سميث والشيطان
" الحداد والشيطان " حكاية خرافية . تدور القصة حول حداد يعقد صفقة مع كائن شرير - عادةً ما يكون الشيطان (في العصور اللاحقة)، أو الموت ، أو شيطان ، أو جني - يبيع روحه مقابل قوة ما، ثم يخدع الشيطان ويستولي على جائزته. في إحدى الروايات، يكتسب الحداد القدرة على لحام أي مادة، ثم يستخدم هذه القوة لإلصاق الشيطان بجسم لا يتحرك، مما يسمح للحداد بالتراجع عن الصفقة. [ 1 ] تم فهرسة هذه الحكاية تحت الرقم ATU 330. [ 2 ]
تاريخ
جمع الأخوان غريم هذه الحكاية في كتابهما "حكايات الأطفال والبيوت" (الذي نُشر في مجلدين عامي 1812 و1815)، [ 3 ] إلا أنهما حذفاها في طبعات عام 1822 وما بعدها، واستبدلاها بقصة " الأخ لوستيج "، وأدرجا الإشارات إليها في ملاحظات قصة " هانسل المقامر "، وهي قصة مشابهة جدًا. [ 4 ] وجمعت إديث هودجيتس في كتابها " حكايات وأساطير من أرض القيصر" الصادر عام 1891 نسخة روسية منها، [ 5 ] بينما أدرجت روث مانينغ-ساندرز نسخة غاسكونية بعنوان "الحداد والشيطان" في كتابها "كتاب الشياطين والأرواح الشريرة " الصادر عام 1970. ويقدم ريتشارد تشيس نسخة من جبال الأبلاش الجنوبية بعنوان "جون الشرير والشيطان". [ 6 ] في عام 1974، صدر كتاب حكايات خرافية من كاشوبيا (شمال بولندا )، والذي تضمن نسخة كاشوبية من قصة الحداد والشيطان بعنوان O kowalu, śmierci i diable ؛ وقد جمعها ودونها إدموند بوزدروفسكي . [ 7 ]
التفسيرات
بحسب جورج مونبيوت ، فإن الحداد هو رمز في الفولكلور في جميع أنحاء أوروبا (وخارجها) مرتبط بالشر (قد تستمد الرؤية القروسطية للجحيم من صورة الحداد في ورشته)، وتحكي العديد من الحكايات المختلفة عن حدادين دخلوا في اتفاق مع الشيطان للحصول على النار ووسائل صهر المعادن. [ 8 ]
بحسب بحثٍ أجرته عالمة الفولكلور سارة غراسا دا سيلفا وعالم الأنثروبولوجيا جيمي طهراني، باستخدام تقنيات علم الوراثة العرقي في اللغويات، [ 2 ] قد تكون حكاية "الحداد والشيطان" من أقدم الحكايات الشعبية الأوروبية، إذ حافظت حبكتها الأساسية على ثباتها في جميع أنحاء العالم الناطق باللغات الهندو-أوروبية، من الهند إلى الدول الاسكندنافية، وربما رُويت لأول مرة باللغة الهندو-أوروبية البدائية قبل 6000 عام في العصر البرونزي . [ 1 ] [ 9 ] [ 10 ] مع ذلك، يشير عالم الفولكلور جون ليندو إلى أن كلمة "حداد" ربما لم تكن موجودة في اللغة الهندو-أوروبية البدائية، وإذا كان الأمر كذلك، فقد لا تكون الحكاية قديمةً إلى هذا الحد. [ 10 ] مع ذلك، ووفقًا للغوي التاريخي فاتسلاف بلازيك : "قد تبدو حقيقة عدم وجود تسمية مشتركة لكلمة "حداد" في المعجم الهندو-أوروبي محبطة للوهلة الأولى، ولكن يمكن قول الشيء نفسه عن الحرف الأخرى، بما في ذلك تلك التي تستخدم تقنيات "أقدم" من الحدادة". ويرى بلازيك أن التسميات الموروثة للحداد، كما وردت في السياق الأسطوري، "تشهد على دور بالغ الأهمية لمؤسسة الحدادة في فترة تفكك سلسلة اللهجات الهندو-أوروبية".
