مغنيو الحرية

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

بدأت فرقة "فريدوم سينغرز" كفرقة رباعية تشكلت عام 1962 في كلية ألباني الحكومية بمدينة ألباني، جورجيا . جاء ذلك بعد أن شهد المغني الشعبي بيت سيغر قوة أسلوبهم الغنائي الجماعي، الذي مزج بين ترانيم الكنائس المعمدانية السوداء بدون مصاحبة موسيقية والموسيقى الشعبية السائدة آنذاك، بالإضافة إلى أغاني وهتافات الاحتجاج. كانت الكنائس تُعتبر ملاذًا آمنًا، بمثابة حصن من العنصرية في العالم الخارجي. ونتيجة لذلك، مهدت الكنائس الطريق لظهور أغنية الحرية. [ 1 ]

بعد أن لمس سيغر تأثير أغاني الحرية، اقترح على جيمس فورمان، السكرتير التنفيذي للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، فرقة "مغنيو الحرية" كفرقة جوالة ، كوسيلة لدعم الحملات المستقبلية. وبفضل ارتباطهم الوثيق، استقطبت عروضهم الدعم والمساعدة للجنة SNCC خلال حركة الحقوق المدنية الناشئة . ونتيجة لذلك، أصبحت الأغاني الجماعية ضرورية لتمكين الجماهير وتثقيفها حول قضايا الحقوق المدنية، وسلاحًا اجتماعيًا مؤثرًا في النضال ضد الفصل العنصري في عهد جيم كرو . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

انتقلت أغنيتهم ​​الأشهر " لن نتزحزح " من فرقة "مغنيو الحرية" الأصلية إلى الجيل الثاني منها، ثم إلى فرقة "أصوات الحرية" المؤلفة من سكرتيرات ميدانيات من لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) . [ 1 ] يعتبر الكثيرون أغنية "لن نتزحزح" بمثابة "وجه" حركة الحقوق المدنية. وقد تكهنت روثا ماي هاريس، وهي مغنية سابقة في فرقة "مغنيو الحرية"، بأنه لولا قوة الموسيقى التي تُضفيها الأغاني الجماعية الواسعة، لربما لم تصل حركة الحقوق المدنية إلى ما هو أبعد من صراعات الجنوب الأمريكي في ظل قوانين جيم كرو العنصرية. ونظرًا للنجاح الكبير الذي حققته فرقة "مغنيو الحرية"، تم تشكيل فرقة ثانية تُدعى "أصوات الحرية". [ 1 ]

أعضاء

تألفت الفرقة الأصلية من أربعة أعضاء، عُرفوا آنذاك باسم "الزنوج" ، جميعهم دون سن الحادية والعشرين، وهم: روثا ماي هاريس (سوبرانو)، وبيرنيس جونسون ريغون (ألتو)، وكورديل ريغون (تينور)، وتشارلز نيبلت (باص). بعد أن لمس كورديل ريغون قوة الغناء كأحد رواد حركة الاعتصامات في ناشفيل، وكسكرتير ميداني للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، أصبح العضو المؤسس للفرقة. استقطب ريغون روثا ماي هاريس وبيرنيس جونسون، وهما من سكان ألباني ومغنيتان محليتان من الكنيسة السوداء، والتي تزوجها لاحقًا. كما استقطب تشارلز نيبلت، أحد رواد مظاهرات الحقوق المدنية في كايرو، إلينوي . [ 5 ] سافروا معًا لأكثر من 50,000 ميل في سيارة بويك ستيشن واغن، وقدموا عروضًا في أكثر من 40 مدينة، وبلغت مسيرتهم ذروتها بأداء في مسيرة واشنطن في عامهم الأول.

