ضريح سن القديس باتريك
ضريح سن القديس باتريك (بالأيرلندية: Fiacail Phádraig ، أي سن باتريك ) [ 2 ] هو صندوق ذخائر من العصور الوسطى ، يُعتقد تقليديًا أنه يحتوي على سنٍّ تعود للقديس باتريك ، شفيع أيرلندا ، الذي عاش في القرن الخامس. يتألف الضريح من صندوق خشبي مُبطّن بالبرونز ومُزيّن بتركيبات من الذهب والفضة والعنبر ، وقد بُني على مرحلتين. يعود هيكله الأساسي والصلبان الدائرية المركزية على جانبيه إلى القرن الثاني عشر، بينما أُضيف الشكل المُقوّس ومعظم الأعمال المعدنية، بما في ذلك تماثيل القديسين، في سبعينيات القرن الرابع عشر عندما خضع الضريح لترميم شامل. [ 3 ]
زُيّن جانباها مجدداً في القرن الرابع عشر، إلا أن ظهرها تعرض منذ ذلك الحين لأضرار وخسائر أكبر بكثير. لا يمكن التعرف إلا على بعض الشخصيات التي تُمثل قديسين محددين. تظهر جميعها على الواجهة، وهي: في الجزء العلوي: المسيح مع يوحنا المعمدان على يساره ومريم على يمينه. في الجزء السفلي: يقف بنان على اليسار مع شخصية غير معروفة، بينما على اليمين يقف باتريك وكولمسيل وبريندان .
على الرغم من أن أصل الضريح غير معروف، إلا أنه يُرجح أنه من كونغ، مقاطعة مايو . ووفقًا لسيرة قديس من القرن التاسع ، بدأ القديس باتريك يفقد أسنانه في أواخر حياته، وفقد عددًا منها خلال رحلاته عبر كوناخت . ويُعتقد أن السن حُفظ لفترة طويلة في كنيسة كيلاسبوغبرون في مقاطعة سليغو ، حيث يُفترض أنه سقط. وارتبط الضريح لاحقًا بأثينري ، مقاطعة غالواي ، وخلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر استُخدم لعلاج الحيوانات المريضة. [ 4 ] وقد اقتنته الأكاديمية الملكية الأيرلندية عام 1845، وهو معروض الآن في المتحف الوطني الأيرلندي ، شارع كيلدير، دبلن. وتوجد نسخة طبق الأصل منه، تعود إلى أوائل القرن العشرين، في متحف متروبوليتان للفنون ، نيويورك. [ 5 ]
أصل

بُني هذا المزار ليحتوي على سنّ القديس باتريك بعد سقوطه من فمه على عتبة كنيسة كيلاسبوغبرون (المعروفة أيضًا باسم كنيسة القديس برون) [ 6 ] في كاربري، مقاطعة سليغو . يذكر كتاب "حياة باتريك الثلاثية" الذي يعود إلى القرن التاسع حادثة كيلاسبوغبرون. ووفقًا لهذه السيرة ، بدأ باتريك يفقد أسنانه في أواخر حياته، وجمع رجال الدين عددًا منها خلال رحلاته الأخيرة عبر الساحل الغربي، وأصبحت هذه الآثار الجسدية أساسًا لبناء كنائس جديدة أو إعادة تسمية كنائس أخرى. [ 7 ] في معظم الروايات، احتفظ الأسقف المحلي، برون إن أوي فياتشراخ، بالسنّ، وبعد ذلك بسنوات طويلة كلف بصنع صندوق خشبي لحمايته من الضياع أو التلف. [ 8 ] [ 6 ] كان الجزء السفلي من الصندوق ، المغطى بالكتان، يحتوي في السابق على قطعة قماش، ويُفترض عادةً أنه كان وعاءً للأثر المقدس. [ 9 ] [ 10 ]
وصف

يتخذ المزار شكلاً يشبه السن تقريبًا، مع تعديلات تجعله يُشبه أيضًا الحقيبة (مزيج من الحقيبة والمحفظة)، أو الشعار، أو الدرع، بسطح أفقي مسطح وشعار. [ 7 ] وقاعدته المستديرة تعني أنه لم يكن قادرًا على الوقوف بمفرده، ولذلك يُرجح أنه كان يُحمل بحزام. [ 11 ] يُعد شكله فريدًا في فنون العصور الوسطى؛ وأقرب ما يُشابهه هو حقيبة تُعلق على رقبة شخصية على صليب الكتب المقدسة في كلونماكنويز ، مقاطعة أوفالي . [ 1 ]
