تيموكريون

كأس للشفاه من إياليسوس، يعود تاريخه إلى حوالي 550-540 قبل الميلاد، يصور أزواجًا في وضعيات رياضية. تيموكريون، وهو أيضًا من إياليسوس، كان يؤلف أغاني لحفلات الشرب وكان رياضيًا.

تيموكريون من إياليسوس في رودس ( باليونانية القديمة : Τιμοκρέων ، صيغة المضاف إليه : Τιμοκρέοντος) شاعر غنائي يوناني ازدهر حوالي عام 480 قبل الميلاد، في زمن الحروب الفارسية . لم يبقَ من شعره إلا شذرات قليلة جدًا، ويزعم البعض أنه لم يحظَ بالاهتمام الكافي من الباحثين المعاصرين. [ 1 ] ويبدو أنه كان يُنظم أشعارًا مرحة لحفلات الشرب . ومع ذلك، يُذكر على وجه الخصوص بسبب خلافاته الحادة مع ثيميستوكليس وسيمونيدس حول مسألة انحيازه ( تأييده للغزاة الفرس)، الأمر الذي أدى إلى نفيه من منزله في وقت قريب من انتصار اليونانيين في معركة سلاميس . كما كان رياضيًا بارزًا، ويُقال إنه كان شرهًا . [ 2 ] [ 3 ]

وقد نُسب نقش على قبره، ظهر في مختارات بالاتين ، إلى منافسه سيمونيدس: "بعد الكثير من الشرب والأكل والافتراء، أنا، تيموكريون من رودس، أرقد هنا." [ 4 ]

الحياة والشعر

يُعد بلوتارخ المصدر الرئيسي للمعلومات حول دور تيموكريون كوسيط وعدو لثيميستوكليس ( ثيميستوكليس 21 )، بينما يُقدم هيرودوت معظم المعلومات الأساسية ( التواريخ 8.111-112 ). ووفقًا لهذه الروايات، تخلى ثيميستوكليس، بطل معركة سلاميس، عن مطاردة الفرس المنسحبين لابتزاز المال من الجزر اليونانية في بحر إيجة، دون علم قادته. من المحتمل أن تيموكريون كان في أندروس في ذلك الوقت [ 5 ] ، ودفع لثيميستوكليس ثلاثة تالنتات من الفضة لإعادته إلى مسقط رأسه في رودس، التي نُفي منها بسبب وساطته. أخذ ثيميستوكليس المال، لكنه نكث بالاتفاق، وعلى الرغم من أن روابط الضيافة بينهما تتطلب حسن النية، فقد قبل رشوة من شخص آخر في صفقة جديدة استبعدت تيموكريون. بعد أن أبحر ثيميستوكليس ومعه أموال الشاعر في خزائنه، لكنه لم يكن الشاعر نفسه، وصل سريعًا إلى برزخ كورنث، حيث اجتمع القادة اليونانيون لتحديد من يستحق جائزة الشجاعة في انتصارهم الأخير في سلاميس. أقام ثيميستوكليس مأدبة في محاولة لكسب ودّ زملائه، لكنه لم ينل شيئًا، إذ صوّت كل قائد لنفسه لاحقًا باعتباره الأجدر بالجائزة ( التاريخ 8.123-4). وقد خلد تيموكريون هذه الأحداث في الجزء 727 (انظر أدناه)، الذي أُلِّف عام 480 قبل الميلاد، أي بعد سنوات قليلة من معركة سلاميس، مع أن بعض الباحثين يؤرخون تأليفه بعد سقوط ثيميستوكليس من حظوة أثينا عام 471 قبل الميلاد. [ 6 ]

في روايةٍ دوّنها أثينايوس ، وصل تيموكريون إلى بلاط ملك فارس، حيث برز كرياضيٍّ شرهٍ، يأكل حتى سأله الملك بنفسه عمّا يفعله، فأجاب تيموكريون أنه يستعد لهزيمة عددٍ لا يُحصى من الفرس. وقد وفّى بوعده في اليوم التالي، وبعد أن هزم جميع الفرس الذين تجرّأوا على قتاله، بدأ يلوّح بقبضتيه في الهواء، ليُظهر أنه "لا يزال يملك كلّ تلك الضربات إن أراد أحدٌ مواجهته". [ 7 ] مع ذلك، كانت فظاظة الرياضيين وشراهتهم موضوعًا شائعًا في الكوميديا ​​اليونانية، حتى أن بطلًا مثل هرقل كان موضع سخريةٍ في كثيرٍ من النكات.

