شغل هذا المنصب من عام ١٨٧١ إلى عام ١٨٧٣. وفي وقت لاحق من حياته، عاد للعمل كقسيس.

وُلد ريفلز حرًا عام 1827 في فايتفيل، بولاية كارولاينا الشمالية ، لعائلة من ذوي البشرة الملونة الأحرار ، وينحدر من أسلاف كانوا أحرارًا قبل الثورة الأمريكية . ^{[ 1 ]} كان والداه من أصول أفريقية أمريكية وأوروبية ، ويُشاع أنهما من أصول كرواتية . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} كما عُرفت والدته تحديدًا بأنها من أصل اسكتلندي. وكان والده واعظًا معمدانيًا . ^{[ 5 ]}

كان ريفلز ابن عم ثانٍ للويس شيريدان ليري ، أحد الرجال الذين قُتلوا أثناء مشاركتهم في غارة جون براون على هاربرز فيري عام 1859، ولمحامي وسياسي ولاية كارولينا الشمالية جون إس. ليري . ^{[ 6 ]}

تلقى ريفلز تعليمه خلال طفولته على يد امرأة سوداء حرة من سكان المنطقة ، على الرغم من القيود المفروضة آنذاك على تعليم الأطفال السود الأحرار. ^{[ 5 ]} في عام 1838، في سن الحادية عشرة، انتقل للعيش مع شقيقه الأكبر، إلياس ب. ريفلز، في لينكونتون، بولاية كارولاينا الشمالية . وتدرب على مهنة الحلاقة في محل شقيقه. كانت مهنة الحلاقة تُعتبر مهنة محترمة ومستقرة للأمريكيين السود في تلك الفترة. ونظرًا لأن الرجال من جميع الأعراق كانوا يرتادون محلات الحلاقة، فقد أتاحت هذه المهنة للأمريكيين السود فرصة بناء علاقات مع المجتمع الأبيض. بعد وفاة إلياس ريفلز عام 1841، نقلت أرملته ماري إدارة المحل إلى حيرام ريفلز قبل زواجها مرة أخرى. ^{[ 7 ]}

التحق ريفلز بمدرسة بيتش غروف كويكر سيميناري، وهي مدرسة في مقاطعة يونيون بولاية إنديانا ، أسسها الكويكرز ، ومعهد يونيون الأدبي ، المعروف أيضًا باسم مدرسة مقاطعة دارك سيميناري على الرغم من كونه في مقاطعة راندولف بولاية إنديانا . ^{[ 8 ]}

في عام ١٨٤٥، رُسِّم ريفلز قسًا في الكنيسة الأسقفية الميثودية الأفريقية ، وعمل واعظًا ومعلمًا دينيًا في أنحاء الغرب الأوسط الأمريكي، في ولايات إنديانا وإلينوي وأوهايو وتينيسي وميسوري وكانساس . [ ٨ ] وقد ذكر ^{لاحقًا : "} في بعض الأحيان، واجهتُ معارضةً شديدة. سُجنتُ في ميسوري عام ١٨٥٤ لتبشيري بالإنجيل للسود، مع أنني لم أتعرض للعنف قط". [ ^{٩ ] وخلال} تلك السنوات، أدلى بصوته في أوهايو.

في خمسينيات القرن التاسع عشر، تزوج من فيبي باس، وهي امرأة سوداء حرة. ^{[ 5 ]} درس الدين من عام 1855 إلى عام 1857 في كلية نوكس في غيلسبورغ، إلينوي . أصبح قسًا في كنيسة ميثودية أسقفية في بالتيمور ، ميريلاند ، حيث شغل أيضًا منصب مدير مدرسة ثانوية للسود. ^{[ 10 ]}

خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، خدم ريفلز كقسيس في جيش الولايات المتحدة. وبعد أن أذن الاتحاد بإنشاء قوات الولايات المتحدة الملونة ، ساعد في تجنيد وتنظيم فوجين من السود في جيش الاتحاد في ماريلاند وميسوري. وشارك في معركة فيكسبيرغ في فيكسبيرغ ، ميسيسيبي . ^{[ 11 ]}