شُيّد هذا المزار من صندوق خشبي مُزيّن بإضافات من البرونز والفضة المُذهّبة والذهب المُخرّش والكريستال الصخري والعنبر والزجاج . [ 12 ] [ 8 ] بُني على مرحلتين رئيسيتين؛ ففي القرن الثاني عشر، كان للمزار صلبان نحاسية كبيرة على جانبيه، يحتوي كل منها على نتوء مركزي كبير (مقبض معدني بارز). ويحمل الصليب الأمامي نقشًا بارزًا للمسيح المصلوب . [ 13 ] [ 9 ] وخلال أعمال التجديد التي جرت في أواخر القرن الرابع عشر ، زُيّن سطح المزار بشعار مُخرّم ، يحتوي على سلسلة من النقوش البارزة ( ذات عمق ضحل)، وزخارف مُخرّشة، وأفاريز حيوانية، وزخارف نوافذ قوطية . [ 7 ] [ 14 ] تُقارن الدراسات الحديثة المرحلة الأولى من زخارف الحيوانات المتشابكة ورؤوس الحيوانات المصبوبة بقطع فنية إيرلندية أخرى من القرن الثاني عشر ، مثل صليب كونغ وضريح القديس مانشان ، وتُشير إلى أن هذه القطع صُنعت على يد نفس الحرفيين وفي نفس الورشة في دير كونغ . مع ذلك، لا يزال ضريح سن القديس باتريك غير مدروس بشكل كافٍ، ولذا يُطرح هذا الادعاء بحذر. [ 15 ]
يستند تأريخ المرحلة الثانية إلى النقش اللاتيني الذي يُشير إلى أن القطعة زُيّنت لتوماس دي برمنغهام (توفي عام 1376)، اللورد السادس لأثينري، وزوجته إيزابيل. [ 2 ] [ 9 ] [ 16 ] تُشير النقوش إلى أن توماس دي برمنغهام (توفي عام 1374) هو من كلف بتجديد القطعة. نص النقش: " THOMAS DE : BRAMIGHEM : DNS : DE ATHUNRY / ME FECIT ORNARI PISCA PARTE" (توماس دي برمنغهام، لورد أثينري، أمر بتزييني بالجزء الأصلي). [ 17 ] [ 7 ] كما يُشير إلى أن التجديد اتبع التصميم الأصلي - "ornari p[r]isca parte" ( بالنسبة الأصلية ). [ 1 ] السطر العلوي من النقش بارز، بينما السطر السفلي مكتوب بأحرف بارزة بالخط الجزيري . [ 17 ]
أمام
تهيمن على الواجهة عارضة متقاطعة من المرحلة الأولى وبلورة مركزية كبيرة، محاطة ببلورات أصغر حجماً وزجاج وكهرمان. أُضيفت صورة المسيح ومجموعة القديسين في المرحلة الثانية، وكلها بتقنية النقش البارز [ 18 ] ، مع إضافة التفاصيل الدقيقة عن طريق الحفر والنييلو (مزيج أسود يُستخدم كتطعيم على المعادن المحفورة أو المنقوشة ) لتحديد الأشكال. [ 19 ] يرتدي القديسون ملابس رجال الدين ذوي المكانة الرفيعة ، لكنهم يظهرون بدون أي من رموزهم أو شعاراتهم المعتادة . يمكن التعرف عليهم من خلال النقوش الموجودة على الشرائط البرونزية المذهبة فوق رؤوسهم. [ 1 ] يظهر المسيح بنقش بارز أعلى بكثير من القديسين. على جانبيه يوحنا المعمدان (يسارًا) ومريم (يمينًا)، ويحيط بهما قديسان مجهولا الهوية. [ 1 ] فُقدت الآن المنطقة المحيطة بين يوحنا والمسيح، وكذلك المنطقة المحيطة بالشخصية على يمين مريم. تظهر صور كولمكيل ، وبينان ، وبريندان ، وشخصية بريجيد من كيلدير المفقودة الآن ، في الجزء السفلي من اللوحة. [ 7 ] [ 20 ] ويظهر باتريك أسفل المسيح مباشرةً، مما يدل على أهميته الوطنية. وإلى اليسار يظهر كولومبا وبريندان، وإلى اليمين بينان. [ 1 ]
قديس مجهول الهوية ويوحنا يفصل بينهما أنماط حلزونية ومحاطان من ثلاث جهات بنقوش
بينان في أسفل اليسار
صورة الصلب وحجر كريستالي مركزي. يوحنا المعمدان على اليسار، ومريم على اليمين.