في بعض الروايات ، زار ثيميستوكليس ملك فارس بعد نفيه وسقوطه المدوي من حظوة الشعب في أثينا. وقد أتاحت شائعاتٌ عن خضوعه للتأمل لتيموكريون فرصةً للانتقام - انظر المقطع 728 والمقطع 729. عُرف تيموكريون أيضًا بتأليفه أغاني الشرب ( سكوليا )، ووفقًا لكتاب سودا ، فقد كتب مسرحيات على نمط الكوميديا ​​القديمة . [ 3 ] ومن أشهر أغانيه أغنيةٌ عن الإله بلوتوس ، والتي يبدو أنها ألهمت أريستوفان لتقليدها - انظر المقطع 731. مع ذلك، لا يُعرف شيءٌ عن مسرحياته الكوميدية، ومن المحتمل أنه لم يكن كاتبًا مسرحيًا، بل كان يؤلف كلماتٍ ساخرةً فحسب. في روايةٍ لفيلوديموس ( في كتاب الرذائل 10.4)، يُصوَّر على أنه مغنٍّ مغرورٌ في مسابقةٍ مهرجانية، حيث غنّى أغنيةً عن كاستور . [ ٨ ] يذكر ديوجينيان مثلين استخدمهما تيموكريون في أشعاره. أحدهما حكاية قبرصية عن حمامين هربا من نار قربان ليسقطا في نار أخرى لاحقًا (مما يدل على أن المذنبين ينالون جزاءهم في النهاية)، والآخر حكاية كارية عن صياد رأى أخطبوطًا في بحر الشتاء وتساءل إن كان عليه الغوص وراءه أم لا، إذ كان عليه الاختيار بين موت أطفاله جوعًا أو موته هو نفسه تجمدًا (أي أنه ملعون في الحالتين). [ ٩ ] استخدم سيمونيدس المثل الأخير أيضًا، [ ١٠ ] ويبدو أن تنافسه مع تيموكريون قد ألهمه "الرثاء" المسيء المذكور سابقًا والرد الموجز من الشاعر الرودسي في AP ١٣.٣١ .

الجزء 727 PMG

هذه أطول قصيدة باقية تُنسب إلى تيموكريون. وقد اقتبسها بلوتارخ في سيرة ثيميستوكليس، كما اقتبس منها المقطعين التاليين، 728 و729 (انظر "الحياة" أعلاه للاطلاع على السياق التاريخي). تبدأ القصيدة كترنيمة مدح أو ثناء للبطل الأثيني، أريستيدس ، لكنها سرعان ما تتحول إلى إدانة لثيميستوكليس.

هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث في المستقبل , أفضل ما في الأمر هو الحصول على المال ἐπεῖν ἕνα ῷστον: ἐπεὶ Θεμιστοκῆ ἤχθαρε Λατώ, ψεύσταν, ἄδικον, προδόταν, أفضل ما في الأمر هو الحصول على المال أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على العمل, أن تكون قادرًا على العمل ἔβα πlectέων εἰς ὄlectεθρον, τοὺς μὲν κατάγων ἀδίκως, في نهاية المطاف، في نهاية المطاف، في نهاية المطاف. مستلزمات الحياة اليومية شكرا جزيلا.

حسنًا، إذا كنتم تُثنون على باوسانياس ، وأنت يا سيدي، زانثيبوس ، وأنت يا ليوتيكيدس ، فأنا أُشيد بأريستيدس باعتباره أفضل رجلٍ خرج من أثينا المقدسة، لأن ليتو كان يكره ثيميستوكليس باعتباره كاذبًا ومجرمًا وخائنًا، وقد رُشيَ بالفضة المشؤومة لكي لا يُعيد تيموكريون إلى موطنه إياليسوس رغم أنه كان ضيفه وصديقه، بل أخذ بدلًا من ذلك وزناته الثلاث من الفضة وأبحر إلى الهلاك، فأعاد بعضهم إلى ديارهم ظلمًا، وطرد آخرين، وقتل بعضهم. وبعد أن امتلأ بالفضة، أصبح صاحب نُزُلٍ إستميٍّ سخيفًا، يُقدم اللحم البارد: أكل الضيوف حتى شبعوا، وصلّوا ألا يُكتشف أمر ثيميستوكليس. [ 11 ]

