سنتغلب

" سنتغلب " هي أغنية دينية ترتبط ارتباطًا وثيقًا بحركة الحقوق المدنية في الولايات المتحدة . أصول الأغنية غير واضحة؛ يُعتقد أنها مشتقة من ترنيمة "سأتغلب يومًا ما" لتشارلز ألبرت تيندلي ، بينما يُقال إن النسخة الحديثة من الأغنية غناها عمال التبغ بقيادة لوسيل سيمونز خلال إضراب مصنع تشارلستون للسيجار في تشارلستون، كارولاينا الجنوبية، في الفترة 1945-1946 .

في عام 1947، نُشرت الأغنية تحت عنوان " سنتغلب " في إحدى أعداد مجلة "نشرة أغاني الشعب " ، كمساهمة من زيلفيا هورتون ، مديرة الموسيقى آنذاك في مدرسة هايلاندر فولك في مونتيجل، تينيسي، وهي مدرسة لتعليم الكبار تُدرّب منظمي النقابات، وقد كتبت مقدمة لها. وقد علّمتها هورتون للعديد من الأشخاص، بمن فيهم بيت سيجر ، مدير مجلة "نشرة أغاني الشعب" ، الذي أدرجها في برنامجه الموسيقي، كما فعل العديد من المغنين الناشطين الآخرين، مثل فرانك هاميلتون وجو جلازر .

في عام ١٩٥٩، بدأت الأغنية ترتبط بحركة الحقوق المدنية كأغنية احتجاجية ، عندما قدّم غاي كاروان نسخته هو وسيغر كقائد للأغاني في فرقة هايلاندر، التي كانت آنذاك تركز على النضال السلمي من أجل الحقوق المدنية. وسرعان ما أصبحت النشيد غير الرسمي للحركة. في أوائل الستينيات، غنّى سيغر وغيره من مغني الفولك المشهورين، مثل جوان بايز ، الأغنية في التجمعات والمهرجانات الشعبية والحفلات الموسيقية في الشمال ، مما ساهم في انتشارها على نطاق واسع. ومنذ ذلك الحين، استُخدمت الأغنية، والأغاني المقتبسة منها، في العديد من الاحتجاجات حول العالم.

انتهت حقوق النشر الأمريكية لإصدار مجلة "نشرة أغاني الشعب " الذي تضمن أغنية "سنتغلب" عام ١٩٧٦، إلا أن منظمة ريتشموند (TRO) ادعت أحقيتها بحقوق نشر كلمات الأغنية، المسجلة عام ١٩٦٠. وفي عام ٢٠١٧، ردًا على دعوى قضائية رُفعت ضد المنظمة بتهمة تقديم ادعاءات كاذبة بشأن حقوق النشر ، أصدر قاضٍ أمريكي رأيًا مفاده أن العمل المسجل لا يختلف اختلافًا كافيًا عن كلمات أغنية "سنتغلب" التي أصبحت ملكًا عامًا لعدم تجديد حقوقها . وفي يناير ٢٠١٨، وافقت الشركة على تسوية تنازلت بموجبها عن أي حقوق نشر متعلقة بالأغنية.

في عام 2025، صنّفت مجلة رولينج ستون نسخة سيجر من الأغنية في المرتبة الثامنة ضمن قائمتها لأفضل 100 أغنية احتجاجية على مرّ العصور. ^{[ 1 ]} وفي يونيو 2026، أدرجت شبكة سي بي إس نيوز الأغنية ضمن قائمتها لأهم 250 أغنية أمريكية خلال الـ 250 عامًا الماضية. ^{[ 2 ]}

كانت ترنيمة "سأتغلب يومًا ما" من تأليف القس تشارلز ألبرت تيندلي من فيلادلفيا ، ونُشرت لأول مرة عام ١٩٠١. ^{[ ٣ ]} كان تيندلي قسًا بارزًا في الكنيسة الأسقفية الميثودية ، ومؤلفًا لما يقرب من ٥٠ ترنيمة، من أشهرها "سنفهم ذلك لاحقًا" و" ابقوا بجانبي ". حمل النص المنشور اقتباسًا: "ستتغلبون إن لم تضعفوا"، مقتبسًا من غلاطية ٦: ٩: "ولا نمل من فعل الخير، لأننا سنحصد في وقته إن لم نضعف". بدأت المقطوعة الأولى بما يلي:

العالم ساحة معركة عظيمة، تصطف فيها كل القوى؛ إذا لم أستسلم في قلبي، فسأنتصر يوماً ما.

كُتبت أغاني تيندلي بأسلوبٍ متجذر في التقاليد الشعبية الأمريكية الأفريقية ، مستخدمةً فواصل خماسية، مع إتاحة مساحة واسعة للارتجال، وإضافة فواصل ثالثة وسابعة "زرقاء"، وكثيراً ما تضمنت مقاطع قصيرة يمكن للمصلين المشاركة فيها. ^{[ 4 ]} مع ذلك، تكمن أهمية تيندلي في المقام الأول ككاتب أغاني وشاعرٍ خاطبت كلماته مشاعر جمهوره مباشرةً، والذين كان العديد منهم قد تحرروا من العبودية قبل 36 عاماً فقط من نشره لأغانيه لأول مرة، وكانوا في الغالب فقراء وأميين ووافدين جدد إلى الشمال. ^{[ 5 ]} كتب عالم الموسيقى هوراس بوير في عام 1983: "حتى اليوم، يقتبس رجال الدين نصوصه في خضم خطبهم كما لو كانت قصائد، وهي كذلك بالفعل." ^{[ 6 ]}

جاء في رسالة نُشرت على الصفحة الأولى من عدد فبراير 1909 من مجلة عمال المناجم المتحدين : "في العام الماضي، وخلال إضراب، كنا نفتتح كل اجتماع بالصلاة، ونغني تلك الأغنية القديمة الرائعة، 'سنتغلب'". يشير هذا البيان إلى أن الأغنية كانت معروفة على نطاق واسع، وكان أيضًا أول اعتراف بغناء مثل هذه الأغنية في سياق علماني وفي بيئة مختلطة الأعراق. ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