في عام ١٨٦٥، ترك ريفلز كنيسة AME ، أول طائفة سوداء مستقلة في الولايات المتحدة، وانضم إلى الكنيسة الأسقفية الميثودية . وتم انتدابه لفترة وجيزة إلى كنائس في ليفنوورث، كانساس ، ونيو أورليانز، لويزيانا . وفي عام ١٨٦٦، دُعي ليكون قسًا دائمًا في كنيسة في ناتشيز، ميسيسيبي ، حيث استقر مع زوجته وبناته الست. وأصبح شيخًا في مقاطعة ميسيسيبي التابعة للكنيسة الميثودية، ^{[ ١٠ ]} وواصل عمله الكنسي، وأسس مدارس للأطفال السود.

خلال فترة إعادة الإعمار ، تم انتخاب ريفيلز عضوًا في مجلس مدينة ناتشيز عام 1868. ^{[ 12 ]} وفي عام 1869 تم انتخابه لتمثيل مقاطعة آدامز في مجلس شيوخ ولاية ميسيسيبي .

كتب عضو الكونغرس جون ر. لينش لاحقاً عنه في كتابه عن إعادة الإعمار:

كان ريفلز رجلاً جديداً نسبياً في المجتمع. فقد عُيّن مؤخراً في ناتشيز قساً مسؤولاً عن كنيسة AME، وعلى حد علمنا، لم يسبق له أن أدلى بصوته، ولم يحضر أي اجتماع سياسي، وبالطبع لم يُلقِ أي خطاب سياسي. لكنه كان رجلاً أسود البشرة، ويُفترض أنه جمهوري، ويُعتقد أنه رجل ذو كفاءة عالية وذكاء يفوق المتوسط ​​بكثير؛ وهو الرجل الذي كان يُعتقد أن القس نوح بوكانان سيصوت له. ^{[ 13 ]}

في يناير 1870، قدّم ريفلز صلاة الافتتاح في المجلس التشريعي للولاية. وكتب لينش عن تلك المناسبة،

تلك الصلاة - إحدى أكثر الصلوات إثارةً للإعجاب وبلاغةً التي أُلقيت في قاعة مجلس الشيوخ [في ولاية ميسيسيبي] - جعلت من ريفلز عضوًا في مجلس الشيوخ الأمريكي. وقد ترك انطباعًا عميقًا لدى كل من سمعه. فقد أدرك من سمعوه أن ريفلز لم يكن مجرد رجل ذي موهبة فطرية عظيمة، بل كان أيضًا رجلًا ذا إنجازات فائقة. ^{[ 13 ]}

انتخاب عضو في مجلس الشيوخ

في ذلك الوقت، كما هو الحال في كل ولاية، انتخب المجلس التشريعي لولاية ميسيسيبي أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي؛ ولم يتم انتخابهم عن طريق التصويت الشعبي إلا بعد التصديق على التعديل السابع عشر في عام 1913.

في عام 1870، انتُخب ريفلز بأغلبية 81 صوتًا مقابل 15 في المجلس التشريعي لولاية ميسيسيبي لإكمال فترة ولاية أحد مقعدي الولاية في مجلس الشيوخ الأمريكي، والذي ظل شاغرًا منذ الحرب الأهلية. وكان يشغله سابقًا ألبرت جي. براون ، الذي انسحب من مجلس الشيوخ الأمريكي عام 1861 عندما انفصلت ميسيسيبي عن الاتحاد. ^{[ 14 ]}

عندما وصل ريفلز إلى واشنطن العاصمة، عارض الديمقراطيون الجنوبيون في مناصبهم تعيينه في مجلس الشيوخ. وخلال يومي المناقشة، امتلأت قاعات مجلس الشيوخ بالحضور في هذا الحدث التاريخي. ^{[ 15 ]} استند الديمقراطيون في معارضتهم إلى قرار دريد سكوت الصادر عام 1857 عن المحكمة العليا الأمريكية ، والذي قضى بأن الأشخاص من أصول أفريقية ليسوا مواطنين ولا يمكن أن يكونوا كذلك. جادلوا بأنه لم يكن أي رجل أسود مواطنًا قبل التصديق على التعديل الرابع عشر عام 1868، وبالتالي لم يستوفِ ريفلز شرط مجلس الشيوخ المتعلق بحصوله على الجنسية لمدة تسع سنوات سابقة. ^{[ 16 ]}