تحظى القصيدة عمومًا بتقدير أكبر من المؤرخين مقارنةً بالنقاد الأدبيين ، إذ يُعتقد أنها تفتقر إلى الأناقة والبراعة، ومن الغريب أنها تتضمن عناصر من الشعر الغنائي الكورالي رغم أنها ليست أغنية كورالية بل أداءً منفردًا. وتتمثل العناصر الكورالية في وزن دكتيلو-إبيتريت وما يبدو أنه بنية ثلاثية (أي مقطع، مقطع مضاد، خاتمة) [ 12 ] [ ملاحظة 1 ]. وصفها سي إم بورا بأنها "قصيدة غريبة وغير مريحة". [ 13 ] ورأى باحث آخر أوجه تشابه بينها وبين قصيدة أرتيمون لأناكريون ، لكنه رأى أن قصيدة أناكريون أكثر رقةً وبلاغة. [ 14 ] ومع ذلك، لم يُسفر التحليل الأكاديمي للقصيدة عن اتفاق أو نتائج مقنعة، ويعتمد الكثير على كيفية تفسيرنا لنبرة الشاعر. [ 15 ] الإشارة إلى ليتو غامضة، لكن ربما كانت لها صلة ما بسالاميس، أو ربما كان هناك معبد لها في كورنث. [ 16 ]

الجزء 728

في الواقع، هناك الكثير من الأشياء التي يجب عليك القيام بها, من خلال العمل. [ 17 ]

يا إلهة الشعر، انشري شهرة هذه الأغنية بين اليونانيين، كما هو مناسب وعادل. [ 18 ]

هذه الأسطر قدمت واحدة من أشد إدانات تيموكريون لثيميستوكليس، وفقًا لبلوتارخ.

الجزء 729

أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل الأسعار, أفضل ما في الأمر- ἐγὼ μόνα κόlectου- ρις· ἐντὶ κἄἄοόναι ᾽lectώπεκες. [ 19 ]

إذن، ليس تيموكريون الوحيد الذي أقسم يمينًا مغلظة مع الميديين: فهناك أوغاد آخرون أيضًا. ولستُ أنا الوحيد ذو الذيل المقطوع: فهناك ثعالب أخرى أيضًا. [ 20 ]

يُفهم عادةً أن الإشارة إلى الذيل المقطوع تدل على مصيبة ما تعرض لها الشاعر. [ 21 ] وقد حدد بلوتارخ ثيميستوكليس كواحد من "الأوغاد" الآخرين المذكورين في القصيدة.

الجزء 731

أفضل ما في الأمر هو أن هذا هو ما تحتاجه أفضل ما في الأمر هو الحصول على أفضل النتائج شكرا جزيلا.    [ 22 ]

يا ثروة عمياء، ليتك لم تظهري لا على البر ولا على البحر ولا على القارة، بل عشتِ في تارتاروس وأخيرون؛ فبفضلك يعاني الناس دائماً من كل الشرور. [ 23 ]   

سجّل هذه الأبيات أحد الشراح في تعليقٍ على مسرحيةٍ لأريستوفان. ويبدو أن أريستوفان قد قلّد هذه الأبيات في مسرحية "الأخارنيون" (السطور 532-536). [ ملاحظة 2 ]

AP 13.31

هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث الآن . [ 24 ]

وصلني كلام فارغ من الرؤساء التنفيذيين رغماً عني. وصلني كلام فارغ من الرؤساء التنفيذيين رغماً عني. [ 25 ]

يُدرج هذا البيت الشعري ضمن "الغرائب ​​الوزنية" في مختارات بالاتين (شكله سداسي التفعيلة متبوعًا برباعي التفعيلة)، وقد يكون رد تيموكريون على "رثاء" سيمونيدس، [ 26 ] كما تُرجم في مقدمة هذه المقالة. كان سيمونيدس من سيوس .

منظر حديث لمدينة إياليسوس، مسقط رأس الشاعر المثير للجدل.

