بوسانياس الوصي
| بوسانياس | |
|---|---|
 تمثال نصفي لبوسانياس، في متاحف الكابيتولين ، روما . | |
| وصي على عرش أسبرطة | |
| حكم | 479-478 قبل الميلاد |
| السلف | كليومبروتوس |
| خليفة | بليستاركوس |
| مات | 477 قبل الميلاد أسبرطة |
| مشكلة |
|
| اليونانية | بِاسْتِمْرَار |
| منزل | أجياد |
| أب | كليومبروتوس |
| الأم | ثيانو |
كان بوسانياس ( باليونانية : Παυσανίας ) وصيًا على عرش إسبرطيًا وجنرالًا. وفي عام 479 قبل الميلاد، حقق بصفته قائدًا للقوات البرية المشتركة للرابطة اليونانية انتصارًا محوريًا ضد الإمبراطورية الأخمينية في معركة بلاتيا . وعلى الرغم من دوره في إنهاء الغزو الفارسي الثاني لليونان ، فقد وقع بوسانياس لاحقًا تحت الشك في التآمر مع الملك الفارسي زركسيس الأول . وبعد فترة من الاعتقالات المتكررة والمناقشات حول ذنبه، مات جوعًا على يد زملائه الإسبرطيين في عام 477 قبل الميلاد. وما هو معروف عن حياته يتوافق إلى حد كبير مع كتاب ثوسيديدس " تاريخ الحرب البيلوبونيسية " ومكتبة ديودورس التاريخية وعدد قليل من المصادر الكلاسيكية الأخرى.
وقت مبكر من الحياة
كان بوسانياس من العائلة الملكية للأجياد . حصل كل مواطن إسبرطي ذكر على جنسيته من خلال تكريس حياته لمدينته وقوانينها . [1] كان بوسانياس قد خضع لتدريب عسكري مكثف منذ سن السابعة وكان مطلوبًا منه أن يكون جنديًا نظاميًا حتى سن الثلاثين.
سلالة اسبرطة
باعتباره ابنًا للوصي كليومبروتوس وابن أخ الملك المحارب المتوفى مؤخرًا ليونيداس الأول ، كان بوسانياس سليلًا للبيت الملكي الأسبرطي من عائلة أجياد ، لكنه لم يكن في خط الخلافة المباشر لأنه لم يكن الابن البكر لأحد ملوك أسبرطة. بعد وفاة ليونيداس، بينما كان ابن الملك بليسترخوس لا يزال في سن الرشد، خدم بوسانياس كوصي على أسبرطة . كان بوسانياس أيضًا والد بليستاناكس الذي أصبح ملكًا فيما بعد. كان أبناء بوسانياس الآخرون كليومينس وناستيريا.
خدمة الحرب
في عام 479 قبل الميلاد، كان بوسانياس قائدًا للجيش الإسبرطي إلى جانب يورياناكس ، ابن دوريوس ، حيث كان ملك أجياد إسبرطة بليسترخوس ، ابن ليونيداس الأول ، صغيرًا جدًا للقيادة. قاد بوسانياس 5000 إسبرطي لمساعدة عصبة المدن اليونانية التي تم إنشاؤها لمقاومة الغزو الفارسي. [2] في المعسكر اليوناني في بلاتيا، تم تجميع 110000 رجل على طول نهر أسوبوس . أبعد من النهر، وضع ماردونيوس ، قائد القوات الفارسية، 300000 من القوات الفارسية إلى جانب 50000 من الحلفاء اليونانيين. [3]
بعد أحد عشر يومًا من الجمود، عرض ماردونيوس تحديًا تجاهله اليونانيون. [4] مع عدم وجود إجابة على تحديه، أمر ماردونيوس فرسانه بتلويث نهر أسوبوس الذي كان اليونانيون يحصلون منه على مياههم، لذلك قررت القوات الأثينية في الليل التحرك نحو بلاتيا . [5] توجهت القوات بقيادة بوسانياس عبر التلال وسفوح جبال كيثايرون بينما توجهت القوات الأثينية في الاتجاه المعاكس إلى السهول. [6] عند رؤية هذا، اعتقد ماردونيوس أن الأثينيين يفرون، لذلك أرسل قواته الفارسية لمهاجمة جيش بوسانياس بينما أرسل حلفائه اليونانيين لملاحقة الأثينيين. [7]
مع بدء المعركة، أرسل بوسانياس رسولًا ليطلب المساعدة من الأثينيين، لكنهم لم يتمكنوا من توفير أي مساعدة. لذلك، استعد بوسانياس مع 50000 من سكان لاكيدايمون و3000 من سكان تيجان للمعركة في بلاتيا. [8] في معركة بلاتيا اللاحقة ، قاد بوسانياس اليونانيين إلى نصر كبير على الفرس وحلفائهم. [9] في حين يُنظر إلى معركة بلاتيا أحيانًا على أنها معركة فوضوية، [10] يرى آخرون أدلة على مهارات بوسانياس الاستراتيجية والتكتيكية في تأخير الاشتباك مع الفرس حتى النقطة التي يمكن فيها للأسلحة والانضباط الأسبرطي أن يكون لها أقصى تأثير. [11] خلص هيرودوت إلى أن "بوسانياس ابن كليومبروتوس وحفيد أناكساندريداس فاز بأعظم نصر معروف لنا". [12]
بعد الانتصارات في بلاتيا ومعركة ميكالي التي تلتها ، فقد الأسبرطيون اهتمامهم بتحرير المدن اليونانية في آسيا الصغرى حتى أصبح من الواضح أن أثينا ستهيمن على العصبة في غياب أسبرطة. ثم أرسلت أسبرطة بوسانياس مرة أخرى لقيادة الجيش اليوناني.