قدّم مؤيدو ريفلز حججًا تراوحت بين قضايا فنية دقيقة نسبيًا، وحجج جوهرية حول مغزى الحرب الأهلية. ومن بين الحجج الدقيقة أن ريفلز كان من أصل أوروبي في المقام الأول (أو " أوكتورون ")، وأن قرار دريد سكوت يجب تفسيره على أنه ينطبق فقط على السود ذوي الأصول الأفريقية الخالصة. وقال المؤيدون إن ريفلز كان مواطنًا لفترة طويلة (كما يتضح من تصويته في أوهايو)، وأنه استوفى شرط الإقامة لمدة تسع سنوات قبل أن يُغيّر قرار دريد سكوت القواعد وينص على أن السود لا يمكن أن يكونوا مواطنين. ^{[ 17 ]}

كانت الحجة الأساسية التي ساقها مؤيدو ريفلز هي أن الحرب الأهلية وتعديلات إعادة الإعمار قد ألغتا قضية دريد سكوت . فقد زعموا أنه بسبب الحرب والتعديلات، لم يعد إخضاع السود جزءًا من النظام الدستوري الأمريكي، وبالتالي، سيكون من غير الدستوري منع ريفلز استنادًا إلى قواعد المواطنة الواردة في دستور ما قبل الحرب الأهلية. ^{[ 17 ]} وقد سخر أحد أعضاء مجلس الشيوخ الجمهوريين المؤيدين لريفلز من معارضيه، واصفًا إياهم بأنهم ما زالوا يخوضون "آخر معركة" في تلك الحرب. ^{[ 17 ]}

قال السيناتور تشارلز سومنر (جمهوري من ماساتشوستس): "لقد انتهى وقت الجدال. لا داعي للمزيد من الكلام. لطالما كان واضحًا أن السود يجب أن يكونوا أعضاء في مجلس الشيوخ." ^{[ 16 ]} وقال سومنر، وهو جمهوري، لاحقًا:

يقول الإعلان العظيم: "خُلق جميع الناس متساوين"، واليوم يشهد عمل عظيم على هذه الحقيقة. اليوم نجعل الإعلان واقعًا ملموسًا. ... لم يكن الإعلان قد تحقق بالكامل عند الاستقلال، إذ بقي الواجب الأكبر. وبضمان المساواة في الحقوق للجميع، نُكمل العمل. ^{[ 18 ]}

في 25 فبراير 1870، أصبح ريفلز، بتصويت حزبي بنتيجة 48 صوتًا مقابل 8 ، حيث صوّت الجمهوريون لصالحه وصوّت الديمقراطيون ضده، أول أمريكي من أصل أفريقي يشغل مقعدًا في مجلس الشيوخ الأمريكي . ^{[ 16 ]} وقف جميع الحاضرين في قاعة المجلس لمشاهدة أدائه اليمين الدستورية. ^{[ 15 ]}

دافع هنري ويلسون ، زميل سومنر من ماساتشوستس ، عن انتخاب ريفيلز، ^{[ 19 ]} وقدّم كدليل على صحته توقيعات من موظفي مجلس نواب ولاية ميسيسيبي ومجلس شيوخها ، بالإضافة إلى توقيع أديلبرت أميس ، الحاكم العسكري لميسيسيبي . ^{[ 20 ]} جادل ويلسون بأن لون بشرة ريفيلز لم يكن عائقًا أمام خدمته في مجلس الشيوخ، وربط دور مجلس الشيوخ بالقاعدة الذهبية المسيحية : عامل الناس كما تحب أن يعاملوك. ^{[ 20 ]}

