توسكالوسا

كان توسكالوسا (يُكتب أحيانًا توسكالوسا ، تاستالوكا ، توسكالوزا ) (تاريخ ميلاده غير معروف، - 1540) زعيمًا بارزًا لقبيلة من قبائل المسيسيبي في ما يُعرف اليوم بولاية ألاباما الأمريكية . وينحدر شعبه من أسلاف العديد من اتحادات السكان الأصليين في جنوب الولايات المتحدة ( قبائل تشوكتاو وكريك ) التي ظهرت لاحقًا في المنطقة. وقد سُميت مدينة توسكالوسا الحديثة في ولاية ألاباما تكريمًا له.

اشتهر توسكالوسا بقيادته معركة مابيلا في قريته المحصنة ضد الفاتح الإسباني هيرناندو دي سوتو . بعد أن وقع رهينة في أيدي الإسبان أثناء مرورهم عبر أراضيه، نظم توسكالوسا هجومًا مفاجئًا على خاطفيه في مابيلا، لكنه هُزم في النهاية.

تصف السجلات المعاصرة الزعيم الأعلى بأنه كان طويل القامة وقوي البنية، حيث ذكر بعض المؤرخين أن تواسكالوسا كان أطول من الإسبان بحوالي قدم ونصف، أي ما يقارب سبعة أقدام. واسمه مشتق من كلمتي "تاشكا " و "لوسا" في لغة المسكوجيين الغربية ، ويعني "المحارب الأسود". ^{[ 1 ]}

كان مظهر [توسكالوسا] مليئًا بالوقار، وكان طويل القامة، مفتول العضلات، رشيقًا، ومتناسق القوام. وكان سيدًا على العديد من الأراضي، وعلى شعوب كثيرة، وكان يخشاه أتباعه والدول المجاورة على حد سواء.

ذُكر توسكالوسا ومشيخته في سجلات حملة هيرناندو دي سوتو ، التي وصلت إلى أمريكا الشمالية عام 1539. وكان الملك كارلوس الأول ملك إسبانيا قد عيّن دي سوتو حاكمًا لكوبا ، وأمره بغزو فلوريدا ، كـ "أديلانتادو ". وكان يُعتقد أن هذه المنطقة تشمل ما يُعرف الآن بجنوب الولايات المتحدة . ^{[ 3 ]} 

في عام ١٥٣٩، رست سفينة دي سوتو بالقرب من تامبا، فلوريدا ، برفقة ما بين ٦٠٠ و١٠٠٠ رجل و٢٠٠ حصان، وبدأت رحلة استكشافية ملتوية في أراضي فلوريدا وجورجيا وكارولاينا الجنوبية وألاباما الحالية ، وانخرطت خلالها في صراعات عنيفة مع السكان الأصليين. وخلال رحلتهم، اختطفت البعثة بعض السكان الأصليين ليكونوا بمثابة حاملي ومترجمي لغات الجنوب الشرقي المتعددة (مثل لغات المسكوجيان والياماسي والإيروكوا والشيروكي وغيرها). وكثيراً ما كان الغزاة يحتجزون زعيماً محلياً رهينة لضمان مرورهم الآمن عبر أراضيه. وبحلول أكتوبر ١٥٤٠، وصلت البعثة إلى وسط ألاباما الحالية.

تألفت مقاطعة توسكالوسا من سلسلة من القرى، تقع معظمها على طول نهري كوسا وألاباما . وكان لكل قرية رئيسها الخاص، الذي كان تابعًا لتوسكالوسا، الزعيم الأعلى . بعد رحلة عبر مقاطعة كوسا ، وصلت بعثة دي سوتو إلى قرية تاليسي في 18 سبتمبر 1540؛ وقد نشأت مدينة تشيلديرسبيرغ الحديثة في ولاية ألاباما بالقرب من هذا الموقع. كان رئيس تاليسي وأتباعه قد فروا من المدينة قبل وصولهم، لكن دي سوتو أرسل رسائل إلى الرئيس، الذي عاد في 25 سبتمبر. ^{[ 4 ]}

بعد أن أظهر رئيس قبيلة تاليسي طاعته بتزويد الإسبان بجلود الغزلان والطعام والحمالين والنساء التي طلبوها، أطلق دي سوتو سراح الزعيم الأعلى لقبيلة كوسا، الذي احتجزوه رهينةً أثناء مرورهم عبر أراضيه. كان زعيم كوسا غاضبًا لأنه أُخذ بعيدًا عن قريته، ولأن دي سوتو ما زال يحتجز أخته. يُرجّح أنها كانت والدة خليفته في الزعامة، إذ كان نظام القرابة في القبيلة أموميًا . من الواضح أن دي سوتو كان يعتقد أن تاليسي تابعة لكوسا، رغم أن القرية كانت أقرب إلى توسكالوسا. ولذلك، ربما كان للزعيم ولاء مزدوج لكلتا الزعامتين، وكان يُوازن بينهما. ^{[ 4 ]}

أرسل توسكالوسا مبعوثًا بقيادة ابنه وعدد من كبار القوم للقاء الإسبان في تاليسي. كان هدف المبعوث تقييم الحملة الإسبانية تمهيدًا لنصب كمين لهم. مكث الإسبان في تاليسي لعدة أسابيع، ثم غادروا في الخامس من أكتوبر. وخلال الأيام التالية، وصلوا إلى قرية واحدة تقريبًا من مقاطعة توسكالوسا يوميًا. من بين هذه القرى: كاسيستي ، الواقعة على مجرى مائي؛ وكاكسا ، وهي قرية أخرى على مجرى مائي، ربما يكون هاتشيت كريك ، الذي يفصل بين كوسا وتوسكالوسا. في اليوم التالي، خيّموا على نهر كوسا، مقابل قرية هوماتي، بالقرب من مصب شول كريك . في الثامن من أكتوبر، وصلوا إلى مستوطنة حديثة البناء تُدعى أوكسابيتا ، ربما بالقرب من ويتومبكا الحالية في ولاية ألاباما . في التاسع من أكتوبر، عبر دي سوتو نهر تالابوسا ، وبحلول نهاية اليوم، كانت مجموعته على بُعد أميال قليلة من قرية توسكالوسا، أتاهاشي . ^{[ 4 ]}

أرسل دي سوتو رسولًا ليُخبر الزعيم بوصوله وجيشه، فأجاب الزعيم بأنه بإمكانهم الذهاب إلى البلاط متى شاء دي سوتو. وفي اليوم التالي، أرسل دي سوتو لويس دي موسكوسو ألفارادو ليُخبر الزعيم بأنهم في طريقهم. كانت القرية الرئيسية عبارة عن مجتمع كبير مُحصّن، بُني حديثًا، ويضم تلًا مُنصّبًا وساحة. عند دخول القرية، اقتيد دي سوتو لمقابلة الزعيم تحت رواق أعلى التل. ^{[ 4 ]}

الفصل السابع - يروي ما حدث للقائد هيرناندو دي سوتو، في لقائه مع رئيس تاسكالوسا... الذي كان رجلاً طويل القامة لدرجة أنه بدا عملاقًا: يوم الأحد، 10 أكتوبر 1540، دخل الحاكم قرية تاسكالوسا، التي تُسمى أثاهاتشي، وهي قرية حديثة النشأة. وكان الرئيس يقف على شرفة فوق تلٍّ على أحد جوانب الساحة، ورأسه مغطى بقلنسوة تشبه قلنسوة الموريسكيين ، مما أضفى عليه هيبةً وسلطة. كما كان يرتدي عباءة من الريش تصل إلى قدميه، في غاية الفخامة. وكان جالسًا على وسائد عالية، وكان برفقته العديد من كبار رجال قبيلته. كان طويل القامة كطول توني (أنطونيكو)، حارس الإمبراطور، وكان يتمتع بقوام متناسق، وهيئة رجل وسيم وجذاب. وكان لديه ابن، شاب طويل القامة مثله ولكنه أنحف منه. كان يقف أمام هذا الزعيم دائمًا رجل هندي ذو هيئة رشيقة يحمل مظلة بمقبض يشبه مروحة ذباب مستديرة وكبيرة جدًا، عليها صليب يشبه صليب فرسان وسام القديس يوحنا الرودسي ، في وسط حقل أسود، وكان الصليب أبيض. وعلى الرغم من أن الحاكم دخل الساحة وترجل عن حصانه وتوجه نحوه، إلا أنه لم ينهض، بل ظل ساكنًا في هدوء تام كما لو كان ملكًا.

امتطى موسكوسو ورجاله خيولهم وجابوا الساحة، يلعبون لعبة "خويغو دي كانياس " ^{[ 6 ]} ، وهي رياضة خطيرة تتضمن المبارزة بالرماح. وكان الرجال يتظاهرون أحيانًا بالاقتراب من توسكالوسا، على أمل إخافته، وهي حيلة استخدمها دي سوتو ضد الإنكا أتاهوالبا في كاخاماركا . لكن الزعيم بقي جالسًا دون أن يتأثر. بعد ذلك، قدم الهنود الطعام للإسبان، ورقص سكان أتاهاشي في الساحة. ذكّر هذا الإسبان بالرقصات الريفية في بلادهم. عندما طلب دي سوتو حمالين ونساء من الزعيم، قال الزعيم إنه معتاد على أن يُخدَم، وليس العكس. فأمر دي سوتو بأخذ توسكالوسا رهينة. بدأت الحملة بالتخطيط للمغادرة في اليوم التالي، فوافق توسكالوسا، وقدم حمالين للإسبان. أبلغ دي سوتو أنه سيتعين عليهم الذهاب إلى بلدته مابيلا (أو ماوفيلا ) ^{[ 7 ]} لاستقبال النساء. وقدّم دي سوتو للزعيم زوجًا من الأحذية وعباءة حمراء مكافأةً له على تعاونه. ^{[ 1 ]}

انطلقت البعثة من أتاشاتشي في الثاني عشر من أكتوبر، ووصلت في اليوم التالي إلى قرية بياشي، الواقعة على قمة جرف مطل على نهر ألاباما. وهناك، بدأ الإسبان يلاحظون بوادر مقاومة من السكان الأصليين. طالب دي سوتو سكان بياشي بزوارق، لكن الزعيم ادعى أن قومه لا يملكون أي زوارق. اضطرت البعثة للانتظار يومين ريثما بنوا طوافات لعبور النهر إلى الضفة الشمالية. ^{[ ٨ ]} بعد العبور، لاحظوا غياب اثنين من الإسبان، خوان دي فيلالوبوس (الذي كان مولعًا باستكشاف الريف) ورجل مجهول كان يبحث عن عبد هندي هارب. أمر دي سوتو توسكالوسا بإحضار قومه وإلا سيُحرق حيًا؛ ​​لكن الزعيم اكتفى بالقول إن الرجلين سيعودان في مابيلا. ^{[ ٩ ]}

في الثامن عشر من أكتوبر، وصل دي سوتو وبعثته إلى مابيلا، وهي قرية صغيرة محصنة تحصينًا شديدًا تقع على سهل. ^{[ 8 ]} كانت القرية محاطة بسور خشبي ، تتخلله أبراج على فترات متباعدة ليطلق منها الرماة سهامهم. أدرك الإسبان أن هناك شيئًا مريبًا: كان سكان البلدة من الذكور حصرًا تقريبًا، من المحاربين الشباب وذوي المكانة الاجتماعية المرموقة. كان هناك عدد قليل من النساء، ولكن لم يكن هناك أطفال. لاحظ الإسبان أيضًا أن السور قد تم تدعيمه مؤخرًا، وأن جميع الأشجار والشجيرات وحتى الأعشاب الضارة قد أزيلت من خارج القرية لمسافة رمية قوس. خارج السور في الحقل، رأوا محاربًا مسنًا يوبخ الشباب، أو يقودهم في مناوشات وهمية وتدريبات عسكرية. ^{[ 9 ]}

علم الآثار

يُعتقد مبدئيًا أن مرحلة "بيغ إيدي" من ثقافة المسيسيبي في جنوب جبال الأبلاش هي مقاطعة توسكالوسا ما قبل التاريخية التي اكتشفتها بعثة دي سوتو عام 1540. يُعد تل تاسكيجي، الذي يعود إلى مرحلة "بيغ إيدي "، تلًا مسطحًا وموقعًا لقرية محصنة، ويقع عند ملتقى أنهار كوسا وتالابوسا وألاباما بالقرب من ويتومبكا، ألاباما . وهو محفوظ كجزء من موقع حصن تولوز-حصن جاكسون التاريخي الحكومي ، وأحد المواقع المدرجة على "مسار تلال السكان الأصليين في ألاباما" التابع لمتاحف جامعة ألاباما . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

عندما اقترب دي سوتو من المدينة، خرج زعيم مابيلا لاستقباله، حاملاً له ثلاث أردية من جلود السمور كهدية. ترجّل دي سوتو وعدد من رجاله ودخلوا المدينة، بينما وضع الحمالون المحليون مؤن الإسبان بجوار السور. رقص المابيليون وغنوا للإسبان، في محاولة على ما يبدو لتهدئة مخاوفهم وتشتيت انتباههم. وبينما كان المشهد يتكشف، أخبر توسكالوسا دي سوتو أنه سئم من المسير مع الإسبان، ويرغب في البقاء في مابيلا. رفض دي سوتو، فطلب الزعيم التشاور مع بعض نبلائه في أحد البيوت الكبيرة المبنية من الطين والقش في الساحة. أرسل دي سوتو خوان أورتيز لإحضاره، لكن المابيليين رفضوا دخوله. أمر توسكالوسا دي سوتو وحملته بالمغادرة بسلام، وإلا سيجبره هو وحلفاؤه على الرحيل.

عندما أرسل دي سوتو رجاله إلى المنزل لإحضار الزعيم، وجدوه مليئًا بالمحاربين المسلحين المستعدين لحمايته. طلب ​​دي سوتو من زعيم مابيلا أن يطالب بالحمالين الذين وعدهم توسكالوسا، ووعد الإسبان بالرحيل. رفض الرجل، فأمسك به أحد الإسبان؛ وفي العراك الذي تلا ذلك، قطع سيف الإسباني ذراع الزعيم. عندئذٍ، هاجم المابيليون الإسبان، الذين فرّوا على الفور نحو البوابة وخيولهم. خرج السكان الأصليون من جميع المنازل وهاجموا الإسبان. استولى المابيليون على المؤن والمعدات المتروكة خارج السور وأدخلوها إلى المدينة. بعد خروجهم، أعاد الإسبان تنظيم صفوفهم وهاجموا القرية. بعد هجمات عديدة استمرت لساعات طويلة (استمرت المعركة ثماني أو تسع ساعات)، تمكن الإسبان من إحداث ثغرات في جدران السور والعودة إلى المدينة. ^{[ 9 ]}

دخلنا المدينة وأضرمنا فيها النار، فاحترق عدد من الهنود، والتهمت النيران كل ما كان بحوزتنا، فلم يبقَ شيء. قاتلنا ذلك اليوم حتى حلول الظلام، ولم يستسلم لنا هندي واحد، بل قاتلوا ببسالة كالأسود. قتلناهم جميعًا، إما بالنار أو بالسيف، أو بالرمح لمن خرج منهم، حتى لم يبقَ على قيد الحياة عند حلول الظلام إلا ثلاثة. أخذ هؤلاء النساء اللواتي أُحضرن للرقص، ووضعوا العشرين في المقدمة، فأشاروا إلينا بأيديهم المتشابكة أننا سنأتي إليهم. تقدم المسيحيون نحو النساء، فانحرف هؤلاء، وأطلق الرجال الثلاثة الذين كانوا خلفهم سهامهم نحونا، فقتلنا اثنين منهم. أما الهندي الأخير، الذي رفض الاستسلام، فتسلق شجرة كانت في السياج، وأخذ حبل قوسه، وربطه حول عنقه، وشنق نفسه من غصن.

• المشيخات الثقافية المعروفة في حضارة المسيسيبي
• مجمع الاحتفالات الجنوبي الشرقي