فرقة "فريدوم سينغرز" تقدم عرضاً في متحف ذكرى الهولوكوست بالولايات المتحدة ، 1 يوليو 1996

لاحقًا، في عام 1965، انضم إليهم بيل بيرلمان، [ 6 ] عازف غيتار شاب أبيض البشرة، كان والداه سكرتيرين ميدانيين في لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) في مدينة نيويورك. في سن السابعة عشرة، استقل بيرلمان سيارة ستيشن واغن وسافر عبر الجنوب الأمريكي العميق لمحاربة الظلم مع المجموعة لمدة عامين. استمر في الأداء مع فرقة "فريدوم سينغرز"، حيث قدم عروضًا في أماكن مختلفة حول العالم، وكان يقيم في آشيلد، ماساتشوستس ، حيث ظل ملتزمًا بالسياسة المحلية والعدالة الاجتماعية. من بين الفنانين الآخرين الذين أدوا مع "فريدوم سينغرز" في الحفلات الموسيقية وفعاليات الحركة منذ الستينيات، بيرثا غوبر، وإيموري هاريس، ومارشال جونز، وماثيو جونز . [ 7 ] جالت فرقة "فريدوم سينغرز" في الجنوب، وقدمت أحيانًا ما يصل إلى أربع حفلات موسيقية في اليوم. كانت الأغاني في معظمها ترانيم روحية وأناشيد دينية، مع " أسلوب النداء والاستجابة " المميز والارتجال . شملت أماكن التجمعات حوالي 200 حرم جامعي، وكنائس، وحفلات منزلية، ومظاهرات، ومسيرات، وسجون. وكثيراً ما سُجن أعضاء فرقة "فريدوم سينغرز" لرفضهم مغادرة المنطقة، بينما خاطر المؤيدون والمتعاطفون معهم أيضاً بالتعرض لوحشية الشرطة. [ 8 ]

صلة الكنائس بفرقة "فريدوم سينجرز"

لعبت الكنائس دورًا محوريًا في حركة الحقوق المدنية، حيث استضافت في كثير من الأحيان تجمعات لحشد الناس وتوفير ملاذ آمن من الترهيب العنصري. في كنيسة جبل صهيون المعمدانية، في 25 نوفمبر 1961، ظهرت أغنية الحرية لأول مرة في تجمع حاشد. استُمدت أغاني الحرية من الموسيقى الشعبية في الثقافة السوداء آنذاك، ومن الترانيم الكنسية. وكما يشير الكاتب ريتشارد كينغ، "كانت أغاني الحرية وسيلةً لافتةً لإثبات وجودنا أمام البيض المعادين، وأمام الأمة، وأمام المشاركين أنفسهم". [ 1 ] لقد كان جو الكنيسة، حيث التقت التقاليد بالثقافة المعاصرة، هو الذي شكّل أسلوب مغنيي الحرية. ووفقًا للمغنية الأصلية روثا ماي هاريس، "كانت كنائسنا المكان الوحيد الذي يمكننا التجمع فيه كسود". [ 9 ] خلال المظاهرات الأولى، لم تكن الموسيقى جزءًا من استراتيجية التنظيم. كانت هذه التجمعات عادةً صامتة خوفًا من اتهامها بالشغب. [ 10 ] بعد الاجتماع الأول، أدرك قادة لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) سريعًا قوة أغاني الحرية في الحركة. فقد كانوا يعلمون أن "الأشخاص المتواضعين الذين لا يتحدثون علنًا لا يخشون رفع أصواتهم بالأغاني". [ 9 ] هذه الفكرة هي التي دفعتهم إلى إنشاء فرقة "مغنيو الحرية".

الاعتصامات وتاريخ لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)

في الأول من فبراير عام ١٩٦٠، وخلال اعتصامات غرينسبورو ، احتج أربعة طلاب جامعيين أمريكيين من أصل أفريقي على الفصل العنصري وقوانين جيم كرو بالجلوس على طاولة طعام مخصصة للبيض فقط. وقد ازداد استخدام الاعتصامات كوسيلة للاحتجاج شيوعًا في جميع أنحاء الجنوب، وبدأ منظمو الحركة المناهضة للفصل العنصري ينظرون إلى طلاب الجامعات كمورد محتمل. لعبت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) دورًا محوريًا في حركة الحقوق المدنية في ستينيات القرن العشرين. تأسست هذه اللجنة في أوائل عام ١٩٦٠ في رالي، بولاية كارولاينا الشمالية، استجابةً لنجاح موجة الاعتصامات في المدن الجامعية الجنوبية، حيث رفض الطلاب السود مغادرة المطاعم التي مُنعوا من دخولها بسبب عرقهم. وقد لفت هذا الشكل من الاحتجاج السلمي انتباه الرأي العام الوطني إلى لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية، مسلطًا الضوء بقوة على العنصرية البيضاء في الجنوب. دعا مجلس القيادة المسيحية الجنوبية (SCLC) التابع لمارتن لوثر كينغ الابن إلى مؤتمر في وقت لاحق من ذلك العام لتأسيس منظمة جديدة، ومن هذه المنظمة انبثقت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC، والتي تُنطق عادةً "سنيك"). وبالتعاون مع مؤتمر المساواة العرقية (CORE)، استقلّ ناشطون بيض وسود الحافلات معًا إلى مدن الجنوب للاحتجاج على محطات الحافلات المنفصلة عنصريًا. وسرعان ما اكتسبت لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية سمعةً باعتبارها "قوات الصدمة" في حركة الحقوق المدنية. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