انظر أيضاً
- فيلم "إيريمنتاري" (Errementari )، وهو فيلم صدر عام 2017، مقتبس من نسخة باسكيّة من الحكاية.
- فاوست ، أسطورة ألمانية تتضمن أيضاً اتفاقاً مع الشيطان
- السير تواردوفسكي ، أسطورة بولندية تتضمن أيضاً صفقة مع الشيطان
- جاك البخيل
- وايلاند الحداد ، أسطورة أوروبية تتضمن أيضاً حداداً
مراجع
- ١ ٢ "باحثون يقولون إن أصول الحكايات الخرافية تعود لآلاف السنين" . بي بي سي . ٢٠ يناير ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢ فبراير ٢٠١٦ .
- 1 2 غراسا دا سيلفا، سارة؛ طهراني، جمشيد ج. (20 يناير 2016). "تحليلات التطور المقارن تكشف الجذور القديمة للحكايات الشعبية الهندية الأوروبية" . مجلة الجمعية الملكية للعلوم المفتوحة . 3 (1) 150645. الجمعية الملكية. Bibcode : 2016RSOS....350645D . doi : 10.1098/rsos.150645 . PMC 4736946. PMID 26909191 .
- ↑ الأخوان غريم (2014) [1812]. جاك زيبس (محرر). الحكايات الشعبية والخرافية الأصلية للأخوين غريم . أندريا ديزسو، رسام ( الطبعة الأولى الكاملة). مطبعة جامعة برينستون. ص 248. ISBN 978-0-691-16059-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2016 .
- ↑ شميسينغ، آن (2014). الإعاقة والتشوه والمرض في حكايات غريم الخيالية . جامعة واين ستيت. ص 69. ISBN 978-0-8143-3841-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2016 .
- ↑ هودجيتس ، إديث م.س.، محررة (1891) [1891]. حكايات وأساطير من أرض القيصر: مجموعة من القصص الروسية . مطبعة نابو. ص 249. ISBN 978-1-294-14735-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 فبراير 2016 .
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ↑ تشيس، ريتشارد (1948). حكايات الجد . بوسطن: هوتون ميفلين. ISBN 978-0-395-06692-8.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ^ إدموند بوزدروفسكي (1974). "يا كوالو، śmierci i diable". Bursztynowe drzewo. باسني كاسزوبسكي . غدانسك : Wydawnictwo Morskie. رقم ISBN 83-215-9838-2.
- ↑ جورج مونبيوت (1 يناير 1994). "الحداد والشيطان" . موقع جورج مونبيوت الإلكتروني . تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2016 .
- ↑ «الباحثون يقولون إن الحكايات الخرافية أقدم بكثير مما كان يُعتقد سابقاً» . صحيفة الغارديان . 20 يناير 2016. تاريخ الاطلاع: 2 فبراير 2016 .
- 1 2 كريس ساموراي (19 يناير 2016). "ليست خرافة: أصول بعض القصص الشهيرة تعود إلى آلاف السنين" . أخبار العلوم . جمعية العلوم والجمهور . تم الاطلاع عليه في 2 فبراير 2016 .
فهرس
- بلازيك، فاتسلاف (2010). "الحداد" الهندو-أوروبي وزملاؤه الإلهيون . واشنطن العاصمة: معهد دراسة الإنسان. ص 120. ISBN 978-0-9845353-2-3.
روابط خارجية
يحتوي ويكي مصدر الألماني على نص أصلي متعلق بهذه المقالة: Der Schmidt und der Teufel (1812) (بالألمانية)
- الأساطير الهندية الأوروبية البدائية
- الحكايات الخرافية الأوروبية
- حكايات غريم الخيالية
- حدادون خياليون
- الشيطان في الحكايات الخرافية
- صفقة مع الشيطان
- حكايات خرافية عن تجسيد الموت
- ATU 300-399