عضو مجلس الشيوخ الأمريكي

دعا ريفلز إلى التوافق والاعتدال. ودعم بقوة المساواة العرقية، وعمل على طمأنة زملائه أعضاء مجلس الشيوخ بشأن قدرات الأمريكيين من أصل أفريقي. وفي خطابه الأول أمام مجلس الشيوخ في 16 مارس 1870، طالب بإعادة المشرعين السود إلى الجمعية العامة لولاية جورجيا ، الذين أُقصوا بشكل غير قانوني من قبل ممثلي الحزب الديمقراطي البيض . وقال: "أؤكد أن تاريخ عرقي هو مؤشر حقيقي على المشاعر التي تحركهم اليوم. إنهم لا يسعون إلى الارتقاء بأنفسهم على حساب مصلحة واحدة من مصالح مواطنيهم البيض." ^{[ 21 ]}

شغل منصبًا في كلٍّ من لجنة التعليم والعمل ولجنة مقاطعة كولومبيا (التي كان الكونغرس يُديرها آنذاك). انصبّ اهتمام مجلس الشيوخ في معظمه على قضايا إعادة الإعمار. وبينما دعا الجمهوريون الراديكاليون إلى استمرار معاقبة الكونفدراليين السابقين، دافع ريفلز عن العفو واستعادة المواطنة الكاملة لهم، شريطة أن يُقسموا يمين الولاء للولايات المتحدة. ^{[ 5 ]}

استمرت فترة ريفلز في مجلس الشيوخ لأكثر من عام بقليل، من 25 فبراير 1870 إلى 3 مارس 1871. عمل بهدوء ومثابرة، وإن لم يُكلل جهوده بالنجاح في أغلب الأحيان، من أجل المساواة. عارض تعديلًا اقترحه السيناتور ألين جي. ثورمان (ديمقراطي من أوهايو) للإبقاء على مدارس واشنطن العاصمة منفصلة عنصريًا، ودعا إلى دمجها . [ ^{10 ] رشّح} شابًا أسود للالتحاق بالأكاديمية العسكرية الأمريكية ، لكن طلبه رُفض لاحقًا. نجح ريفلز في الدفاع عن قضية العمال السود الذين مُنعوا بسبب لون بشرتهم من العمل في حوض بناء السفن التابع للبحرية الأمريكية في واشنطن . ^{[ 5 ]}

أشادت الصحافة الشمالية بريفلز لقدراته الخطابية. وقد دفع سلوكه في مجلس الشيوخ، إلى جانب سلوك الأمريكيين السود الآخرين الذين شغلوا مقاعد في مجلس النواب، عضو الكونغرس الأبيض جيمس جي. بلين (جمهوري من ولاية مين) إلى كتابة مذكراته: "كان الرجال الملونون الذين شغلوا مقاعدهم في كل من مجلس الشيوخ ومجلس النواب، في الغالب، رجالًا مجتهدين، جادين، وطموحين، وكان سلوكهم العام مشرفًا لأي عرق". ^{[ 22 ]} دعم ريفلز مشاريع قوانين للاستثمار في تطوير البنية التحتية في ولاية ميسيسيبي: منح الأراضي وحقوق المرور للمساعدة في بناء سكة حديد نيو أورليانز والشمال الشرقي ( الكونغرس الحادي والأربعون، الدورة الثانية، مشروع قانون مجلس الشيوخ رقم 712)، والسدود على نهر المسيسيبي (الكونغرس الحادي والأربعون، الدورة الثالثة، مشروع قانون مجلس الشيوخ رقم 1136). ^{[ 16 ]}

قبل ريفلز في عام 1871، بعد انتهاء ولايته كعضو في مجلس الشيوخ الأمريكي، منصب أول رئيس لكلية ألكورن الزراعية والميكانيكية ( جامعة ألكورن الحكومية حاليًا )، وهي كلية تاريخية للسود تقع في مقاطعة كلايبورن بولاية ميسيسيبي . كما درّس الفلسفة أيضًا. في عام 1873، حصل ريفلز على إجازة من ألكورن ليتولى منصب وزير خارجية ميسيسيبي مؤقتًا. أُقيل من ألكورن في عام 1874 عندما شنّ حملة ضد إعادة انتخاب حاكم ميسيسيبي أديلبرت أميس . أُعيد تعيينه في عام 1876 من قبل الإدارة الديمقراطية الجديدة، واستمر في منصبه حتى تقاعده في عام 1882. ^{[ 5 ]}