يُعتقد أن أغنية تيندلي "سأتغلب يومًا ما" قد أثرت على بنية أغنية "سنتغلب"، ^{[ 7 ]} حيث خضع كل من النص واللحن لعملية تعديل. تم تغيير اللحن بحيث أصبح الآن صدىً للحن الافتتاحي والختامي لأغنية "لن أكون في سوق المزاد بعد الآن"، ^{[ 10 ]} والمعروفة أيضًا من لازمتها باسم "رحل آلاف كثيرة". ^{[ 11 ]} كانت هذه الأغنية رقم 35 في مجموعة توماس وينتورث هيغينسون للأغاني الروحية الزنجية التي نُشرت في مجلة "ذا أتلانتيك مونثلي" في يونيو 1867، مع تعليق من هيغينسون يتأمل فيه كيفية تأليف مثل هذه الأغاني (أي ما إذا كان من عمل مؤلف واحد أو من خلال ما كان يُسمى "التأليف الجماعي").

حتى هذه المقطوعة الأخيرة، لا نملك سوى تاريخ تقريبي، ولا نعرف شيئًا عن أسلوب تأليفها. يقول آلان رامزي عن الأغاني الاسكتلندية إنه بغض النظر عمن ألفها، سرعان ما تُنسب إلى قس الرعية التي نشأت منها. ولطالما تساءلتُ، بشأن هذه الأغاني، عما إذا كان لها أصل واعٍ ومحدد في عقلٍ نيّر، أم أنها نمت تدريجيًا، بطريقة شبه لا واعية. لم أستطع الحصول على أي معلومات حول هذا الموضوع، رغم كثرة أسئلتي، إلى أن وجدتُ نفسي أخيرًا، في أحد الأيام، بينما كنتُ أُجَدِّف من بوفورت إلى جزيرة السيدات، على أثر أغنية. أحد المجذفين، شاب نشيط، ليس جنديًا، عندما سُئل عن رأيه في الأمر، أدلى باعترافٍ خجول. قال: "بعض الأغاني الروحية الجيدة بدأت بدافع الفضول. لقد ألّفتُ أغنيةً بنفسي ذات مرة."

لقد تحقق حلمي، وقد تتبعت ليس القصيدة وحدها، بل الشاعر أيضاً. توسلت إليه أن يكمل.

قال: "ذات مرة ذهبنا نحن الأولاد لحمل بعض الأرز، وكان سائق السيارة الزنجي ينادينا باستمرار؛ فقلت: يا سائق السيارة الزنجي العجوز! ثم قال آخر: أول شيء قالته لي أمي هو أنه لا يوجد شيء أسوأ من سائق السيارة الزنجي. ثم غنيت، وقلت كلمة واحدة، ثم كلمة أخرى."

ثم بدأ بالغناء، وبعد أن استمع الرجال للحظة، انضموا إلى الجوقة كما لو كانوا يعرفونها منذ زمن، مع أنهم لم يسمعوها من قبل على ما يبدو. رأيت كيف ترسخ غناء جديد بينهم بسهولة. ^{[ 12 ]}

استخدم بوب ديلان نفس اللحن من أغنية "No More Auction Block" في أغنيته " Blowin' in the Wind ". ^{[ 13 ]} وهكذا، فإن أوجه التشابه في الأنماط اللحنية والإيقاعية منحت صدى ثقافيًا وعاطفيًا ("نفس الشعور") تجاه ثلاث أغنيات مختلفة، وذات أهمية تاريخية كبيرة.

أشار باحثون موسيقيون أيضًا إلى أن النصف الأول من ترنيمة "سنتغلب" يحمل تشابهًا ملحوظًا مع ترنيمة " يا قديسة " الكاثوليكية الشهيرة، والمعروفة أيضًا باسم "ترنيمة البحارة الصقليين"، والتي نُشرت لأول مرة في مجلة لندن عام 1792، ثم في مجلة أمريكية عام 1794، وانتشرت على نطاق واسع في كتب الترانيم الأمريكية. ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]} أما النصف الثاني من "سنتغلب" فهو في جوهره نفس موسيقى ترنيمة "سأكون بخير" التي تعود إلى القرن التاسع عشر. ^{[ 19 ]} وكما لخص فيكتور بوبيتسكي في كتابه الصادر عام 2015 حول هذا الموضوع: " إن ترنيمة "سنتغلب" تدين بوجودها للعديد من الأجداد، وللتغيير والتكيف المستمر الذي يميز عملية الموسيقى الشعبية." ^{[ 14 ]}

