جاي كاروان

كان جاي هيوز كاروان الابن (28 يوليو 1927  - 2 مايو 2015) موسيقيًا أمريكيًا متخصصًا في الموسيقى الشعبية وعالمًا في الموسيقى . وقد شغل منصب المدير الموسيقي وقائد الأغاني في مركز هايلاندر للأبحاث والتعليم في نيو ماركت، تينيسي .

اشتهر كاروان بتقديمه أغنية الاحتجاج " سنتغلب " إلى حركة الحقوق المدنية الأمريكية ، وذلك بتدريسها للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية (SNCC) عام 1960. كانت هذه الأغنية، وهي أغنية تنظيمية نقابية مستوحاة من ترنيمة روحية سوداء، من الأغاني المفضلة لدى زيلفيا هورتون (توفيت عام 1956)، زوجة مؤسس مدرسة هايلاندر للموسيقى الشعبية . أعاد كاروان تقديمها في المدرسة عندما أصبح مديرها الموسيقي الجديد عام 1959. الأغنية مسجلة باسم هورتون، وفرانك هاميلتون ، وكاروان، وبيت سيجر . [ 1 ]

كان كاروان يغني ويعزف على البانجو والغيتار والسنطور . وكان يؤدي ويسجل بانتظام مع زوجته، المغنية كاندي كاروان . أنجب الزوجان طفلين، إيفان كاروان وهيذر كاروان. وفي بعض الأحيان ، كان غاي يرافقه ابنهما إيفان كاروان ، الذي يعزف على الماندولين والسنطور . [ 1 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد كاروان في كاليفورنيا عام ١٩٢٧ لأبوين من الجنوب. كانت والدته، من تشارلستون بولاية كارولاينا الجنوبية ، [ ٢ ] شاعرةً مقيمةً في كلية وينثروب (جامعة وينثروب حاليًا) في روك هيل بولاية كارولاينا الجنوبية ، وكان والده، وهو من قدامى المحاربين في الحرب العالمية الأولى من ولاية كارولاينا الشمالية ، [ ٢ ] يعمل مقاولًا في مجال الأسبستوس . وصف كاروان والديه قائلًا: "كان والدي فتىً فقيرًا من مزرعة، وكانت والدتي من عائلة عريقة من تشارلستون". [ ٢ ] حصل على درجة البكالوريوس في الرياضيات من كلية أوكسيدنتال عام ١٩٤٩، ودرجة الماجستير في علم الاجتماع من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس .

بفضل صديقه فرانك هاميلتون ، تعرف كاروان على موسيقيين في شبكة أغاني الشعب ، من بينهم بيت سيجر وفرقة ذا ويفرز . وبعد انتقاله إلى مدينة نيويورك ، انخرط في إحياء موسيقى الفولك الأمريكية في قرية غرينتش في خمسينيات القرن العشرين.

وظائف في مركز هايلاندر

زار كاروان مدرسة هايلاندر فولك لأول مرة عام 1953، برفقة المغنيين رامبلين جاك إليوت وفرانك هاميلتون . وبناءً على توصية بيت سيجر، عاد عام 1959 كمتطوع، وتولى مسؤولية البرنامج الموسيقي الذي أسسته زيلفيا هورتون ، التي توفيت في حادث عام 1956.

كما أوضح كاروان كيفية حصوله على منصب هايلاندر:

اتصلتُ بمايلز ؛ كنتُ قد قابلته من قبل. قال إن فرقة هايلاندر بحاجة إلى مدير موسيقي. ستكون مهمتي مساعدة الناس على الغناء ومشاركة أغانيهم. عندما يبدأ أحدهم بالغناء، سأرافقه بعزفٍ خفيف على غيتاري ليحصل على الشجاعة ويستمر. أحيانًا، من خلال مشاركة أغنية، يكتشف الناس روابط بينهم لم يكونوا يعرفون بوجودها. لا أستطيع أن أحصي عدد الصور التي لديّ لنفسي وأنا أقف خلف الآخرين، أرافقهم على الغيتار. قبلتُ الوظيفة لمدة عام واحد فقط - كان ذلك قبل ثلاثين عامًا. [ 2 ]