في السادس من نوفمبر عام 1875، كتب ريفلز رسالة إلى زميله الجمهوري والرئيس يوليسيس إس. غرانت، والتي أعيد نشرها على نطاق واسع. ندد ريفلز بأميس وجماعته من الانتهازيين لتلاعبهم بأصوات السود لتحقيق مكاسب شخصية، ولإبقاء ضغائن زمن الحرب حية: ^{[ 23 ]}

منذ إعادة الإعمار، استُعبدت عقول جماهير شعبي، كما لو كانت، على يد مغامرين عديمي المبادئ، لا يكترثون للوطن، ومستعدون لفعل أي شيء مهما كان مشينًا، لضمان السلطة لأنفسهم وتكريسها. ... لقد أُخبر شعبي من قِبل هؤلاء المتآمرين، عندما وُضع على قوائم المرشحين رجالٌ معروفون بفسادهم وعدم أمانتهم، أن عليهم التصويت لهم؛ وأن نجاة الحزب تعتمد على ذلك؛ وأن من يصوت ليس جمهوريًا. هذه مجرد واحدة من الوسائل العديدة التي ابتكرها هؤلاء الديماغوجيون عديمو المبادئ لإدامة العبودية الفكرية لشعبي. ... إن المرارة والكراهية التي خلقتها الصراعات الأهلية الأخيرة، في رأيي، قد زالت في هذه الولاية، باستثناء ربما بعض المناطق، وكانت ستزول تماماً منذ زمن طويل، لولا بعض الرجال عديمي المبادئ الذين يسعون إلى إبقاء مرارة الماضي حية، وغرس الكراهية بين الأعراق، حتى يتمكنوا من تعظيم أنفسهم من خلال المنصب ومكافآته، والسيطرة على شعبي، مما يؤدي إلى إذلالهم.

ظلّ ريفلز نشطًا كقسّ في الكنيسة الأسقفية الميثودية في هولي سبرينغز، ميسيسيبي، وأصبح شيخًا في منطقة أعالي ميسيسيبي. ^{[ 10 ]} لفترة من الزمن، شغل منصب رئيس تحرير صحيفة " ساوث وسترن كريستيان أدفوكيت" ، وهي صحيفة الكنيسة الميثودية. درّس اللاهوت في كلية شو (التي تُعرف الآن باسم كلية راست )، وهي كلية تاريخية للسود تأسست عام 1866 في هولي سبرينغز. توفي حيرام ريفلز في 16 يناير 1901، أثناء حضوره مؤتمرًا كنسيًا في أبردين، ميسيسيبي . ودُفن في مقبرة هيلكريست في هولي سبرينغز، ميسيسيبي.

تولت ابنة ريفلز، سوزي ريفلز كايتون ، تحرير صحيفة "سياتل ريبابليكان" في سياتل، واشنطن . وكان من بين أحفاده هوراس ر. كايتون الابن ، المؤلف المشارك لكتاب " المدينة السوداء" ، وريفلز كايتون ، وهو زعيم عمالي. ^{[ 24 ]} وفي عام 2002، أدرج الباحث موليفي كيتي أسانتي اسم هيرام رودس ريفلز ضمن قائمة أعظم 100 أمريكي من أصل أفريقي . ^{[ 25 ]}

• قائمة أعضاء مجلس الشيوخ الأمريكي من أصل أفريقي
• قائمة المرشحين الأمريكيين من أصل أفريقي لمجلس الشيوخ الأمريكي

• الكونغرس الأمريكي. "حيرام ر. ريفلز (الرقم التعريفي: R000166)" . الدليل البيوغرافي للكونغرس الأمريكي .