تابوت

كاهن إثيوبي يحمل تابوت خلال احتفال تيمكيت .

التابوت ( بالجعزية : ታቦት ، بالحروف اللاتينية:  tābōt ، وتُكتب أحيانًا tabout ) هو نسخة طبق الأصل من تابوت العهد ، ويرمز إلى حضور الله فيالكنائس الأرثوذكسية الإثيوبية والإريترية ^{. [ 1 ] [ 2 ] : 135 [ 3 ]} قد يُشير التابوت إلى لوح مذبح منقوش ( tsellat أو tsilit ؛ بالجعزية: ጽላት tsallāt ، بالحديثة ṣellāt )، أو إلى الصندوق الذي يُحفظ فيه هذا اللوح ( menbere-tabot ، أو عرش التابوت ) ، أو إلى اللوح والصندوق معًا. ^{[ 1 ] [ 4 ]}

بحسب إدوارد أولندورف ، فإن كلمة "تابوت" في اللغة الجعزية مشتقة من الكلمة الآرامية "تيبوتا " (tēḇoṯā) ، مثل الكلمة العبرية "تيباه " (tēḇā ) . ^{[ 5 ]} وذكر أولندورف أن "مفهوم التابوت ووظيفته يمثلان أحد أبرز أوجه التوافق مع أشكال العبادة في العهد القديم ". ^{[ 6 ]}

عادةً ما يكون اللوح التذكاري مربعًا بطول ضلع 15 سنتيمترًا (6 بوصات) ، وقد يُصنع من المرمر أو الرخام أو خشب شجرة السنط ، مع أن الأطوال الأطول التي تتجاوز 40 سنتيمترًا (16 بوصة) شائعة أيضًا. ^{[ 7 ]} يُنقش على هذا اللوح اسم يسوع ، واسم القديس الذي أُهدي إليه. ^{[ 1 ]} 

يقوم الأسقف بتكريس التابوت (وليس مبنى الكنيسة نفسه)، ^{[ 2 ] : 135} ، ويجب أن تحتوي كل كنيسة على تابوت واحد على الأقل لإقامة القداس. [8] يُحفظ التابوت في قدس ^{الأقداس ( قدس} قدوسان أو بيت مكدس ) ، حيث لا يُسمح بدخوله إلا لرجال الدين، ويُلف بأقمشة مزخرفة لإخفائه عن الأنظار. ^{[ 8 ]} لا يُسمح إلا للأساقفة والكهنة بلمس التابوت أو التعامل معه ، أو رؤيته دون أغطية. ^{[ 1 ] [ 4 ]} إذا لمس شخص عادي التابوت ، يجب على الأسقف إعادة تكريسه قبل أن تتمكن الكنيسة من استخدامه مرة أخرى. ^{[ 1 ]}

يُقام القداس الإلهي من التابوت . [ 1 ^{] خلال الأعياد} الكنسية، مثل عيد شفيع الكنيسة أو خلال عيد تيمكات (المعروف باسم عيد الغطاس )، يحمل الكهنة التابوت حول فناء الكنيسة في موكب مهيب يُذكّر بسفر صموئيل الثاني ، الإصحاح 6، حيث يقود الملك داود الشعب راقصًا أمام تابوت العهد. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} يصف ديفيد باكستون أحد هذه المواكب، في عيد جبري منفس كيدوس :

بالنسبة للمشاهد غير المطلع، كانت ذروة القداس في نهايته، عندما أُخرج التابوت ، أو نعش القديس، ملفوفًا بأقمشة ملونة، وحمله كاهن على رأسه. وما إن ظهر عند المدخل حتى أطلقت النساء صيحة "إيليل" ، وهي صيحة فرح مدوية. وعندما خرج التابوت من بيت مكديس، انحنى الجميع على الأرض وأدّوا صلاة. في البداية، بقي التابوت ثابتًا، مصحوبًا بعدة صلبان موكب ومظلاتها الملونة الزاهية، بينما أدّت مجموعة من المنشدين ( دابتارا ) الرقصة الليتورجية المحبوبة لدى الحبشة. وبعد انتهاء الرقص، تشكّل موكب، يتقدمه التابوت ، ودار ببطء حول الكنيسة ثلاث مرات عكس اتجاه عقارب الساعة. وأخيرًا، أُعيد التابوت إلى قدس الأقداس؛ وانتهى كل شيء، وانفضّ الجمع. أما في العصر الحديث، فيُخرج التابوت في كل مناسبة احتفالية، فعلى سبيل المثال، في ذكرى معمودية يسوع، تجتمع جميع كنائس المنطقة مع تابوتها للاحتفال. ^{[ 11 ]}

تابوت مكشوف في متحف ليندن في شتوتغارت (2008).

على الرغم من أن إثيوبيا لم تُستعمر قط من قبل البريطانيين، فقد نُهبت العديد من التوابيت على يد الجنود البريطانيين خلال حملة عام 1868 إلى الحبشة ، والمعروفة أيضًا باسم معركة مجدلا ، وهو ما يُعدّ سببًا للغضب بين الإثيوبيين. ^{[ 12 ]} اشترى ريتشارد هولمز، الموظف في المتحف البريطاني، أحد هذه التوابيت في أعقاب المعركة نيابةً عن المتحف، بينما تلقى المتحف توابيت أخرى من المكتب الهندي. ^{[ 13 ]} ومنذ عام 2004، اقتصر عرض التوابيت الموجودة في مقتنيات المتحف البريطاني على رجال الدين الأرثوذكس الإثيوبيين. ^{[ 14 ]}

كان استعادة تابوت مسروق في فبراير 2002، عُثر عليه في مخزن كنيسة القديس يوحنا الأسقفية في إدنبرة ، سببًا للفرح الشعبي في أديس أبابا . ^{[ 15 ] [ 16 ]} كما استُعيد تابوت آخر في عام 2003 بعد أن تعرف عليه إيان ماكلينان في مزاد علني بلندن، فاشتراه وتبرع به لحكومة إثيوبيا. ^{[ 17 ]}

في فبراير 2024، وافق عميد دير وستمنستر مبدئيًا على إعادة التابوت المختوم داخل مذبح في دير وستمنستر إلى إثيوبيا. ويتوقف ذلك على موافقة البلاط الملكي، إذ أن للملك سلطة قضائية على الدير. ^{[ 18 ]}

• ثابيليثو
• حجر المذبح
• الأبعاد المضادة

مصادر إضافية

• "المتحف البريطاني: أين لا نحصل على القصة الكاملة والشاملة؟" . التراث العائد . 4 سبتمبر 2023.

• CF Beckingham and GWB Huntingford ، "الملحق الثالث، التابوت " في ترجمتهم لفرانسيسكو ألفاريز، الكاهن جون جزر الهند (كامبريدج: مجتمع هاكلويت، 1961)، الصفحات من  543 إلى 548.

• دليل الطيارين: أكسوم والسفينة