علاقة فرقة Freedom Singers بلجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)

كانت فرقة "فريدوم سينغرز" مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بلجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، التي تأسست في 16 أبريل 1960 في رالي، بولاية كارولاينا الشمالية ، بهدف تنظيم صفوفها ضد الظلم والعنف المتزايدين ضد السود. انصبّ تركيز المجموعة الرئيسي على توعية المجتمع الأسود بحقوقه الأساسية، بما في ذلك حق التصويت، وتشجيع دمج المناطق المخصصة للبيض فقط. كان كورديل ريغون، أحد السكرتيرين الميدانيين في لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية، العضو المؤسس لفرقة "فريدوم سينغرز". خططت اللجنة ومولت جولات الفرقة، ودفعت لأعضائها ما بين عشرة وعشرين دولارًا أسبوعيًا للعمل كسكرتيرين ميدانيين. كان يتم عادةً إنزال هؤلاء السكرتيرين الشباب في المجتمعات المحلية، حيث كان عليهم تدبير طعامهم ومسكنهم بأنفسهم. غالبًا ما كان أعضاء المجموعة يقيمون مع العائلات، ويساعدون في الأعمال المنزلية وتعليم الأطفال. [ 8 ] تفككت المجموعة الأصلية عام 1963؛ وفي ذلك الوقت، أرسل جيم فورمان، السكرتير التنفيذي للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية، ماثيو جونز إلى أتلانتا لإعادة تنظيم المجموعة. [ 14 ] جلبت حركة ألباني فرقة "مغنيو الحرية" الأصلية، ثم المجموعة الثانية منها، والتي ضمت تشارلز نيبلت من المجموعة الأصلية. وأخيرًا، ظهرت فرقة "أصوات الحرية"، المؤلفة من سكرتيرين ميدانيين من لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC). [ 10 ]

أماكن وعروض بارزة

بلغت مسيرة فرقة "فريدوم سينغرز" ذروتها في ربيع وصيف عام 1963 عندما شاركت في مسيرة واشنطن، وهو حدث اجتذب 350 ألف شخص. وساهمت الفرقة في ألبوم مباشر لمهرجان نيوبورت الشعبي عام 1963، حيث غنت أغنية " سنتغلب "، متشابكة الأذرع مع بوب ديلان ، وجوان بايز ، وبيتر وبول وماري . وفي عام 1963 أيضاً، سجلت الفرقة ألبومها الاستوديو الوحيد مع شركة "ميركوري ريكوردز" . [ 15 ]

وصفت صحيفة نيويورك تايمز فرقة "فريدوم سينغرز" بأنها "أكثر الفرق الموسيقية موهبة" التي ظهرت من بين مجموعة واسعة من موسيقيي الفولك. [ 16 ] بعد تسجيل ألبوم واحد لشركة ميركوري عام 1963، تفككت الفرقة الأصلية. [ 15 ]

