وسام القديس بولس الناسك الأول

رتبة القديس بولس الناسك الأول ( باللاتينية : Ordo Fratrum Sancti Pauli Primi Eremitæ ؛ اختصار OSPPE )، ^{[ 2 ]} يُطلق عليها عادة الآباء البولسيون ، هي رتبة رهبانية تابعة للكنيسة الكاثوليكية تأسست في المجر خلال القرن الثالث عشر.

هذا الاسم مشتق من القديس بولس الطيبي الناسك (توفي حوالي عام 345)، الذي تم تقديسه عام 491 من قبل البابا غلاسيوس الأول . بعد وفاته، تم تأسيس دير القديس بولس الناسك ولا يزال قائماً حتى اليوم، متخذاً إياه نموذجاً له.

تأسست الرهبنة عام ١٢٥٠ على يد الطوباوي يوسابيوس من إسترغوم ( بالهنغارية : Boldog Özséb ) من جماعتين: الأولى أسسها الأسقف بارثولوميو من بيتش في باتاش حوالي عام ١٢٢٥ ، بعد أن وحّد النساك المتفرقين في أبرشيته، والأخرى ضمت أتباعه. وفي عام ١٢٤٦، تنازل الطوباوي يوسابيوس، كاهن كاتدرائية إسترغوم ، عن مناصبه، ووزع ممتلكاته على الفقراء، واعتزل في عزلة جبال بيليس، بالقرب من زانتي (ربما تكون مرتبطة بمدينة بيليسانتو الحالية)، ليعيش حياة التوبة مع عدد قليل من الرفاق (انظر أطلال دير الصليب المقدس في كيستولك-كلاسترومبوستا الحالية ). وبعد أربع سنوات، يقال إنه تلقى رؤيا تدعوه إلى جمع النساك الآخرين الذين يعيشون في الجوار في جماعة، فبنى لهم ديرًا وكنيسة تقع أطلالهما بالقرب من قرية بيليسينتليليك (التي تعد اليوم جزءًا من إسترغوم ). ^{[ 3 ]}

في العام نفسه، اقترح يوسابيوس الانضمام إلى جماعة باتاش وفقًا للقواعد التي وضعها مؤسسها، وحصل على الموافقة، وانتُخب رئيسًا لها. ونال موافقة لاديسلاوس، أسقف بيتش ، على النظام الجديد، إلا أن نشر قرارات مجمع لاتران الرابع في ذلك الوقت استلزم سفره إلى روما للحصول على الموافقة النهائية من الكرسي الرسولي . ^{[ 3 ]}

في عام ١٢٦٣، أصدر أسقف بيتش قانونًا جديدًا للرهبنة ، ثم استُبدل بقانون آخر وضعه أندرو ، أسقف إيغر ، بعد وفاة يوسابيوس (٢٠ يناير ١٢٧٠)، واستمر العمل بهذا القانون حتى عام ١٣٠٨ حين حصل الرهبنة على إذن الكرسي الرسولي لاعتماد قانون القديس أوغسطين . وقد مُنحت الرهبنة العديد من الامتيازات من قِبل الباباوات المتعاقبين، من بينها الإعفاء من الولاية الأسقفية، ووُضعت أحكام لمتابعة الدراسات العليا في العديد من الأديرة، ونص أحد اللوائح البابوية على أنه لا يجوز ترقية أي عضو إلى أي رتبة في الرهبنة دون الحصول على درجة دكتوراه في اللاهوت ، والتي تتطلب اجتياز امتحان صارم. ^{[ ٣ ]}

في الممر الجبلي بين هارشيجي وتلة يانوش ، تقع سيبجوهاسني ، أي "الراعية الجميلة"، موقع أول دير للرهبان البولسيين، المعروف باسم دير القديس لورانس في بودا ( بالهنغارية : Budaszentlőrinci pálos kolostor )، حيث أسس الرهبان البولسيون أول دير لهم . ^{[ 4 ]} ترجم لازلو باثوري الكتاب المقدس إلى اللغة الهنغارية حوالي عام 1456، ^{[ 5 ]} ولكن لم تصلنا أي نسخ معاصرة. مع ذلك، يُرجح أن تكون مخطوطة جوردانسكي التي تعود إلى القرن السادس عشر نسخة من عمل باثوري في القرن الخامس عشر. ^{[ 6 ]}