يبدو أن صف رؤوس الحيوانات بين ذراعي الصليب والنتوء المركزي عبارة عن فئران، على غرار صف آخر على صليب كونغ وضريح مانشان. [ 1 ] [ 14 ] يفصل صف من الأقواس والزخارف ثلاثية الفصوص بين السجلين العلوي والسفلي للقديسين. [ 17 ]
يعكس

كان الوجه الخلفي مزخرفًا في السابق مثل الوجه الأمامي، ولكنه تعرض لأضرار وخسائر أكبر بكثير. كما يهيمن عليه صليب مركزي من المرحلة الأولى، والذي، على عكس الوجه الأمامي، لا يُظهر المسيح. يحيط بالصليب أربعة أشكال نُفذت أيضًا بتقنية النقش البارز والختم؛ اثنان منها بارزان واثنان محفوران على صفائح فضية. [ 21 ] على عكس تلك الموجودة على الوجه الأمامي، لا تحمل هذه الأشكال لافتات منقوشة تحمل أسماءها، ويمكن وصفها بشكل عام فقط على أنها أسقف أو رئيس دير يحمل صولجانًا (أعلى اليسار)، ورجل جالس رافعًا ذراعه للمباركة (أعلى اليمين)، وعازف قيثارة (أسفل اليسار)، وشخصية متضررة بشدة بهالة تحمل صولجانًا (أسفل اليمين). [ 22 ]

يُوصَف عازف القيثارة - الذي قد يكون ذكرًا أو أنثى - عادةً بأنه أبرز الشخصيات، نظرًا لكونه، إلى جانب لوحة برياك ماودوغ التي تعود إلى القرن الحادي عشر ، من أقدم تصويرات القيثارة السلتية . [ 22 ] اللوحة متضررة بشدة. [ 21 ] يجلس العازف في أسفل اليسار ويعزف على قيثارة كبيرة ذات 23 وترًا. [ 23 ] الآلة مثلثة الشكل ولها عمود أمامي منحوت (العمود الذي يربط العنق بصندوق الصوت)، وتُثبَّت بين الركبتين والكتف الأيسر. يستخدم الموسيقي، الذي قد يُمثِّل الملك داود ، يده اليسرى لعزف الباس ويده اليمنى لنقر الأوتار العالية . [ 7 ] [ 9 ] [ 22 ]
الأصل
يظهر المزار لأول مرة في السجلات التاريخية في مسحٍ أُجري في القرن السابع عشر لمنطقة كوناخت ، حيث وُصف بأنه أكثر "الأشياء تبجيلاً" في المنطقة. [ 9 ] وذُكر مرة أخرى في أوائل القرن التاسع عشر عندما كان تحت رعاية باتريك بريندرغاست، كاهن رعية كونغ آنذاك ، في مقاطعة مايو . ووفقًا للجراح وعالم الآثار [ 24 ] ويليام وايلد ، جمع بريندرغاست عددًا من الآثار التي تعود إلى العصور الوسطى المبكرة، بما في ذلك سنّ وصليب كونغ . [ 25 ] وكتب وايلد أول وصفٍ مُفصّل للمزار وأصله في عام 1872. [ 1 ]
عرضتها مارغريت ستوكس في منتصف القرن التاسع عشر. [ 26 ] واستحوذت عليها الأكاديمية الملكية الأيرلندية عام 1845، وتبرعت بها كجزء من نقلها إلى المتحف الوطني الأيرلندي . [ 27 ]
مراجع
الاقتباسات
- 1 2 3 4 5 6 7 8 موس (2014)، ص 292
- 1 2 دي باور (1961)، ص 90
- ↑ Ó فلوين. والاس (2002)، ص 270، 292
- ↑ Ó فلوين. والاس (2002)، ص. 270
- ↑ " ضريح سن القديس باتريك، أوائل القرن العشرين (الأصل مؤرخ عام 1376) ". متحف متروبوليتان للفنون . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2022.