موسيقى وغناء حركة الحقوق المدنية

كان الغناء حلقة وصل بين الكنيسة وحركة الحقوق المدنية. تُظهر الأغاني، المتأثرة بموسيقى الغوسبل والريذم أند بلوز والسول، والتي تتسم بطابع الترانيم ، علاقةً بين "العناصر الدنيوية والروحية" من خلال غناء جماعي مزخرف ومتناغم وغني بالإيقاع. [ 17 ] كان الغناء "جزءًا لا يتجزأ" من حركة الحقوق المدنية في أوائل الستينيات، حيث ساهم في توحيد الشباب الأمريكيين السود للعمل من أجل المساواة العرقية. [ 18 ] يرى البعض أن حقبة الحقوق المدنية في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي كانت "أعظم حركة غنائية في تاريخ أمتنا". وقد وصف القس الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور الموسيقى بأنها "روح الحركة". [ 19 ] ولكن على الرغم من ارتباط حركة الحقوق المدنية الوثيق بالموسيقى، إلا أن محاولات تثقيف الجمهور من خلالها لم تكن شائعة. وكانت فرقة "مغنيو الحرية" التابعة للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) استثناءً، حيث مزجت بين التواصل اللفظي والموسيقي لتثقيف الجمهور. صرحت بيرنيس جونسون ريغون ذات مرة بأن فرقة "مغنيو الحرية" كانت في الواقع "صحيفة غنائية". [ 8 ] منح الغناء الجماعي المتظاهرين القوة للمشاركة في المظاهرات ومسيرات الحرية، ولتحمل السجن والاعتداءات اللفظية والجسدية، وهجمات كلاب الشرطة، وخراطيم المياه ذات الضغط العالي الموجهة إليهم. وحد غناء هذه الأغاني المتظاهرين في هدفهم المشترك: الحرية والمساواة. [ 19 ]

تغيير الكلمات والأسلوب من أجل القضية

نظرًا لأن الألحان والكلمات كانت مألوفة جدًا لدى مستمعيهم الأمريكيين السود، فقد تمكن مغنو الحرية من البناء على سياقات راسخة لخلق استعارات ترتبط بقضيتهم. في الواقع، لم يكن بعض أفراد المجتمع الأسود يتقبلون "الأغاني الروحية الزنجية القديمة" التي تتحدث عن العبودية واليأس. من خلال تغيير نص الموسيقى التقليدية، كرّم مغنو الحرية الماضي مع التضامن مع النضالات الحالية. ولأن الناس كانوا على دراية بالموسيقى، فقد تمكنوا من تعلمها بسهولة ونقل الرسالة الجديدة شفهيًا. [ 8 ]

أشارت بيرنيس جونسون ريغون إلى أن الكثيرين لم يسمعوا نوع الموسيقى التي كانت فرقة "فريدوم سينغرز" تؤديها بسبب أسلوبهم الجديد. فعلى سبيل المثال، عندما أدّوا أغنية "سنتغلب"، أضافوا إليها "انزلاقات ومقاطع إضافية، دافعين بها إلى طبقات صوتية أعلى فأعلى"، مما غيّر طريقة غنائها "من تلك اللحظة فصاعدًا". ولاحظت جونسون ريغون أن هذا الأسلوب يعكس أسلوب الترانيم الجماعية في جنوب غرب جورجيا، والذي يتميز بأسلوبه الخاص في الغناء والتناغم. [ 20 ] وقالت إنه عندما غيّرت عبارة "أرى فوق رأسي مشكلة في الهواء" إلى "أرى فوق رأسي حرية في الهواء"، حدث شيء ما. أدرك الناس أن هذه أغانيهم، وأن بإمكانهم تغييرها للتعبير عما يشعرون به. [ 8 ]

