شعار

الشعار هو صورة تصويرية مجردة أو تمثيلية تمثل مفهومًا ، مثل الحقيقة الأخلاقية ، أو الرمزية ، أو شخصًا، مثل الملك أو القديس . ^{[ 1 ]}

على الرغم من أن كلمتي "شعار" و "رمز" تُستخدمان غالبًا بشكل متبادل، فإن الشعار هو نمط يُستخدم لتمثيل فكرة أو شخص. يُجسد الشعار، من خلال عناصر مرئية ملموسة، مفهومًا مجردًا: إلهًا ، أو قبيلة ، أو أمة ، أو فضيلة ، أو رذيلة .

يمكن ارتداء الشعار أو استخدامه كشارة أو رقعة تعريفية . على سبيل المثال، في أمريكا، تشير شارات ضباط الشرطة إلى شعارهم المعدني الشخصي، بينما تُعرّف الشعارات المنسوجة على بزاتهم أعضاء وحدة معينة. وكان شعار يعقوب الكبير ، وهو عبارة عن صدفة حقيقية أو معدنية ، يُخاط على القبعة أو الملابس، يُستخدم لتمييز الحجاج في العصور الوسطى عند وصولهم إلى ضريحه في سانتياغو دي كومبوستيلا . في العصور الوسطى، مُنح العديد من القديسين شعاراتٍ تُستخدم لتمييزهم في اللوحات والصور الأخرى: كانت القديسة كاترين الإسكندرية تحمل شعار العجلة أو السيف، والقديس أنطونيوس الكبير شعار الخنزير وجرس صغير. تُسمى هذه الشعارات أيضًا بالسمات الرمزية ، خاصةً عندما تظهر محمولةً على القديس أو بالقرب منه في الفن . وقد تبنى الملوك وغيرهم من الشخصيات البارزة بشكل متزايد شعاراتٍ أو رموزًا شخصيةً تختلف عن شعارات عائلاتهم . ومن أشهرها شمس لويس الرابع عشر ملك فرنسا، وسمندل فرانسيس الأول ملك فرنسا ، وخنزير ريتشارد الثالث ملك إنجلترا ، والكرة الفلكية لمانويل الأول ملك البرتغال . في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، شاع في إيطاليا صنع ميداليات كبيرة تحمل صورة رأس على وجهها وشعارًا على ظهرها؛ وكانت تُهدى للأصدقاء وكهدايا دبلوماسية . وقد أنتج بيزانيلو العديد من أقدم وأجمل هذه الميداليات.

أما الرمز، من ناحية أخرى، فيستبدل شيئًا بآخر، بطريقة أكثر واقعية: ^{[ 1 ]}

• الصليب المسيحي هو رمز لصلب يسوع ؛ إنه شعار للتضحية .
• الصليب الأحمر هو أحد الرموز الثلاثة التي تمثل الصليب الأحمر الدولي . ^{[ 2 ]} الصليب الأحمر على خلفية بيضاء هو شعار الروح الإنسانية .
• يُعد شكل الهلال رمزاً للقمر؛ وهو شعار للإسلام .
• الجمجمة والعظمتان المتقاطعتان رمز يدل على السم . ^{[ 3 ]} الجمجمة رمز لطبيعة الحياة البشرية الزائلة .

الطوطم هو رمز حيواني يعبّر عن روح العشيرة . تُعرف الرموز في علم الشعارات باسم "الرسوم" . الأسد المارّ هو رمز إنجلترا، والأسد الرابض هو رمز اسكتلندا .

تتكون الأيقونة من صورة (كانت في الأصل صورة دينية)، أصبحت موحدة بحكم العرف. أما الشعار فهو أيقونة غير شخصية وعلمانية، وعادة ما تكون لكيان مؤسسي .