في أكتوبر/تشرين الأول عام ١٩٤٥، في تشارلستون بولاية كارولاينا الجنوبية ، بدأ أعضاء نقابة عمال الأغذية والتبغ والزراعة والصناعات المتحالفة (FTA-CIO)، ومعظمهم من النساء والأمريكيين من أصل أفريقي، إضرابًا دام خمسة أشهر ضد شركة التبغ الأمريكية . وللحفاظ على معنوياتهم خلال شتاء ١٩٤٥-١٩٤٦ البارد والممطر، قادت إحدى المضربات، وهي امرأة تُدعى لوسيل سيمونز، نسخة بطيئة من ترنيمة الإنجيل "سنتغلب (سأكون بخير)" على نمط الإيقاع الطويل، لتختتم بها كل يوم من أيام الاعتصام. وقالت زيلفيا هورتون ، منظمة النقابة وزوجة المؤسس المشارك لمدرسة هايلاندر الشعبية (التي أصبحت لاحقًا مركز هايلاندر للبحوث والتعليم)، إنها تعلمتها من سيمونز. كانت هورتون مديرة الموسيقى في هايلاندر خلال الفترة من ١٩٣٥ إلى ١٩٥٦، وأصبح من عادتها أن تختتم اجتماعات المجموعة كل مساء بقيادة هذه الأغنية، التي كانت المفضلة لديها. خلال الحملة الرئاسية لهنري أ. والاس ، نُشرت أغنية "سنتغلب" في النشرة رقم 3 (سبتمبر 1948)، صفحة 8، من مجلة "أغاني الشعب" ، مع مقدمة كتبتها هورتون ذكرت فيها أنها تعلمتها من عمال اتحاد التجارة الحرة واتحاد المنظمات الصناعية من مختلف الأعراق، وأنها وجدتها مؤثرة للغاية. تعلمها بيت سيجر ، العضو المؤسس لمجلة "أغاني الشعب" ومديرها لمدة ثلاث سنوات، من نسخة هورتون عام 1947. ^{[ 20 ]} كتب سيجر: "غيرتها إلى 'سوف'... أعتقد أنني أحببت صوتًا أكثر انفتاحًا؛ 'سوف' فيها جناس، لكن 'سوف' تفتح الفم على نطاق أوسع؛ حرف 'i' في 'سوف' ليس حرفًا متحركًا سهل الغناء بشكل جيد...". ^{[ 21 ]} أضاف سيجر أيضًا بعض الأبيات ("سنسير يدًا بيد" و"العالم الواسع من حولنا").

في عام ١٩٥٠، أصدرت إدارة التعليم والبحوث التابعة لاتحاد المنظمات الصناعية (CIO) ألبومًا بعنوان " ثماني أغنيات جديدة للعمال" ، من غناء جو جليزر ("شاعر العمال") وفرقة إلم سيتي فور. (تضمن الألبوم الأغاني التالية: "لست غريبًا الآن"، "أكبر من أن أعمل"، "هذا كل شيء"، "التواضع"، "أشرق عليّ"، "يوم عظيم"، "الطاحونة مصنوعة من الرخام"، و"سنتغلب"). خلال حملة ترويجية لاتحاد المنظمات الصناعية في الجنوب، علّم جليزر الأغنية لمغني الريف تكساس بيل سترينث، الذي سجّل نسخة منها، والتي تبنتها لاحقًا شركة فور ستار ريكوردز. ^{[ ٢٢ ]}

ظهرت الأغنية لأول مرة مسجلة باسم "We Shall Overcome" (بدلاً من "We Will Overcome") في عام 1952 على قرص سجلته لورا دنكان (مغنية منفردة) وجوقة المغنين اليهود الشباب (جوقة)، بقيادة روبرت دي كورمييه ، وإنتاج مشترك من إرني ليبرمان وإروين سيلبر على تسجيلات هوتيناني (Hoot 104-A) (Folkways، FN 2513، BCD15720)، حيث تم تعريفها على أنها أغنية روحية زنجية.

فرانك هاميلتون ، مغني فولكلوري من كاليفورنيا، كان عضوًا في فرقة "أغاني الشعب" ولاحقًا في فرقة "الحائكون" ، وقد تبنى نسخة سيجر من الأغنية. تعلم صديق هاميلتون ورفيقه في السفر، غاي كاروان ، وهو أيضًا من كاليفورنيا، الأغنية من هاميلتون. زار كاروان وهاميلتون، برفقة رامبلين جاك إليوت ، مدرسة هايلاندر في أوائل الخمسينيات، حيث سمعوا أيضًا زيلفيا هورتون تغني الأغنية. في عام 1957، غنى سيجر أمام جمهور هايلاندر الذي ضم الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور ، الذي أشار في طريقه إلى محطته التالية في كنتاكي ، إلى مدى تأثره بالأغنية. عندما خلف غاي كاروان هورتون كمدير موسيقي في هايلاندر عام 1959، أعاد تقديم الأغنية في المدرسة. كان الطلاب الناشطون الشباب (معظمهم مراهقون) في مدرسة هايلاندر هم من منحوا الأغنية كلماتها وإيقاعاتها المعروفة اليوم، عندما غنوها لرفع معنوياتهم خلال مداهمات الشرطة المرعبة للمدرسة وفترات سجنهم اللاحقة في عامي 1959 و1960. ولهذا السبب، كان كاروان مترددًا في نسب الفضل لنفسه في انتشار الأغنية على نطاق واسع. في فيديو " سنتغلب" الذي بثته قناة PBS ، ينسب جوليان بوند الفضل إلى كاروان في تعليم الأغنية وغنائها في الاجتماع التأسيسي للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية في رالي، بولاية كارولاينا الشمالية ، عام 1960. ومن هناك، انتشرت الأغنية شفهيًا وأصبحت نشيدًا لنقابات العمال الأمريكيين من أصل أفريقي في الجنوب ونشاط الحقوق المدنية. ^{[ 23 ]} كما أشاد سيجر علنًا، في إحدى حفلاته، بكاروان لدوره الرئيسي في تعليم الأغنية ونشرها ضمن حركة الحقوق المدنية.

في أغسطس/آب 1963، قادت المغنية الشعبية جوان بايز، البالغة من العمر 22 عامًا ، حشدًا من 3000 شخص في غناء أغنية "سنتغلب" عند نصب لنكولن التذكاري خلال مسيرة واشنطن . واستخدم الرئيس ليندون جونسون ، وهو نفسه من الجنوب الأمريكي، عبارة "سنتغلب" في خطابه أمام الكونغرس في 15 مارس/آذار 1965، ^{[ 24 ]} في خطاب ألقاه بعد هجمات " الأحد الدامي " العنيفة على متظاهري الحقوق المدنية خلال مسيرات سلما إلى مونتغمري ، مما أضفى شرعية على حركة الاحتجاج.