أغاني بارزة

كانت أغاني الحركة في معظمها عبارة عن ترانيم روحية أمريكية أفريقية تقليدية مُحدثة. وشكّلت أغنيتان من الترانيم الدينية - "سأتغلب يومًا ما" من تأليف القس تشارلز ألبرت تيندلي ، و"إذا شاء يسوعي" من تأليف لويز شروبشاير بين عامي 1932 و1942 - أساسًا لأغنية " سنتغلب "، التي تُعتبر نشيد الحركة. غنّى هذه الأغنية منظمو العمال في أربعينيات القرن العشرين، والمغني الشعبي بيت سيغر ، الذي غيّر لازمة "سأتغلب" إلى "سنتغلب". كما غناها مغنون شعبيون بيض آخرون، مثل غاي كاروان وجوان بايز وباربرا داين ، تعبيرًا عن تضامنهم مع الحركة المتنامية، ومساعدةً جمهورهم على التماهي مع نضالات الطلاب في الجنوب. وقد سمعها مارتن لوثر كينغ جونيور لأول مرة في أواخر خمسينيات القرن العشرين. تضمنت الأغاني الأخرى أغنية " يشوع انتصر في معركة أريحا "، وهي ترنيمة روحية تقليدية تتحدث عن رجل هزم مدينة أريحا رغم كل الصعاب، وأغنية "أحرار أخيرًا"، التي اقتبسها كينغ في نهاية خطابه " لدي حلم " في مسيرة واشنطن : "أحرار أخيرًا، أحرار أخيرًا! الحمد لله القدير، نحن أحرار أخيرًا!" [ 19 ] وتضمنت الأغاني الأخرى " هذا النور الصغير الذي بداخلي " و" يا للحرية ". [ 16 ]

كانت أغنية " لن نتزحزح " من أغاني الإنجيل التي شكلت ركيزة أساسية لفرقة "فريدوم سينغرز". وبصفتها أغنية إنجيلية، فقد أثارت الأغنية "تجربة روحية وشعورًا بالانتماء للمجتمع". [ 1 ] وقد عُزفت الأغنية مرارًا وتكرارًا في العديد من الأماكن المرموقة، بما في ذلك قاعة كارنيجي. وكان أحد أشهر عروضها على درجات نصب لنكولن التذكاري خلال مسيرة واشنطن عام 1963. وقد غُنيت الأغنية من المنصة نفسها التي ألقى عليها مارتن لوثر كينغ خطابه الشهير "لدي حلم"، مما دفع العديد من المتظاهرين إلى الانضمام إليهم في الغناء. [ 1 ] كما غُنيت أغنية "لن نتزحزح"، إلى جانب أغاني الحرية الأخرى، في لحظات الهزيمة. ونتيجة لذلك، يعتبرها الكثيرون "رمزًا" لحركة الحقوق المدنية. [ 1 ]

كان غاي وكاندي كاروان ، وهما ناشطان في حركة الحرية ومغنيان موسيقيان، مسؤولين عن نشر أغنية "سنتغلب" على نطاق واسع، وذلك من خلال ضمان أن يغادر طلاب مدرسة هايلاندر للفنون الشعبية وهم يحملون ذكريات قوية عن تأثيرها على أي فئة. كانا باحثين متمرسين، يؤرخان لأغاني الحرية في ستينيات القرن العشرين، والتي كان العديد منها عبارة عن اقتباسات من أغانٍ قديمة معروفة. ومن خلال إقامتهما في هايلاندر، نقلا ثقافتهما إلى الطلاب، وتعلما منهم قدراً هائلاً من الثقافة الأمريكية الأصيلة، والتي نشراها بدورهم على نطاق واسع خارج موطنهما في مونتيجل، تينيسي . [ 18 ]

نبذة عن الأعضاء

وُلد كورديل ريغون، مؤسس فرقة "فريدوم سينغرز" الأصلية، في ناشفيل، تينيسي عام 1943. [ 21 ] اشتهر بورش عمله التدريبية العديدة حول اللاعنف وجهوده المناهضة للفصل العنصري في منطقة ألباني، جورجيا. [ 15 ] كان أصغر أعضاء فريق عمل لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)، وبحلول عام 1961 كان قد شارك في رحلات الحرية، وعمل في تسجيل الناخبين في ميسيسيبي، وفي مظاهرات الاعتصام في إلينوي وألاباما. [ 22 ] لم يكن عمره يتجاوز 16 عامًا عندما انخرط في حركة الحقوق المدنية. وصفه جيمس فورمان، السكرتير التنفيذي للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية، بأنه "طفل الحركة". اعتُقل ريغون، الذي كان سكرتيرًا ميدانيًا للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية عندما أسس فرقة "فريدوم سينغرز"، أكثر من 30 مرة بسبب أنشطته المناهضة للفصل العنصري. [ 15 ] كانت زوجة ريغون الأولى بيرنيس جونسون ريغون. عندما كان عمره 53 عامًا، عُثر عليه ميتًا في شقته في بيركلي، كاليفورنيا ، ضحية جريمة قتل على ما يبدو. [ 23 ]

كانت بيرنيس جونسون ريغون، المولودة في 4 أكتوبر 1942، إحدى مؤسسي فرقة "فريدوم سينغرز". درست في جامعة ولاية ألباني في جورجيا، وحصلت على درجة البكالوريوس في التاريخ من كلية سبيلمان عام 1970، ودرجة الدكتوراه في التاريخ من جامعة هوارد عام 1975. ولعلها اشتهرت بفرقتها الغنائية النسائية " سويت هاني إن ذا روك" التي أسستها عام 1973. شغلت منصب مديرة البرامج وأمينة المتاحف في مؤسسة سميثسونيان من عام 1974 إلى عام 1993، وكانت أستاذة فخرية للتاريخ في الجامعة الأمريكية حيث عملت من عام 1993 إلى عام 2002. [ 24 ] قدمت عروضًا موسيقية واستشارات في العديد من المشاريع السينمائية والتلفزيونية، ولها العديد من المؤلفات، منها: " نحن الذين نؤمن بالحرية" ، و"سنفهمها بشكل أفضل مع مرور الوقت" ، و "أصوات حركة الحقوق المدنية"، ومجموعة مقالات بعنوان " إذا لم تذهب، فلا تعيقني". [ 25 ] حصلت ريغون على زمالة ماك آرثر، وجائزة هاينز للفنون والعلوم الإنسانية، وجائزة تشارلز فرانكل لعام 1995. تقاعدت من سويت هاني إن ذا روك في عام 2004، لكنها استمرت في التأليف وتقديم العروض. [ 26 ]

روثا ماي هاريس

كانت روثا ماي هاريس من مواليد ألباني، جورجيا، عندما انضمت إلى فرقة "فريدوم سينغرز" في سن الحادية والعشرين. اعتُقلت هاريس ثلاث مرات خلال نشاطها في مجال الحقوق المدنية، وقضت 14 يومًا في السجن. تعتبر هاريس عملها مع "فريدوم سينغرز" من أعظم تجاربها، حيث وقفت أمام كل هؤلاء الناس، وأمام الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور، وجميع قادة الحقوق المدنية الآخرين. أثناء عملها في ألاباما، أُطلق النار على سيارة المغنين. تعتبر هاريس صوتها "هبة من الله" تستخدمه "لمجده". يصفها جونسون ريغون بأنها "من أقوى المغنيات" اللاتي غنت معهن. اعتبر قادة الحقوق المدنية صوتها "لا يُقدّر بثمن". عندما سمع مغني الفولك بيت سيغر فرقة "فريدوم سينغرز"، "أدرك أنها فرقة مميزة"، كما قالت كاندي كاروان، المغنية والكاتبة والناشطة. "قوة أصواتهم، والرسالة التي تحملها الأغاني، نقلت بصدق ما كان يحدث في الجنوب". لا تزال هاريس تعيش في نفس المنزل المكون من طابق واحد والذي بناه والدها القس المعمداني لأبنائه الثمانية. [ 27 ]

وُلد تشارلز نيبلت ، عازف الباس، في مقاطعة روبنسون بولاية تينيسي عام ١٩٤١. كان عضوًا في كلٍّ من فرقة "فريدوم سينغرز" الأصلية وفرقة "نيو فريدوم سينغرز" التي شُكِّلت بعد تفكك الفرقة الأصلية. قال: "لقد رأينا نتائج كل ما عانيناه من سجن وضرب وكل ما تحملناه. لم يذهب كل ذلك العمل سدىً". طُلب منه الغناء في البيت الأبيض أمام الرئيس باراك أوباما والسيدة الأولى ميشيل أوباما وأبنائهما، وأعضاء الكونغرس، والعديد من القادة الوطنيين. كما شارك مؤخرًا في الاحتفال بالذكرى الخمسين لتأسيس لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) في ولاية كارولاينا الشمالية. [ ٢٨ ]