انتشرت الرهبنة البولسية بسرعة في المجر، حيث بلغ عدد أديرة الرهبنة وحدها 170 ديرًا، وحققت ازدهارًا مماثلًا في بلدان أخرى، وانقسمت إلى خمس مقاطعات مزدهرة: المجر (بما فيها كرواتيا ، وخاصة إستريا )، وألمانيا، وبولندا، والسويد. في عام 1381، نُقل جثمان القديس بولس، شفيع الرهبنة، من البندقية إلى دير القديس لورانس في بودا، مما زاد من مكانته بشكل كبير. ومن بين الأديرة الشهيرة الأخرى التابعة للرهبنة، دير سيدة ياسنا غورا التاريخي (سيدة الجبل المضيء) في تشيستوشوفا ، بولندا ، والذي يضم أيقونة العذراء السوداء المعجزة (التي تقول الأسطورة إنها من عمل القديس لوقا واكتشفتها القديسة هيلانة مع الصليب الحقيقي )، وأديرة بوزوني ( براتيسلافا حاليًا ) ووينر نويشتات بالقرب من فيينا. تم إلحاق كنيسة سان ستيفانو روتوندو في روما بالكلية المجرية من قبل غريغوري الثالث عشر . ^{[ 3 ]}

في عام ١٧٨٣، أُغلِقَ عددٌ من الأديرة في بوهيميا والنمسا وستيريا وغيرها، وأدت الاضطرابات السياسية في المجر إلى المصير نفسه لمعظم الأديرة المجرية التي قدمت خدمات جليلة للدين والتعليم. وقد أدى تدمير سجلات هذه الأديرة إلى شحّ المصادر التاريخية. ^{[ ٣ ]} لم يتبقَّ سوى عدد قليل من أديرة الرهبنة في بولندا . في بداية القرن العشرين، لم يبقَ سوى ديرين من أديرة الرهبنة البولسية. أحدهما كنيسة القديس ميخائيل رئيس الملائكة والقديس ستانيسلاوس من شتشيبانوف - الأسقف والشهيد المرتبط بدير نا سكالسه (على الصخرة) في كراكوف ، بولندا ، الذي أسسه يان دوغوش ، ويُعتبر مزارًا وطنيًا. ^{[ ٣ ]} أما الآخر فقد ذُكِرَ سابقًا: دير سيدة ياسنا غورا .

من بين أعضاء النظام الذين بلغوا مكانة بارزة كان جورج مارتينوزي ، أسقف ناجيفاراد (أوراديا) والكاردينال (اغتيل في 16 ديسمبر 1551)، وهو شخصية مهمة في تاريخ المجر؛ وماتياس فورمان من هيرنال (توفي عام 1773)، مؤرخ النمسا ومحرر أعمال القديس بولس الطيبي ؛ وفورتوناتوس دوريتش (1802) وفرانز فاوستين بروشاسكا (توفي عام 1809)، محررا ترجمة تشيكية للكتاب المقدس. ^{[ 3 ]}

كان الزي الرهباني في الأصل بني اللون، ولكن في حوالي عام ١٣٤١، اعتُمد اللون الأبيض مع حزام أو رباط أبيض ، وفوق السترة البيضاء ، وشاح أبيض ذو قلنسوة. في جوقة الترانيم، أو في المناسبات الليتورجية بشكل أكثر شيوعًا، يرتدي الرهبان الذين يلتزمون بالنذور الدائمة رداءً أبيض. ^{[ ٣ ]} تشتهر الرهبنة أيضًا بامتياز ارتداء الزوكيت الأبيض ، على الرغم من أن العديد من الرهبان يختارون عدم ارتدائه. قد يستخدم الرهبان أيضًا عباءة سوداء إما لحماية زيهم من العوامل الجوية أو للتدفئة في الشتاء. ومثل جميع رجال الدين الذين يرتدون أزياء بيضاء، يجب ارتداء جوارب بيضاء مع زي الرهبنة. ^{[ ٧ ]}