منذ القرن الخامس عشر، أصبح مصطلحا "الشعار" ( emblema ؛ من اليونانية : ἔμβλημα ، بمعنى "زخرفة بارزة") و"الشعار" (emblematura) من المصطلحات التقنية في الهندسة المعمارية . ويعنيان تمثيلاً أيقونياً، مرسوماً أو منحوتاً، لمفهوم ما، يُلصق على المنازل، وينتميان - كالنقوش - إلى الزخارف المعمارية (ornamenta). ومنذ نشر كتاب " De re aedificatoria " (1452) لليون باتيستا ألبيرتي (1404-1472)، الذي استوحاه من كتاب "De architectura" للمهندس المعماري الروماني فيتروفيوس ، ارتبطت الشعارات بالهيروغليفية المصرية ، واعتُبرت لغة عالمية مفقودة. لذا، تنتمي الشعارات إلى معارف عصر النهضة عن العصور القديمة، والتي لا تقتصر على العصور اليونانية والرومانية فحسب، بل تشمل أيضاً العصور المصرية القديمة، كما يتضح من المسلات العديدة التي بُنيت في روما خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر. ^{[ 4 ]}

كما عُثر على أدلة على استخدام الرموز في أمريكا قبل وصول كولومبوس ، مثل تلك المستخدمة في دويلات المدن الماياوية، والممالك، وحتى الإمبراطوريات كإمبراطوريتي الأزتك والإنكا . ولا يختلف استخدام هذه الرموز في السياق الأمريكي كثيرًا عن استخدامها في مناطق أخرى من العالم، بل إنها تُعادل شعارات النبالة الخاصة بكياناتها الإقليمية. ^{[ 5 ]}

أدى نشر كتاب "إمبليماتا " (Emblemata) للفقيه الإيطالي أندريا ألسياتو في أوغسبورغ عام 1531 إلى إثارة ولعٍ بالرموز استمر قرنين من الزمان، وامتدّ إلى معظم دول أوروبا الغربية. ^{[ 6 ]} يُشير مصطلح "الرمز" في هذا السياق إلى مزيج تعليمي أو أخلاقي من الصورة والنص، يهدف إلى حثّ القارئ على التأمل الذاتي في حياته . وقد تُسهم الروابط المعقدة بين الرموز في نقل المعلومات إلى المشاهد المُطّلع ثقافيًا، وهي سمة من سمات الحركة الفنية المعروفة باسم "الأسلوبية" (Manerism ) في القرن السادس عشر .

قدّم فرانسيس كوارلز عام 1635 مجموعةً شهيرةً من الرموز، صدرت في طبعاتٍ عديدة. يتألف كل رمزٍ من إعادة صياغةٍ لنصٍّ من الكتاب المقدس، مُعبَّرٍ عنه بلغةٍ مزخرفةٍ واستعارية، متبوعةً بمقاطع من آباء الكنيسة، ومختتمةً ببيتٍ شعريٍّ من أربعة أسطر. وكانت هذه الرموز مصحوبةً برمزٍ يُجسِّد الرموز الواردة في النصّ المُصاحب.

الرموز هي إيماءات معينة تحمل معنى محددًا. ترتبط هذه المعاني عادةً بالثقافة التي نشأت فيها. يتيح استخدام الرموز وسيلةً للتواصل بين البشر بطريقة غير لفظية. فعلى سبيل المثال، يُعبّر الشخص الذي يلوّح بيده لصديقه عن التحية دون الحاجة إلى التلفظ بأي كلمة. ^{[ 7 ]}

ترتبط الرموز بالثقافة التي نشأت فيها، وتخضع لتأثير تلك الثقافة. فعلى سبيل المثال، تُستخدم إشارة الإبهام والسبابة، التي تُشكّل دائرة، في أمريكا للتعبير عن كلمة "موافق" بطريقة غير لفظية، وفي اليابان للدلالة على "المال"، وفي بعض دول جنوب أوروبا للدلالة على شيء جنسي. ^{[ 10 ]} علاوة على ذلك، تعني إشارة الإبهام المرفوع في أمريكا "أحسنت"، بينما في بعض مناطق الشرق الأوسط تحمل دلالة مسيئة للغاية. ^{[ 11 ]}

• شعار النبالة
• قمة
• كتاب الشعارات
• الشعار
• ميمي
• رقعة المهمة
• الشعار الوطني
• رموز القديسين
• الختم (الشعار)
• رمز
• شارة
• رمز

دريسدال، دينيس (2005). "كلود مينيو من ديجون: "كتابات نظرية حول الشعار: طبعة نقدية، مع ملحقات وملاحظات (1577)" . تم الاسترجاع في 29-05-2009 .

• كاميراريوس، يواكيم (1605) Symbolorum & emblematum ، مؤرشف في 31 يوليو 2020 على موقع Wayback Machine - نسخة رقمية من كتاب الرموز، من موقع مكتبة ليندا هول