ماثيو جونز

أغاني مغني الحرية

  1. "لن أدع أحداً يثنيني عن عزيمتي"، بقيادة كورديل ريغون
  2. "أغنية ميدغار إيفرز "، بقيادة ماثيو جونز
  3. "لقد مكثت في العاصفة لفترة طويلة جدًا"، بقيادة بيرنيس جونسون ريغون
  4. "بالتأكيد يا رب"
  5. أغنية "كلب، كلب" بقيادة كورديل ريغون
  6. "احصل على حقوقك يا جاك"
  7. " الحاكم والاس "، بقيادة تشارلز نيبلت
  8. "في نهر المسيسيبي"، بقيادة مارشال جونز
  9. "أوجينجا أودينجا" بقيادة ماثيو جونز
  10. " هذا النور الصغير الذي بداخلي "
  11. "صلوات العم توم"، بقيادة كورديل ريغون
  12. " لن نتزحزح "، بقيادة روثا ماي هاريس
  13. " لن نتراجع أبداً "، بقيادة إيموري هاريس
  14. " مع أي جانب أنت؟ " بقيادة كورديل ريغون
  15. "استيقظت هذا الصباح وعقلي على الحرية"، بقيادة بيرنيس جونسون ريغون [ 29 ]

مغنيو الحرية المعاصرون

لا يزال أعضاء فرقة "فريدوم سينغرز" الأحياء يغنون في الأماكن العامة. وقد قدمت روثا ماي هاريس، وتشارلز نيبلت، وبيرنيس جونسون ريغون (وابنتها توشي ريغون) عرضاً في البيت الأبيض أمام الرئيس باراك أوباما في عام 2010 كجزء من "الاحتفال بموسيقى حركة الحقوق المدنية".