بحسب زوجته كاندي، كان أحد أهم أدوار غاي خلال حركة الحقوق المدنية - بل وأكثر من مجرد تقديم أغنية "سنتغلب" كأغنية للحرية - رغبته في تسجيل وتوثيق تطور الحركة من خلال الأغاني. آمن الزوجان كاراوان بأن الاستخدام السياسي للموسيقى الدينية والشعبية قادر على تشكيل الحركات والتأثير على الناس لاتخاذ خطوات نحو التغيير الاجتماعي. وكانت مبادرته لتسجيل وحفظ أغاني الحرية الراسخة في الحركة تهدف إلى إلهام وتثقيف القادة والناشطين المستقبليين. [ 3 ]

كما أوضح زعيم الحركة القس سي تي فيفيان ، وهو أحد المقربين من مارتن لوثر كينغ جونيور :

لا أعتقد أننا فكرنا يومًا في الأغاني الروحية كمادةٍ للحركة. عندما ظهرت الحركة، لم نتمكن من تطبيقها. يجب أن يكون المفهوم حاضرًا. لم يكن الأمر مجرد امتلاك الموسيقى، بل استلهامها من ماضينا وتطبيقها على الوضع الجديد، وتغييرها لتناسبنا تمامًا. ... أول مرة أتذكر فيها أي تغيير في أغانينا كانت عندما انضم إلينا غاي من فرقة هايلاندر. كان هناك يحمل غيتاره، طويل القامة ونحيل الجسم، يميل إلى الأمام ويضرب بقدمه. أتذكر أنني وجيمس بيفيل تبادلنا النظرات وابتسمنا. كان غاي قد أخذ أغنية " اتبع القرعة " - لم أكن أعرف الأغنية، لكنه شرحها باختصار، وفجأة - بدأت الأمور تتضح. شيئًا فشيئًا، بدأت الأغاني الروحية تظهر بكلمات وتغييرات جديدة: " أبقِ عينيك على الجائزة" ، " تمسك "، أو "سأجلس على طاولة الترحيب". بمجرد أن رأينا ذلك يحدث، تمكنا من البدء في فعله. [ 4 ]

في ورشة عمل هايلاندر في أبريل 1956، التقى كاروان بكاندي أندرسون، وهي طالبة تبادل من كلية بومونا في كاليفورنيا ، تدرس في جامعة فيسك في ناشفيل . كانت كاندي من أوائل الطلاب البيض الذين شاركوا في حركة الاعتصامات السلمية . [ 1 ] سافر الزوجان في أنحاء الجنوب الأمريكي، حيث قدّما ورش عمل لحثّ الناس على تبنّي موسيقى حركة الحقوق المدنية. كما سافرا حول العالم للتأثير على الناشطين. زارا إنجلترا وحضرا المهرجان العالمي للشباب والطلاب في الاتحاد السوفيتي عام 1957، ثم واصلا رحلتهما إلى جمهورية الصين الشعبية. تزوجا في مارس 1961.

كان جاي وكاندي كاروان يعيشان في نيو ماركت، بالقرب من مركز هايلاندر. [ 1 ]

بقي غاي مديرًا موسيقيًا في هايلاندر حتى تقاعده في أواخر الثمانينيات. [ 1 ]

توجد مجموعة جاي وكاندي كاروان (1955-2010) في مجموعة الفولكلور الجنوبي بمكتبة ويلسون التابعة لجامعة نورث كارولينا في تشابل هيل . [ 5 ]

فهرس

  • كاروان، جاي ؛ كاروان، كاندي (1963). سنتغلب! نيويورك: منشورات أوك.
  • كاروان، جاي ؛ كاروان، كاندي ، محرران. (1989) [الطبعة الأولى  : 1966]. أليس لكم الحق في شجرة الحياة؟: سكان جزيرة جونز، كارولاينا الجنوبية - وجوههم، كلماتهم، وأغانيهم . جامعة جورجيا. ISBN 0-8203-1132-4.(صور فوتوغرافية من روبرت يلين)
  • كاروان، جاي ؛ كاروان، كاندي (1968). الحرية نضال مستمر . نيويورك: منشورات أوك.
  • كاروان، جاي ؛ كاروان، كاندي (1996) [الطبعة الأولى  : 1968]. أصوات من الجبال: الحياة والنضال في جنوب الأبلاش . مطبعة جامعة جورجيا. ISBN 0-8203-1882-5.
  • كاروان، جاي ؛ كاروان، كاندي (2008) [الطبعة الأولى  : 1990]. غنِّ من أجل الحرية: قصة حركة الحقوق المدنية من خلال أغانيها . دار نشر نيو ساوث. رقم ISBN 978-1588381934.(يتضمن عبارات "سنتغلب!" و "الحرية نضال مستمر " المذكورة أعلاه)