- 1 2 لوكاس (1986)، ص. 8
- 1 2 3 4 5 6 كروفورد (1923)، ص 92
- 1 2 " القديس باتريك وآثاره ". المتحف الوطني الأيرلندي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2022
- 1 2 3 4 5 فليتشر (1995)، ص 112
- ↑ هومان (2017)، ص 36
- ↑ أوفرباي (2012)، ص 7
- ↑ أو فلوين (2001)، ص 304
- ↑ " The "Fiacail Phatraie""، "Patric's Tooth" ". المجموعة الملكية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2022
- 1 2 أو فلوين (2001)، ص 305
- ↑ موس (2014)، ص 270
- ↑ موس (2014)، ص 382
- 1 2 3 وايلد (1867)، ص 189
- ↑ أو فلوين (2001)، ص 307
- ^ Ó فلوين (2001)، ص 305، 308
- ↑ موس (2014)، ص 76
- 1 2 وايلد (1867)، ص 190
- 1 2 3 كلارك (2003)، ص 30
- ↑ كلارك (2003)، ص 24، 30
- ↑ ووالد أوسكار وايلد ، الذي كان قد صادق بريندرغاست في شبابه. انظر ستيرن (2019)، ص 88
- ↑ ستيرن (2019)، ص 88
- ↑ دي مالاهايد (1859)
- ↑ Ó فلوين. والاس (2002)، ص. 292
مصادر
- بورغيس، كارين. "سن فوربايد". وقائع ندوة هارفارد السلتية ، المجلد 15، 1995. JSTOR 20557292
- كلارك، نورا جوان. قصة القيثارة الأيرلندية: تاريخها وتأثيرها . نيويورك: دار نشر نورث كريك، 2003. ISBN 978-0-9724-2020-4
- كروفورد، هنري. "قائمة وصفية للأضرحة والمحفوظات الأيرلندية. الجزء الأول". مجلة الجمعية الملكية للآثار في أيرلندا ، السلسلة السادسة، المجلد 13، العدد 1، يونيو 1923. JSTOR 25513282
- دي مالاهايد، تالبوت. "الكويغريش، أو عصا القديس فيلان - مع إشارة إلى وجودها الحالي في كندا". المجلة الأثرية ، 1859.
- دي باور، ماير . “رفات القديس باتريك”. سينتشاس أردمهاشا: مجلة جمعية أرماغ الأبرشية التاريخية ، المجلد 4، العدد. 2، 1961. جستور 29744768
- فليتشر، جورج (محرر). كونوت . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2015. ISBN 978-1-1075-1136-1
- هومان، روجر. فن الجلال: مبادئ الفن والعمارة المسيحية . لندن: روتليدج، 2017. ISBN 978-1-1382-6279-9
- لوكاس، أنتوني . "الدور الاجتماعي للآثار والمقتنيات المقدسة في أيرلندا القديمة". مجلة الجمعية الملكية للآثار في أيرلندا ، المجلد 116، 1986. JSTOR 25508904
- موس، راشيل . العصور الوسطى حوالي 400-1600 ، سلسلة "الفن والعمارة في أيرلندا". لندن: مطبعة جامعة ييل، 2014. ISBN 978-03-001-7919-4
- Ó فلوين, راجنال ; والاس، باتريك. كنوز المتحف الوطني في أيرلندا: الآثار الأيرلندية . المتحف الوطني الأيرلندي، 2002. ISBN 978-0-7171-2829-7
- أو فلوين، راغنال. أعمال الصاغة في أيرلندا . في: هوريهان، كولوم . "من أيرلندا قادمة: الفن الأيرلندي من المسيحية المبكرة إلى أواخرها". نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، 2001. ISBN 978-0-6910-8824-2
- أوفرباي، كارين. الجغرافيا المقدسة: القديسون والأضرحة والأراضي في أيرلندا في العصور الوسطى . تورنهاوت: بريبولز، 2012. ISBN 978-2-503-52767-3
- ستيرن، كيمبرلي. أوسكار وايلد: حياة أدبية . لندن: بالغراف ماكميلان، 2019. ISBN 978-3-0302-4603-7
- وايلد، ويليام . بحيرة كوريب، شواطئها وجزرها: مع ملاحظات عن بحيرة ماسك . أكسفورد: جامعة أكسفورد، 1867
- القرن الثاني عشر في أيرلندا
- القرن الرابع عشر في أيرلندا
- مذابح مسيحية
- مجموعة المتحف الوطني الأيرلندي
- تحف معدنية أوروبية من العصور الوسطى
- القديس باتريك