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 سبينر، ديفيد (2016). "من أغنية الاتحاد إلى أغنية الحرية: نشطاء الحقوق المدنية يُغنون لحنًا قديمًا لقضية جديدة". لن نتزحزح/No nos moverán . سيرة أغنية نضال. مطبعة جامعة تمبل. ص 62-76 . ISBN  978-1-4399-1297-3JSTOR j.ctt1kft8ff.8 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-03-2023 . 
  2. ↑ غراهام، كيسي (9 مارس 2014). "مغنو الحرية التابعون للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (1962-1966) | الماضي الأسود: مُتذكَّر ومُستعاد" . www.blackpast.org . تاريخ الاسترجاع: 29 يناير 2017 .
  3. ↑ "بيرنيس جونسون ريغون تتحدث عن أغنية 'هذا النور الصغير الذي بداخلي'"" . BillMoyers.com . 2013-05-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-01-29 .
  4. ↑ "مغني الحرية: 'بدون الموسيقى، لن تكون هناك حركة'"" . NPR.org . 2013-08-28 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-01-29 .
  5. ↑ هاتفيلد، إدوارد أ. (2007). "مغنو الحرية" . موسوعة جورجيا الجديدة . تم الاسترجاع في 29 يناير 2017 .
  6. ↑ ريتشي ديفيس، "كان ذلك الحلم حلم الجميع" ، صحيفة ذا ريكوردر (غرينفيلد، ماساتشوستس)، 28 أغسطس 2013.
  7. ↑ أصوات حركة الحقوق المدنية: أغاني الحرية الأمريكية السوداء، 1960-1966 (سميثسونيان فولكويز).
  8. 1 2 3 4 5 بايج، ليزلي روز (ربيع-صيف 2007)، "مغنو الحرية في حركة الحقوق المدنية: الموسيقى تعمل من أجل الحرية" ، تحديث: تطبيقات البحث في تعليم الموسيقى 2007:59. أكاديميك ون فايل .
  9. 1 2 بوبيتسكي، فيكتور ف.، محرر. (23-12-2014). سنتغلب: مقالات عن أغنية أمريكية عظيمة . روومان وليتلفيلد. ISBN 978-1-4422-3603-5.
  10. 1 2 ريغون، بيرنيس جونسون (1987). "دع الكنيسة تغني "الحرية""" مجلة أبحاث الموسيقى السوداء . 7 : 105-118 . doi : 10.2307/779452 . ISSN 0276-3605 . JSTOR 779452. "  
  11. ↑ "لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)"، في غاري ل. أندرسون وكاثرين ج. هير (محرران)، موسوعة النشاط والعدالة الاجتماعية ، ثاوزاند أوكس، كاليفورنيا: منشورات SAGE، 2007، ص 1350-1351. SAGE Knowledge .
  12. ↑ "لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أكتوبر 2013.
  13. ↑ هوليمان، إيرين، "لجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC)" ، موسوعة جورجيا الجديدة .
  14. ↑ "ماتيو جونز، مغني الحرية، يتوفى" ، معهد مارتن لوثر كينغ جونيور للبحوث والتعليم، 8 أبريل 2011.
  15. 1 2 3 4 لانكفورد، روني دي، الابن. "سيرة ذاتية لفرقة ذا فريدوم سينغرز" . موسيقى الجذور الأمريكية ، بي بي إس.
  16. 1 2 هاتفيلد، إدوارد أ.، "مغنو الحرية" . موسوعة جورجيا الجديدة .
  17. ↑ برادتكي، إيلين. "غني من أجل الحرية: قصة حركة الحقوق المدنية من خلال أغانيها لغاي كاروان" ، علم الموسيقى العرقية المجلد 37، العدد 3 (خريف 1993)، مطبعة جامعة إلينوي، ص 452-55.
  18. 1 2 أبلتون، كلايد ر. "الغناء في شوارع رالي، 1963: بعض الذكريات" ، المنظور الأسود في الموسيقى: مؤسسة البحث في الفنون الإبداعية الأفرو-أمريكية ، المجلد 3، العدد 3 (خريف 1975)، ص 243-252.
  19. 1 2 3 هيرلي-جلوا، سوزان، وسينثيا ليفينسون. "روح الحركة". كوبلستون 34.7 (2013):33. طبعة ماس ألترا-سكول .
  20. ↑ باراكا، روندا. "على خطى الدكتورة بيرنيس جونسون: صوت واحد" ، مجلة جورجيا للموسيقى. صيف 2005.
  21. ↑ باراكا، روندا. "اتباع مسار الدكتورة بيرنيس جونسون: صوت واحد" ، مجلة جورجيا للموسيقى ، صيف 2005.
  22. ↑ "Freedom Singers" مؤرشف بتاريخ 2014-05-02 في Wayback Machine ، موقع Bernice Johnson Reagon الإلكتروني.
  23. ↑ فان جيلدر، لورانس، "كورديل هول ريغون، مغني الحقوق المدنية، يتوفى عن عمر يناهز 53 عامًا" ، نيويورك تايمز ، 19 نوفمبر 1996.
  24. ↑ "أستاذ فخري في قسم التاريخ بالجامعة الأمريكية" . www.american.edu . تاريخ الاسترجاع: 29 يناير 2017 .
  25. ↑ "إن لم تذهب، فلا تعيقني - مطبعة جامعة نبراسكا" . www.nebraskapress.unl.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ 2017-02-02 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2017-01-29 .
  26. ↑ غاردنر، توماس ن. "ريغون، بيرنيس جونسون (1942–)"، غاري ل. أندرسون، وكاثرين ج. هير (محرران)، موسوعة النشاط والعدالة الاجتماعية ، ثاوزاند أوكس، كاليفورنيا: منشورات سيج، 2007. 1204-05. سيج نوليدج.
  27. ↑ بول، شيلا. "روثا ماي هاريس، مغنية الحرية، تستذكر مسيرة عام 1963: 'كنت سعيدةً فقط لكوني ضمن تلك المجموعة'" . هافينغتون بوست. أتلانتا جورنال-كونستيتيوشن. نُشر في 17/08/2013. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2013.
  28. ↑ كاسادي، بام، "نيبلت يغني في البيت الأبيض - فرقة فريدوم سينغرز تحتفل بموسيقى حركة الحقوق المدنية" ، صحيفة نيوز-ديموكرات آند ليدر (راسلفيل، كنتاكي)، أرشيف. ١٨ مايو ٢٠١٠، الأخبار: A٢، A٣. نيوزبانك. تم الاطلاع عليه في ١٤ أكتوبر ٢٠١٣.
  29. ↑ أصوات حركة الحقوق المدنية (أغاني الحرية الأمريكية السوداء 1960-1966) . ديسكوجز.