قائمة الأغاني

مشاريع تسجيل الأفلام الوثائقية

  • ماي جاستس ، تسجيلات كاروان ، صيف 1953، غرفة معيشة هورتون في مونتيجل، تينيسي؛ 1961 في منزل ماي في سامرفيلد. سجّلها جاي كاروان؛ نُشرت عام 2011 من قِبل جمعية فولكلور تينيسي وفنون جوبيلي المجتمعية [ 6 ] [ 7 ]
  • قصة اعتصام ناشفيل. تسجيلات فولكويز ، FH#5590، 1960. تم التسجيل بواسطة جاي كاروان، بمساعدة ميل كايزر في استوديو كيو.
  • هامبر مكبي، صانع المشروبات الكحولية في كمبرلاند. تسجيلات بريستيج، 1965. تم التسجيل بواسطة جاي كاروان في نوكسفيل، تينيسي، في 6 أبريل 1962.
  • الحرية في الهواء: ألباني، جورجيا، ١٩٦١-١٩٦٢. تسجيل رقم ١٠١ للجنة التنسيق الطلابية اللاعنفية. من إنتاج شركة فانغارد ريكوردز لصالح اللجنة. تسجيل غاي كاروان. إنتاج غاي كاروان وآلان لوماكس .
  • سنتغلب، أغاني فرسان الحرية والاعتصامات. تسجيلات فولكويز، FH#5591، 1963. يضم رباعي ناشفيل وثلاثي مونتغمري. تم التسجيل في مدينة نيويورك.
  • برمنغهام، ألاباما، ١٩٦٣. اجتماع جماهيري. تسجيلات فولكويز، رقم التسجيل FD#5487، ١٩٨٠. يضم مارتن لوثر كينغ جونيور ، ورالف أبرناثي ، وجوقة حركة برمنغهام. تم التسجيل بواسطة غاي كاروان في برمنغهام، ألاباما.
  • قصة غرينوود، ميسيسيبي. تسجيلات فولكويز، FD#5593، 1965. يضم بوب موسى ، فاني لو هامر ، ميدغار إيفرز ، وديك غريغوري . تم التسجيل بواسطة غاي كاروان في غرينوود، ميسيسيبي.
  • مهرجان سي آيلاند الشعبي: فرقة موفينغ ستار هول للغناء. تسجيلات فولكويز، رقم التسجيل FS#3841، 1966. يتضمن كلمة ألقاها آلان لوماكس في المهرجان. تسجيل وإنتاج غاي وكاندي كاروان.
  • "مُنهَكٌ في العاصفة منذ زمن طويل: أناشيد روحية، وهتافات، وحكايات شعبية، وأغاني أطفال من جزيرة جونز، كارولاينا الجنوبية". تسجيلات فولكويز، رقم FS#3842، 1967. تسجيل وإنتاج جاي وكاندي كاروان.
  • إيرل جيلمور: من أعماق روحي. تسجيلات جون أبال ، JA0022، 1967. من إنتاج وتحرير جاي كاروان لصالح تسجيلات جون أبال. يتضمن عزف روبرت أويسلر على الهارمونيكا. تسجيل جاك رايت وجيف كايزر.
  • أهلاً بكم جميعاً يا عمال مناجم الفحم. تسجيلات راوندر ، رقم 4005، 1974. يضم نمرود وركمان ، وسارة غانينغ، وجورج تاكر، وهازل ديكنز . تم التسجيل بواسطة روجر ولوسي فينكس في ورشة عمل موسيقى الأبلاش في مركز هايلاندر، أكتوبر 1972. من إنتاج غاي كاروان.
  • جورج تاكر، عامل منجم فحم من كنتاكي. تسجيلات راوندر، رقم 0064، 1975. جمعها وسجلها جاي كاروان في بيفر، كنتاكي.
  • الصين: موسيقى من جمهورية الصين الشعبية. تسجيلات راوندر، رقم 4008، قرص مضغوط، 1976. تم التسجيل في الصين بواسطة جاي وكاندي كاروان.
  • غنوا من أجل الحرية، ورشة عمل ساوث وايد. تسجيلات فولكويز، FD#5488، 1980. من إنتاج جاي وكاندي كاروان، مركز هايلاندر. تم التسجيل في معهد غامون اللاهوتي في أتلانتا، جورجيا، في ورشة عمل مع مغني الحرية ، وجوقة حركة برمنغهام، ومغنيي جزيرة جورجيا البحرية ، ودكتور ريس، وفيل أوكس ، ولين تشاندلر .
  • لن يثنونا عن عزيمتنا: أغاني عاملات مناجم الفحم. تسجيلات راوندر، رقم 4012، 1983. يضم هازل ديكنز، وسارة غانينغ، وفلورنس ريس، وفيليس بوينز، وفرقة ريل وورلد سترينغ باند. إهداء إلى سارة غانينغ التي توفيت في 14 نوفمبر 1983. من إنتاج غاي وكاندي كاروان لصالح راوندر.
  • غنِّ من أجل الحرية. سميثسونيان فولكويز، SF#40032، قرص مضغوط، 1990. مجموعة من المواد من الألبومات الستة. من اختيار جاي وكاندي كاروان.
  • لقد عانيتُ من العاصفة طويلاً. سميثسونيان فولكويز، SF#40031، قرص مضغوط، 1990. مجموعة من المواد من ألبومين. من اختيار جاي وكاندي كاروان.
  • نساء مناجم الفحم. تسجيلات راوندر، رقم 4025، قرص مضغوط، 1997. مختارات من ألبومين سابقين عن الفحم. فكرة واختيار جاي وكاندي كاروان.