ملحوظات

  1. يقوم ديفيد كامبل ( الشعر الغنائي اليوناني ، مطبعة بريستول الكلاسيكية (1982)، صفحة 101-2) بتنظيم الأبيات للمسح الضوئي على النحو التالي:
    --uu-uu---u---ux
    -uu-uu-xu---u--
    -uu-uu--
    x-uu-uu-uu---u--
    يختلف مسح السطر 12 في "epode":
    --u---u---uuu--
    للاطلاع على نسخة مختلفة قليلاً، انظر على سبيل المثال طبعة برنادوت بيرين لعام 1914 من كتاب ثيميستوكليس لبلوتارخ ، الفصل 21 في مكتبة بيرسيوس الرقمية
  2. آيات أريستوفانيس: ἐντεῦθεν ὀργῇ Περικлέης οὑлύμπιος ἤστραπτ᾽ ἐβρόντα ξυνεκύκα τὴν سيلفا, ريو دي جانيرو, ريو دي جانيرو هذه هي المرة الأولى التي تكتشف فيها هذه المشكلة . الترجمة: "لأن بريكليس، بريكليس الأولمبي، أرسل الرعد والبرق وأغرق اليونان كلها في الفوضى. بدأ بسن قوانين مكتوبة كأناشيد الشرب، لا يجوز لأي ميغاري أن يقف في البحر أو على البر ، وهم ممنوعون منعًا باتًا من جميع أسواقنا. "ترجمة أ. هـ. سومرستين، أريستوفان: ليسيستراتا، الأخارنيون، الغيوم ، بنغوين كلاسيكس (1973)، صفحة 72

مراجع

  1. راشيل م. ماكمولين، «جوانب التأمل: ثيميستوكليس، سيمونيدس، وتيموكريون الرودسي»، المجلة الكلاسيكية ، المجلد 97، العدد 1 (أكتوبر - نوفمبر 2001)، الصفحة متاحة على الإنترنت هنا
  2. ديفيد أ. كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، صفحة 4
  3. 1 2 تشيشولم 1911 .
  4. ديفيد أ. كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الثالث، مكتبة لوب الكلاسيكية (1991)، صفحة 555
  5. روث سكوديل ، «مديح تيموكريون لأريستيدس»، مجلة العصور الكلاسيكية القديمة ، المجلد 2، العدد 1 (أبريل 1983)، صفحة 102، قسم الملاحظات
  6. روث سكوديل ، «مديح تيموكريون لأريستيدس»، مجلة العصور الكلاسيكية القديمة ، المجلد 2، العدد 1 (أبريل 1983)، صفحة 102، قسم الملاحظات
  7. أثينايوس 10.415f-416a، نقلاً عن ديفيد كامبل وترجمته، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، صفحة 87
  8. ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، صفحة 85، ملاحظات
  9. «ديوجينيان»، مقدمة سفر الأمثال، كما ورد في ترجمة ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، الصفحات 93، 97
  10. سيمونيدس، الجزء 514، نقلاً عن ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الثالث، مكتبة لوب الكلاسيكية (1991)، صفحة 380
  11. اقتباس من ترجمة ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، الصفحات 89، 91
  12. روث سكوديل، «مديح تيموكريون لأريستيدس»، مجلة العصور الكلاسيكية القديمة ، المجلد 2، العدد 1 (أبريل 1983)، صفحة 102، متوفرة على الإنترنت هنا
  13. سي إم بورا، الشعر الغنائي اليوناني، الطبعة الثانية، مطبعة جامعة أكسفورد (1961)، صفحة 354
  14. جي إم كيركوود، المونودية اليونانية المبكرة: تاريخ النمط الشعري ، إيثاكا، نيويورك (1974)، صفحة 183
  15. نويل روبرتسون، «تيموكريون وثيميستوكليس»، المجلة الأمريكية لعلم اللغة ، المجلد 101، العدد 1 (ربيع 1980)، صفحة 61، متاح على الإنترنت هنا
  16. ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني ، مطبعة بريستول الكلاسيكية (1982)، صفحة 407
  17. بلوتارخ، ثيميستوكليس 21، نقلاً عن ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، صفحة 90
  18. ترجمة ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، الصفحات 91
  19. بلوتارخ، ثيميستوكليس 21، نقلاً عن ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، صفحة 90
  20. ترجمة ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، صفحة 91
  21. ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، صفحة 91، ملاحظات
  22. شرح مسرحية أريستوفان " الأخارنيون" ، نقلاً عن ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، الصفحات 93، 95
  23. ترجمة مقتبسة من ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، الصفحات 93، 95
  24. مختارات بالاتين 13.31، نقلاً عن ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، صفحة 96
  25. ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، صفحة 97
  26. ديفيد كامبل، الشعر الغنائي اليوناني الرابع، مكتبة لوب الكلاسيكية (1992)، صفحة 97

الإسناد: