سيدهاراميشوار

يُعدّ مفهوم "معرفة الذات" ( Atma Vidya ) المحور الأساسي في تعاليم سيدهاراميشوار ماهاراج. في كتابه "المفتاح الرئيسي لتحقيق الذات" ^{[ 3 ]} ، يصف كيف تُنقل تعاليم الفيدانتا إلى الطالب. تبدأ العملية بلقاء مع معلم روحي (غورو) يُطلع الطالب على التعاليم. بعد ذلك، يستخدم الطالب تعويذة (مانترا) للتأمل وتهيئة ذهنه؛ وعندما يُحقق المعلم ذلك بما يُرضيه، يُشرح له التعاليم بتفصيل أكبر، والتي يجب على الطالب أن يُدركها عمليًا. ^{[ 4 ]}

على الطالب أن يصرف ذهنه عن الأشياء الخارجية والجسد المادي، وأن يتجه نحو ذاته. ^{[ 5 ]} بإدراك أن الأشياء لا تدوم إلا لفترة وجيزة، يصبح من الممكن تنمية التحرر ^{[ 6 ]} وتطهير النفس من الكبرياء. ^{[ 7 ]} هذه خطوة ضرورية لتنمية معرفة الذات، ونبذ ما هو زائل، وتقبّل ما هو دائم. ^{[ 8 ]}

لتحقيق هذه المعرفة الذاتية، لا بد من دراسة الأجسام الأربعة لاكتشاف منشأ مفهوم "الأنا". ^{[ ملاحظة 1 ]} يميز سيدهاراميشوار ماهاراج الأجسام الأربعة:

1. الجسم المادي الإجمالي
2. الجسد اللطيف:
   1. الحواس الخمس للحركة (اليدين، القدمين، الفم، الأعضاء التناسلية، والشرج)
   2. الحواس الخمس للمعرفة (العيون، والآذان، والأنف، واللسان، والجلد)
   3. البرانا الخمسة أو الأنفاس الحيوية (vyana vayu، samana vayu، udana vayu، apana vaya، prana vayu)
   4. العقل (ماناس)
   5. العقل ( بودي )
3. الجسم السببي، الذي يتميز بـ "الفراغ" و "الجهل" و "الظلام" ^{[ 10 ] [ ملاحظة 2 ]}
4. الجسم السببي الأعظم، ^{[ 11 ]} معرفة "أنا هو" التي لا يمكن وصفها، ^{[ 12 ]} الحالة التي تلي الجهل والمعرفة، أو حالة توريا ^{[ 11 ]}

من خلال التماهي لاحقاً مع الأجساد الثلاثة الأدنى، ودراستها، والتخلي عن التماهي معها عندما يتضح أنها ليست "الأنا"، يترسخ بوضوح إحساس "الأنا" بما يتجاوز المعرفة والجهل. ^{[ 13 ]}

تُعرف تعاليم سيدهاراميشوار باسم فيهانغام مارغ ، ^{[ موقع ويب 4 ]} "طريق الطائر"، وهو الطريق المباشر لاكتشاف الذات، ^{[ موقع ويب 5 ] [ ملاحظة 3 ]} على عكس تعاليم بهاوساهيب ماهاراج ، التي تُعرف باسم بيبيلكا مارغ ، ^{[ موقع ويب 4 ]} "طريق النملة"، ^{[ موقع ويب 4 ]} طريق التأمل: ^{[ موقع ويب 5 ]}

رانجيت مهراج : هناك طريقان للإدراك: طريق الطائر أو طريق النملة. بالتأمل (أو طريق النملة) يُمكن للمرء أن يُدرك. للكلمة أو الاسم قوة عظيمة. الاسم الذي أطلقه عليك والداك له تأثير كبير. يُعطي المعلم المانترا، لكن فهمها يتطلب جهدًا كبيرًا. بترديد المانترا، يُمكنك الوصول إلى الحقيقة المطلقة. لا يوجد سوى أمران: الحقيقة والوهم. كلمة واحدة فقط قادرة على تبديد الوهم.

إذن، فكرة واحدة [أي ترنيمة] من المعلم الذي بلغ مرتبة الإدراك تكفي للإدراك. إنه طريق طويل جدًا، هذا هو الأمر الوحيد. لذلك وجد معلمي أقصر الطرق، وهو التفكير. بالتخلي عن التفكير تصبح أصغر المخلوقات، وبالتفكير يمكنك أن تصبح أعظم العظماء، لم لا؟ إذا لم تكن لديك القدرة على الفهم بالتفكير، كما يفعل الطائر، فيمكنك اللجوء إلى التأمل. إنه طريق طويل ويتطلب منك التأمل لساعات طويلة يوميًا. يقول الناس إنهم يتأملون، لكن معظمهم لا يعرفون كيف يتأملون. يقولون إن الله واحد وأنا آخر، هذه هي الازدواجية. لن ينتهي الأمر على هذا النحو أبدًا.

إذن، تكفي كلمة واحدة من المعلم. فالكلمات قادرة على قطع الكلمات، والأفكار قادرة على قطع الأفكار في جزء من الثانية. بإمكانها أن تأخذك إلى ما وراء الكلمات، أي إلى ما وراء ذاتك. في التأمل، عليك في نهاية المطاف أن تغمر ذاتك، والمتأمل، وفعل التأمل، وفي النهاية ذاتك. إنه طريق طويل، وفي هذا العالم اليوم، لا يملك الناس الوقت الكافي لذلك. العالم يسير بسرعة فائقة الآن. لذلك وجد معلمي أقصر الطرق. ^{[ 14 ] [ ملاحظة 5 ]}

استخدم سيدهاراميشوار ماهاراج أربعة نصوص أساسية لإلقاء الخطب: ^{[ web 6 ]}

• دسبورة القديس شري سامارث رامداس
• يوجا فاسيشتا
• "إكناثي بهاجوات" لسانت إكناث
• "Sadachara" لشري مادفاتشاريا

"اليوم الذهبي" هو منشور من 10 صفحات من تأليف سيدهاراميشوار مهراج صدر عام 1925. ^{[ ملاحظة 6 ]}

يُعدّ كتاب "أدهياتما جناناتشي غوروكيلي" أشهر كتاب في الهند يضمّ تعاليم سيدهاراميشوار ماهاراج . وقد نُقل هذا الكتاب من تعاليم سيدهاراميشوار كما نُطقت باللغة الماراثية على يد شري داتاتراي دارمايا بوريدي، أحد أبرز تلاميذ شري سيدهاراميشوار ماهاراج. وقد نُشر في الأصل من قِبل شري غاناباتراو ماهاراج من كانور.

حصل شري رانجيت مهراج على إذن شفهي من شري غاناباتراو مهراج لترجمة النص إلى الإنجليزية. وقد عهد رانجيت مهراج بمهمة الترجمة إلى الدكتورة داميانتي دونغاجي. بعد ذلك، خضعت الترجمة الإنجليزية للتدقيق اللغوي، ثم نُشرت لاحقًا من قِبل مركز شري سيدهاراميشوار أدهياتما في مومباي تحت عنوان "المفتاح الرئيسي لتحقيق الذات". بعد بيع جميع نسخ النص الإنجليزي الأصلي، أُدرج النص في كتاب آخر لمحاضرات سيدهاراميشوار مهراج بعنوان "أمرت لايا"، والذي نشره أيضًا مركز شري سيدهاراميشوار أدهياتما في مومباي. أُعيد نشره من قِبل دار سادجورو للنشر عام ٢٠٠٨، وأُدرج أيضًا ضمن كتابي "سيد تحقيق الذات" و"أمرت لايا: الدولة بلا دولة".

يتألف كتاب "أدهياتمادنياناشا يوغيشوار" ( المجلدان الأول والثاني) من 130 محاضرة ألقاها سري سيدهاراميشوار مهراج. قام نيسارجاداتا مهراج بنسخها وتحريرها ونشرها باللغة الماراثية في الفترة ما بين عامي 1961 و1962، وهو من كتب مقدمة الكتاب. تُرجم الكتاب إلى الإنجليزية ونُشر بعنوان "سيد تحقيق الذات: فهم شامل".

يتألف المجلد الأول من "أمرت لايا" من نصوص مكتوبة لخمسين محاضرة ألقاها سيدهاراميشوار ماهاراج حول مواضيع متنوعة من كتاب "داسبود". أما المجلد الثاني من "أمرت لايا" فيتضمن نصوصًا من ثمانية وثمانين محاضرة ألقاها سيدهاراميشوار ماهاراج، حيث شرح فيها مبادئ روحية مختلفة من ثلاثة نصوص كلاسيكية رئيسية، وهي " داسبود " و "يوغافاسيشتها" و "إكناتي بهاغاوات" .