التسجيلات الشخصية

  • أغاني مع جاي كاروان ، المجلد 1، تسجيلات فولكويز ، FG 3544، 1958.
  • أغاني الجبال وألحان البانجو ، تسجيلات توبيك المملكة المتحدة، 10T24، ألبوم 10 بوصة 1958
  • جاي كاروان يغني: شيء قديم، جديد، مستعار وأزرق ، تسجيلات فولكويز، FG 3548، 1959.
  • This Little Light of Mine , Folkways Records, FG 3552, 1959.
  • أفضل أعمال جاي كاروان ، بريستيج إنترناشونال ، رقم 13013، 1961.
  • A Guy Called Carawan , EMI Records, Middlesex, England, SX 6065, 1965.
  • الحرية الآن! أغاني لأمريكا جديدة (مع كاندي كاروان)، تسجيلات بلين، ألمانيا، رقم 55301، 1968.
  • The Telling Takes Me Home , Cur Non Records, cnl 722, 1972.
  • Sitting on Top of the World & Mountain Songs (ألبوم مزدوج)، Intercord Xenophon، ألمانيا، Int. 181.012، 1974.
  • الجلوس على قمة العالم ، النسخة الأمريكية (مع كاندي كاروان)، إنتاج ذاتي، 1975.
  • Green Rocky Road ، تسجيلات جون أبال ، JA 0021، 1976.
  • اليوبيل ، تسجيلات جون أبال ، JA 0029، 1979.
  • أغاني الكفاح والاحتفال ، تسجيلات فلاينج فيش ، FC 27272، 1982.
  • وحيد القرن الخاص بي وأصدقائي الآخرين (أغاني الأطفال)، رياح لطيفة، GW 1023، 1983.
  • High on a Mountain ، إنتاج ذاتي (شريط كاسيت فقط)، 1984.
  • موسيقى هامر دولسيمر (مع إيفان كاروان)، تسجيلات فلاينج فيش، FF 329، 1984.
  • الأرض تعرف أنك هناك ، تسجيلات فلاينج فيش، FF 391، 1986.
  • ألبوم Old Blue & Other Favorites ، إنتاج ذاتي (شريط كاسيت فقط)، 1990.
  • شجرة الحياة (أربول دي لا فيدا) ، سجلات الأسماك الطائرة، FF 525، 1990.
  • Homebrew (The Carawan Family), Flying Fish Records, FF 609, 1992.
  • سباركلز آند شاينز، بوندر برودكشنز، 1999.