وُلد يوسابيوس في إسترغوم بمملكة المجر حوالي عام 1200. كان ينتمي إلى عائلة ثرية وميسورة الحال. رُسِّم كاهنًا في كاتدرائية إسترغوم كقسيس نظامي للقديس أوغسطين. في عام 1216، حصل على إذن من الأسقف لمغادرة الكاتدرائية، وبدأ حياة العزلة في بيليس. في عام 1246، انضم إليه عدد من إخوانه القساوسة وغيرهم من النساك الذين كانوا يعيشون على ضفاف نهر الدانوب، بالقرب من بيليسزانتو.

في حوالي عام ١٢٥٠، أسس أول جماعة بولسية حقيقية في دير الصليب المقدس، حيث تبنوا نظام النساك من دير القديس يعقوب في باتاش (الذي أسسه الأسقف بارثولوميو من بيتش عام ١٢٢٥ ). وفي عام ١٢٥٦، انتُخب أول رئيس إقليمي للرهبنة. وفي عام ١٢٦٢، طلب من البابا أوربان الرابع الموافقة على الجماعة الدينية، فحصلوا على موافقة مؤقتة. وفي ١٣ ديسمبر ١٣٠٨، سافر الكاردينال جنتيلي بورتينو دا مونتيفيوري ، بصفته مندوبًا للبابا كليمنت الخامس ، من روما إلى المجر لمنح الموافقة، وفي هذا اليوم نفسه، منح أيضًا نظام القديس أوغسطين نيابةً عن الكرسي الرسولي . وبعد عام، تمت الموافقة على أول دساتير رهبانية.

توفي يوسابيوس في 20 يناير 1270 في دير الصليب المقدس، ودُفن في سرداب الدير. وخلال 150 عامًا من الاحتلال التركي للمجر، دُمرت كنيسة ودير الصليب المقدس، بما في ذلك قبره.

في السادس عشر من نوفمبر/تشرين الثاني عام ٢٠٠٤، أقرت مجمع العبادة الإلهية ونظام الأسرار المقدسة، عند اعتمادها التقويم الليتورجي الجديد للرهبنة البولسية، إدراج يوم ٢٠ يناير/كانون الثاني عيدًا للقديس أوسابيوس الإسترغومي. ومن الجدير بالذكر أنه نظرًا للعلاقة الوثيقة بين الشعب المجري ورهبنة القديس بولس الناسك الأول، فقد كان الشعب يُشير إلى القديس أوسابيوس بلقب "المبارك" منذ وفاته وحتى يومنا هذا.

يحتوي شعار النبالة البولسي بداخله على الرموز التي ذكرها القديس جيروم، وفقًا للتقاليد الدينية، والتي ترتبط باللحظات الأخيرة من حياة القديس بولس الطيبي.

• بولس الطيبي على موقع OrthodoxWiki
• «المقاطعة الأسترالية لرهبنة القديس بولس الناسك الأول» . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 مارس 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2022 .
• "Paulinerorden" [ الرهبنة البولينية ] (بالألمانية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2022 .
• "Magyar Pálos Rend" [ نظام بولين المجري ] (باللغة المجرية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-04-01.
• "Aktualności - Zakon Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika" [ أخبار - وسام القديس بولس الناسك الأول ] (باللغة البولندية). مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2022-03-12 . تم الاسترجاع بتاريخ 2022-04-07 .
• "رهبنة القديس بولس الناسك الأول | الآباء والإخوة البولسيون في الولايات المتحدة الأمريكية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 فبراير 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2022 .