اتفاق مشتبه به مع بلاد فارس
في عام 478 قبل الميلاد، اتُهم بوسانياس بالتآمر مع الفرس وتم استدعاؤه إلى أسبرطة. وكان أحد الادعاءات أنه بعد الاستيلاء على قبرص وبيزنطة ، أطلق بوسانياس سراح بعض أسرى الحرب الذين كانوا أصدقاء وأقارب ملك بلاد فارس. وزعم بوسانياس أن السجناء هربوا ببساطة. وكان ادعاء آخر هو أن بوسانياس أرسل رسالة عبر جونجيلوس من إريتريا (لدى ديودوروس الجنرال أرتابازوس الأول من فريجيا وسيطًا) إلى زركسيس الأول قائلاً إنه يرغب في مساعدة زركسيس وإخضاع أسبرطة مع بقية اليونان للسيطرة الفارسية. وفي المقابل، رغب بوسانياس في الزواج من ابنة زركسيس. وبعد أن رد زركسيس بالموافقة على خططه، بدأ بوسانياس في تبني العادات الفارسية واللباس مثل الأرستقراطيين الفرس. وبسبب نقص الأدلة، تمت تبرئة بوسانياس وغادر أسبرطة من تلقاء نفسه، آخذًا سفينة ثلاثية المجاديف من مدينة هيرميون . [13]
وفقًا لثوسيديديس وبلوتارخ ، [14] كان الأثينيون والعديد من حلفاء الرابطة اليونانية غير راضين عن بوسانياس بسبب غطرسة بوسانياس وتعسفه .
في عام 477 قبل الميلاد، استدعى الإسبرطيون بوسانياس مرة أخرى. ذهب بوسانياس إلى كولوناي في طروادة قبل أن يعود إلى إسبرطة . عند وصوله إلى إسبرطة، سجنه الأيفور ، لكن تم إطلاق سراحه لاحقًا بسبب عدم وجود أدلة كافية لإدانة بوسانياس بالخيانة، على الرغم من أن بعض الهيلوتس أفادوا أن بوسانياس عرض الحرية إذا انضم الهيلوتس إلى الثورة. لاحقًا، قدم أحد الرسل الذين استخدمهم بوسانياس للتواصل مع الفرس دليلاً مكتوبًا (رسالة توضح نوايا بوسانياس) إلى الأيفور الإسبرطيين. [15]
يضيف ديودوروس مزيدًا من التفاصيل إلى رواية ثوسيديديس. بعد أن كره الأيفوريون تصديق الرسالة التي أرسلها الرسول، عرض الرسول تقديم إقرار بوسانياس شخصيًا. في الرسالة طلب بوسانياس من الفرس قتل الرسول. ذهب الرسول والأيفوريون إلى معبد بوسيدون (تاينارون) . اختبأ الأيفوريون في خيمة في الضريح وانتظر الرسول بوسانياس. عندما وصل بوسانياس، واجه الرسول بوسانياس وسأله لماذا تقول الرسالة أن نقتل من سلم الرسالة. قال بوسانياس إنه آسف وطلب من الرسول أن يسامح على الخطأ. قدم بوسانياس هدايا للرسول. سمع الأيفوريون المحادثة من الخيمة. [16]
ويشير هيرودوتس إلى أن الأثينيين كانوا معادين لبوسانياس وتمنوا إبعاده عن القيادة اليونانية، [17] حيث نبذه نظيره الأثيني ثيميستوكليس علنًا باعتباره تهديدًا للديمقراطية. ويتكهن المؤرخ آر. آر. بيرن بأن الأسبرطيين أصبحوا قلقين بشأن آراء بوسانياس التقدمية بشأن تحرير الهيلوتس. [18]
موت
وفقًا لثوسيديديس وديودوروس وبوليينوس ، لجأ بوسانياس، الذي طارده الأفيال، إلى معبد أثينا "البيت النحاسي" (Χαλκίοικος، Chalkioikos) (الموجود في أكروبوليس أسبرطة). ذهبت والدة بوسانياس ثيانو ( باليونانية القديمة : Θεανώ ) على الفور إلى المعبد ووضعت لبنة على الباب قائلة: "لا تستحق أن تكون أسبرطيًا، أنت لست ابني" (وفقًا لديودوروس). باتباع مثال الأم، سد الأسبرطيون المدخل بالطوب وأجبروا بوسانياس على الموت جوعًا. بعد تسليم جثة بوسانياس إلى الأقارب لدفنها، أبدت الإلهة من خلال أوراكل دلفي استياءها من انتهاك قداسة المتوسلين. قال العراف إن أثينا طالبت بإعادة المتضرع. ولما عجز الإسبرطيون عن تنفيذ أمر الإلهة، أقاموا تمثالين برونزيين لبوسانياس في معبد أثينا. [19] [20] [21]
إرث
بوسانياس هو شخصية محورية في "بوسانياس، الخائن لبلاده، مأساة، تم تمثيلها في المسرح الملكي من قبل خدم جلالة الملك" من تأليف ريتشارد نورتون وتوماس سوثرن . [22] [ رابط معطل ]
انظر أيضا
ملحوظات
- ^ "Xenophon, Constitution of the Lacedaimonians, chapter 4, section 6". www.perseus.tufts.edu . تم الاسترجاع في 2021-05-20 .
- ^ هيرودوت. التاريخ 9.10 .
- ^ هيرودوت. التاريخ 9.29-9.32 .
- ^ هيرودوت. التاريخ 9.40-9.48 .
- ^ هيرودوت. التاريخ 9.49-9.51 .
- ^ هيرودوت. التاريخ 9.56 .
- ^ هيرودوت. التاريخ 9.58-9.59 .
- ^ هيرودوت. التاريخ 9.60-9.61 .
- ^ هيرودوتس ، تاريخ 9
- ^ J Boardman ed., The Oxford History of the Classical World (Oxford 1991) p. 48
- ^ AR Burn, بلاد فارس واليونانيون (ستانفورد 1984) ص 533-539
- ^ ترجمة ر. واترفيلد، هيرودوتس: التواريخ (أكسفورد 2008) ص 567
- ^ ثوسيديدس ، تاريخ الحرب البيلوبونيسية 1.128–130
- ^ بلوتارخ، سيمون 6 وأريستيدس 23
- ^ ثوسيديدس الأول. 133 ثانية: تاريخ الحرب البيلوبونيسية/الكتاب الأول#المؤتمر الثاني في لاكيدايمون - الاستعدادات للحرب والمناوشات الدبلوماسية - سايلون - بوسانياس - ثيميستوكليس
- ^ ديودورس الحادي عشر. 45
- ^ ترجمة ر. واترفيلد، هيرودوتس: التواريخ (أكسفورد 2008) ص 731
- ^ AR Burn, بلاد فارس واليونانيين (ستانفورد 1984) ص 543، 565
- ^ ثوسيديدس، تاريخ الحرب البيلوبونيسية 1.134
- ^ ديودورس الحادي عشر. 45
- ^ بوليانوس، ستراتيجيمز، § 8.51.1
- ^ "بوسانياس، الخائن لبلاده، مأساة، تم تمثيلها في المسرح الملكي من قبل خدم جلالته"
قراءة إضافية
- فورنارا ، تشارلز دبليو (1966). “بعض جوانب مهنة بوسانياس الإسبرطي”. التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte . 15 (3): 257-271. ISSN 0018-2311. جستور 4434933.
- لانج، مابل إل (1967). "كبش الفداء بوسانياس". المجلة الكلاسيكية . 63 (2): 79-85. ISSN 0009-8353. JSTOR 3295650.
- رودس، بي جي (1970). “ثيوسيديدس على بوسانياس وثميستوكليس”. التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte . 19 (4): 387-400. ISSN 0018-2311. جستور 4435149.
- لازينبي، جيه إف (1975). "بوسانياس، ابن كليومبروتوس". هيرميس . 103 (2): 235-251. ISSN 0018-0777. JSTOR 4475907.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بـ Pausanias (عام) على ويكيميديا كومنز
- تشيشولم، هيو ، محرر (1911). . الموسوعة البريطانية (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.
- ليفيوس، بوسانياس بقلم جونا ليندرينج