مدرج في ألبومات مع آخرين

  • صدرت عدة ألبومات في إنجلترا في أواخر الخمسينيات، بما في ذلك ألبوم America at Play مع بيغي سيغر .
  • أغاني من أجل السلام ، تسجيلات فولك فريك، FF 4010، 1983.
  • سأدعها تتألق: تجمع أصوات من أجل الحرية ، تسجيلات راوند ريفر، RRR 401، 1990.
  • الحرية نضال مستمر: أغاني حركة الحقوق المدنية في ولاية ميسيسيبي ، فولك إيرا، FE 1419، 1994.
  • مهرجانات بورغ فالديك 1964-1969 - أغاني الفولكلور الدولية ، صندوق من 10 أقراص مدمجة، تسجيلات عائلة بير، BCD 16017 JC، 2008
  • أغاني احتجاجية كلاسيكية من سميثسونيان فولكويز ، تسجيلات سميثسونيان فولكويز، SFW40197، 2009.

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 نيلي، جاك (2005). طلاب مدى الحياة، ناشطون أبديون . مترو بالس (أرشيف الإنترنت).
  2. 1 2 3 4 S., A.; Seeger, Pete; Reiser, Bob (1990). "الجميع يقول الحرية: تاريخ حركة الحقوق المدنية في الأغاني والصور، بما في ذلك العديد من الأغاني التي جمعها جاي وكاندي كاروان". حولية الموسيقى التقليدية . 22 : 160. doi : 10.2307/767952 . ISSN 0740-1558 . JSTOR 767952 .  
  3. "مقابلة تاريخية شفهية مع كاندي كاروان وجاي هيوز كاروان أجراها جوزيف موسنييه في نيو ماركت، تينيسي، في 19 سبتمبر 2011" . Loc.gov . تم الاطلاع عليه في 19 أغسطس 2021 .
  4. مقابلة، 1983، مقتبسة في كتاب "غني من أجل الحرية: قصة حركة الحقوق المدنية من خلال أغانيها" ، 1990، ص 4.
  5. "مجموعة جاي وكاندي كاروان، 1955-2010" . finding-aids.lib.unc.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 نوفمبر 2017 .
  6. "جمعية جوبيلي للفنون المجتمعية تكشف النقاب عن تسجيلات ماي جاستس لعام 1961" ، مترو بالس ، نوكسفيل، تينيسي، 7 ديسمبر 2011{{citation}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  7. "ماي جاستس، تسجيلات كاروان" . نوكسفيل، تينيسي: جوبيلي كوميونيتي آرتس . تم الاطلاع عليه في 15 يوليو 2012 .

مراجع الفيديو

  • سنتغلب ، إنتاجات مجموعة جينجر، 1988؛ فيديو منزلي من بي بي إس 174، 58 دقيقة. يعلق بيت سيجر ، وبرنارد لافاييت ، وجوليان بوند ، وبيرنيس جونسون ريجون على دور جاي كاروان في تعليم أغنية "سنتغلب".
  • فيلم "الرواية تعيدني إلى الوطن" ، إنتاج هيتكار < heatcar productions | إنتاج الفيديو، التحرير، والتعليم الإعلامي >، 2005؛ من إنتاج وإخراج ومونتاج هيذر كاروان، 29 دقيقة. يروي الفيلم قصة جاي وكاندي كاروان، الناشطين ومغنيي الفولك، اللذين نقلا رسالتهما من الجنوب الأمريكي خلال حركة الحقوق المدنية إلى نضال اليوم الشاق من أجل السلام. يمزج الفيلم بين الماضي والحاضر، حيث تدمج المخرجة تأملاتها الشخصية حول نشأتها في بيئة موسيقية وسياسية ثرية مع آراء والديها حول العلاقات العرقية، والتنظيم المجتمعي، وقوة الأغنية في إلهام الآخرين.