قبل أربعة أيام من اغتيال مارتن لوثر كينغ جونيور في 4 أبريل 1968 ، تلا كينغ كلمات من أغنية "سنتغلب" في خطبته الأخيرة، التي ألقاها في ممفيس يوم الأحد 31 مارس. ^{[ 25 ]} وكان قد فعل ذلك في خطبة مماثلة ألقاها سابقًا في عام 1965 أمام جماعة متعددة الأديان في معبد إسرائيل في هوليوود ، كاليفورنيا : ^{[ 26 ]}

سننتصر. سننتصر. في أعماق قلبي، أؤمن أننا سننتصر. وأؤمن بذلك لأن مسار الكون الأخلاقي طويل، ولكنه ينحني نحو العدالة. سننتصر لأن كارلايل محق: "لا كذبة تدوم إلى الأبد". سننتصر لأن ويليام كولين براينت محق: "الحقيقة التي تُسحق في الأرض ستنهض من جديد". سننتصر لأن جيمس راسل لويل محق:

الحقّ يُعاقَبُ إلى الأبد، والباطلُ إلى الأبد. ومع ذلك، فإنّ هذا المِعاقَب يُؤثّر في المستقبل، وخلف المجهول يقف الله في الظل، يحرس عباده.

بهذا الإيمان، سنتمكن من نحت حجر الأمل من جبل اليأس. بهذا الإيمان، سنتمكن من تحويل نشاز أمتنا إلى سيمفونية أخوية رائعة. بهذا الإيمان، سنتمكن من تسريع فجر يومنا. وكما جاء في النبوءة، سيرتفع كل وادٍ، ويُخفض كل جبل وتل، وتُسوى الأماكن الوعرة، وتُقوّم الأماكن المعوجة. وسيتجلى مجد الرب، وسيراه كل بشر معًا. سيكون هذا يومًا عظيمًا، وساعةً رائعة. وفي تلك اللحظة - مجازيًا بكلمات الكتاب المقدس - ستُسبّح كواكب الصبح معًا، وسيهتف أبناء الله فرحًا ^{[ 27 ].}

تم غناء أغنية "سنتغلب" بعد أيام من قبل أكثر من خمسين ألف شخص حضروا جنازة مارتن لوثر كينغ جونيور. ^{[ 28 ]}

غناها عمال المزارع في الولايات المتحدة لاحقًا باللغة الإسبانية خلال الإضرابات ومقاطعة العنب في أواخر الستينيات. ^{[ 29 ]} وقد غناها بشكل خاص عضو مجلس الشيوخ الأمريكي عن ولاية نيويورك، روبرت ف. كينيدي ، عندما قاد حشودًا مناهضة للفصل العنصري في ترديدها من سطح سيارته أثناء جولته في جنوب إفريقيا عام 1966. ^{[ 30 ]} كما اختارها آبي ناثان لبثها كنشيد لإذاعة " صوت السلام" في الأول من أكتوبر عام 1993، ونتيجة لذلك، عادت إلى جنوب إفريقيا في السنوات الأخيرة من حركة مناهضة الفصل العنصري . ^{[ 31 ]}

واجه ويليام برادفورد رينولدز سيلاً متزايداً من الانتقادات لعدم تحركه بالسرعة الكافية في إنفاذ الحقوق المدنية في ثمانينيات القرن الماضي، فغنى أغنية "سنتغلب" ممسكاً بيد جيسي جاكسون في رحلة للقاء المجتمعات السوداء في دلتا المسيسيبي . ^{[ 32 ] [ 33 ]}

تبنّت جمعية الحقوق المدنية في أيرلندا الشمالية شعار "سنتغلب" واستخدمته في عنوان منشورها الاستعادي " سنتغلب - تاريخ النضال من أجل الحقوق المدنية في أيرلندا الشمالية 1968-1978" . ^{[ 34 ] [ 35 ]} يُصوّر فيلم " الأحد الدامي" قائد المسيرة وعضو البرلمان إيفان كوبر وهو يُردد الأغنية قبيل أحداث الأحد الدامي عام 1972. وفي عام 1997، ضمّت خدمة "حُماة العهد" المسيحية للرجال الأغنية إلى ألبومها الموسيقي الخاص بالعبادة في ذلك العام: " صناعة رجل صالح" ، بمشاركة قائد الترانيم دون توماس وفرقة " ماراناثا! بروميس باند". كما أُدرجت إعادة تفسير بروس سبرينغستين للأغنية في ألبوم التكريم " أين ذهبت كل الزهور: أغاني بيت سيغر" عام 1998 ، بالإضافة إلى ألبوم سبرينغستين " سنتغلب: جلسات سيغر" عام 2006 .

في 4 مارس/آذار 2025، غنّى عضو مجلس النواب آل غرين ( ديمقراطي - تكساس، الدائرة التاسعة) وعدد من زملائه أغنيةً بدون موسيقى احتجاجًا على خطاب الرئيس دونالد ترامب أمام جلسة مشتركة للكونغرس . أُخرج غرين من قاعة مجلس النواب من قبل شرطة الكابيتول الأمريكية لبقية المساء بسبب مقاطعة أخرى تتعلق ببرنامج ميديكيد ، ثم وُجّه إليه توبيخ من مجلس النواب لتعطيله خطاب الرئيس المشترك أمام الكونغرس، وذلك بموجب قرار قدّمه في صباح اليوم التالي النائب دان نيوهوس ( جمهوري - واشنطن، الدائرة الرابعة ). ^{[ 36 ]} أُقرّ قرار توبيخ غرين رسميًا في مجلس النواب بأغلبية 224 صوتًا مقابل 198 صوتًا عبر التصويت العلني في 6 مارس/آذار 2025، بموافقة جميع أعضاء مجلس النواب الجمهوريين البالغ عددهم 214 عضوًا، بالإضافة إلى عشرة أعضاء ديمقراطيين. ^{[ 37 ] [ 38 ]} بعد ذلك، عاد غرين وعدد من الأعضاء إلى غناء الأغنية مجددًا.

تبنت العديد من الحركات العمالية والقومية والسياسية شعار "سنتغلب" خلال الحرب الباردة وبعدها . وفي مذكراته عن سنوات تدريسه اللغة الإنجليزية في تشيكوسلوفاكيا بعد الثورة المخملية ، كتب مارك ألين:

في براغ عام 1989، خلال الأسابيع العصيبة للثورة المخملية، غنى مئات الآلاف من الناس هذه الموسيقى المؤثرة بصوت واحد في ساحة وينسيسلاس ، باللغتين الإنجليزية والتشيكية ، مع التركيز بشكل خاص على عبارة "أنا أؤمن". منحت رسالة الأمل التي حملتها هذه الأغنية المتظاهرين القوة للاستمرار حتى فقدت السلطات نفسها الأمل في النهاية.

[...]

في براغ عام ١٩٦٤، فوجئ سيغر بصيحات الاستهجان والهتافات التي أطلقها عليه حشود من التشيكيين عندما عبّر عن معارضته لحرب فيتنام . لكنّ تلك الحشود نفسها كانت قد أحبّت وتبنّت أداءه لأغنية "سنتغلب". التاريخ مليء بمثل هذه المفارقات - إن كنتَ مستعدًا لرؤيتها.

تُردد عبارة "سنتغلب" بحماس في نهاية كل مقطع من أغنية حركة الحقوق المدنية في أيرلندا الشمالية، " حرروا الشعب" ، التي احتجت على سياسة الاعتقال التي انتهجها الجيش البريطاني . وكانت الحركة في أيرلندا الشمالية حريصة على محاكاة الحركة في الولايات المتحدة، وكثيراً ما كانت تُردد عبارة "سنتغلب". ^{[ 40 ]}

استُخدم اللحن أيضًا (مع الإشارة إلى تيندلي) في سيمفونية للمؤلف الموسيقي الأمريكي ويليام رولاند. وفي عام ١٩٩٩، أدرجت الإذاعة الوطنية العامة أغنية "سنتغلب" ضمن قائمة "NPR 100" لأهم الأغاني الأمريكية في القرن العشرين. ^{[ ٤١ ]} وإشارةً إلى هذا المقطع، في عام ٢٠٠٩، بعد تنصيب باراك أوباما رئيسًا للولايات المتحدة الأمريكية للمرة الأولى ، شوهد رجل يحمل لافتة كُتب عليها "لقد تغلبنا" بالقرب من مبنى الكابيتول، وذلك بعد يوم من التقاط مئات الأشخاص صورًا تذكارية مع اللافتة في يوم مارتن لوثر كينغ جونيور . ^{[ ٤٢ ]}

بينما كان القاتل المتسلسل " ليزرمانن " يطلق النار على عدد من المهاجرين في أنحاء ستوكهولم عام ١٩٩٢، حضر رئيس الوزراء كارل بيلدت ووزيرة الهجرة بيرجيت فريجيبو اجتماعًا في رينكبي . ولما استشاط الحضور غضبًا، حاولت فريجيبو تهدئتهم باقتراح غناء الجميع أغنية "سنتغلب". يُعتبر هذا التصريح على نطاق واسع أحد أكثر اللحظات إحراجًا في تاريخ السياسة السويدية. وفي عام ٢٠٠٨، صنّفت صحيفة "سفينسكا داغبلادت" تسجيل التلفزيون السويدي للحدث كأفضل مقطع سياسي متاح على يوتيوب . ^{[ ٤٣ ]}

في 7 يونيو 2010، أصدر روجر ووترز، العضو في فرقة بينك فلويد الشهيرة، نسخة جديدة من الأغنية كاحتجاج على الحصار الإسرائيلي لغزة . ^{[ 44 ]}

في 22 يوليو 2012، قدم بروس سبرينغستين الأغنية خلال الحفل التذكاري في أوسلو بعد الهجمات الإرهابية التي وقعت في النرويج في 22 يوليو 2011.

في الهند ، قام الشاعر الشهير جيرجا كومار ماثور بتأليف ترجمة حرفية باللغة الهندية بعنوان " هم هونغي كامياب (हम होंगे कामयाब) "، والتي أصبحت أغنية وطنية/روحانية شائعة خلال سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، وخاصة في المدارس. ^{[ 45 ]} كما استخدم فريق "بلو بيلغريمس" هذه الأغنية لتحفيز المنتخب الهندي لكرة القدم خلال المباريات الدولية.

وفي الهند وبنغلاديش الناطقتين باللغة البنغالية ، هناك نسختان، وكلاهما يحظى بشعبية كبيرة بين أطفال المدارس والناشطين السياسيين. "Amra Korbo Joy" ("আমरمام কरবো জয়")، هي ترجمة حرفية للمغني الشعبي البنغالي هيمانجا بيسواس ، أعيد تسجيلها بواسطة بوبين هازاريكا . هازاريكا ، الذي سمع الأغنية خلال أيامه في الولايات المتحدة ، قام أيضًا بترجمة الأغنية إلى الأسامية باسم "Ami hom xophol" ("আমি হ'ম সফল"). ^{[ 46 ]} هناك نسخة أخرى، ترجمها شيبداس بانديوبادياي ، بعنوان "إيك دين شورجير بهور" ("এক দিন সূর্যের ভোর"، وتعني حرفيًا "سيشرق الشمس يومًا ما")، قام بتوزيعها روما غوها ثاكورتا وسجلتها جوقة شباب كلكتا خلال حرب استقلال بنغلاديش عام 1971 ، لتصبح واحدة من أكثر التسجيلات البنغالية مبيعًا. كانت هذه الأغنية مفضلة لدى رئيس الوزراء الشيخ مجيب الرحمن ، وكانت تُغنى بانتظام في المناسبات العامة بعد استقلال بنغلاديش عام 1971.

في ولاية كيرالا الهندية ، المعقل الشيوعي التقليدي ، لاقت الأغنية رواجًا واسعًا في الجامعات خلال أواخر سبعينيات القرن الماضي. كانت الأغنية بمثابة نشيد نضال اتحاد طلاب الهند (SFI)، أكبر منظمة طلابية في البلاد. ترجمها الناشط في الاتحاد ، إن بي تشاندراسيكاران ، إلى اللغة المالايالامية المحلية بعنوان "نامال فيجاييكوم" ، مستخدمًا اللحن الأصلي نفسه. لاحقًا، نُشرت الأغنية في مجلة "Student "، وهي المجلة الشهرية للاتحاد باللغة المالايالامية، وكذلك في كتاب "Sarvadesheeya Ganangal " (منشورات ميثري، ثيروفانانثابورام)، وهو ترجمة لأغاني النضال العالمية.

كانت أغنية "سنتغلب" أغنية بارزة في فيلم بوليوود " اسمي خان" عام 2010 ، والذي قارن بين معاناة المسلمين في أمريكا المعاصرة ومعاناة الأمريكيين من أصول أفريقية في الماضي. وقد غُنيت الأغنية باللغتين الإنجليزية والهندية في الفيلم، الذي قام ببطولته كاجول وشاه روخ خان .

في عام 2014، كان تسجيل أغنية "سنتغلب" التي قام بتوزيعها الملحن نولان ويليامز جونيور والتي تضم مغنية الميزو سوبرانو دينيس جريفز من بين العديد من الأعمال الفنية، بما في ذلك قصيدة " حقيقة شجاعة ومذهلة " لمايا أنجيلو ، التي تم إرسالها إلى الفضاء في أول رحلة تجريبية للمركبة الفضائية أوريون . ^{[ 47 ]}

كتبت الكاتبة والمغنية الأرجنتينية ماريا إيلينا والش نسخة إسبانية بعنوان "Venceremos". ^{[ 48 ]}

أصدرت فرقة الروك السلتية دروبكيك مورفيز نسختها من الأغنية كأغنية منفردة وفيديو موسيقي في عام 2022. ويمكن العثور على نسختهم أيضًا في النسخة الموسعة من ألبومهم لعام 2021، Turn Up That Dial . ^{[ 49 ]}

أُثير جدلٌ حول حقوق التأليف والنشر لأغنية "سنتغلب" في أواخر العقد الثاني من الألفية. سُجّلت حقوق التأليف والنشر للأغنية عام ١٩٦٠، ونُسبت إلى زيلفيا هورتون، وجاي كاروان، وفرانك هاميلتون، وبيت سيجر، كتوزيع موسيقي لعملٍ بعنوان "سأتغلب"، دون أن يكون مؤلفه الأصلي معروفًا. ^{[ ٧ ]} يتشارك ورثة هورتون، وكاروان، وهاميلتون، وسيجر، نصف حقوق الفنانين، بينما تمتلك مؤسسة ريتشموند (TRO)، التي تضم لودلو ميوزيك، وإسكس، وفولكويز ميوزيك، وهوليس ميوزيك، حقوق النشر، أي ٥٠٪ من عائدات حقوق الملكية. أوضح سيجر أنه سجّل حقوق التأليف والنشر بناءً على نصيحة مؤسسة ريتشموند، التي أبدت قلقها من إمكانية تسجيلها من قِبل شخصٍ آخر. وقال سيجر: "في ذلك الوقت، لم نكن نعرف اسم لوسيل سيمونز". ^{[ ٥٠ ]} تذهب عائداتهم إلى صندوق "سنتغلب"، الذي تديره هايلاندر تحت وصاية "الكتاب". يُزعم أن هذه الأموال تُستخدم لتقديم منح صغيرة للتعبير الثقافي الذي يشمل الأمريكيين من أصل أفريقي الذين ينظمون أنفسهم في جنوب الولايات المتحدة. ^{[ ٥١ ]}

في أبريل/نيسان 2016، رفعت مؤسسة "سنتغلب" (WSOF)، بقيادة المنتج إساياس غامبوا ، دعوى قضائية ضد شركة TRO ولودلو، بعد رفض طلبها استخدام أغنية "سنتغلب" في فيلم وثائقي عن تاريخها. ادّعت الدعوى أن حقوق التأليف والنشر الخاصة بشركة TRO-لودلو غير صالحة، لعدم تجديدها وفقًا لقانون حقوق التأليف والنشر الأمريكي آنذاك، وأن حقوق التأليف والنشر لإصدار " أغاني الشعب " لعام 1948 ، الذي تضمن أغنية "سنتغلب"، قد انتهت صلاحيتها عام 1976. كما جادلت الدعوى بأن حقوق التأليف والنشر المسجلة لا تغطي سوى توزيعات موسيقية محددة و"مقاطع بديلة غير معروفة"، وأن الأعمال المسجلة "لا تتضمن أعمالًا أصلية، باستثناء التوزيعات الموسيقية نفسها"، وأنه لا يوجد أي سجل لعمل بعنوان "سأتغلب" في قاعدة بيانات مكتب حقوق التأليف والنشر الأمريكي . وكانت مؤسسة "سنتغلب" تعمل على فيلم وثائقي عن الأغنية وتاريخها، وقد رفضت شركة TRO-لودلو طلبها باستخدامها. سعت الدعوى إلى توضيح وضع حقوق التأليف والنشر للأغنية، وإعادة جميع العائدات التي جمعتها الشركات من استخدامها. ^{[ 7 ]}

أقرت الدعوى بأن سيغر نفسه لم يدّعِ أنه مؤلف الأغنية، إذ ذكر في سيرته الذاتية: "لا أحد متأكد من الذي غيّر كلمة 'will' إلى 'shall'. ربما كنت أنا، بحكم دراستي في جامعة هارفارد . لكن سيبتيما كلارك، وهي مُدرّسة من تشارلستون (كانت مديرة التعليم في هايلاندر، وبعد حركة الحقوق المدنية، انتُخبت عامًا بعد عام لعضوية مجلس التعليم في تشارلستون، كارولاينا الجنوبية) كانت تُفضّل دائمًا كلمة 'shall'. إنها تُغنى بشكل أفضل." كما أكد مجددًا أن قرار تسجيل حقوق التأليف والنشر للأغنية كان إجراءً دفاعيًا، حيث حذّره ناشره على ما يبدو قائلًا: "إذا لم تُسجّل حقوق التأليف والنشر الآن، فسيُصدر بعض نجوم هوليوود نسخةً منها العام المقبل على غرار أغنية 'Come on Baby, We shall exceed tonight ' " . علاوة على ذلك، احتوت الملاحظات المرفقة بألبوم سيغر التجميعي "لو كان لدي مطرقة: أغاني الأمل والنضال" على ملخص للتاريخ المزعوم للأغنية، مشيرةً إلى أن أغنية "سنتغلب" "ربما تكون مقتبسة من ترنيمة القرن التاسع عشر، "سأكون بخير " " ، وأن أغنية "سأتغلب يوماً ما" كانت "مصدراً محتملاً" وربما تكون قد اقتبست في الأصل من أغنية "سأكون بخير". ^{[ 52 ]}

أبدى غامبوا اهتمامًا بالتحقيق في أصول أغنية "سنتغلب"؛ ^{[ 7 ]} وفي كتابٍ بعنوان " سنتغلب: ترنيمة مقدسة على لسان الشيطان" ، طعن بشكلٍ ملحوظ في أصول الأغنية المزعومة وتسجيل حقوق التأليف والنشر الخاصة بها، مُقترحًا نظريةً بديلة، مفادها أن "سنتغلب" مُشتقةٌ في الواقع من ترنيمة "إذا شاء يسوعي"، وهي ترنيمةٌ من تأليف لويز شروبشاير، والتي لُحِّنت في ثلاثينيات القرن العشرين وسُجِّلت حقوق التأليف والنشر الخاصة بها عام 1954. ^{[ 53 ] [ 54 ]} لم تستند دعوى WSOF إلى هذه النظرية، بل ركزت بدلًا من ذلك على الاعتقاد الأصلي بأن الأغنية مُشتقةٌ من "سنتغلب". ^{[ 7 ] [ 52 ]} وكان المحامي الذي دعم دعوى غامبوا، مارك سي. ريفكين، قد شارك سابقًا في قضيةٍ أبطلت حقوق التأليف والنشر الخاصة بأغنية " عيد ميلاد سعيد لك ". ^{[ 55 ]}

في 8 سبتمبر/أيلول 2017، أصدرت القاضية دينيس كوت، من المحكمة الجزئية الجنوبية لنيويورك، رأيًا مفاده عدم وجود اختلافات كافية بين المقطع الأول من كلمات أغنية "سنتغلب" المسجلة باسم TRO-Ludlow، وكلمات الأغنية نفسها من ألبوم People's Songs (وتحديدًا، استبدال كلمة "سوف" بكلمة "سوف"، وتغيير عبارة "في أعماق قلبي" إلى "في أعماق قلبي") لاعتبارها عملًا مشتقًا مستقلًا مؤهلًا لحقوق التأليف والنشر الخاصة به. ^{[ 56 ] [ 57 ]}

في 26 يناير 2018، وافقت شركة TRO-Ludlow على تسوية نهائية، بموجبها تنازلت عن حقوق الملكية الفكرية للحن وكلمات أغنية "سنتغلب". ^{[ 58 ]} إضافةً إلى ذلك، وافقت الشركة على أن يصبح اللحن والكلمات ملكًا عامًا. ^{[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]}

• حركة الحقوق المدنية في الثقافة الشعبية
• التسلسل الزمني لحركة الحقوق المدنية
• صلاة الطفل المسيحي § الأناشيد الروحية

• ديلان، لي. كيف لي أن أكف عن الغناء: بيت سيجر (نُشرت الطبعة الأصلية عام 1981، وأُعيد إصدارها عام 1990). نيويورك: دا كابو. ISBN 0-306-80399-2.
• ديلان، لي (أغسطس - نوفمبر 2004). "صندوق سنتغلب". تقارير هايلاندر ، النشرة الإخبارية لمركز هايلاندر للبحوث والتعليم. ص  3.
• سنتغلب ، فيديو منزلي من إنتاج PBS رقم 174، 1990، 58 دقيقة.

• غنِّ للحرية: قصة حركة الحقوق المدنية من خلال أغانيها : جمعها وحررها غاي وكاندي كاروان؛ مقدمة بقلم جوليان بوند (دار نيو ساوث بوكس، ٢٠٠٧)، وتضم مجموعتين كلاسيكيتين من أغاني الحرية: سنتغلب (١٩٦٣) والحرية نضال دائم (١٩٦٨)، أعيد طبعهما في طبعة واحدة. يتضمن الكتاب مقدمة جديدة رئيسية بقلم غاي وكاندي كاروان، وكلمات وألحان الأغاني، وصورًا وثائقية هامة، وروايات مباشرة من مشاركين في حركة الحقوق المدنية. متوفر من مركز هايلاندر ^{[ تم حذف الرابط ]} .
• سننتصر! أغاني حركة الحرية الجنوبية : جوليوس ليستر، مساعد التحرير. إيثيل رايم، محررة الموسيقى. نسخ موسيقية إضافية: جوزيف بيرد وغاي كاروان. نيويورك: منشورات أوك، 1963.
• الحرية نضال مستمر ، جمعها وحررها جاي وكاندي كاروان. منشورات أوك، 1968.
• ألكسندر تسيس ، سنتغلب: تاريخ الحقوق المدنية والقانون . مطبعة جامعة ييل، 2008.
• سنتغلب: أغنية غيرت العالم ، بقلم ستيوارت ستوتس، ورسوم تيرانس كامينغز، ومقدمة بقلم بيت سيغر. نيويورك: كلاريون بوكس، 2010.
• ألبوم "غني من أجل الحرية" ، من إنتاج شركة "فولكويز ريكوردز"، بالتعاون مع جاي وكاندي كاروان ومركز هايلاندر. يضم الألبوم تسجيلات ميدانية من عام ١٩٦٠ إلى ١٩٨٨، بمشاركة فرق "فريدوم سينغرز"، و"برمنغهام موفمنت كوير"، و"جورجيا سي آيلاند سينغرز"، و"دوك ريس"، و"فيل أوكس"، و"بيت سيغر"، و"لين تشاندلر"، وغيرهم الكثير. صدرت نسخة الألبوم على قرص مضغوط من إنتاج "سميثسونيان-فولكويز" عام ١٩٩٠.
• سنتغلب: الحفل الكامل في قاعة كارنيجي، 8 يونيو 1963، تسجيل حي تاريخي بتاريخ 8 يونيو 1963. مجموعة من قرصين، تتضمن الحفل كاملاً، من بطولة بيت سيجر، مع فرقة فريدوم سينغرز، كولومبيا رقم 45312، 1989. أعيد إصدارها عام 1997 بواسطة سوني كمجموعة أقراص مدمجة.
• أصوات حركة الحقوق المدنية: أغاني الحرية الأمريكية السوداء 1960-1966 . مجموعة أقراص مدمجة، تضم أغاني فرقة "فريدوم سينغرز"، وفاني لو هامر، وبيرنيس جونسون ريغون. إصدار سميثسونيان-فولكويز، رقم تعريف أمازون القياسي للأقراص المدمجة: B000001DJT (1997).
• دورمان، سي. 2015، "سنتغلب: مقالات عن أغنية أمريكية عظيمة حررها فيكتور ف. بوبيتسكي"، مجلة خدمات المراجع الموسيقية الفصلية ، المجلد 8، العدد 3، الصفحات  185-187.
• غراهام، د. 14 أبريل 2016. "من يملك أغنية 'سنتغلب'؟" . مجلة ذا أتلانتيك . تاريخ الوصول: 28 أبريل 2017.
• كلارك، ب. وبورتشيرت، س. 2015. "بيت سيجر، ثوري موسيقي"، مجلة مونثلي ريفيو ، المجلد 66، العدد 8، الصفحات  20-29

• "تاريخ أغنية 'سنتغلب ' " على الإذاعة الوطنية العامة
• نبذة تعريفية معتمدة عن غاي كاروان تتضمن تاريخ أغنية "سنتغلب" من جمعية الإنصاف الثقافي
• الحرية في الهواء : ألباني، جورجيا. ١٩٦١-١٩٦٢. تسجيل اللجنة الطلابية اللاعنفية رقم ١٠١ ( مؤرشف بتاريخ ١٢ أكتوبر ٢٠١٩ على موقع Wayback Machine ).سجّله غاي كاروان، وأنتجه غاي كاروان وآلان لوماكس لصالح اللجنة الطلابية اللاعنفية. " الحرية في الهواء ... هو تسجيل لاحتجاجات عام ١٩٦١ في ألباني، جورجيا، عندما كاد ٧٣٧ شخصًا، قبل أسبوعين من عيد الميلاد، أن يُشلّوا المدينة تمامًا لفرض الاندماج. لم يُعد إصدار هذا التسجيل، وهذا أمر مؤسف، فهو وثيقة مؤثرة تُجسّد مجتمعًا من خلال أغانيه الاحتجاجية، وخدماته الكنسية، وتجاربه في خضمّ نضال الحقوق المدنية." - ناثان سالسبيرغ، مُقدّم برنامج Root Hog or Die ، إذاعة إيست فيليدج، يناير ٢٠٠٧.
• Susanne's Folksong-Notizen ، مقتطفات من مقالات مختلفة، وملاحظات الألبوم، وما إلى ذلك حول "We Shall Overcome".
• النسخة الموسيقية ( المؤرشفة في 22-09-2013 في Wayback Machine ) لأغنية "We Shall Overcome"، استنادًا إلى تسجيل نسخة بيت سيجر، التي غناها مع فرقة SNCC Freedom Singers في تسجيل قاعة كارنيجي المباشر عام 1963، ونسخة بيت سيجر عام 1988 التي غناها في حفل لم الشمل مع بيت وفرقة Freedom Singers في مختارات Sing for Freedom ، التي تم تسجيلها ميدانيًا بين عامي 1960 و1988 وقام بتحريرها وشرحها جاي وكاندي كاروان، والتي صدرت عام 1990 كقرص مضغوط Smithsonian-Folkways SF 40032.
• "سبرينغستين يتحدث: موسيقى بيت سيغر" ، برنامج " كل شيء يؤخذ في الاعتبار " ، الإذاعة الوطنية العامة . مقال يتضمن نسخًا كاملة من تسجيل بيت سيغر الكلاسيكي المباشر من عام 1963 في قاعة كارنيجي، ونسخة بروس سبرينغستين التكريمية.
• "بيت سيجر وقصة أغنية 'سنتغلب ' " من مقابلة عام 1968 على برنامج The Pop Chronicles .
• "شيء ما في تلك الأغنية يطاردك" ، مقال عن تاريخ أغنية "سنتغلب"، كومبليكيتد فن ، 9 يونيو 2006.
• "هاوي ريتشموند يُلقي نظرة على فن الأغنية: عملاق النشر يحتفل بمرور 50 عامًا على تأسيسه لشركة TRO"، بقلم إيرف ليختمان، مجلة بيلبورد ، 28 أغسطس 1999. مقتطف: "من أهم الأغاني الشعبية في كتالوج [TRO]، بتوزيع عدد من علماء الفولكلور، أغاني "سنتغلب"، و"قبلات أحلى من الخمر"، و"على قمة أولد سموكي"، و"وداعًا، لقد كان من دواعي سروري معرفتك"، و"تصبحين على خير يا إيرين"، و"لو كان لدي مطرقة"، و"توم دولي"، و"خط روك آيلاند " .